學(xué)校發(fā)展:在管理者智慧的引領(lǐng)中超越

　　今天的學(xué)校跟傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的學(xué)校不一樣，無(wú)論是公辦學(xué)校還是民辦學(xué)校，改革的深入和社會(huì)的發(fā)展使校際競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境發(fā)生了深刻的變化。競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)度日益激烈，從質(zhì)量競(jìng)爭(zhēng)到生存競(jìng)爭(zhēng)；競(jìng)爭(zhēng)韻范圍日益擴(kuò)大，從一元競(jìng)爭(zhēng)到多元競(jìng)爭(zhēng)，從結(jié)果競(jìng)爭(zhēng)到過(guò)程競(jìng)爭(zhēng)；競(jìng)爭(zhēng)的手段也日益科學(xué)，從粗放到集約，從苦干到科研；競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則日益多變，不斷的變革使學(xué)校面臨著重新洗牌的考驗(yàn)。在這種背景之下，學(xué)校的管理顯然已不能滿(mǎn)足于一般意義上的規(guī)章制度與結(jié)果考核，不能滿(mǎn)足于某組數(shù)據(jù)的搶眼，不能滿(mǎn)足于某種事務(wù)的圓滿(mǎn)，更不能滿(mǎn)足于一種評(píng)價(jià)與控制。如今的學(xué)校管理需要管理者要有一定的眼界和視野，需要管理者智慧的引領(lǐng)。本文就學(xué)校管理中如何引領(lǐng)談自己的做法。
　　凝縮辦學(xué)特色。引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展定位
　　有人曾這樣說(shuō)過(guò)，在這個(gè)贏家通吃的市場(chǎng)化社會(huì)里，不了解自己的弱點(diǎn)不可怕，可怕的是不知道自己的長(zhǎng)處，因?yàn)殚L(zhǎng)處可以讓你在這個(gè)世界上立足，弱點(diǎn)只會(huì)影響到你立足的穩(wěn)度。同樣，一所學(xué)校發(fā)展的可能是什么?學(xué)校的優(yōu)勢(shì)有哪些?特色又是什么?所有這些都會(huì)影響一個(gè)學(xué)校的立足，因而也就需要管理者去洞察，去研討、反思、分析，‘在這基礎(chǔ)上來(lái)科學(xué)定位適合本校發(fā)展的辦學(xué)目標(biāo)，進(jìn)而去追求事業(yè)的發(fā)展。我們都知道，在傳統(tǒng)體制下，學(xué)校較多追求的是在各種評(píng)估驗(yàn)收中過(guò)關(guān)升級(jí)，在管理中起引導(dǎo)、主導(dǎo)作用的是各種評(píng)估條件和上級(jí)要求，“千校一貌”成了基礎(chǔ)教育領(lǐng)域一種特殊的現(xiàn)象。然而，現(xiàn)代辦學(xué)更多地追求社會(huì)的知名度、美譽(yù)度，追求品牌和辦學(xué)特色的影響力，追求學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的潛力和活力。在這種大背景下，一所學(xué)校如何根據(jù)自身的特色，去發(fā)展和定位，至關(guān)重要的是管理者智慧的引領(lǐng)。
　　在新一輪教改的形勢(shì)下，我校根據(jù)自身實(shí)際，凝縮了藝術(shù)教育的辦學(xué)特色。我校的藝術(shù)教育突出了兩大特色：一是通過(guò)開(kāi)展多種藝術(shù)活動(dòng)為學(xué)生打下藝術(shù)人生的底色。我們秉持的理念是“積淀學(xué)校文化，倡導(dǎo)和諧發(fā)展；打造藝術(shù)特色，追尋藝術(shù)人生”。努力讓學(xué)校成為師生追尋藝術(shù)之夢(mèng)的廣場(chǎng)。為此，我校組建了藝術(shù)團(tuán)，下轄鼓號(hào)隊(duì)、國(guó)標(biāo)舞舞蹈隊(duì)、民族舞舞蹈隊(duì)、健美操隊(duì)、教師藝術(shù)隊(duì)。美術(shù)小組、書(shū)法小組等。在藝術(shù)教育的過(guò)程中，我們不僅重視各種必備的音樂(lè)美術(shù)知識(shí)技能的傳授，更注重藝術(shù)精神的培養(yǎng)，注重藝術(shù)教育對(duì)人發(fā)展的作用；不僅重視藝術(shù)特長(zhǎng)生的培養(yǎng)，并充分發(fā)揮他們?cè)谖倚Ｋ囆g(shù)教育、校園文化建設(shè)和精神文明建設(shè)中的作用，而且更重視通過(guò)普及藝術(shù)教育來(lái)增強(qiáng)廣大學(xué)生的審美體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、感受美、創(chuàng)造美的能力。我校雛鷹廣播臺(tái)每周有計(jì)劃地介紹音樂(lè)精品，學(xué)校每年都結(jié)合重大節(jié)日，開(kāi)展藝術(shù)表演活動(dòng)，每年一度的“百花園藝術(shù)節(jié)”更是給師生提供了施展自己藝術(shù)才華的舞臺(tái)，所有這些形成了藝術(shù)場(chǎng)，創(chuàng)設(shè)了整個(gè)學(xué)校的藝術(shù)氛圍，提升了師生的境界，也贏得了藝術(shù)教育豐碩成果，我校曾被評(píng)為揚(yáng)州市首批“藝術(shù)教育特色學(xué)?！?。二是在學(xué)科課程中滲透藝術(shù)教育。我們?cè)谥匾曇魳?lè)美術(shù)課堂教學(xué)的藝術(shù)教育主渠道的同時(shí)，還將藝術(shù)教育與其他學(xué)科有機(jī)整合，在我校課堂教學(xué)評(píng)價(jià)中，把“課堂教學(xué)的審美性”列為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一，于是，在教學(xué)中教師便努力去創(chuàng)造與學(xué)科教學(xué)相和諧的意境，運(yùn)用詩(shī)意的教學(xué)語(yǔ)言、詩(shī)意的課件畫(huà)面和富有詩(shī)意的教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生的心靈在藝術(shù)教育的殿堂里徜徉、體驗(yàn)、想象、創(chuàng)造、發(fā)展。
　　突破現(xiàn)有功能的維系。
　　引領(lǐng)制度和文化“對(duì)話(huà)”
　　任何有效的教育群體活動(dòng)都需要建立制度以及校章校規(guī)，它是辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶和反映，它對(duì)穩(wěn)定學(xué)校秩序、提高教育教學(xué)質(zhì)量起著保障作用。但是，學(xué)校管理的對(duì)象又有其特殊性，今天如果我們從學(xué)校管理的制度建設(shè)與文化積淀的視角來(lái)審視的話(huà)。就會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果把學(xué)校管理單單維系在制度管理層面上的話(huà)，那么這個(gè)學(xué)校將是一個(gè)死氣沉沉的學(xué)校，因?yàn)橐?guī)章制度強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一和服從，一味地強(qiáng)調(diào)制度，減少對(duì)人的理解，將會(huì)使被管理者產(chǎn)生逆反心理。美國(guó)著名的蘭德公司、麥肯錫公司經(jīng)研究認(rèn)為，世界500強(qiáng)勝出其他公司的原因就是善于給企業(yè)文化注入“人本”活力，如，松下的“造人先于造物”，這就給教育管理以有益的啟示。基于這樣的思考，我們認(rèn)為學(xué)校管理應(yīng)將制度管理與文化積淀相結(jié)合，換句話(huà)說(shuō)，就是讓制度與文化“對(duì)話(huà)”，從而讓管理閃耀著文化的靈氣。我們是這樣思考的也是這樣去引領(lǐng)的。
　　例如，我校建立了“教科研獎(jiǎng)勵(lì)制度”，對(duì)獲得成果的都規(guī)定了詳細(xì)的獎(jiǎng)勵(lì)辦法，這一制度在強(qiáng)化教師的教科研意識(shí)、提升教師的教科研素養(yǎng)等方面起到了很好的作用。但從執(zhí)行過(guò)程來(lái)看，有的教師僅僅受利益的驅(qū)動(dòng)，并沒(méi)能從這樣的制度中體味到自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。這當(dāng)中就需要有文化與管理制度進(jìn)行“對(duì)話(huà)”，使他們從事教育科研的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力來(lái)自對(duì)教育價(jià)值的認(rèn)同，這種認(rèn)同不是靠外在制度的約束來(lái)維持的，而是靠管理者在學(xué)校內(nèi)部形成一種“人人參與教育科研”“教育科研是一個(gè)教師獲得成功的必由之路”的文化氛圍。我們首先從領(lǐng)導(dǎo)做起，規(guī)劃學(xué)校發(fā)展的主課題，擔(dān)任課題組組長(zhǎng)，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此充滿(mǎn)激情，身先士卒。這對(duì)學(xué)校的教科研工作產(chǎn)生了推動(dòng)力，無(wú)形中形成了一種文化，這種文化實(shí)際上就是通過(guò)與教師溝通思想而達(dá)到發(fā)掘教師自我發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力，這種發(fā)展才是可持續(xù)的。
　　再如，對(duì)于教師的備、教、改，我校都有明確的制度，但實(shí)踐的足跡警示我們，讓教師機(jī)械地執(zhí)行這些制度，造成了他們?nèi)諒?fù)一日、年復(fù)一年地每天都重復(fù)“備課、上課、批改作業(yè)”的工作輪回，似乎形成了一種慣性，他們很難從中體味到教學(xué)工作的新意和情趣，同時(shí)又消磨教師的生命感受、生命活力，久而久之便形成了教師的職業(yè)倦怠。鑒于這種情況，在這方面我們?cè)谂ψ穼ぽ^多的文化管理，力求將文化“裝進(jìn)”制度。如，我們讓教師在教的同時(shí)努力去親近研究，讓研究成為教師的一種生活方式，一種休閑方式，對(duì)此我們做了一些有益的嘗試，向教師們提出了這樣8個(gè)字，即“學(xué)、評(píng)、思、寫(xiě)、論、研、練、展”。學(xué)：每天學(xué)習(xí)不少于半小時(shí)，愛(ài)學(xué)習(xí)善學(xué)習(xí)，做到多學(xué)、會(huì)學(xué)、厚學(xué)；評(píng)：自我評(píng)價(jià)，即時(shí)、即興、即地地評(píng)價(jià)自己；思：培養(yǎng)自己的問(wèn)題意識(shí)，善于思考，周周有反思，每月有一得；寫(xiě)：每天記一點(diǎn)。論：每周參加一次教育教學(xué)的專(zhuān)題討論；研：人人參加課題研究，而且要出成果；練：每學(xué)期至少出一堂精品課，上好一堂特色課，有能力的要制作一個(gè)課件；展：為教師提供展示自己的平臺(tái)，將教師的教學(xué)、科研成果等通過(guò)校報(bào)、教育月報(bào)等渠道向外界進(jìn)行推廣。這樣，在用外在的制度自律的同時(shí)又用軟性的文化引領(lǐng)，充分調(diào)動(dòng)了教師的內(nèi)驅(qū)力，發(fā)揮了其主觀能動(dòng)性，最終提高了教育工作的實(shí)效。實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，制度與文化在學(xué)校管理中應(yīng)當(dāng)是相輔相成的，從制度到文化，再建新制度，再倡導(dǎo)新文化，如此循環(huán)往復(fù)、不斷優(yōu)化，學(xué)校管理就會(huì)在制度與文化的“對(duì)話(huà)”中臻于完美。
　　挖掘教師可再生資源。
　　引領(lǐng)教師持續(xù)發(fā)展
　　學(xué)校是發(fā)生知識(shí)、發(fā)生文化、發(fā)生教育的特殊空間，是演繹教育深刻意蘊(yùn)的場(chǎng)所，它是許多個(gè)體動(dòng)態(tài)生成和動(dòng)態(tài)發(fā)展的總和，它的主宰是人，它的核心是人，它的終極目標(biāo)還是人。教師是這個(gè)群體的決策者、組織者和實(shí)施者，教師積極性的高低、能力的大小、創(chuàng)造性的有無(wú)，直接決定這個(gè)群體的生存狀態(tài)和發(fā)展水平?，F(xiàn)在有些學(xué)校的發(fā)展之所以出現(xiàn)“高原現(xiàn)象”，一個(gè)很重要的原因：就是教師沒(méi)有發(fā)展，教師這一可再生資源沒(méi)有得到充分挖掘。有的學(xué)校雖然多蓋了幾幢高樓，多了一些現(xiàn)代化硬件設(shè)施，但這不是教育現(xiàn)代化的全部，因?yàn)閷W(xué)校內(nèi)涵沒(méi)有發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化。因此積極開(kāi)發(fā)教師的人力資源。激活教師能力因子，使教師水平適度超前發(fā)展，使之成為學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的寶貴資源，理應(yīng)成為學(xué)校管理的重要理念。鑒于這種管理理念，我校明確提出學(xué)校管理的價(jià)值追求是：“促進(jìn)每一位學(xué)生、每一位教師生命素質(zhì)發(fā)展”。學(xué)校管理者真心實(shí)意地幫助每一位學(xué)生、每一位教師，深入他們中間與他們進(jìn)行對(duì)話(huà)交流，并從中熟悉他們的發(fā)展需求，進(jìn)而為他們發(fā)展創(chuàng)設(shè)空間，搭建舞臺(tái)，為他們的發(fā)展提供一切可能的服務(wù)。如，我校曾通過(guò)邀請(qǐng)專(zhuān)家與校領(lǐng)導(dǎo)組織一個(gè)小組深入課堂，了解教師實(shí)際的教學(xué)水平；通過(guò)教學(xué)基本功綜合測(cè)試、通過(guò)新教師課堂展示等辦法掌握教師發(fā)展的大量真實(shí)材料，然后召集行政、專(zhuān)家、骨干教師共同會(huì)診分析，在此基礎(chǔ)上提出了多元化的教師發(fā)展的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。在這些素質(zhì)中，有體現(xiàn)現(xiàn)代教師一般的要求，有適應(yīng)學(xué)校特色建設(shè)需要的要求，有提供教師追求個(gè)性化發(fā)展的要求，具體內(nèi)容包括教育專(zhuān)業(yè)理論、教育專(zhuān)業(yè)技能、專(zhuān)業(yè)道德要求等。由于這些引領(lǐng)都是從教師實(shí)際出發(fā)，尊重教師、尊重教師的需要。所以教師都覺(jué)得自己有“奔頭”，主動(dòng)承擔(dān)各種教改實(shí)踐活動(dòng)，主動(dòng)參加各種培訓(xùn)學(xué)習(xí)，主動(dòng)進(jìn)行反思、總結(jié)、實(shí)踐再提高。與此同時(shí)，我們還追求讓教師獲得成功，讓教師體驗(yàn)成功，引發(fā)自動(dòng)之力。我們帶領(lǐng)教師外出上示范課，每年組織教師參加區(qū)、市級(jí)教學(xué)基本功大賽。為教師搭建的種種舞臺(tái)，使他們獲得了不同程度的發(fā)展。對(duì)于優(yōu)秀教師我們要求他們既要重課藝，又要重科研，鼓勵(lì)他們做“科研型”教師，讓他們參與到學(xué)校的課題研究中來(lái)6近幾年，我校教師在市級(jí)以上發(fā)表或獲獎(jiǎng)的論文有100余篇，教師體驗(yàn)到了教科研帶來(lái)的成功和喜悅，他們參與教科研的積極性更高了、主動(dòng)性更強(qiáng)了。目前，學(xué)校教師研究學(xué)生的多了，研究教學(xué)改革的多了，研究提高質(zhì)量的多了，忙著寫(xiě)文章寫(xiě)總結(jié)的多了，教師的成長(zhǎng)出現(xiàn)了一個(gè)良好的態(tài)勢(shì)。
　　此外，我校每三年還開(kāi)展一次評(píng)選“特色教師”活動(dòng)，讓教師試著做“特色教師”。我們想，要求每一個(gè)教師是“優(yōu)秀教師”，可能要求過(guò)高了一點(diǎn)，但要求做一個(gè)“特色教師”，應(yīng)該是有先天條件和后天可能的?！疤厣處煛本褪窃诮虒W(xué)上有獨(dú)到之處。不求面面俱到，但求點(diǎn)上精通。當(dāng)然，讓教師做“特色教師”，要有機(jī)制作為保證，還要有領(lǐng)導(dǎo)的才華和大度，讓教師“有所為”。這就是說(shuō)，校長(zhǎng)要有“舞臺(tái)意識(shí)”，搭教師特色發(fā)展之臺(tái)，鼓勵(lì)冒尖，但并不過(guò)分鞭撻一時(shí)達(dá)不到特色標(biāo)準(zhǔn)的教師。在強(qiáng)調(diào)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的今天，做“特色教師”無(wú)疑是一種理智的選擇，也是讓每一位教師有“夢(mèng)”可做、有“法”可循，有“思”可行的通途。我們說(shuō)，一個(gè)人有特點(diǎn)，才能讓人記住；一個(gè)教師有特色，才會(huì)讓學(xué)子感懷。也許做“特級(jí)教師”由不得教師自己，但做“特色教師”教師自己完全可以大權(quán)在握。激發(fā)學(xué)生生命發(fā)展。引領(lǐng)學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)
　　作為管理者，我們應(yīng)該不斷地詢(xún)問(wèn)自己，學(xué)校究竟因誰(shuí)而美麗？我們都知道名校之所以自豪地被稱(chēng)為名校，絕不僅僅它有美麗的校舍，而是在翻閱它那校史的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那里面有很多響亮的名字，有很多燦爛的瞬間。所以，作為學(xué)校，它的終極關(guān)懷應(yīng)當(dāng)是生命的意義和價(jià)值。在我校我們?cè)噲D“讓每一位學(xué)生快樂(lè)的成長(zhǎng)，讓每一位學(xué)生的潛能最大限度地發(fā)展”。站在生命的高度，我們努力在追求：
　　1．自由與快樂(lè)。林語(yǔ)堂先生說(shuō)：“學(xué)校應(yīng)如同一片森林，學(xué)生應(yīng)猶如猴子一般在其間自由跳躍，任意摘吃各種營(yíng)養(yǎng)事富的堅(jiān)果?！痹谶@樣的學(xué)校墾，學(xué)生才會(huì)有強(qiáng)烈的進(jìn)取心、豐富的想象力、旺盛的求知欲，個(gè)性才能多樣化，每個(gè)人才能健康和諧的發(fā)展。在新課程改革的背景下，我們重新審視了學(xué)校的管理，如何讓我們的教育充滿(mǎn)更豐富的內(nèi)涵，讓我們的學(xué)校成為學(xué)生喜歡和留戀的樂(lè)園，讓我們的教師施展人格的魅力和學(xué)科的磁力，讓學(xué)生在校園內(nèi)幸福地、自主地、積極地生活和學(xué)習(xí)，讓每一個(gè)學(xué)生心中蕩漾著學(xué)習(xí)的喜悅和成功的歡樂(lè)，萌生無(wú)數(shù)夢(mèng)想，產(chǎn)生人生追求的無(wú)限激情，這已成了我們管理的重要課題。如今，我們的管理并始著眼于完滿(mǎn)的、健康的、充盈的精神建構(gòu)，關(guān)注學(xué)生的精神生活，把精神培育納入學(xué)校課程改革的重要內(nèi)容。
　　2．理解與關(guān)愛(ài)。真正的理解是師生間心靈的溝通，真正的關(guān)愛(ài)是對(duì)學(xué)生的尊重。教育中，教師需要走到學(xué)生的身旁，輕輕蹲下身來(lái)，以平視的目光、平等的語(yǔ)言、親近的心態(tài)與他們多作溝通、交流，想學(xué)生所想，急學(xué)生所急，這樣我們才會(huì)在學(xué)生們美麗純潔的“心空”中有一方天地。當(dāng)然理解與關(guān)愛(ài)應(yīng)該是具體可感的、細(xì)致人微的，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育境界。在我校要求教師達(dá)到：
　　(1)愛(ài)生于細(xì)微之處。讓教師關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生愛(ài)老師，以此增進(jìn)師生的感情。(2)愛(ài)生于需要之處。當(dāng)學(xué)生最需要教師的時(shí)候，教師應(yīng)出現(xiàn)在學(xué)生身旁。(3)愛(ài)生于意料之外。意料之外的關(guān)心，最能打動(dòng)學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生最真摯的感情。(4)愛(ài)生于批評(píng)之中。批評(píng)之中洋溢著濃濃師生情，雖批而不舍之，觸及學(xué)生內(nèi)心深處，使其悔過(guò)。(5)愛(ài)生于教學(xué)之余。教師廣泛參與學(xué)生課外活動(dòng)，同時(shí)捕捉學(xué)生多方面的信息，將關(guān)愛(ài)之情傳到學(xué)生的生活。就這樣，我們把學(xué)生從教師為中心的“篝火式”教育的邊緣轉(zhuǎn)向了“暖炕式”教育中的平等主體，讓學(xué)生盡享生命的安全感和生命交融的成長(zhǎng)體驗(yàn)。
　　3．成長(zhǎng)與發(fā)展。學(xué)生在學(xué)校生活中有沒(méi)有刻骨銘心的經(jīng)歷、有沒(méi)有讓他們得以施展的活動(dòng)領(lǐng)域，是學(xué)生人格健康的重要條件。為此，我校提出了這樣的教育目標(biāo)：“提供滿(mǎn)足學(xué)生充分發(fā)展的優(yōu)質(zhì)課程資源和有效教育行為，全面提升學(xué)校教育能力，幫組學(xué)生獲得全面、健康、可持續(xù)發(fā)展的和諧發(fā)展”。圍繞這一目的，我校走上了多元文化開(kāi)發(fā)之路，從傳統(tǒng)經(jīng)典文化、地方藝術(shù)文化和學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中吸取源頭活水，構(gòu)建了經(jīng)典文化朗讀、揚(yáng)州地方文化追尋、數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)、普及性器樂(lè)、快樂(lè)英語(yǔ)等滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性發(fā)展的大批校本課程，供學(xué)生選擇。如今，校本課程和國(guó)家課程、地方課程整合互動(dòng)，使我校課程文化建設(shè)走過(guò)了一個(gè)從無(wú)到有，從單一到多元的發(fā)展過(guò)程，形成了學(xué)科課程與活動(dòng)課程、藝術(shù)課程鼎立，必修課程與活動(dòng)課程并進(jìn)，課程的基礎(chǔ)性、拓展性和研究性功能并舉的多元學(xué)校課程文化。這樣的課程文化有效地促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)