詩歌、偏離與生態(tài)關(guān)注
——卡明斯詩歌 Me up at does的生態(tài)批評(píng)闡釋*

韋雪梅,王 婷

(重慶師范大學(xué)外國語學(xué)院,重慶401331)

詩歌、偏離與生態(tài)關(guān)注
——卡明斯詩歌 Me up at does的生態(tài)批評(píng)闡釋*

韋雪梅,王 婷

(重慶師范大學(xué)外國語學(xué)院,重慶401331)

借用文體學(xué)法分析方法,從語言形式層面的偏離現(xiàn)象入手,對(duì)卡明斯的代表作 Me up at does進(jìn)行較系統(tǒng)深入的描寫、賞析,分析了該詩在書寫、句法上的偏離特征及其產(chǎn)生的文體效果,從而引出詩歌的深層次主題——生態(tài)關(guān)注。為文學(xué)研究提供了多方面的理論啟示,對(duì)人類中心主義進(jìn)行了有力的批判,表現(xiàn)出回歸自然、尋求人類與動(dòng)物和諧共存的美好思想,為構(gòu)建良好的文化生態(tài)以及對(duì)和諧社會(huì)的建立指明了方向。

卡明斯;詩歌;語言偏離;生態(tài)主題

0 引 言

卡明斯(e.e.cummings,1894～1962)是美國現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)派詩人的杰出代表之—。作為現(xiàn)代主義先鋒派詩人,他敢于突破傳統(tǒng)詩歌形式的束縛,在詩歌的詞匯、句法、語義、拼寫等方面進(jìn)行創(chuàng)新,形成了別具一格的卡明斯詩歌風(fēng)格[1]。正如國內(nèi)外評(píng)論家所指出的那樣,從形式層面來看,其詩作以標(biāo)新立異的文體風(fēng)格而著稱于世;從內(nèi)容層面上看,其詩中有兩個(gè)互為補(bǔ)充的動(dòng)力:一是表現(xiàn)“永恒的我們”現(xiàn)在的歡欣,一是對(duì)他稱之為“繁忙的巨怪、不善的人類”(特別是都市社會(huì))的無情譏諷。但就主題思想而言,其許多詩作都是有關(guān)人與自然關(guān)系問題的,表現(xiàn)出作者對(duì)人類生存境遇的深切關(guān)注。本文借用文體學(xué)法分析方法,從語言形式層面的偏離現(xiàn)象入手,對(duì)卡明斯的代表作 Me up at does進(jìn)行較系統(tǒng)深入的描寫、賞析,并從生態(tài)批評(píng)的獨(dú)特視角對(duì)詩歌的生態(tài)主題進(jìn)行闡釋、評(píng)價(jià)。

1 詩歌偏離現(xiàn)象

1.1 排版、書寫偏離

偏離(Deviation)是對(duì)常規(guī)的違反,指共核語言之外的那部分特殊語法。其可分為兩類:一類是質(zhì)的偏離。雅各布遜把它看作是“對(duì)于常用語言的有組織的暴力行為”,即明顯地違反語法、詞匯、語義、語音、語調(diào)、書寫等規(guī)則;另一類是量的偏離。恩克威特認(rèn)為,如果語篇中的語音、語法、詞匯等語言特征的出現(xiàn)頻率及所占比例超出了其他同類作品,那么某一語言特征便構(gòu)成了量的偏離[3]。

突出(Foregrounding)一詞是由布拉格學(xué)派在20世紀(jì)30年代提出的,國內(nèi)也有學(xué)者將其譯成“前景化”。這派學(xué)者認(rèn)為文體具備引人注目的、新穎的、系統(tǒng)地違背常規(guī)的特征[4]。詩中,Me,i,You,Stare分別出現(xiàn)了一次。卡明斯故意違背 Me,i,You,Stare的大小寫字母形式,從而造成一種質(zhì)的偏離。作者通過偏離,形成一種“突出”,產(chǎn)生了一種視覺上的前景化(Foregrounding)。作為一個(gè)賓格形式的代詞,當(dāng)“me”出現(xiàn)在一個(gè)完整的句子中時(shí),首字母不能大寫;“I”作為第一人稱主格的形式,無論用在句中的哪個(gè)位置都應(yīng)該大寫;“You”此時(shí)用作主格形式,應(yīng)小寫;“Stare”作為普通謂語動(dòng)詞,用在句中應(yīng)小寫。但在此詩中,四個(gè)詞的大小寫異常,通過視覺上的前景化產(chǎn)生一種詩的獨(dú)特的意境,引發(fā)讀者深思?！癕e”指第一人稱的故事敘述者,其大寫流露出人類的傲慢;“i”是老鼠的自稱,在這里用小寫表現(xiàn)出老鼠的謙卑;“You”是老鼠對(duì)敘述者的稱呼,對(duì)人類的稱呼;而“Stare”一詞的出現(xiàn),使得敘述者好像被老鼠詫異的眼神盯得良心不安,不得不反省自己對(duì)老鼠的所作所為。這些大寫單詞就像敲擊詩人心靈的鼓點(diǎn),向讀者傳達(dá)詩人寫作時(shí)的思緒起伏或情感節(jié)奏[5]。

該詩的排版很新穎,整個(gè)布局表現(xiàn)出一幅老鼠趴在地上,驚恐地望著詩的敘述者,為了迎合老鼠的目光,敘述者需要同時(shí)俯視著奄奄一息的老鼠的一幅視覺圖。整首詩作者沒有用一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào),似乎只是在隨便斷句,給人一種很混亂的感覺。結(jié)尾也沒有句號(hào),透露著一種很獨(dú)特的意味——人類對(duì)待老鼠、對(duì)待動(dòng)物、對(duì)待大自然的這種行為還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束。

本詩獨(dú)特的排版使其意境更加清晰。通過一只奄奄一息的老鼠(a poisoned mouse)詫異地望著(Stare)“我”并問(ask)“我”,使人類對(duì)自己的所作所為感到良心不安,重新審視自己所做的一切。

1.2 句法偏離

英語詩歌一般具有以下幾個(gè)特征:首先是節(jié)奏。詩歌是有音樂性的語言,音樂作品的最大特點(diǎn)之一是音符的流動(dòng)是有節(jié)奏的;其次就是音步類型。音步是由輕讀與重讀構(gòu)成的;再次是詩行。英文詩每行的第一個(gè)字母都大寫,但是一個(gè)詩行不一定是一個(gè)完整的句子,不一定能表達(dá)一個(gè)完整的意思,有時(shí)候一行詩正好是一句,有時(shí)兩行甚至許多行才構(gòu)成一個(gè)意思完整的句子;最后,英語詩歌一般都押韻[6]。

從句法上看,此詩完全違背了句法特征。這首詩里,幾乎每個(gè)詩行都沒有表達(dá)一個(gè)完整的意思,且除最后一行外,都不具備完整的句子結(jié)構(gòu),如果不從整個(gè)語篇看,讀者簡(jiǎn)直是不知所云。同時(shí),這首詩前部分句法偏離現(xiàn)象突出,而結(jié)尾時(shí)句子反而相對(duì)規(guī)范。如果沒有句法偏離現(xiàn)象,該詩前半部分應(yīng)是“A poisoned mouse who is still alive does quietly Stare up at me out of floor”,后半部分應(yīng)是“is asking what have i done that you wouldn’t have”?？梢?,后半部分順序基本沒有變,句法運(yùn)用相對(duì)規(guī)范?？魉雇ㄟ^句法偏離,打亂句子的順序,表現(xiàn)出了整個(gè)人鼠對(duì)話過程極其復(fù)雜的心理活動(dòng):前部分描寫的是奄奄一息的老鼠,它整個(gè)身體心理都是混亂的;但是當(dāng)它質(zhì)問人類的時(shí)候,卻是理直氣壯的,這從后半部分相對(duì)規(guī)范的句子可以看出。

從韻律上看,此詩只有 what和 that押韻,does和done押韻?？魉雇ㄟ^違反傳統(tǒng)詩歌的特征,從而導(dǎo)致了質(zhì)的偏離。

從文字上看,這首詩是由26個(gè)單詞、8個(gè)詩行、32個(gè)音節(jié)組成。然而,從語篇上看,這首詩是由一個(gè)句子(Clause)構(gòu)成的,即 A poisoned mouse who is still alive does quietly Stare up at me out of floor,is asking what have i done that you wouldn’t have.[7]構(gòu)成這首詩的句子是一個(gè)“復(fù)合句”,但不符合句法特征。這句話的主語是“A poisoned mouse”,“who is still alive”是修飾mouse的定語從句,“does quietly Stare up at me out of floor”是這句話的謂語。仔細(xì)觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)逗號(hào)后的“is asking what have i done that you wouldn’t have”并不是這句話的狀語 ,而是這句話的謂語,因?yàn)槌霈F(xiàn)了一個(gè)多余的“is”。然而,一句話不能有兩個(gè)謂語,這就是一種語法的偏離?？魉惯\(yùn)用這樣一個(gè)似是而非的復(fù)合句,表達(dá)出了一種復(fù)雜的情感和深層的主題。“is asking what have i done that you wouldn’t have”的這種質(zhì)的偏離也造成一種“突出”,產(chǎn)生了一種視覺上的前景化(foregrounding),把讀者的注意力引導(dǎo)到“我們老鼠做了什么,你們?nèi)祟惒粫?huì)做嗎?”的問題上,值得人們深思。

2 生態(tài)關(guān)注:詩歌的深層主題

該詩描寫的是一只即將被毒死的老鼠從地上靜靜地抬起頭,吃驚地望著故事的敘述者,好像在向他質(zhì)問“我做了什么你不會(huì)做的事嗎”?

卡明斯巧妙地從老鼠的角度,通過對(duì)人鼠對(duì)話、人鼠心理活動(dòng)的描寫提出讓人深思的問題:“我們老鼠做了什么,你們?nèi)祟惒粫?huì)做嗎?”是的,人類一直都是以“萬物主宰者”自居。人對(duì)自然進(jìn)行征服、控制、改造、掠奪和摧殘,對(duì)動(dòng)物任意殺戮毒害。“a poisoned mouse”只是人類中心主義導(dǎo)致的眾多犧牲品中的一個(gè)代表而已。作為“人類中心主義”對(duì)立面的生態(tài)批評(píng)理論,是興起于歐美20世紀(jì)后期的一種文學(xué)批評(píng)理論,它將文學(xué)與生態(tài)相結(jié)合。1978年,魯克爾特在《文學(xué)與生態(tài):生態(tài)批評(píng)的一個(gè)試驗(yàn)》一文中,將生態(tài)學(xué)和生態(tài)的概念引入文學(xué)批評(píng)中,首次使用了“生態(tài)批評(píng)”這一術(shù)語,并提出將文學(xué)與生態(tài)學(xué)結(jié)合起來,建構(gòu)生態(tài)詩學(xué)體系的主張[8]。生態(tài)批評(píng)的目的在于揭示文學(xué)作品所反映出來的生態(tài)危機(jī)之思想文化根源,同時(shí)也要探索文學(xué)的生態(tài)審美及其藝術(shù)表現(xiàn),重新審視人類文化,進(jìn)行文化批判,探索人類思想、文化、社會(huì)發(fā)展模式如何影響甚至決定對(duì)自然的態(tài)度和行為,如何導(dǎo)致生態(tài)危機(jī),從而喚醒人類樹立正確的生態(tài)意識(shí)和生態(tài)責(zé)任感[9]。

一只被毒害的生命垂危的老鼠的質(zhì)問引起了人類的深思:人類的所作所為將會(huì)使人類自食其果;人類中心主義將把人類引向萬劫不復(fù)的深淵;人類的現(xiàn)實(shí)生活離不開自然環(huán)境;人類中心主義的發(fā)展觀把人從自然中抽取出來并把自然視為可征服的對(duì)象,人與自然對(duì)立的觀念造成了割裂整體、以偏概全、用人類社會(huì)取代整個(gè)生態(tài)世界的偏斜,產(chǎn)生了日益嚴(yán)峻的生態(tài)危機(jī)。打開報(bào)紙,我們會(huì)看到越來越多、越來越頻繁的響著生態(tài)警鐘的新聞:沙塵暴、水污染、核廢物傾瀉、臭氧層破壞、全球氣候變暖、酸雨、物種滅絕、水土流失、石油泄漏、食物中毒、鉛等重金屬中毒致殘、森林大火……,我們生存的環(huán)境正在日益惡化已是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。今天的poisoned mouse也許就是明天的人類自己——“poisoned man”。我們的日常生活被噪音包圍,空氣中彌漫著有害生命的污染物,生活中的垃圾以淹沒城市的速度堆積;現(xiàn)代化帶給我們物質(zhì)生活享受的同時(shí),也在破壞著生態(tài)環(huán)境,破壞著我們生活的家園。生態(tài)批評(píng)就是要把視野投向一向被忽略的自然生態(tài)環(huán)境,把文學(xué)放歸大的整體世界中,借助文學(xué)文本呼喚自然生態(tài)意識(shí)的覺醒。它的產(chǎn)生及發(fā)展主要表現(xiàn)在人與自然不斷變化的關(guān)系上?！皬?qiáng)調(diào)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的完整性和人類的系統(tǒng)生存,主張人類應(yīng)該放棄一切干涉、破壞生態(tài)系統(tǒng)的技術(shù)、社會(huì)體制和價(jià)格觀念,與生態(tài)系統(tǒng)中的其他存在物平等對(duì)待、互不干涉、和平共處。[10]”我們要做的不僅僅是要處理好人與動(dòng)物的關(guān)系,更要處理好人與整個(gè)自然界的關(guān)系。

3 結(jié) 語

通過從語言層面和生態(tài)批評(píng)角度對(duì) Me up at does的分析,可以看出卡明斯的生態(tài)學(xué)思想以及對(duì)人類中心主義的反思,為擺正人類在自然界中的位置提供了有益的借鑒。作者故意小寫自己的名字“e.e.cummings”,表現(xiàn)出作者對(duì)人類與動(dòng)物和諧相處的愿望,這對(duì)于和諧社會(huì)的建立具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

[1]傅錚.卡明斯“in Just-”中的視覺效果[J].昭通師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào),2010,32(3):27-30.

[2]Widdowson H G.Practical Stylistics[M].Oxford:Oxford University Press,1992.

[3]吳顯友.文體學(xué)中的幾個(gè)基本問題[J].重慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2002(2):100-101.

[4]Enkvist N E,Spencer J,Gregory M J.Linguistics and Style[M].London:Oxford University Press,1964.

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[9]韋清琦.打開中美生態(tài)批評(píng)的對(duì)話窗口——與布依爾對(duì)話[J].文藝研究,2004(1).66-68.

[10]王進(jìn).我們只有一個(gè)地球—關(guān)于生態(tài)問題的哲學(xué)[M].北京:中國青年出版社,1999.

Poem,Deviance and Eco-criticism——An Analysis of Me up at does from the Eco-criticical Perspective

WEI Xuemei,WANG Ting
(School of Foreign Languages and Literature,Chongqing Normal University,Chongqing401331,China)

This article uses the stylistic methods to study Me up at does,the representative work of e.e.cummings by discussing the poem’s graphological,syntactical deviation features and its stylistic effect from the level of the linguistic form,and finally elicits the deep theme of the poem ——eco-criticism.It provides various theoretical inspirations for literary studies and forms strong criticism to anthropocentrism,expressing beautiful wish of natural regression and seeking harmonious coexistence of human beings and animals and also gives the bright direction for the construction of good cultural ecology and the establishment of harmonious society.

cummings;poem;language deviation;ecological theme

I052

A

10.3969/j.issn.1673-1646.2011.02.022

1673-1646(2011)02-0094-04

2010-09-11

韋雪梅(1987-),女,碩士生,從事專業(yè):英語語言文學(xué)。