問人間殤為何物

　　一
　　學(xué)地質(zhì)勘探的朋友功成名就，隱退回到家鄉(xiāng)，他想把南陽城區(qū)周圍的九架孤山作一探考，起點(diǎn)就選在城北的蒲山。我告訴他棄了這份心思，他卻很執(zhí)意。我說你會(huì)失望而悲憤的，他不信。我告訴他，南陽城北緊鄰白河的豐山，在歷史上，名氣很大很大，《莊子》、《呂氏春秋》、《搜神記》、《山海經(jīng)》、《南都賦》都有關(guān)于它的記載；“白龍魚服”、“豐山之盟”、“豐山霜鐘”、“雍和神”、“耕父神”等典故、成語、神話故事都出自這里；李白、孟浩然、元好問等都曾多次流連忘返，登山題詠抒發(fā)幽思……可就是這座積淀著千年歷史文化，輝映著人類燦爛文明的名山，在現(xiàn)代一群群人的蠅頭小利和鼠目寸光中，已幾乎走向消亡。而蒲山遠(yuǎn)離南陽市區(qū)，名不見經(jīng)傳，尤以出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)石灰水泥礦石而聞名。它的毀滅，在劫難逃。
　　朋友非要去。
　　一個(gè)仲夏熱鬧的下午，我們驅(qū)車前往蒲山。由南陽至南召的公路上，一輛輛滿載著石灰石和水泥的載重卡車，在坑坑洼洼的水泥路上絡(luò)繹不絕。車輪下的水泥路看來多次被這些重型卡車傾軋過，已變得“四分五裂”，車已走過，塵土飛揚(yáng)。我們的小車也在跌跌撞撞中開到蒲山腳下，一下車，朋友就體驗(yàn)到了我先前所言不虛。在鎮(zhèn)中心，道路兩側(cè)樹木的葉子上、房頂?shù)那伴苌?、電線桿的標(biāo)語牌上，都蒙著一層白茫茫的東西，如同下了一場(chǎng)小雪。朋友用手摸摸，“那是石灰粉?！痹谄焉芥?zhèn)一家飯店門口，一位正在刷鞋的婦女不經(jīng)詢問就告訴我們。
　　她說，這么多年下來，“村里的道路上，灰塵積得跟雪一樣厚，一腳下去能陷住腳脖子。這些年夏天也不敢在外面睡，怕一覺醒來，臉被灰塵蒙了，洗都洗不干凈”。話說得雖有點(diǎn)夸張，但對(duì)長(zhǎng)期居住在這灰蒙蒙的塵埃中的憤懣卻是真實(shí)的。蒲山鎮(zhèn)一位姓王的大夫說，由于當(dāng)?shù)匚廴緡?yán)重，居民患呼吸道和消化道疾病的比較多，“隨便吐口痰都是黑色的”。
　　根據(jù)環(huán)保部門測(cè)算，蒲山區(qū)域降塵量最嚴(yán)重時(shí)平均每月每平方公里達(dá)150余噸，當(dāng)中秋節(jié)到的時(shí)候，連八月十五的月亮都不能看見！
　　中秋節(jié)，中國(guó)民間最美好、最親情、最思念、最秋高氣爽的一個(gè)節(jié)氣，因生在蒲山，連這個(gè)心靈遙望和團(tuán)圓的喜悅都被石灰粉塵湮滅了。再酥軟的月餅，再美味的菜肴，又有何用？
　　張悉奇老人已在蒲山鎮(zhèn)生活了70多年。他告訴我們，他小的時(shí)候，蒲山很高，山里有水，還時(shí)常能看到野兔、山雞、狐貍等動(dòng)物在樹林和草叢中出沒。而現(xiàn)在，蒲山已經(jīng)傷痕累累像個(gè)衣衫襤褸的叫化子。老人說：“這么多企業(yè)，一天成百噸地開挖，早晚有一天，這山非被挖平不可。”
　　“也許只有等到蒲山不存在的時(shí)候，我們就用不著‘吃灰’了?？墒?，當(dāng)蒲山?jīng)]有了蒲山的時(shí)候，我們的子孫又依靠什么呢？”
　　“一群敗家子啊！”老人嘆息道。
　　當(dāng)?shù)卮迕襁€告訴我們，蒲山與東南方的豐山距離不遠(yuǎn)，遠(yuǎn)望兩山相連，好像一頭黃牛，豐山若牛頭，蒲山若牛身，對(duì)著白河痛飲。但這些年，豐山已快被挖平，“牛頭”沒了，牛身還能活？這足以令南陽人驕傲的豐山、蒲山，眼看著就要夷為平地，我們的心更加沉重起來。
　　二
　　南陽是個(gè)環(huán)山抱水的盆地，西北部有秦嶺伏牛山，東南部有桐柏山，山勢(shì)各異，景色奇妙。而環(huán)繞南陽城周圍的九架孤山。在南陽人心目中耳熟能詳。其中靠近市區(qū)北邊南北相望兀立的兩座就是獨(dú)山和蒲山。南陽人習(xí)慣說“兩山一河”，指的就是獨(dú)山、蒲山和白河。
　　獨(dú)山藏美玉，如同一個(gè)秀外慧中的村姑，長(zhǎng)期廝守著家鄉(xiāng)。蒲山產(chǎn)青石，猶如一個(gè)袒胸露懷的壯漢，犧牲自己為數(shù)十萬人謀生盈利。
　　獨(dú)山不高，因臨城區(qū)，休閑時(shí)光不少人常去爬獨(dú)山。登上山頂，望著城市田野，望著白河如銀帶流淌舞動(dòng)，登高望遠(yuǎn)處喊幾嗓子，倒真是別有一番情趣。
　　蒲山則沒有高聳峰巒，沒有流泉飛瀑，沒有奇花異草，沒有古木名剎，實(shí)在太普通太平凡了。據(jù)清代《南陽縣志》載：“蒲山在縣北四十里，無草木，多美石，晶瑩似玉”。蒲山盛產(chǎn)青、白兩種石頭，皆系石灰?guī)r石，耐風(fēng)化，有韌性，易雕刻。民諺說：“蒲山人，不做（農(nóng)）活，雕的雕，磨的磨?！逼焉降晗蛞郧嗍窨讨Q于世，大約在秦漢以前，這里的人們就以石雕為業(yè)。南陽現(xiàn)存最早而且最有名的石刻，當(dāng)屬漢汝南太守宗資墓前的“天祿”、“辟邪”，（現(xiàn)存南陽市漢畫館）它雕工細(xì)膩，神情生動(dòng)，古樸典雅，栩栩如生。宋代歐陽修的《集古錄》，沈括的《夢(mèng)溪筆談》皆有詳載。而南陽漢墓中出土的大量畫像石刻，如“車騎出行、后羿射日、舞樂百戲、象人斗?！钡?，內(nèi)容之豐富，雕工之精巧，可為全國(guó)之冠?？梢姾芫靡詠磉@里的雕刻手工業(yè)就相當(dāng)發(fā)達(dá)。
　　然而，貌不驚人的獨(dú)山和蒲山，因有美玉和青石，被過分地開采和濫炸，幾乎遭了滅頂之災(zāi)。但獨(dú)山玉開采只是開洞挖掘，并未過分破壞山的整體。而蒲山就沒那么幸運(yùn)了，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，200多家水泥廠、石灰窯、采石廠蜂擁而至，在近幾十年的開山炸石中，蒲山在逐漸消亡，隨著蒲山一起消亡的是樸實(shí)無華的自然景觀，是神秘莫測(cè)的蒲山雕刻，是千年積淀的山石文化，更是光輝燦爛的自然文明。照這樣的速度，或許再過十幾年，蒲山將逐漸走向消亡，只剩下一個(gè)名不副實(shí)的地理名詞。
　　南陽歷來地靈人杰，獨(dú)山、蒲山腳下曾孕育出多少偉人將相。張衡在他的《南都賦》中把家鄉(xiāng)描繪得如詩如畫，而他也因古宛山水的哺育，在文學(xué)、天文學(xué)領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就，成為世界級(jí)科學(xué)巨匠，為人類的文明做出了南陽人不可磨滅的貢獻(xiàn)，“萬祀千齡，令人景仰?！?br/>　　而現(xiàn)在，一座座山將要?dú)缌?，它們的軀體被暴力暴利征服，成為萬千墓碑和眾多高樓大廈的外衣。
　　大根動(dòng)搖了，地氣堙沒，風(fēng)水破損。沒有了地靈，我不知道人杰如何孕育？我更不知道高天魔魔，當(dāng)北面的寒流風(fēng)沙滾滾而至，又有什么山巒屏障可以依托？瑞氣北來，山嵐凝氣，沒有了滴水成泉，泉匯成溪，白河又何以清水蕩蕩，孕育兩岸文明，盆地之杰？
　　三
　　“為什么不阻止治理呢？”我們問。一中年男子回答說。從前幾年到現(xiàn)在一直在治理，但都像一陣風(fēng)，緊那陣，各種礦窯都停了，風(fēng)一過，一切照常。國(guó)家的企業(yè)停了，可地方和私人的黑企業(yè)又開起來了，像雨后的噪蟬，連晚上也是炮聲機(jī)聲隆隆，吵得人都沒法過。
　　我們也從媒體上了解到，為了蒲山的治理和保護(hù)，曾驚動(dòng)過河南一位副省長(zhǎng)。這位專家型的性情省長(zhǎng)，在南陽暗訪蒲山高污染企業(yè)關(guān)停情況時(shí)真情而有憤怒地說：
　　“養(yǎng)貓不抓耗子，要這樣的環(huán)保局長(zhǎng)干啥！”
　　“如此大規(guī)模的高污染、高耗能項(xiàng)目，未經(jīng)審批就上馬，誰給你們的膽量？簡(jiǎn)直就是胡鬧！”
　　“過去講國(guó)破山河在，國(guó)家破了山河還在?，F(xiàn)在看看我們的山河成什么樣子了？這些人把我們的大好河山糟蹋成什么樣子？我們絕不能把這份遺產(chǎn)留給我們的子孫！”
　　但這是現(xiàn)狀。南陽蒲山周圍眾多的水泥廠、石灰窯群是典型的高污染、高能耗、嚴(yán)重破壞環(huán)境的重點(diǎn)區(qū)域，遍地林立的煙囪噴出黃色、白色煙霧，遮天蔽日。所有的房子都像披上了一層土色的外衣，每逢汽車從馬路上經(jīng)過，揚(yáng)起的塵土有兩米多高，“家住在蒲山，一天吃塊磚”，已然成為當(dāng)?shù)乩习傩盏拿裰{。
　　性情中人存在于唐人筆記中隱居的高士，存在于明朝小說中鐵血的英雄好漢，存在于清話本小說中的才子佳人。在時(shí)下政壇中，“性情中人”這四個(gè)字，是一種親民和溫暖。而面對(duì)水泥廠群、石灰窯群，一個(gè)副省長(zhǎng)僅僅痛心于此，看著被炸的山體，灰色的天空、污濁的河水，難以掩飾他的痛恨之情，拍案而起，怒極直斥一些不作為的地方官員。但這能行嗎？
　　一位地方環(huán)保部門的女官員道出了苦衷。靠山吃山，基層政府治污決心不堅(jiān)定是導(dǎo)致污染屢屢不能根治的一個(gè)重要因素。她告訴我們，石灰和水泥是蒲山鎮(zhèn)的兩大經(jīng)濟(jì)支柱，如果基層政府“舍不得割肉”，蒲山鎮(zhèn)“被挖”、“吃磚”的歷史隨時(shí)可能重演。
　　而對(duì)于祖祖輩輩“靠蒲山，吃蒲山”的蒲山人來說，完全歡迎治污也是一件很困難的事情，因?yàn)橹挝垡馕吨X袋子要暫時(shí)“縮水”。蒲山村村支部書記余九林告訴我們，全村2700多老少基本上都以石灰窯為生。環(huán)境整治之后，大家是“又歡喜又發(fā)愁”。歡喜的是，空氣干凈了；發(fā)愁的是，人多地少，不叫開山，以后的生計(jì)怎么辦？
　　山痛擋不住人活。
　　想那詩人李白、元好問等，從官道下來，縱馬揮鞭躍過蒲山，沿著旖旎的山色佳境來到豐山，尋一葉小舟順流而下，怡情山水，登山遠(yuǎn)望，把酒臨風(fēng)，吟詩聽泉，踏青賞花，該是何等快意?！肮滦愠鰤m氛”、“川原郁佳氣”，“跑馬紅陽城，放鷹白河灘”又該是多么的爽快！在詩人們的筆下，美麗的豐山白河充滿了盎然生機(jī)，而如今，這迷人風(fēng)景已蕩然無存。
　　“豐山霜鐘”的溶洞已被炸開，只有混濁的風(fēng)鳴如山在哭泣。
　　蒲山仍在被炸中，陣陣隱秘的爆炸聲中，很多東西都在不經(jīng)意間消失了，而隨之失去的，將是子孫后代們對(duì)它的記憶……而終有一天，當(dāng)大自然突然來一次山崩地裂的一聲咆哮，南陽，將何以對(duì)之。天災(zāi)，人禍？如果真有那一天，人類將何顏面對(duì)被深深刺痛而又養(yǎng)育庇護(hù)我們的天地。
　　我勸朋友放棄這次考察，他執(zhí)意不肯。他要在山下住下來，他要探個(gè)究竟。我想他執(zhí)著的心里一定不相信這種現(xiàn)狀，他一定在為蒲山尋找，尋找不死的理由。
　　叩問蒲山，你真的就這樣湮沒在欲望的煙塵中，只留下這一爿殘缺之根？
　　揮手桑梓淚涕流，來日回望非鄉(xiāng)關(guān)。蒲山不服，我們也不服。