燕趙勝境蒼巖山

　　在連綿八百里的太行山中段，有一座享有“五岳奇秀攬一山，太行群峰唯蒼巖”之美譽的中國歷史文化名山，它就是位于河北省石家莊市西南50千米井陘縣境內(nèi)的蒼巖山，其以“樓絕、山峻、谷幽、林秀”而聞名四海。
　　
　　塵緣已盡遁入空門
　　
　　山不在高，有仙則名。蒼巖山之所以著名，和隋煬帝楊廣之長女南陽公主的事跡密切相關(guān)。關(guān)于南陽公主，過去聽到的傳說是：當(dāng)年楊廣弒父殺兄，屈斬忠良，殘暴荒淫，惹得天怨人怒，南陽公主雖是其疼愛的長女，卻不滿其父所為，數(shù)次苦諫無效，無力回天，遂墜城出逃，千里迢迢來到蒼巖山出家為尼，遁入空門。然而歷史事實卻并非如此。南陽公主削發(fā)為尼，完全是對叛逆殺生父、全族遭抄斬、舍兒又棄夫等一系列不幸事情的抗議?！端鍟泛汀侗笔贰穬刹渴窌加杏涊d。
　　南陽公主本是一個“美風(fēng)儀，有志節(jié)，造次必以禮”的女人。14歲時，做晉王的楊廣將她嫁給當(dāng)朝許國公宇文述的二兒子宇文士及。
　　楊廣即位后好大喜功，多次對外用兵，攻吐谷渾，擊流球，伐遼東，征高麗；大治宮室，廣興土木，建西苑，造離宮40余所；開運河，筑長城，使得賦重役繁，民不堪命，農(nóng)民起義接連不斷。隋恭帝義寧二年，隋煬帝被禁軍將領(lǐng)、宇文士及的哥哥宇文化及用巾帶勒死于江都行宮。此事南陽公主的丈夫宇文士及并未參與。
　　不久，隋煬帝三子越王楊侗拜李密為太尉，出兵打敗宇文化及；宇文化及又被隋末起義軍領(lǐng)袖竇建德所獲；宇文士及自濟(jì)北西歸大唐。當(dāng)時河北最強大的勢力就是夏王竇建德，隋朝的舊臣見到竇建德，莫不惶懼失常，唯有南陽公主神色自若，她“自陳國破家亡，不能報怨雪恥，淚下盈襟，聲辭不輟，情理切至。建德及觀聽者莫不為之動容涓涕，咸肅然敬異焉?！焙髞?，竇建德斬叛逆宇文化及全家，還把南陽公主10歲的兒子處死。在國破、父亡、夫叛、兒去、身俘的悲慘遭遇下，南陽公主沒有選擇以死相拼，而是請求竇建德準(zhǔn)其削發(fā)為尼。
　　
　　修佛行善 傳奇千年
　　
　　南陽公主削發(fā)為尼是事實，但史書并未說她是在井陘蒼巖山出的家，所以后世屢有歧異。直到清光緒元年(1875年)，光緒皇帝看到井陘知縣言家駒奏折后下詔敕封蒼山南陽公主為“慈佑菩薩”后，才得到人們的普遍認(rèn)可。
　　南陽公主修行的事跡附會在蒼巖山眾多的壁畫或景物上，皆為傳說，無據(jù)可考，但那些生動、優(yōu)美的傳說故事更增添了她的神秘色彩。她千里迢迢初上山時，在山腳下的小溪中洗浴滿身的癬疥，如今，山門外溪水淙淙，碎石滑動，輕柔悅耳，有“風(fēng)泉漱玉”之稱；上山途中，她因感時憤世，傷心落淚，腳下石頭變得斑斑點點，遂稱“眼淚石”；在爬坡中，白檀樹將公主的羅裙掛破，公主生氣，怒斥白檀樹乘人之危欺凌她，有朝一日要“扒其皮，抽其筋，掏其心”，現(xiàn)在，滿澗的白檀樹都變得無皮無心（中空）；正當(dāng)公主因登山而精疲力竭時，一只老虎來到她身邊，馱她上山，上山后，猿猴為她摘野果、取山泉，并陪伴公主專心修行，終于一起得道升天。又有傳說，公主在皇宮時飽讀詩書并略通醫(yī)道，到這里后以慈悲為懷，廣行善事，用醫(yī)術(shù)醫(yī)好了許多人的疾病，贏得了普遍的尊敬。她在此地修行62個春秋，終成正果，涅槃后被百姓尊為“蒼巖圣母”。當(dāng)?shù)匕傩崭心钇涠鞯?，紛紛捐贈銀兩，為她建廟修塔，塑化金身。南陽公主被敕封為“慈佑菩薩”后，蒼巖山更是名聲遠(yuǎn)播，香客如云。
　　蒼巖山廟會歷史悠久，距今已有1300多年的歷史，每年農(nóng)歷三月和十月都會舉辦廟會，三月廟會尤為盛大?，F(xiàn)今每逢此節(jié)，冀西晉東十幾個縣的香客數(shù)萬，山道上人頭攢動，廟宇內(nèi)香煙繚繞。一些具有井陘當(dāng)?shù)靥厣睦?、皇杠、耍獅舞龍等民俗活動也來助興，熱鬧非凡。
　　
　　蒼巖秀麗古寺嵯峨
　　
　　蒼巖山海拔不高，只有1000余米，但其不同凡響的兩個特點非太行山脈其他高山可比：一是朱顏跌壘，山體通紅；二是峭壁開闊，險峻明朗。它是個彎曲呈“C”字形的峽谷，四面高山聳立環(huán)繞，山谷一頭開口，谷內(nèi)道路多在懸崖峭壁中，回環(huán)曲折，有兩座山峰南北相對，拔地而起，直沖霄漢，兩山之間像被利刃劈開一樣，形成一線之天，給人以強烈的震撼。
　　山內(nèi)植被茂密，氣候適中，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑。數(shù)不盡的白檀樹婀娜多姿，上萬棵古柏深根扎于巖縫，矗立、側(cè)出、倒懸，千姿百態(tài)，且不分南北東西，樹冠統(tǒng)統(tǒng)朝向公主祠，好似在向公主頂禮膜拜。這里更有白鶴泉積聚天地之靈氣，清澈甘甜的泉水潤澤山谷，綿延不絕，實為理想的建寺之地。
　　蒼巖山何時建廟，年代邈遠(yuǎn)，無從考稽。據(jù)寺中宋乾興元年《井陘縣大化鄉(xiāng)新修蒼巖山福慶寺碑銘并序》記載：古有寺廟，原名“興善寺”，造于隋代?！芭d善”之意為大興善緣、救苦救難、普度眾生也。
　　宋咸平五年，五臺山華嚴(yán)寺僧人詮悅云游至此，他感蒼巖之靈秀，傷古寺之?dāng)÷?，發(fā)意重建。他鑿石屋以棲居，砍荊棘而通路，并彩繪檐楹，雕鏤佛像，使山寺煥然一新。又幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)上疏朝廷，請賜名匾。宋大中祥符七年（公元1014年），宋真宗賜“福慶寺”，遂改“興善寺”為“福慶寺”。
　　到了清代光緒年間，福慶寺得到大規(guī)模的修繕和重建。其建筑按空間格局可分為上、中、下3個層次：下層依次為山門牌樓、山門、鐘樓、蒼山書院、碑房、戲樓、萬仙堂、行宮建筑群以及西南絕谷的300余級的“云梯”；中層依次為靈官廟、天王殿、橋樓殿、天橋、圓覺殿（亦稱大佛殿）、中山棧道、僧舍群房、梳妝樓、關(guān)帝廟、峰回軒（又名藏經(jīng)閣）、煙霞山房（即閻王殿）、子孫殿、先賢寺、大乘妙法蓮花經(jīng)塔、公主殿、猴王廟、南天門、東天門；上層依次為玉皇殿、塔林（即和尚墳，今僅有個別殘石）。
　　福慶寺空靈毓秀，中層的橋樓殿最為著名。它是我國三大懸空寺之一，據(jù)考證，此橋為隋時所建，先于趙州橋。橋上建樓，樓內(nèi)建殿，殿內(nèi)有3尊大佛和18羅漢像。3座單孔石橋懸空駕于百仞峭壁之間，仰視藍(lán)天一線，俯首萬丈深淵。當(dāng)浮云飄過時，彩虹般的拱橋連同宮殿時隱時現(xiàn)，就像神話中的仙山瓊閣，不是仙境勝似仙境。有詩贊曰：“千丈虹橋望入微，天光云彩共樓飛?！?br/>　　橋樓殿不遠(yuǎn)處是“南陽公主祠”，祠門朝東，面對翠壁百丈，祠寬3間、進(jìn)深1間，單檐歇山式黃綠琉璃頂。祠內(nèi)有南陽公主塑像，兩側(cè)各塑站立的樂伎，作手執(zhí)樂器演奏狀，神態(tài)自如，形象傳神。山墻上滿布壁畫，工筆彩繪，為公主修身得道、濟(jì)世救人的故事。該祠是后人為了紀(jì)念南陽公主而修建的，是香客們上山的必到之處。
　　蒼巖山已被列為第二批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)和國家4A級旅游區(qū)，福慶寺作為蒼巖山的核心景區(qū)被列為國家重點文物保護(hù)單位，它以“一奇”、“三絕”、“十六景”、“七十二景觀”名揚國內(nèi)外，吸引了無數(shù)游客前來旅游觀賞。
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