很多校長(zhǎng)往往沒(méi)有意識(shí)到個(gè)人品牌的價(jià)值,原因很簡(jiǎn)單,他們通常不認(rèn)為自己也是品牌,這樣的校長(zhǎng)既缺乏自我建設(shè)的意識(shí),又缺乏自省的意識(shí)。對(duì)校長(zhǎng)來(lái)說(shuō),打造個(gè)人品牌的過(guò)程既是校長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程,也是校長(zhǎng)個(gè)人價(jià)值增值的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中校長(zhǎng)個(gè)人的綜合能力得到了提升,形成了自己獨(dú)特的管理方法與藝術(shù)。
校長(zhǎng)的個(gè)人品牌一旦形成并被學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)公眾廣泛認(rèn)同后,它產(chǎn)生的巨大品牌效應(yīng)將為學(xué)校的發(fā)展贏得非常有利的社會(huì)輿論氛圍,從而產(chǎn)生某種巨大的、無(wú)形的推動(dòng)力,使得學(xué)校的生源、辦學(xué)資源、發(fā)展空間和機(jī)會(huì)等得到改善,并走上良性循環(huán)的軌道。
準(zhǔn)確定位——校長(zhǎng)個(gè)人品牌形成的前提
校長(zhǎng)的個(gè)性不同,個(gè)人的品牌定位就不同,我認(rèn)為要弄清幾個(gè)問(wèn)題:
你想要成為什么樣的校長(zhǎng)?
你的工作有價(jià)值嗎?
你有價(jià)值嗎?
別人認(rèn)為你最大的長(zhǎng)處是什么?
你最值得人注意的個(gè)人特點(diǎn)是什么?
你自己最大的不足是什么?
你要建設(shè)一所什么樣的學(xué)校?
你的個(gè)人品牌對(duì)于打造這樣的學(xué)校有無(wú)幫助?
你的個(gè)人品牌能否容易為教職員工所接受和認(rèn)同?
總之,校長(zhǎng)打造個(gè)人品牌既要把自己的個(gè)性展現(xiàn)出來(lái),又要實(shí)事求是,符合自己和學(xué)校的特點(diǎn)。
提高修養(yǎng)——校長(zhǎng)個(gè)人品牌實(shí)現(xiàn)的途徑
校長(zhǎng)要圍繞自己個(gè)人品牌的定位來(lái)加強(qiáng)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),保持自己在知識(shí)、技能領(lǐng)域的青春和活力。一般來(lái)說(shuō),作為現(xiàn)代校長(zhǎng)必須時(shí)刻注意教育科研的前沿動(dòng)態(tài),補(bǔ)充新的教育理論,保持自己的教育理念與時(shí)俱進(jìn)。
學(xué)校品牌研究一定要與科研相結(jié)合。每個(gè)有志于創(chuàng)建學(xué)校品牌的校長(zhǎng)一定要堅(jiān)持科研先行,通過(guò)科研不斷積累和反思,創(chuàng)造和提煉,一點(diǎn)一滴用心去做,辦出特色。
校長(zhǎng)要注重自身修養(yǎng),講究職業(yè)道德和個(gè)人信譽(yù),注重儀表儀態(tài)和談吐。個(gè)人的品牌是一種文化的積淀,是一種文化力。因此,校長(zhǎng)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀都應(yīng)該處在一個(gè)較高的層面上,并持之以恒,形成強(qiáng)大的感染力。
坦誠(chéng)務(wù)實(shí)——校長(zhǎng)個(gè)人品牌建立的保障
校長(zhǎng)不光要對(duì)事業(yè)和學(xué)校忠誠(chéng),還要忠誠(chéng)于自己的教職員工。校長(zhǎng)要清楚自己的身后有無(wú)數(shù)雙眼睛看著自己。校長(zhǎng)無(wú)論做什么事,都要言行一致,表里如一。對(duì)同事要坦誠(chéng)相見(jiàn),對(duì)下級(jí)要一視同仁,這樣才能贏得廣泛的信任。校長(zhǎng)應(yīng)該始終明白,全校的教職員工才是你成就事業(yè)真正的幫助者和支持者。校長(zhǎng)要不斷提醒教職員工,將學(xué)校的“工作目標(biāo)”與教育的“終極價(jià)值”相統(tǒng)一,并形成共識(shí)。共識(shí)的產(chǎn)生將使得全體員工在了解教育使命和教育核心價(jià)值的前提下,自覺(jué)自愿地投身到學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)之中,并積極地影響學(xué)生家長(zhǎng)和學(xué)校周邊社區(qū)。
個(gè)性文化——校長(zhǎng)個(gè)人品牌內(nèi)涵的精髓
沒(méi)有特色就沒(méi)有生命力,也就無(wú)法成為真正的品牌。具有鮮明特色的個(gè)人品牌更易為他人接受、認(rèn)同和理解。所以校長(zhǎng)要打造好自己的個(gè)人品牌,必須要有鮮明的個(gè)性,必須要在特色上下工夫,而要打造特色必須懂得創(chuàng)新,唯有創(chuàng)新才能創(chuàng)造品牌和保持品牌。一個(gè)人云亦云、亦步亦趨的校長(zhǎng)是不可能樹(shù)立起自己的個(gè)人品牌的。校長(zhǎng)還要明白,如果為了試圖取悅所有的人,而模糊了自己個(gè)人品牌的定位,最終也將無(wú)法打造自己的品牌。
校長(zhǎng)的文化素質(zhì)、教育觀,是學(xué)校的“魂”。校長(zhǎng)通過(guò)教育思想的引領(lǐng),確定人才培養(yǎng)方向的定位,確定學(xué)校教育理念的定位。這種定位和調(diào)整將決定學(xué)校的品牌和特色,“競(jìng)爭(zhēng)不怕對(duì)手強(qiáng),就怕學(xué)校選錯(cuò)王”,校長(zhǎng)正是學(xué)校的“王”。中國(guó)古代著名的教育家有哪一個(gè)不是因?yàn)橛凶约旱木哂刑厣慕逃砟疃暶h(yuǎn)揚(yáng)。
現(xiàn)在有一些學(xué)校的校長(zhǎng)也有自己的教育“理念”,但卻是應(yīng)試教育急功近利的產(chǎn)物——追求錄取率、升學(xué)率,全然不顧學(xué)生主體的個(gè)性特征。校長(zhǎng)成了被功利“奴化”了的校長(zhǎng),全然沒(méi)有先進(jìn)的教育思想、高尚的獨(dú)立人格、旗幟鮮明的教學(xué)主張,因而他們不可能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生。
創(chuàng)新意識(shí)——校長(zhǎng)個(gè)人品牌發(fā)展的張力
培養(yǎng)人才是學(xué)校的根本,必須把培養(yǎng)學(xué)生的能力和學(xué)生的個(gè)性放在突出的地位。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)生所受的教育是做“好學(xué)生”,而界定“好學(xué)生”的標(biāo)準(zhǔn)是聽(tīng)老師的話和考試成績(jī)好,其他諸如是否有創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取精神以及良好的身體素質(zhì)等都被忽略不計(jì)。而作為具有創(chuàng)新意識(shí)的校長(zhǎng)必須引導(dǎo)教師摒除陳舊的教育觀念,大膽打破常規(guī)的教育教學(xué)方式。在“傳道、授業(yè)、解惑”的同時(shí),側(cè)重于激發(fā)并挖掘?qū)W生潛在的創(chuàng)造力和進(jìn)取精神,著力營(yíng)造學(xué)生與老師之間、學(xué)生與學(xué)生之間的平等氛圍,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體意識(shí),尊重學(xué)生的人格。我國(guó)著名教育家蔡元培先生認(rèn)為,“教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求利益,毋寧展個(gè)性?!毙iL(zhǎng)要活躍學(xué)生的思想,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),要特別注意增強(qiáng)其心理承受能力,激發(fā)其奮斗精神,培養(yǎng)其競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立生存能力和抗挫折的能力。
具有創(chuàng)新意識(shí)的校長(zhǎng)要“敢為天下先”,頂住家長(zhǎng)、社會(huì)等種種輿論壓力,建立科學(xué)合理的素質(zhì)教育的評(píng)價(jià)機(jī)制,堅(jiān)持正確的教育導(dǎo)向,使學(xué)校教育擺脫應(yīng)試教育的“緊箍咒”,形成自己的辦學(xué)特色,最終贏得社會(huì)和家長(zhǎng)的認(rèn)可。但這樣做是要冒極大的風(fēng)險(xiǎn)的,甚至要經(jīng)受失敗的考驗(yàn)??墒俏覀冇欣碛上嘈牛S著社會(huì)的不斷進(jìn)步,認(rèn)識(shí)的不斷提高,人們將逐步嘗到實(shí)施素質(zhì)教育的甜頭,那種以犧牲學(xué)生的身心健康為代價(jià)的應(yīng)試教育的考試評(píng)價(jià)機(jī)制將會(huì)逐步退出歷史的舞臺(tái),而素質(zhì)教育的評(píng)價(jià)機(jī)制將會(huì)在千千萬(wàn)萬(wàn)有創(chuàng)新精神的校長(zhǎng)的努力下逐步建立。
每位具有創(chuàng)新意識(shí)的校長(zhǎng)必須要具有前瞻意識(shí),走在時(shí)代的前列,同時(shí)也要意識(shí)到,前進(jìn)的道路可能是極其寂寞孤獨(dú)的,也許會(huì)遭到別人的誤解。但只有堅(jiān)定地走自己的路,闖出一條世上本沒(méi)有的路,才是教育的希望之所