造化生萬(wàn)

　　藝術(shù)之理在于師法造化，敢于和善于變化，不走尋常路。
　　劉天英幼承家學(xué)，后求教于王雪濤，又反復(fù)研讀、臨摹古今諸名家的作品，細(xì)心揣摩他們的筆法、墨法、章法，每日默默耕耘從不懈怠。他不求聞達(dá)，不趨時(shí)尚，不張揚(yáng)，通過(guò)對(duì)中國(guó)水墨花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)的深刻理解，在自我的藝術(shù)探索心路上，逐漸形成了筆墨氣勢(shì)渾厚，行筆直率寬舒，氣韻舒展淵雅，畫(huà)意幽美，境界深遠(yuǎn)的繪畫(huà)特征。
　　傳統(tǒng)的畫(huà)竹技法大都取三兩細(xì)竹，疏枝淡葉，極不易表現(xiàn)空間距離感。尤其把竹組合起來(lái)很難，不是畫(huà)成一團(tuán)，就是太散，像死竹一樣。劉天英畫(huà)竹多畫(huà)叢竹、群竹、竹林、竹海，不僅要表現(xiàn)竹的浩然之氣，而且，表現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)中竹的自然之美，寫(xiě)出翠竹交錯(cuò)、竹葉紛披之特性，配以枝葉的陰陽(yáng)、穿插、遮掩、疏密、遠(yuǎn)近的空間關(guān)系，表現(xiàn)它的生命神韻。他的畫(huà)作在尺幅之中寫(xiě)千里之景，重重景象，虛靈綿邈，裊裊娜娜，如八仙境，觀者可聞“沙沙”“嗚嗚”之音，時(shí)而淺吟低唱，像胡琴奏出的深沉民樂(lè)時(shí)而又如遠(yuǎn)寺鐘聲，空中回蕩，真有些世外桃源的情調(diào)。
　　畫(huà)境是一種“靈的空間”，心亦如畫(huà)，人亦如畫(huà)。隨著四時(shí)變化，距離變化，位置變化，繪畫(huà)對(duì)象也在變化，自然氣象何止萬(wàn)千。在構(gòu)圖上，劉天英注重從視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)獲得空間意識(shí)，在墨色變化上取得一種光影構(gòu)成的深遠(yuǎn)的空間。風(fēng)光日影，宛然在目；煙波云霧，如繞前后。
　　劉天英利用墨色的濃淡干濕形成的韻味來(lái)表現(xiàn)五彩變化，大膽地用傳統(tǒng)的筆墨法來(lái)表現(xiàn)西方繪畫(huà)所崇尚的光質(zhì)感藝術(shù)，淡中見(jiàn)濃，濃中藏淡，濃淡兼用來(lái)表現(xiàn)物象的不同質(zhì)感，孕抽象于具象之中，形成物象的神態(tài)生姿，富于變化的視覺(jué)效果。不僅表現(xiàn)竹子的青翠欲滴，綠葉婆娑，妙趣橫生，而且表現(xiàn)竹之為林，生而有理。長(zhǎng)而有節(jié)，雕能成器的內(nèi)質(zhì)，表現(xiàn)秋風(fēng)秋雨使得竹子由淺變深，充滿期待的沉穩(wěn)老練：還有仲冬雪上竹子枝頭的厚厚白雪，多層秀色，更顯竹子的高潔品格。
　　劉天英是～位具有現(xiàn)代意識(shí)的畫(huà)家，敢于以自己的格調(diào)、感悟，在筆底表現(xiàn)出對(duì)美好生活、情趣、理想的追求。他的水墨畫(huà)動(dòng)感很足，雖滿不滯，雖厚不堵，畫(huà)面緊與松、虛與實(shí)、遠(yuǎn)與近的對(duì)比，大開(kāi)大合，小開(kāi)小合，形成虛能走馬，密不透風(fēng)之感覺(jué)。花、鳥(niǎo)、雨、雪等似動(dòng)不動(dòng)，也觸之即飛，招之即動(dòng)，都結(jié)合畫(huà)面造成一種視覺(jué)流動(dòng)感。尤其是他拿點(diǎn)線的穿插縱橫，把畫(huà)面上物與物之間連接起來(lái)，相互呼應(yīng)，保持聯(lián)系，整個(gè)畫(huà)面就成為一條柔和多變的流動(dòng)線。通過(guò)書(shū)法筆勢(shì)，描出它的生命律動(dòng)和樂(lè)感，使流動(dòng)的氣韻又不被復(fù)雜的線條所僵化，使得他的畫(huà)極具藝術(shù)魅力。
　　藝無(wú)古今，法無(wú)定式。劉天英的水墨畫(huà)根于傳統(tǒng)而巧于變化，構(gòu)圖講究，筆墨恣縱，畫(huà)境深邃，兼具豐富的筆墨技法和個(gè)性化的畫(huà)意營(yíng)造，可以說(shuō)達(dá)到了物我相融的新境界。
　　(責(zé)編：劉