試論歷史古跡旅游城市保護與更新

金頌文 甄永亮 滕兆烜

摘要：本文以承德市城市色彩為研究對象,從承德城市形象的角度研究城市色彩問題,尋找承德城市色彩識別系統(tǒng)的組成以及如何有效地實施操作,試分析城市色彩識別對城市的全方位識別起到重要作用。

關(guān)鍵詞：歷史文化名城 城市色彩識別 保護 國際旅游城市

我國自古以來就是一個注重色彩的民族，縱覽燦爛的中國古代城市建設(shè)及構(gòu)成城市的各種建筑歷史資料，無論從色彩方面，用色方面都很大膽，鮮明，并形成了一套完整的系統(tǒng)。城市色彩的特點是創(chuàng)造一個城市內(nèi)在素質(zhì)的外部表象。確定一個城市的色彩基調(diào)，并不等于說這個城市只能使用一種顏色，而是在一個主色調(diào)基礎(chǔ)上進行色彩搭配，從眾多的城市中間脫穎而出，突顯城市性格。城市的發(fā)展歷程均有其各自獨特的城市景觀色彩。由此可見，具有獨特景觀價值的城市色彩是識別城市形象最具感染力的視覺信號。

1城市色彩應(yīng)用范圍

“城市色彩”一詞產(chǎn)生于20世紀60年代，因城市化進程的不斷推進所導(dǎo)致。正是在這樣的背景下，城市色彩問題開始受到大家的關(guān)注。城市色彩的應(yīng)用范圍包含城市公共環(huán)境中所有裸露物體外部的色彩，如土地、植被等自然色彩；建筑、公共設(shè)施等人工色彩。城市色彩不是單純一種顏色，而是在一定明度、飽和度范圍內(nèi)的色調(diào)或色系。主色調(diào)在城市色彩比例中約占1/2以上，輔助調(diào)色約占1/4，點綴色約占1/10，遵循從整體把握城市色彩關(guān)系。通過分析、整合逐步地形成地區(qū)性的城市色彩系統(tǒng)。[1]

2城市色彩的基本屬性

每一座城市都有自己的文化和歷史，即城市文脈。在不同的歷史階段，會形成具有時代和地域特征的色彩風(fēng)格，并在不斷的更新，逐漸融入城市內(nèi)在的性格。以色彩為切入點，從宏觀角度對城市進行研究。城市色彩直接體現(xiàn)城市個性，展示城市形象。首先，確定一個城市的色彩基調(diào)，不單純使用一種顏色，需要總體上對城市色彩的把握。本文試以承德城市色彩為研究對象，從承德城市形象的角度研究城市色彩問題,尋找承德城市色彩識別系統(tǒng)的組成以及如何有效地實施操作。

3承德城市色彩發(fā)展三階段

3.1原始社會時期

承德位于長城以北，早在原始社會末期的新石器時代，我們的祖先即勞動、生息在這塊土地上。五千多年歷史的“紅山文化”是熱河地域新石器時期的象征。在新石器后期游牧民族從蒙古高原沿河流進入平原區(qū)，游牧文明和農(nóng)耕文明在這里交融，這一時期稱為燕山文化，同時成為現(xiàn)河北的歷史主體文化。奠定了近代承德城市固有的特色。這一時期城市主要色彩是紅色＋灰白色（見表）。

3.2清朝時期

承德作為中國歷史文化名城，近代史上兩百年的陪都。清朝康熙年間開始興建避暑山莊，直至乾隆五十七年（1792年），工程結(jié)束。山莊建立后，清朝曾有7個皇帝在此居住。帝王們在此消夏理政，使這里成為全國第二個政治中心。避暑避暑山莊景區(qū)是現(xiàn)存中國三大古建筑群之一。建筑古樸典雅；金碧輝煌的寺廟群，滿族皇家、藏傳佛家、中原儒家及民俗文化異彩紛呈。融匯多民族佛教建筑藝術(shù)之長，氣勢磅礴。這一時期城市主要色彩是紅色＋黃褐色+灰白色（見表）。

3.3 2005—2015規(guī)劃

從承德整體《規(guī)劃》來看，2005~2015規(guī)劃期間，承德市區(qū)將形成“以新區(qū)為先導(dǎo)，以雙橋區(qū)為依托，以雙灤區(qū)和城北旅游文化區(qū)為支撐”的功能分區(qū)布局。以市級、區(qū)級、居住區(qū)三級作為商業(yè)市場體系結(jié)構(gòu)，將建成8條特色商業(yè)街：新華路(商貿(mào)服務(wù)街)、清風(fēng)街(商業(yè)文化走廊)、陜西營街(休閑娛樂街)、裕華路(精品街)、武烈路(文化休閑街)、四條胡同(電子及通訊產(chǎn)品街)、普寧路(旅游文化商業(yè)街)、灤河古街(民俗商業(yè)文化步行街)。整體規(guī)劃依山莊而建，并融于山莊，成為避暑山莊景觀的外延。這一時期城市主要色彩是灰白色＋自由色（見表）。

表1 承德不同歷史時期城市主要色彩及其建筑物

歷史階段 主要色彩 主要建筑材料 代表街區(qū)

原始社會時期 紅色＋灰白色 磚＋灰瓦 灤河古街

清朝時期 紅色＋黃褐＋灰白色 磚＋灰瓦 清風(fēng)街

2005—2015規(guī)劃 灰白色＋自由色 磚＋灰瓦＋現(xiàn)代材料 普寧路

4 承德城市色彩自然因素的形成

承德是典型的寒溫帶、半干旱向半濕潤過度的大陸性季風(fēng)型氣候，因受氣候的影響，城市綠化樹種色彩單調(diào)，基本上是以松、楊、柳、柏等樹種為主。冬季環(huán)境色彩單調(diào)，草木枯萎，空氣干燥，氣溫較低。僅有斑斑點點的常綠樹，單調(diào)的色彩“暗淡”了綠化的效果。只有到了夏季，在各種花卉的搭配下才能展現(xiàn)出城市色彩的魅力。承德屬歷史文化古城，城市籠罩在一片沒有色彩的灰暗之中，可選擇用紅褐調(diào)為主，灰色調(diào)為輔的色彩體系，使得冬季城市亮麗起來，同時能滿足人們心理取暖的需求。

承德旅游資源得天獨厚，風(fēng)格奇特。先有山莊，再建城市。世界最大的皇家園林以及皇家寺廟建筑群?，F(xiàn)有建筑風(fēng)格仍有延續(xù)皇家傳統(tǒng)的建筑形式，因而色調(diào)以紅褐色為主,配有宗教形式的朱紅色。紅色系的應(yīng)用不僅可以隱喻承德歷史古文化遺址的特點，同時能保證建筑整體色彩的和諧與樸實。

5 承德城市色彩識別系統(tǒng)建設(shè)及其發(fā)展策略

由于各種因素的影響，對其發(fā)展進行嘗試性地總結(jié)。在基本色調(diào)保持一致的前提下，將紅灰色作為主色調(diào)--紅灰色代表歷史古城搭配灰白色引申的銀灰色是代表現(xiàn)代科技的顏色，符合現(xiàn)代人追求快速簡潔。同時紅灰色屬于暖色系，可以滿足人們在寒冷的天氣中溫暖心理需求。黃褐色和灰白色定為承德城市色彩的輔助色調(diào)--紅、黃褐色、灰色代表宗教元素的建筑，其色彩純樸、凝重。在商業(yè)建筑以及文化建筑中適當加以點綴，市區(qū)以維持和修復(fù)現(xiàn)有城市色彩為主，開發(fā)區(qū)域以塑造和發(fā)展城市色彩為主，共同形成具有時代特點和歷史特征的城市色彩格局。

2009年12月，承德政府提出明確建設(shè)國際化旅游城市的目標。2011年1月省政協(xié)委員李雨濃先生在河北省政協(xié)十屆二次會議中提出“城市間的根本區(qū)別在于文化”，李委員建議，推動城市特色風(fēng)貌、分析城市色彩因素，對城市色彩構(gòu)成因素進行分析，確定主要色調(diào)、輔助色調(diào)、點綴色。這些舉措體現(xiàn)承德政府對城市建設(shè)規(guī)劃和未來發(fā)展方向。推動承德城市建設(shè)，成為真正意義上可識別的國際化旅游城市。

6總結(jié)

承德城市建城的起點就是大氣輝宏的皇家宮殿和皇家園林，這些是值得我們的驕傲。今天我們秉承這樣的大氣，提出城市色彩規(guī)劃的思考。通過城市色彩基本屬性和城市演變基本規(guī)律為基礎(chǔ)，應(yīng)用承德城市色彩設(shè)計為實踐，結(jié)合承德城市自然環(huán)境、歷史建筑形式，根據(jù)實踐調(diào)查和研究，營造濃郁的現(xiàn)代都市氣氛，同時又能體現(xiàn)古風(fēng)古韻，盡顯城市風(fēng)貌。把“避暑山莊、和合承德”的城市文化與人文精神結(jié)合起來，推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

今天，作為21世紀的設(shè)計師應(yīng)該有能力有必要去推動我國城市景觀中環(huán)境色彩設(shè)計的應(yīng)用，更多地去尋找城市中失落的顏色，更多地發(fā)覺城市特有的地域文化并有效的加以保護和管理。這些都是在為營造美好的城市家園打下基礎(chǔ)。

參考文獻

[1]盧春霞、湯浩.城市設(shè)計中的色彩規(guī)劃-以蘇州古城街景城市設(shè)計為例.[J]規(guī)劃師.2003

[2]河北日報 2011.1

注：文章內(nèi)所有公式及圖表請以PDF形式查看。