知恩于心感恩于行

　　古人講：“知恩圖報(bào)，善莫大焉”。意思就是：懂得知恩和報(bào)恩，沒有比這更好的事情了。這說明，在古代人們就把知恩圖報(bào)作為價(jià)值取向，作為精神追求。無論時(shí)代怎樣變遷，社會如何變化，也不論國家的不同，制度的差異，古往今來，它始終都是世人普遍崇尚的美德。
　　生命是相互依存的，一個(gè)人自出生的那一刻起，就處處享受著來自各方面的恩惠，父母的養(yǎng)育，老師的教誨，組織的培養(yǎng)，領(lǐng)導(dǎo)的提攜，朋友的支持，配偶的關(guān)愛，社會的給予，大自然的恩賜等等，一生當(dāng)中都會得到太多人的幫助。也許你很努力，也許你很成功，也許你一生順風(fēng)順?biāo)?，但?yīng)當(dāng)知道，這都不是與生俱來的，你的每一步成長，每一份收獲，中間多少都有他人的因素，別人的付出，人家的功勞。“鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩”，更何況是有著豐富情感的人，因此，我們都應(yīng)當(dāng)在心底擁有一份“滴水之恩，涌泉相報(bào)”最原始的感恩之心。
　　知恩是一種良知，是一種美好的情感，而報(bào)恩則是一種責(zé)任，更是一種優(yōu)秀的品質(zhì)。漢朝有個(gè)“一飯千金”的典故，講的是開國功臣韓信，自小父母雙亡，只能靠乞討為生，經(jīng)常是有一頓沒一頓，淮水邊有個(gè)人稱“漂母”幫人洗紗織布的老奶奶，見韓信可憐，每天將自己僅有的一碗飯分一半給他吃，韓信才沒有餓死。韓信被封為“淮陰侯”后，派人四處尋找“漂母”，然后親自登門跪拜，并以千金相贈，傳為知恩圖報(bào)的千古佳話。
　　一位哲人說：“感恩即是靈魂上的健康”。有感恩之心的人，就會對他人少一份挑剔，多一份欣賞，珍惜所擁有的一切，珍惜身邊的每一個(gè)人，在成功時(shí)會感激別人，在失敗時(shí)會看到差距，在不幸時(shí)會得到慰藉，以積極的心態(tài)面對生活，面對人生。但我們身邊也有一些人值得反省，有的人過于自私，只想收獲，不想付出，雖有感恩之心，但沒有感恩的行動；有的人精神麻木、心理失衡，不僅不懂得感恩，反而總覺得別人欠他的，整天唉聲嘆氣，怨天尤人；更有甚者，為達(dá)個(gè)人目的，玩弄權(quán)謀，不擇手段，損人利己。就如曹操，“挾天子以令諸侯”，“寧教我負(fù)人，休教人負(fù)我”，雖有顯著的歷史功績，但行為和做法不足以讓后人效法。
　　其實(shí)，感恩也是精神上的寶藏。感恩圖報(bào)的人，讓人信任，受人尊重，也會擁有良好的社會關(guān)系，給予別人同時(shí)，也豐富了自己，“送人玫瑰，手留余香”，無形中就積淀了深厚的人生資源。北京有個(gè)公司的董事長，每年將公司近一半的贏利用來扶貧幫困，但公司的發(fā)展并沒有因此受影響，反而內(nèi)外關(guān)系更加和諧，生意越做越大，他在接受電視采訪時(shí)說了一段既讓人感動，又引人深思的話：“我賺的錢就是用來感恩的，因?yàn)樗鼇碜杂谏鐣?。做好事的同時(shí)，我也在享受被別人感恩的快樂，到處被人鞠躬感謝，心里舒服極了，你突然會覺得周圍的人那么親切、那么可愛，自己的身心也因此而變得健康和愉快起來?！?br/>　　貴在知恩于心，重在感恩于行。感恩就要感在當(dāng)下，把眼前的事做好，不要把現(xiàn)在應(yīng)該做的事寄予未來。因?yàn)楹芏嗍虑槭堑炔坏玫模窀卸鞲改?，父母一天天老去，與我們相處的時(shí)間一天天減少，就是要趁父母健在的時(shí)候，多擠一點(diǎn)時(shí)間，多給一份安慰，多盡一份孝心，才能不留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾；感恩就要感在其時(shí)，像感恩社會，就是要在社會最需要你的時(shí)候，能夠毫不猶豫地站出來，貢獻(xiàn)自己一份力量；感恩朋友，就是要在朋友最困難的時(shí)候，伸出你溫暖的手，幫他們度過難關(guān)。感恩還要感得長久，做一件好事容易，做一天好人也不難，難的是長期做好事做好人。這就需要我們懂得反思，學(xué)會堅(jiān)持，真正在內(nèi)心深處保留那份美好的情感，真心實(shí)意地把感恩的心化作一個(gè)個(gè)充滿愛意的行動，哪怕是一句暖心的話，一件微不足道的小事。感恩更要感在大我，不僅要感恩有恩于我的人，更要有“人人為我，我為人人”的胸懷。像感恩國家，感恩組織，感恩老師，并不是一定要為某個(gè)人做某件事，而是要用國家給你的崗位，用組織賦予你的權(quán)力，用老師教給你的知識，去幫助他人，服務(wù)人民，回報(bào)社會。只有這樣我們的內(nèi)心才能平靜，才能安然，我們的人格才能升華，才能崇高。