中國新音樂的現(xiàn)狀和未來

　　在2011北京現(xiàn)代音樂節(jié)上，“中國美育論壇”的主題為“中國新音樂跨界”，成為人們關注的一個亮點。從5月23日至25日，在三個半天的演講和自由討論中，包括美國普利策作曲獎獲得者斯蒂文?斯塔基，格魯吉亞作曲家吉雅?坎切利，日本作曲家池邊晉一郎，美籍華裔作曲家、長江學者陳怡，以及畫家、中央美術學院院長潘公凱，藝術家、中央美術學院副院長徐冰，香港作家、批評家陳冠中，電影導演寧瀛，戲劇編劇廖一梅，作曲家郭文景，瞿小松、高為杰等在內(nèi)的20多位中外當代藝術及文化領域的知名人士，以中國新音樂跨界為主線，從各自的角度，就當代文化環(huán)境中的藝術創(chuàng)作、中國音樂與藝術的現(xiàn)狀及未來等問題，發(fā)表了精辟、獨到的見解，使聽者眼界大開，受益匪淺。這一極具學術價值的跨界論壇，由跨界藝術家劉索拉發(fā)起并策劃，同時她還與中央音樂學院作曲系金平教授一起，擔任論壇主持人。
　　在論壇開幕儀式上，北京現(xiàn)代音樂節(jié)組委會主席、中央音樂學院院長王次炤教授發(fā)表了熱情洋溢的致辭，他高度評價了論壇在學術上的特殊意義，認為這種跨界研討無疑將會打開音樂學院師生的學術視野，幫助我們更好、更深入地審視中國現(xiàn)代音樂的發(fā)展之路。
　　北京現(xiàn)代音樂節(jié)藝術總監(jiān)、中央音樂學院副院長葉小綱教授介紹了音樂節(jié)創(chuàng)建的初衷和成長的經(jīng)歷，并強調(diào)了音樂文化發(fā)展的重要性。他提出，“文化是社會群體所共有的、穩(wěn)定的精神財富的總和，音樂的核心是指心靈的精神性特征，……有發(fā)達的音樂文化就會有更強的民族精神的感召力、凝聚力和自信心；在國際社會活動中，也會有更強的文化感染力，有更多的國際話語權?！痹谏鐣笪幕谋尘跋卵杏懼袊魳返陌l(fā)展之路，從而促進中國音樂創(chuàng)作水平的提高，正是此次跨界論壇的出發(fā)點和終極目標。
　　
　　一、對“跨界”的認識
　　之所以舉辦跨界論壇，是因為在現(xiàn)代藝術中，跨界創(chuàng)作幾乎是一個無可逃避的主題，而論壇總策劃劉索拉就是一位典型的跨界藝術家。那么，何為“跨界”？為什么要進行“跨界創(chuàng)作”？如何能夠做到“跨界”創(chuàng)作？針對這一系列問題，論壇邀請多位在創(chuàng)作上具有跨界特征的藝術家，將他們的創(chuàng)作經(jīng)驗和對“跨界”的理解，與大家分享。
　　潘公凱認為，“所謂跨界，就是一個人，一個作者，一個藝術家，在不同界別之間能夠比較自由的游走?！倍缃缛瞬艅t需要在“廣博和專精這兩者之間”尋求平衡。
　　以新媒體藝術為主要創(chuàng)作媒介的觀念藝術家汪建偉，用博伊斯的“社會雕塑”概念的作品（以自己的出現(xiàn)為柏林墻加高十公分）為例，闡述了他對跨界的理解。他認為，“所謂跨界，首先就是承認有界限。而這個界限有兩個意義，一個是物理性的墻，如長城、柏林墻，還有就是我們頭腦中由知識和教育所形成的一個墻。人類用一種物理性的墻來妨礙人自由交流的行為已經(jīng)終結，而頭腦中的那堵墻還依然存在?？缃绲哪康氖且屵@個界限消失，而做到這一點卻非常難。因為熟悉的東西會抵抗你尚未熟悉和尚未捕捉到的東西?！蓖瑫r，他還提出了另一個概念， “當一種知識失去另外的知識監(jiān)督時，它就會發(fā)生獨裁，而這種獨裁會導致你又回到一個封閉的系統(tǒng)中去?！?
　　高為杰教授在發(fā)言中也特別強調(diào)了“跨界創(chuàng)作”對當代文化發(fā)展的推動作用。他認為，“文化領域的跨步，現(xiàn)在稱之為跨界、跨文化的現(xiàn)象，同樣也是文化和藝術發(fā)展的一種可以提升到文化哲學高度來看待的，具有普遍性意義的動力?！彼赋觯皩τ趥鹘y(tǒng)的傳承是動態(tài)的，需要鮮活的、合乎時代潮流的演變和發(fā)展。而這種演變和發(fā)展通常總是通過他山之石可以攻玉的借鑒，將與他者的融合作為動力?！薄耙魳肥飞?，無論是流派的更迭，還是個人風格的創(chuàng)新，幾乎都離不開跨界的作用?！痹谒磥恚袊默F(xiàn)代音樂創(chuàng)作已經(jīng)可以被看作是跨界的結果，在中國近現(xiàn)代歷史這個大的語境環(huán)境之下，中國作曲家的創(chuàng)作總是可以歸結為一種東、西方文化的結合。
　　作為一位現(xiàn)代藝術創(chuàng)作者，徐冰教授認為，“很多現(xiàn)象證明，我們傳統(tǒng)的語言方式（包括藝術語言）已經(jīng)非常不適應今天的生活和工作方式，今天的人類在尋找一種超越傳統(tǒng)的語言，能夠更直接、更視覺地進行溝通的方式?！倍叭粝虢o藝術領域帶來新的血液，必須要從藝術領域之外或者幾個領域之間的地帶所獲得。我們都想成為大藝術家，但是我們只在系統(tǒng)本身努力工作是沒有用的。”
　　
　　二、現(xiàn)代藝術創(chuàng)作中的個性化追求
　　現(xiàn)代藝術創(chuàng)作當中的另一個備受關注的問題，就是創(chuàng)作中對個性化的追求，這幾乎是所有的藝術創(chuàng)作者不斷從自身、從他人身上尋求答案的永恒命題。藝術家們通過介紹自己的創(chuàng)作過程以及對藝術的感受，對這一概念給出了實例的釋義。
　　首先，多位藝術家在演講中都提到藝術創(chuàng)作中要有個人情感表達的渴望，這是尋找個性化手法并讓作品擁有靈魂的前提條件。
　　坎切利先生談道“我從來沒有想要固定或者特意按照某種方式創(chuàng)作，但是每個人進行作曲時都會受到不同作曲家（傳統(tǒng)或現(xiàn)代）的影響，對于不同歷史階段的藝術會有自己的感覺，總會有一種自己傾向的藝術風格。而當你開始進行你的藝術創(chuàng)作時，面臨一個最重要的問題就是如何確定你的風格，你要確認你自己所感興趣的領域，同時在你感興趣領域當中不斷進行探索，這些可能需要很長時間才能實現(xiàn)?！彼J為，“我們在進行創(chuàng)作和作曲時，必須要有一種情感在里面?！粋€人的個性和特點實際上是更重要的，甚至可能會比整個國家或者民族的風格更為突出?！?br/>　　 斯塔基談到自己的創(chuàng)作之路時說道，“我作曲的原因是要發(fā)現(xiàn)我是誰，發(fā)掘我自身的感受，并且希望通過我的音樂找到和我靈魂相系的人作為聽眾?！?br/>　　以紀實風格為特點的導演寧瀛也特別強調(diào)了情感沖動在現(xiàn)代藝術創(chuàng)作中的重要意義。她在說明現(xiàn)代創(chuàng)作中個性化表達的必要性時有如下表述，“一個現(xiàn)代人如果有一種很強烈的情感沖動，他在任何一種語言形式上一定會有一種強烈的形式的沖動，要去做他的表達?！恳粋€人都要為自己的作品發(fā)明一種新的具有現(xiàn)代感、具有當下感的語言，去表達你此時此刻的感受。因此，現(xiàn)代電影更集中在表達個性問題和個性感受上。”
　　對于如何表達個性化的感受，多位藝術家們也為聽眾提供了可供參考和借鑒的具體的創(chuàng)作經(jīng)驗。
　　池邊晉一郎表示，他在創(chuàng)作方面沒有一個體系，也不喜歡創(chuàng)建諸如音調(diào)、系列音樂等這樣一個體系。而他的創(chuàng)作過程主要是去傾聽心靈中的聲音。他認為，“就像所有自然界的生物一樣，聲音是有生命力的，有自身的思考力，有它的意愿和感情。因此，我的工作就是仔細傾聽，去聽聲音中的戲劇性，聽它的意見，并且將這聲音譜寫出來，這就是創(chuàng)作的曲子。所以說我的作曲其實就是和聲音之間的對話。”
　　陳怡在談到她的創(chuàng)作過程時講到了創(chuàng)作靈感與理性的結合。她指出，創(chuàng)作中所有的靈感都來源于知識和經(jīng)驗的積累，只有學會了積累才能夠等待靈感的真正爆發(fā)。即使在其音樂創(chuàng)作始終受到配器編制等方面限制的條件下，創(chuàng)作的個性仍然可以得到充分的發(fā)揮。其關鍵就是“捕捉靈感”。首先要獲得創(chuàng)作的沖力，以創(chuàng)作的靈感來迸發(fā)出寫作的熱情，其次才是熟悉和培養(yǎng)我們的審美邏輯和欣賞習慣，包括從別人（音樂學院）那里學習到的技術。有了這兩樣東西，就一定能夠?qū)懗龈挥刑攸c且經(jīng)得起推敲的有靈魂的作品。她強調(diào)，藝術家講究創(chuàng)新，追求如何打破自己。如果一個人只拘束在一個狹隘的空間里，就不會有更大的發(fā)展，就不會有未來。她說，“我一直對文學、美術、舞蹈特別關注，平常也很喜歡看舞蹈雜志發(fā)表的文章。這都是觸類旁通，都是激發(fā)我們的靈感和想象力的一些很好的源泉?！?br/>　　中央美術學院的版畫家譚平則通過其創(chuàng)作的木刻《2010無題/Untitled》和多媒體計算機動畫（flash）《核輻射》這兩件作品，對藝術創(chuàng)作中的自由（偶發(fā)性）和控制做了解讀。他最后總結道，“藝術最重要的是，它的未來一定是開放的，結果一定不是由你自己所預見的或者你自己已經(jīng)限定的東西?！?br/>　　
　　作家及社會學者馬立誠在自由討論中提出，“現(xiàn)代藝術運動的底蘊是思想。整個現(xiàn)代藝術運動包括詩歌、包括音樂，它的底蘊是一個觀念的變化，是一個思想的變化，是哲學的變化?！薄艾F(xiàn)代哲學運動特別關注以下四個方面：你和社會的關系是怎樣的？你和別人的關系怎樣？我怎么樣認識自我？人和自然的關系?！?
　　這些藝術家和學者的發(fā)言都傳達了現(xiàn)代藝術創(chuàng)作當中對個體感受、個體認知和個性表達的強烈的渴求。
　　
　　三、中國專業(yè)音樂教育中存在的問題
　　瞿小松以《虛幻的“主流”》為題，旗幟鮮明地反對將任何“觀念”（或者說是界限）奉為圖騰頂禮膜拜。他說，“毋庸置疑，20世紀‘現(xiàn)代作曲技法’，擴展了音響領域和表現(xiàn)手段，但若將其奉為神明而壓抑天性，音樂的死亡就不遠了。”對于人文教育的缺失的問題。他引用了臺灣作家龍應臺的一段話：“大學如果沒有人文，就只是一個技能培訓班?！彼釂?，“訓練一代接一代同一標準、掌握特定區(qū)域特定時代特定技能的技人，是我們‘與國際接軌’的理想？‘創(chuàng)建國際一流音樂學院’，目的在于培養(yǎng)具有人類視野的文化音樂人，抑或因無知而傲慢的樂匠？”他提出，“中國的音樂學院教育體系，即以西方音樂為唯一主體的教學大綱，存在著嚴重的缺憾。這個缺憾就是對于歐洲文藝復興職業(yè)作曲家音樂以外的音樂文化的本體上的了解和學習。”“中國專業(yè)音樂教育的格局，即以西方音樂為至高、為主干的教學大綱，需要重新構建?！?br/>　　上海音樂學院錢仁平教授認為，“音樂學院是研究音樂美、傳播音樂美、創(chuàng)造音樂美的地方，甚至它本身就承擔著培養(yǎng)美育工作者的責任。因此，音樂學院自然應該是美育較為完善乃至最為完善的地方之一?！蓖瑫r，他也對音樂學院中和聲學教學存在的公式化，以及與實際作品脫離的現(xiàn)象，提出了質(zhì)疑。
　　在自由討論中，攝影家、作家、評論家鮑昆指出，“教育最大的問題就是抹煞個性，要求技術化、專業(yè)化、職業(yè)化，使年輕人的藝術創(chuàng)作與生活割裂，過分強調(diào)技術性，而忘了其在歷史與現(xiàn)實中必須擔當?shù)呢熑??！倍R立城的發(fā)言也涉及到了這一問題。他認為，藝術要反映人的靈魂，而現(xiàn)今藝術院校的教育，還只是停留在對技術的傳授上，學生對當下的社會環(huán)境既不關心也沒有真正的思考，怎么能創(chuàng)作出好的作品。因此他強調(diào)，要加強對學生的人文教育，啟發(fā)同學要獨立思考，要對環(huán)境、人與人、個人有一個真正深入的認識?！?br/>　　
　　四、中國傳統(tǒng)文化的傳承和現(xiàn)代音樂的
　　發(fā)展之路
　　郭文景教授根據(jù)自己與戲曲演員的合作經(jīng)歷，一針見血地指出了中國現(xiàn)代音樂發(fā)展中的問題所在。他認為，大約一百年前，由于中國社會的危機，包括音樂在內(nèi)的西方文化是被作為一種革命的、先進的事物傳進中國的，并成為人們心目中得以挽救國家民族的良藥。這種文化傳入的方式，使中國原本的文化被低估，被認為是落后的、保守的（如民間藝人不認五線譜，不會看指揮）。我們只有在有意識地對西方傳進來的理論和技術進行中國化的改造和中國化的潤色時，才會關注到中國本土的文化。這是對自我認知、自我感受和表達的一種忽略。從我們的創(chuàng)作實踐中可以看到，中國傳統(tǒng)文化只是在這種關注當中充當了材料的角色，而作品中更為根本的結構框架及調(diào)式體系等元素則建構在西方的學院系統(tǒng)之上。他進而提出，中國作曲家的創(chuàng)作應有建立中國音樂文化的自覺性，而現(xiàn)在已經(jīng)到了讓西方的學院系統(tǒng)來適應、妥協(xié)于中國傳統(tǒng)的文化系統(tǒng)的時候了。只有做到對中國本土文化真正的尊重，中國的新音樂才能在未來得到充分的發(fā)展。
　　歷時三個半天的中國新音樂跨界論壇，為有志于發(fā)展中國現(xiàn)代藝術的藝術家們提供了一個難得的相互對話和傾聽的平臺，是多年來少有的一次內(nèi)涵廣泛、內(nèi)容深刻的文化大討論。正如劉索拉女士所強調(diào)的，發(fā)起此次論壇的初衷除了希望傾聽一些智慧的語言之外，還希望為音樂學院的同學們提供些經(jīng)驗，幫助他們學會積累和審視自己和他人的音樂創(chuàng)作。
　　從嘉賓們的發(fā)言中，我們可以得到這樣一些信息：中國現(xiàn)代藝術創(chuàng)作的主要任務是應該更多地關注自我，以中國本土文化特質(zhì)為軸心來進行發(fā)掘和探索，并且以個體的思維獨立和尋求個性化表達為出發(fā)點，追求中國文化本體與自我精神相契合的創(chuàng)作方向。同時，在當今人類已打破一切物理阻隔和障礙的全球化背景之下，藝術的創(chuàng)造者也應打破心靈中的壁壘，消滅內(nèi)心無形的界限，讓未來藝術的開放性和不可預見性為我們的音樂創(chuàng)作打開大門。
　　（文內(nèi)照片為蕭燕、榮英濤攝）
　　
　　宋學軍中央音樂學院新聞宣傳與政策研究部副部長、
　　副研究員
　　王小夕中央音樂學院網(wǎng)絡中心教師
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