對(duì)“留白”和“教學(xué)留白”的認(rèn)識(shí)
1.“留白”:即留下空白,這種空白常能在畫(huà)中見(jiàn)到,是指畫(huà)家在創(chuàng)作中,為了能突出畫(huà)中的特別情景而有意識(shí)的留出若干處空白,以達(dá)到此處似無(wú)似有和“無(wú)畫(huà)勝有畫(huà)”的意境。這樣的畫(huà)法一直被視為具有明智的理念和高超的藝術(shù);中國(guó)畫(huà)虛實(shí)相生,惟妙惟肖,更強(qiáng)調(diào)留白的理念及藝術(shù),具有相當(dāng)豐富的留白論述和技法,也一直被作為一種經(jīng)典經(jīng)驗(yàn)來(lái)傳承。中國(guó)畫(huà)家每每在繪畫(huà)布局和行筆時(shí),其腦海里都會(huì)反復(fù)斟酌如何留白和怎樣才能更好地體現(xiàn)留白藝術(shù),擅長(zhǎng)留白的畫(huà)常為人欣賞和稱(chēng)道。
2.在自然界和社會(huì)生活中處處可見(jiàn)“留白”的現(xiàn)象?!傲舭住钡睦砟罴白龇ǎ步^非是畫(huà)家才有。“道生一、一生二、二生三,三生萬(wàn)物”。如,人們?cè)谏钌a(chǎn)中,必須遵循晝行夜宿的規(guī)律和勞逸結(jié)合原則;又如,人們?cè)谠O(shè)計(jì)建筑物或在房間擺放東西時(shí),是絕不會(huì)讓所有的空間充斥的;就連人們?cè)诶首x文章時(shí)必然會(huì)按照音節(jié)和標(biāo)點(diǎn)停頓歇息,講話(huà)時(shí)必須不斷地吐聲和納氣,譜曲及歌唱既不能一直選擇高揚(yáng)的音符,也不能一直安排快節(jié)奏等表現(xiàn),又何嘗不是一種遵循留白規(guī)律的意識(shí)存在。
在自然界中,留白是客觀存在的現(xiàn)象,也是人們?cè)谏鐣?huì)生活中必須要認(rèn)知和遵循的處事基本規(guī)律。留白的存在權(quán),誰(shuí)也不能剝奪它,否則,就違反了規(guī)律,必然會(huì)產(chǎn)生出許多不良后果。事情的發(fā)展往往不是以人們開(kāi)始時(shí)的意志為轉(zhuǎn)移的,經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)期探究的人才能感悟到:事情有時(shí)的實(shí)絕非是實(shí),有時(shí)的空也絕非是空;一時(shí)認(rèn)為有用的到頭來(lái)卻是無(wú)用,相反,無(wú)用的到頭來(lái)卻還有用。因此,人們必須去深入地認(rèn)識(shí)留白的道理和作用,并要自覺(jué)地去承認(rèn)和體現(xiàn)它。
3.“教學(xué)留白”。主要是指中小學(xué)教師在課堂教學(xué)中要時(shí)時(shí)注意根據(jù)學(xué)生的需求,酌情留下一定的時(shí)空,讓學(xué)生能去深入的思考,或可去安排自己想學(xué)的內(nèi)容或想做的事。
教學(xué)“留白”的意義
這是一種比教師包教更有效更快樂(lè)的有意義學(xué)習(xí)方式,學(xué)生能按自己的學(xué)習(xí)實(shí)際需要,去自主自由的選擇學(xué)習(xí)方式,安排學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動(dòng),依靠自己的智慧思考和理解其中的要義及解決學(xué)習(xí)中的問(wèn)題;在教學(xué)過(guò)程中留出一定的時(shí)空,讓學(xué)生自己去探索、總結(jié)、書(shū)寫(xiě)或動(dòng)手,可體現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生的生命關(guān)懷,對(duì)學(xué)生的需要理解和支持,能讓學(xué)生自然地學(xué)會(huì)合理安排和使用時(shí)間,實(shí)現(xiàn)科學(xué)的學(xué)習(xí)和休息,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣??梢?jiàn)教學(xué)“留白”,應(yīng)成為教師教學(xué)中一種理念及方法,且能作為一種教學(xué)藝術(shù)去經(jīng)常追求和探索。
妨礙教學(xué)“留白”生成的主要因素
一種是教師思想頑固,仍然堅(jiān)持采取滿(mǎn)堂灌、傳遞式的方法教學(xué)。一些教師總認(rèn)為自己的知識(shí)面比學(xué)生要廣得多,領(lǐng)悟課文要義的程度要比學(xué)生全面、深刻和精練得多;還片面地認(rèn)為要教的內(nèi)容多、時(shí)間緊、學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)重,必須依靠教師的直接教才能使學(xué)生走學(xué)習(xí)的近路,既能讓學(xué)生節(jié)省時(shí)間,又能讓學(xué)生多學(xué)一點(diǎn),才能更有效地提高學(xué)生的成績(jī),實(shí)現(xiàn)教學(xué)效益最大化。所以才不肯放棄教師的包講讓學(xué)生去自我領(lǐng)悟和探究。這種課堂教學(xué)的特征其實(shí)就是:教師潛心備、精細(xì)講,學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)、機(jī)械記,課后要去死記硬背。
另一種是教師創(chuàng)新過(guò)分趕時(shí)髦,常采用滿(mǎn)堂問(wèn)、全程導(dǎo)的方法教學(xué)。這樣的教學(xué)課堂常如同演戲,劇本是由教師精心編寫(xiě)或臨時(shí)發(fā)揮的,教師是既定的導(dǎo)演,學(xué)生則要競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)演員,按照導(dǎo)演提出的問(wèn)題及要求,學(xué)生要及時(shí)的順藤摸瓜領(lǐng)悟內(nèi)在的意圖,然后要亦步亦趨、盡心盡力地去回答教師提問(wèn),還要沒(méi)完沒(méi)了開(kāi)發(fā)自己的潛能,或借題發(fā)揮出無(wú)限的質(zhì)疑,或議論出豐富的答案;教師為了體現(xiàn)出這種教學(xué)“能耐”,形成活躍精彩的教學(xué)局面,還常常過(guò)分的不惜犧牲教學(xué)基本目標(biāo)和重點(diǎn)內(nèi)容來(lái)達(dá)到這樣的生成理想。
產(chǎn)生上述這兩種過(guò)度的教學(xué)方式主要原因是:
一是一些教師對(duì)教學(xué)科學(xué)和規(guī)律認(rèn)識(shí)存在片面性。教無(wú)定法,方式應(yīng)當(dāng)是多樣的,但選擇必須合理,應(yīng)體現(xiàn)出適當(dāng)、恰當(dāng),否則就是反科學(xué)和違背教學(xué)規(guī)律的。一些教師因傳授教學(xué)仍有保留的必要,能使教學(xué)直截了當(dāng),比較清晰透徹,可快速地提高教學(xué)質(zhì)量,還可在一定程度上節(jié)省師生不必要浪費(fèi)的教學(xué)時(shí)間,就片面地認(rèn)為這是一種唯一能速成的教學(xué)方法;因生成法是當(dāng)代一種普遍肯定領(lǐng)先的教育理念和教學(xué)方式,不僅能較好地調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,增強(qiáng)學(xué)習(xí)參與意識(shí),還能有效地開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,拓展學(xué)生的思維,豐富教學(xué)內(nèi)容、方法、情景,認(rèn)為不論怎樣生成,都會(huì)有利于學(xué)生發(fā)展,就過(guò)分的崇拜,因此就認(rèn)定這兩種教學(xué)方法,不僅是必要的,而且還應(yīng)經(jīng)常的采用它。
二是尚存在著“以分?jǐn)?shù)定水平”的教學(xué)評(píng)價(jià)使然。因不少家長(zhǎng)期望子女學(xué)習(xí)能實(shí)在的得到高分而成龍成鳳,迫使一些教學(xué)理念和能力較弱的學(xué)校和教師,不得不采用無(wú)限地?cái)U(kuò)大教學(xué)時(shí)空(甚至課課拖堂)及教師的話(huà)語(yǔ)權(quán),依靠多教多灌拼時(shí)拼力的教學(xué)方式,以求能快速地提高學(xué)生的成績(jī)。
許多學(xué)校在平時(shí)也強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”,要“留點(diǎn)白”讓學(xué)生去自學(xué),在教師開(kāi)公開(kāi)課、評(píng)優(yōu)課時(shí),還真是以此為評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)。可當(dāng)教師的教學(xué)成績(jī)提不上來(lái)時(shí),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的教學(xué)方式是否得當(dāng)也不問(wèn)了,認(rèn)為只要能逮到分?jǐn)?shù)就是“好教師”??上攵谀切┙虒W(xué)成績(jī)不理想的學(xué)校,哪個(gè)教師敢隨便放開(kāi)學(xué)生去自主學(xué)習(xí)。這樣“教學(xué)留白”也常隨之“打水漂”了。
還有一些教師“教學(xué)留白”意志不堅(jiān)定,表現(xiàn)出的教學(xué)理想方式和實(shí)際運(yùn)用方式不一致,表現(xiàn)在許多教師都清楚教的真正目的,是為了不教或少教,應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。但在期中、期終、畢業(yè)、升學(xué)及上級(jí)抽查等考試將要來(lái)時(shí),在他們的心中就只有教師傳授和主導(dǎo)學(xué)重要了,早就把教學(xué)的科學(xué)性和人性化理念和留白意識(shí)丟到九霄云外了。
三是因一些學(xué)校和教師也存在著功利心的使然。一些教師認(rèn)為:教學(xué)一要有高分,二要有生動(dòng),就能獲得學(xué)校、學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的承認(rèn)和領(lǐng)導(dǎo)、同行、專(zhuān)家的認(rèn)可和賞識(shí);自己就有政績(jī)可表,有創(chuàng)新可書(shū),也能有名有利。因此強(qiáng)烈的欲望,他們迷信多灌能快速提升學(xué)生的成績(jī);迷信無(wú)限的教學(xué)生成,能有效地活躍教學(xué)局面。
為了得到名利,教師會(huì)時(shí)常選擇“多講多導(dǎo)”的方式來(lái)爭(zhēng)教學(xué)高分和課堂活躍。他們真是花了大力氣,查找資料,精細(xì)編輯傳授綱要,把課講得十分深入系統(tǒng);有的教師為了顯示出自己的教學(xué)理念和方式如何貼近時(shí)代潮流,學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛如何濃厚,特別是在有領(lǐng)導(dǎo)或?qū)<衣?tīng)課時(shí)、上公開(kāi)或示范課時(shí),更會(huì)著意一些外在好看的形式突出生成;在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)總會(huì)處心積慮的安排生成,在教學(xué)過(guò)程中又總會(huì)想方設(shè)法的積極讓學(xué)生無(wú)限的生成,豐富這種教學(xué)法。還會(huì)常在交流時(shí),撰寫(xiě)論文或案例里沾沾自喜的炫耀它;不少“名師”亦是如此,以表現(xiàn)其超凡卓越的教學(xué)藝術(shù)。這些使新穎的教學(xué)生成法走上了一種極端,熱熱鬧鬧地剝奪了學(xué)生留白生成。
上述兩種教學(xué)方式主要的問(wèn)題癥結(jié)是:
這兩種教學(xué)方式,一個(gè)是傳統(tǒng)式的,一個(gè)是“現(xiàn)代”式的,雖然各自表現(xiàn)的形式不同,但不難看出,他們的缺陷根本是一樣的。
一是教師過(guò)分地要求學(xué)生始終要保持高度的集中意識(shí)和注意力。在這兩種教學(xué)方式背景下,學(xué)生必須要聽(tīng)老師的,去認(rèn)真地聆聽(tīng)老師的講解或引導(dǎo)。教師總是會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乜刂浦鴮W(xué)生思想和行為,不斷地牽著學(xué)生鼻子去聽(tīng)去議,去積極參與老師組織的活動(dòng),甚至是不能稍有歇息的。教師抓學(xué)生的注意力手段很多,不是表?yè)P(yáng),就是評(píng)比,并常用隨堂考試的方法來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的注意力。如果學(xué)生稍有分神,教師就可能給予暗示警告或直接批評(píng)、甚至罰站;如,學(xué)生自去選擇做什么,常會(huì)被教師沒(méi)收或撕毀,當(dāng)面給你難看,使學(xué)生們不得不緊緊跟隨著教師去學(xué)去想去做。
二是教師教學(xué)過(guò)分的追求效益最大化。一些教師總認(rèn)為教或?qū)W多多益善,也不為過(guò),教學(xué)形式越豐富越精彩,課堂的氣氛越活越好;從而總是把課堂的教學(xué)內(nèi)容或活動(dòng)塞得滿(mǎn)滿(mǎn)的;這樣才能讓學(xué)生快捷地學(xué)到更多的知識(shí)、方法,教學(xué)才能出高效益、高質(zhì)量。
三是教師從認(rèn)識(shí)上根本顛覆了教學(xué)效率的終極善價(jià)值。在教師精心策劃和著力下,在學(xué)生的“主動(dòng)”配合下,的確是教學(xué)內(nèi)容豐富了,形式精彩了,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性“提高”了,互動(dòng)機(jī)會(huì)也多了,氛圍也“活躍”了,教學(xué)質(zhì)量和教師水平也“提高”了。但無(wú)論取得了什么樣的豐碩成果,或用什么樣的理由來(lái)解釋這兩種教學(xué)方式,都不能掩蓋教師的主講主導(dǎo)意識(shí)及行為已經(jīng)過(guò)分過(guò)度了,使學(xué)生們?cè)谡n堂中自主自由的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)已經(jīng)過(guò)少過(guò)小了;不難看出:教師不都是在用直接的或變相的手段來(lái)強(qiáng)化自己的極端作用嗎?不都是在無(wú)形中削弱甚至是剝奪了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位嗎?
教師在采用這樣的教學(xué)方式時(shí)常會(huì)忘記想一想:教學(xué)除了教師的教或?qū)?,還該“留白”讓學(xué)生自己去閱讀、消化、歸納、梳理、咨詢(xún)、研討,經(jīng)常按照這樣的大容量灌輸或生成,學(xué)生的思想壓力有多大?他們要花多少精力在課前去準(zhǔn)備?學(xué)習(xí)不起早貪黑能行嗎?把學(xué)生的時(shí)空、興趣、激情耗盡了,其心情會(huì)是怎樣?快樂(lè)又在哪里呢?他們會(huì)問(wèn)老師對(duì)學(xué)生的尊重、關(guān)懷在哪里呢?天天喊減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),這樣的現(xiàn)實(shí)何時(shí)才能有呢?他們的心理壓抑、疲倦苦衷,厭惡情緒、合理要求又能到哪里去訴說(shuō)呢?這不是已經(jīng)剝奪了學(xué)生的自主自由學(xué)習(xí)權(quán)、調(diào)控權(quán)、話(huà)語(yǔ)權(quán)、休閑權(quán),安全權(quán)了嗎?已經(jīng)自然失去了教學(xué)的終極根本目的嗎?
按照這兩種方式教學(xué),教師的確吃了不少辛苦,其良好愿望和拼搏精神都是可圈可點(diǎn)的。但欲速則不達(dá),學(xué)生長(zhǎng)期這樣奴隸式的學(xué)習(xí),其根本能力和學(xué)習(xí)效率如何能持久提高?還極大地?fù)p害了他們的身心健康,滋生了學(xué)生學(xué)習(xí)依賴(lài)性。面對(duì)這樣結(jié)局,社會(huì)要反問(wèn)教師:你們天天鬧改革、講愛(ài)生、增素質(zhì),就是折騰出這個(gè)樣子?可見(jiàn),這兩種普遍存在的教學(xué)方式妨礙留白的弊端,應(yīng)當(dāng)引起大家高度的警覺(jué),并要下恒心致力于糾正。
糾正這兩種過(guò)分的教學(xué)方式的基本途徑如下。
1.加強(qiáng)學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)悟,轉(zhuǎn)變觀念,認(rèn)識(shí)教學(xué)留白的必要性
教育是人性化的向善事業(yè)。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有興趣就沒(méi)有QtqQ+KN9+t5e7dIKr3dLrw==學(xué)習(xí),沒(méi)有快樂(lè)的學(xué)習(xí),就談不上教學(xué)質(zhì)量??档抡f(shuō):“快樂(lè)是人的需要得到了滿(mǎn)足?!睂?duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),什么樣的教學(xué)形式最快樂(lè)?適合他們需要的才是??梢?jiàn)教師教學(xué)最高最重要的目的是終極關(guān)懷,應(yīng)有始終充滿(mǎn)著對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)的品質(zhì)。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》里說(shuō):“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”讓學(xué)生擁有較多的自主時(shí)空,去安排自己需要的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,也確實(shí)是教育的真理和智慧??梢?jiàn)教師應(yīng)著力向?qū)W生提供自由的機(jī)會(huì)或優(yōu)化條件,使學(xué)生在學(xué)知識(shí)和方法的同時(shí),其身心也能同時(shí)得到愉悅,可不斷地生成、健全、豐富、提升人格精神,而不是采用大量實(shí)質(zhì)性的教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)來(lái)充塞學(xué)生的思想和精力時(shí)空。教師教學(xué)必須樹(shù)立正確的質(zhì)量觀,轉(zhuǎn)變從“單一的價(jià)值培養(yǎng)”取向?yàn)椤熬C合的素質(zhì)培養(yǎng)”取向。要達(dá)到這樣的目標(biāo),必須拋棄功利和浮躁思想,不能僅為教的多、教的深,氣氛活、形式美而教,必須注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)、習(xí)慣、品質(zhì)、能力。
古希臘人說(shuō),給人閑暇是一種智慧。上述兩種過(guò)度的教學(xué)方式,從某種角度上講是對(duì)給予學(xué)生一定閑暇的觀念的背棄。道家講:“實(shí)”非實(shí),此實(shí)常不實(shí);“空”非空,空中常生實(shí);佛家說(shuō):舍得舍得,有舍才有得。因此,教師治教,要明確學(xué)生學(xué)習(xí)的路還是要靠自己去走,應(yīng)有無(wú)為而治的理念,舍得放棄多講多導(dǎo)的意志,放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),使課堂多一份寧?kù)o,給學(xué)生多一點(diǎn)閑暇。教學(xué)留白絕對(duì)不是“無(wú)用功”和讓教學(xué)時(shí)間白白浪費(fèi),而是留下一張“白紙”,讓學(xué)生去寫(xiě)自己想畫(huà)的“畫(huà)”,讓學(xué)生在這個(gè)“白”中去思考、查閱、觀察、動(dòng)手,有機(jī)的形成教學(xué)虛實(shí)循環(huán),使教師的教和學(xué)生的學(xué)起到相輔相成作用。君不見(jiàn)時(shí)常一些有智慧的教師課堂含蓄而有豐富內(nèi)容的留白,卻能產(chǎn)生出學(xué)生難得的潛心學(xué)習(xí)效應(yīng)和意想不到的學(xué)習(xí)效果,從而真正生成一個(gè)實(shí)在、有效、富有活力的學(xué)習(xí)課堂嗎?可見(jiàn),教師要科學(xué)地改變或優(yōu)化上述兩種過(guò)分的教學(xué)方式,就不要害怕給學(xué)生留白浪費(fèi)時(shí)間;就必須解放思想,在教學(xué)中堅(jiān)定地給學(xué)生學(xué)習(xí)留白,他們才有可能全面調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,逐漸增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)能力,才能更有效地提高教學(xué)質(zhì)量,更能源源不絕的獲得到。
2.學(xué)校教學(xué)組織要高度重視,強(qiáng)化管理,深入研討
教學(xué)要具有留白意識(shí)難;在意識(shí)到后,要科學(xué)的把握,自覺(jué)的體現(xiàn)它就更難。如,教學(xué)應(yīng)在何處、何時(shí)和如何留白,還需做明確的規(guī)定和深入細(xì)致的探究。
學(xué)校應(yīng)對(duì)不同學(xué)科不同階段的教師教學(xué)講或?qū)?,可占用的時(shí)空有明確的限制規(guī)定(如平時(shí)每堂課不能處處教、處處導(dǎo),只能在15分鐘左右,考試階段也不能過(guò)分占用,要基本保證讓學(xué)生學(xué)習(xí)的訓(xùn)練和作業(yè)都能安排在課堂內(nèi)完成等),要把教師少講、精講,保證給學(xué)生留白作為一項(xiàng)基本制度來(lái)要求和作為基本的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)。
學(xué)校各個(gè)教研組要在集體備課時(shí),把給學(xué)生學(xué)習(xí)留白作為一項(xiàng)基本的議題或作為一個(gè)課題來(lái)深入探索,要讓教師能經(jīng)常有機(jī)會(huì)有主題的交流各自在教學(xué)中留白的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和靈活做法。
3.教師要不斷探索、不斷積累,增強(qiáng)教學(xué)留白的智慧
教師要樹(shù)立正確的教學(xué)績(jī)效觀,不能帶著追求分?jǐn)?shù)和升學(xué)率思想或“從眾”“跟風(fēng)”的隨便態(tài)度來(lái)選擇教學(xué)方式,造成千課一律雷同化;對(duì)不同的課和不同的學(xué)生要有不同的教學(xué)方式,既要有共性,也要有個(gè)性,形成不同課型的教學(xué)特色方法,使每一位學(xué)生都能因此得到全面、充分、快樂(lè)的發(fā)展?!〗虒W(xué)還應(yīng)遵循“中庸之道”,講或?qū)Ф家袕堄谐?,有所為有所不為,絕不能過(guò)分過(guò)度,要用不同的主導(dǎo)智慧和留白藝術(shù),科學(xué)地解決教師主導(dǎo)學(xué)和學(xué)生自主學(xué)這一對(duì)矛盾;教學(xué)要把握真諦,既要講拓展,又要講濃縮,二者都不可偏廢,且應(yīng)體現(xiàn)出收放自覺(jué)自如;可不講的,堅(jiān)決不講;該少講的,一定不要多講;要長(zhǎng)講的,一定要精講。
教學(xué)如何留白,教師應(yīng)在課前根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)內(nèi)容安排出大體計(jì)劃,并精心預(yù)設(shè);還應(yīng)酌情根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際需要和不同教學(xué)情境去靈活安排。在教學(xué)過(guò)程之中,留白的時(shí)空應(yīng)不止一個(gè),還應(yīng)有長(zhǎng)短多少之分;方式也應(yīng)是多種多樣的,可在內(nèi)容、時(shí)間、空間等方面,增加學(xué)生的自主學(xué)習(xí)選擇性;可在學(xué)生學(xué)習(xí)有閃光、疑問(wèn)、錯(cuò)誤處延遲評(píng)價(jià)留白,多給學(xué)生幾秒鐘發(fā)揮和探究;教師教學(xué)要有“忘我”的境界,如,學(xué)生已經(jīng)無(wú)興趣或疲勞時(shí),對(duì)還有可講、可問(wèn)、可議的內(nèi)容時(shí)能嘎然止住,毅然決定今天就到此了。教師給學(xué)生學(xué)習(xí)“留白”后,也不能完全撒手不管,還應(yīng)通過(guò)科學(xué)引導(dǎo)和學(xué)生相互交流,使學(xué)生能有效地安排“留白”時(shí)空,使教學(xué)此時(shí)此地能真正體現(xiàn)出無(wú)聲勝有聲,能不斷地提高“留白”價(jià)值。
(作者單位:江蘇南京浦口區(qū)教育局教科