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　　@俞敏洪：老師一句話能改變孩子一輩子的命運。老師要給孩子夢想，不管碰到怎樣落后的孩子，都應該鼓勵他，老師可以用紀律約束學生，嚴格要求學生，但不能侮辱他，把他看得一無是處。在我生命中最喜歡的老師就是能夠鼓勵我、推動我前行的老師。不管在什么狀態(tài)上，你都受到鼓勵，這樣的老師就了不起。
　　@陳世卿：為何“寒門再難出貴子”？當前整個中國的“最佳成才模式”，甚至是“單一成才模式”，就是“好幼兒園—好小學—好初中—好高中—好大學—好工作”的“最佳通道”。農(nóng)村孩子走入這個通道一定比城市孩子困難，因為他們所擁有的資源稀少。這是農(nóng)村孩子教育所面臨的最大困境。我們應為他們打開另外的通道！
　　@宋少衛(wèi)：所有人都知道，父母是孩子的第一任老師，但第一任老師該教什么呢？大多數(shù)父母選擇了教文化知識，就怕孩子從小落后于別人，輸在所謂的起跑線上。其實，父母真正該教給孩子的是人生的態(tài)度，包括如何評價人與事的價值，如何面對困難和挑戰(zhàn)，如何接人待物，謙虛謹慎等。注意，這與父母的文憑不成正比！
　　@敬一丹：“為什么孩子上個學就這么難？”強拆打工子弟學校后，一位學生家長問。其實這是成千上萬打工者在問，問了好多年。2003年和2008年，我做過專訪和新聞調(diào)查，為城市邊緣和留守農(nóng)村的孩子憂慮。今天，打工子弟一天天長大，還要這樣問下去嗎？
　　@王立群：大學之大，不在城大，不在樓高，不在喧囂；在于大師，在于文化，在于底蘊。大學的經(jīng)歷，不是單純的知識累積，而是一份向大師靠攏的內(nèi)驅力。
　　@陸濤：文憑就是一張車票，北大的軟臥，本科的硬臥，?？频挠沧?，民辦的站票，成教的在廁所擠著。車到站，都下車找工作，才發(fā)現(xiàn)老板并不關心你是怎么來的，他只問你會干什么？這時你才明白，文憑就是憑證乘車，有本事的才能活。有真本事的才能好好活。到后來，有大本事的決定別人怎樣活。
　　@席酉民：中國有“三人行必有吾師”箴言，所以現(xiàn)在社會流行只要想恭維或尊重誰均稱老師的習慣；教授職稱似乎是對老師“水準”的肯定，小學“教授”得到恩準后現(xiàn)身；院士是目前學術領域的最高榮譽，按這樣的潮流，也許不久會出現(xiàn)小學“院士”。叫什么似乎不重要，重要的是不要在通脹中忘了本分和職業(yè)精神。
　　@朱永新：昨天北京的一位媽媽來民進中央找我，談起兒童教育與閱讀等事宜。現(xiàn)在在北京和全國許多地方，已經(jīng)有許多教育“自救”的組織，他們自己辦幼兒園，甚至自己辦小學，辦繪本館，辦圖書館，就是希望孩子擁有一個好的教育。面對我們的教育，有人選擇“出走”，有人選擇“自救”。應該關注和支持民間的探索。
　　@孫宏艷：表揚孩子要贊揚他的努力，而不是多贊揚他聰明。一些研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常被贊揚聰明的孩子失敗了更容易氣餒，而被贊揚很努力的孩子，敢于迎接新的挑戰(zhàn)。美國哥倫比亞大學對412名小學生進行研究發(fā)現(xiàn)，表揚孩子因聰明獲得好成績，一旦失敗他們會認為自己不再聰明，從而灰心喪氣。
　　@盧志文：中國有悠久的民間辦學傳統(tǒng)，這是祖上留給我們的巨額文化遺產(chǎn)。中國老百姓是世界上最肯為教育花錢的老百姓，這是中國教育最豐厚的資源。他們實際花的錢比我們統(tǒng)計的數(shù)字要高得多；他們愿意花錢選擇優(yōu)質(zhì)教育的人比我們預想的數(shù)字要大得多；他們最期待的是，優(yōu)質(zhì)教育服務！
　　@唐曾磊：浮躁有三個危害。一、學的時候學不會，二、考的時候考不出，三、改的時候改不了。這樣的孩子學習就一定不會理想。打掉浮躁需要培養(yǎng)認真的能力。認真的能力是每次只要做就做到頂峰的品質(zhì)。在學習上，認真表現(xiàn)在孩子只要會做，一定一次性做到滿分。
　　@劉長銘：我們常說教育要“以人為本”，這是全社會認同的理念。但是，從實踐層面上講，究竟什么是“以人為本”？怎樣才是“以人為本”？我想，“以人為本”，不是指一味地迎合人對利益的欲望，而是要突出對人的精神、心靈、情懷、價值、生命本質(zhì)意義的關注。
　　@李鎮(zhèn)西：看江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》，不少男嘉賓上來，明明很魁梧的男人，卻說：“像我們這種男孩子……”哎呀呀，我簡直要嘔吐了。我曾經(jīng)對我的學生說：“男生滿了18歲，除了你爸爸媽媽，如果還有人叫你男孩子，你要覺得是在受侮辱！”難怪現(xiàn)在都說中國沒有男子漢，原來本來該是男子漢的人一直還是“男孩子”！
　　(責任編輯：林弘寧)