簡論建筑設(shè)計與景觀設(shè)計的融合

吳宇豐

（黑龍江省鐵力市宏業(yè)建筑設(shè)計有限責(zé)任公司，黑龍江 鐵力 152500）

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們生活的節(jié)奏不斷的加快，工作的壓力也在不斷的增加，人們對于居住和生活環(huán)境的建筑的實用性和審美要求也在不斷的提升。當(dāng)前建筑設(shè)計中，往往過于追求個性化的建筑設(shè)計，使建筑與周圍的環(huán)境沒有實現(xiàn)很好的融合，導(dǎo)致一個單獨(dú)的建筑獨(dú)立于周圍的環(huán)境之外，即使設(shè)計的很優(yōu)秀，但是仍然給人一種不協(xié)調(diào)的突兀的感覺。還有另一種情況就是過分強(qiáng)調(diào)建筑的經(jīng)過設(shè)計，造成建筑具有較高的觀賞性但是卻缺乏實用性，造成資源的浪費(fèi)，這就迫切需要將建筑設(shè)計與經(jīng)過設(shè)計相融合。

建筑設(shè)計對于整個建筑完工之后的質(zhì)量具有很大的影響，直接關(guān)系到建筑的功能能否充分發(fā)揮。除此之外，建筑的景觀設(shè)計對于建筑的觀賞性也有直接的影響。對于建筑來說應(yīng)該同時兼具實用性和觀賞性，這就要求在建筑設(shè)計的過程當(dāng)中將建筑設(shè)計和經(jīng)過設(shè)計相融合，從而設(shè)計出實用性同時具有較高觀賞價值的建筑，從而滿足現(xiàn)代人們對于實用和審美的需求。在設(shè)計的過程當(dāng)中只有分別將兩種設(shè)計意識融合在一起才能夠完成建筑設(shè)計和景觀設(shè)計的融合。

1 建筑設(shè)計中的景觀意識

在進(jìn)行建筑主體設(shè)計之前，首先要對建筑所處周圍的環(huán)境以及景觀的相關(guān)的情況進(jìn)行相應(yīng)的考察和掌握，只有這樣才能夠確保建筑設(shè)計與景觀相融合。但是在實際的設(shè)計過程當(dāng)中，設(shè)計人員對于建筑的景觀設(shè)計往往缺乏足夠的重視，只是將主要的經(jīng)歷放在建筑本體的設(shè)計之上。他們將景觀設(shè)計看作是城市規(guī)劃的一部分，或者是只是將景觀設(shè)計放在一個可有可無的位置之上，這就導(dǎo)致建筑的景觀設(shè)計與建筑設(shè)計之間存在著分離的情況。那么在進(jìn)行建筑設(shè)計的過程當(dāng)中應(yīng)該將景觀設(shè)計作為建筑設(shè)計的前提和條件，這樣在進(jìn)行建筑設(shè)計的過程當(dāng)中就會引起設(shè)計人員的重視。在建造設(shè)計過程當(dāng)中應(yīng)該充分樹立景觀意識，在景觀意識的指導(dǎo)之下進(jìn)行建筑的本體設(shè)計，主要通過以下幾個方面來實現(xiàn)。

1.1 整體設(shè)計思想

在進(jìn)行建筑設(shè)計的過程當(dāng)中要有整體設(shè)計的思想，充分考慮與建筑本體之間存在關(guān)系的相關(guān)的因素，而不是僅僅將目光局限于建筑本體設(shè)計本身。在設(shè)計的過程當(dāng)中，只有將目光放在整體的高度和層次，才能夠使設(shè)計出來的建筑與周圍的環(huán)境成為一體，與周圍的景觀相協(xié)調(diào)，使建筑本身成為周圍經(jīng)過的一個有機(jī)的組成部分，而不是一個突兀的個體。

1.2 建筑完善景觀環(huán)境的積極策略

周圍的環(huán)境是建筑存在的基礎(chǔ)，建筑是環(huán)境中的一個重要的組成部分。在建筑設(shè)計的過程當(dāng)中也不是一味的追求被動的去適應(yīng)周圍的環(huán)境，還要積極主動的通過建筑設(shè)計來對周圍的環(huán)境施加有利的影響，主動促進(jìn)二者之間的融合。

1.2.1 建筑先入式的整體設(shè)計導(dǎo)則

設(shè)計人員在進(jìn)行設(shè)計的過程當(dāng)中應(yīng)該打破以往的單純以建筑本體為中心的設(shè)計理念的束縛，更應(yīng)該注重設(shè)計中的整體性因素。首先對建筑周圍的環(huán)境和景觀進(jìn)行分析和掌握，在整體的高度對建筑進(jìn)行設(shè)計，使建筑的風(fēng)格和色調(diào)與周圍的環(huán)境相統(tǒng)一。

1.2.2 建筑后入式的改造與實施原則

在既有環(huán)境中嵌入新建或改建項目的實踐中提出改造與實施的原則，可將變被動地適應(yīng)環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥卣{(diào)整建筑與環(huán)境問的關(guān)系。新建或改建單體的加入，勢必對環(huán)境產(chǎn)生影響，如同景觀的“縫合”理論，因此我們應(yīng)該尋找適合的元素并進(jìn)行適度調(diào)整以保證建筑與環(huán)境的整體意向。

1.2.3 建筑景觀化的趨勢與導(dǎo)向

無論是新銳建筑師的實驗建筑，還是建筑大師的設(shè)計作品，無論是在歐洲傳統(tǒng)城鎮(zhèn)還是在亞洲現(xiàn)代都市，我們均能發(fā)現(xiàn)這種傾向都市建筑景觀化。這類建筑的共同特點(diǎn)，都是將景觀作為建筑的設(shè)計要素或是材料、或是形態(tài)、或環(huán)境效應(yīng)等，將景觀設(shè)計領(lǐng)域的方法、技術(shù)、工藝融入到建筑設(shè)計與城市設(shè)計中去，并進(jìn)行全方位的空間整合。特別是在地標(biāo)建筑、實驗建筑、文化會展建筑設(shè)計中，建筑景觀化的趨勢更為明顯，西方國家建筑設(shè)計關(guān)注的視角已經(jīng)從表象的整體協(xié)調(diào)深入到研究主體與客體的互為滲透上。

2 景觀設(shè)計中建筑意識的植入

與建筑設(shè)計不同，景觀設(shè)計是隨著建筑使用的展開而逐步完善的過程，因此，我們可以將其看成一種生命過程，其維護(hù)需要系統(tǒng)化的思想及理性的態(tài)度。

2.1 以科學(xué)的理性控制景觀生成過程

景觀生成過程是對景觀設(shè)計的科學(xué)性進(jìn)行論證與實施的過程，是景觀理性途徑的應(yīng)用?？茖W(xué)的景觀生成過程應(yīng)是對功能、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、效應(yīng)、技術(shù)等因素進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫹治黾巴评怼坝^場地內(nèi)的地質(zhì)、地形、地貌、水文、氣候、植被、生物、地下埋藏物等進(jìn)行“千層餅”模式的垂直分析。然而，在中國當(dāng)代城市景觀設(shè)計中，抒發(fā)個人美學(xué)情懷的傳統(tǒng)造園作品仍然存在，不考慮客觀存在的主觀設(shè)計比比皆是。西方的景觀意識僅僅作為舶來品。讓大多數(shù)人學(xué)會皮毛，而真正隱含的深層科學(xué)理性卻無人借鑒。

2.2 運(yùn)用建筑理念挖掘景觀設(shè)計深度

我國景觀設(shè)計的實踐還處于初步階段，學(xué)科發(fā)展不夠系統(tǒng)完善，理念還停留在表層美化的層面。設(shè)計水準(zhǔn)良莠不齊，盲目抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。以建筑的理念對待景觀設(shè)計問題，或許可以成為目前階段可取的方式，它使得景觀設(shè)計不再是花花草草的粉飾、平面化的硬地延伸、對漏洞的簡單的遮蓋，而是用建筑分析、決策、設(shè)計的方法來造就景觀美學(xué)。運(yùn)用建筑的思維創(chuàng)造出每個層面不同的功能，以科學(xué)的方式將廣場與周圍的建筑、公共設(shè)施結(jié)合成為系統(tǒng)化的環(huán)境。

2.3 以建筑手段實現(xiàn)造景創(chuàng)意

在景觀創(chuàng)造的過程中，復(fù)雜性與技術(shù)性往往制約著造景創(chuàng)意，現(xiàn)代城市中視覺景致的實現(xiàn)同樣依靠建筑的支撐以及技術(shù)的輔助。

2.3.1 以建筑技術(shù)拓展景觀空間

景觀的暢想空間似乎大于建筑，但同樣會面對如何實現(xiàn)的問題。與傳統(tǒng)植物造景的風(fēng)景意象不同，現(xiàn)代的城市景觀更關(guān)注用技術(shù)來表現(xiàn)科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合。因此，技術(shù)手段成為景觀實現(xiàn)的關(guān)鍵。倫敦西部帕丁頓地區(qū)的卷曲步行橋，在技術(shù)的支撐下成為可動的景觀。橋體是而是收起的圓，時而是打開的弧，時而是放下的直線跨越水面，讓人們領(lǐng)略了技術(shù)的魅力?，F(xiàn)代技術(shù)手段拓展了景觀的想象空間，為景觀創(chuàng)作帶來意想不到的創(chuàng)意。

2.3.2 用建筑的思維解決景觀限制的問題

城市中的建筑與景觀往往要面對許多制約，包括場地的限制、經(jīng)濟(jì)的限制，在設(shè)計過程中，采用建筑的思維方式可以解決很多限制性問題，比如城市中的夾縫地帶，無法實現(xiàn)模式化的城市造景:或不具備植物條件，或無法實現(xiàn)硬地，但又存在功能性的要求的空間中，可以借鑒建筑思維中分析研究的方法，選擇最經(jīng)濟(jì)適用的原則，來解決景觀設(shè)計中的限制性問題與復(fù)雜棘手的難題。

總結(jié)

在進(jìn)行建筑設(shè)計的過程當(dāng)中應(yīng)該注意建筑設(shè)計和景觀設(shè)計之間的辨證統(tǒng)一。一味的注重建筑設(shè)計而忽視景觀設(shè)計，這就使得建筑只具有實用性而缺乏觀賞性。相反，只注重經(jīng)過設(shè)計而不重視建筑自身的設(shè)計，那就是舍本求末，這樣的建筑只是一個好看的空殼，失去了作為一個建筑最基本的實用功能。這就要求廣大設(shè)計人員在進(jìn)行建筑設(shè)計的過程當(dāng)中要始終堅持景觀意識，在進(jìn)行景觀設(shè)計的時候也不能忽視建筑意識，從而設(shè)計出既實用又具有觀賞性的建筑。

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