吳學(xué)斌
《學(xué)記》有言:“善問者如攻堅(jiān)木,先其易者,后其節(jié)目,及其久也,相說以解,不善問者反此?!惫畔ED的學(xué)者普羅塔戈(Plutarch)也早在3000年以前就曾指出:“頭腦不是一個(gè)需要被填滿的容器,而是一把需要被點(diǎn)燃的火把。”教師的責(zé)任就是要用自己的星星之火去點(diǎn)燃學(xué)生的火把,而有效的課堂提問正是這種星星之火。
于語文教學(xué)而言,有效的課堂提問就是一個(gè)“拈”的工夫,即“拈要摘萃”,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況,從文章的內(nèi)容和形式拈出一些精要的東西,化為問題提出來指導(dǎo)學(xué)生。教師如果拈得好,猶“一石激起千層浪”,似“風(fēng)乍起,吹皺一池春水”。拈出一點(diǎn),可能帶出一個(gè)面;拈一葉而知天下秋,拈出一朵梅花,帶給學(xué)生的說不定是整個(gè)春天。
那么,如何才能真正拈在實(shí)處,拈得到位?通常來說,要遵循這幾項(xiàng)原則:
1. 針對(duì)性原則。 “學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人?!闭n堂提問要以學(xué)生為主體,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神。同時(shí),必須圍繞教學(xué)目標(biāo),抓住重點(diǎn),突破難點(diǎn),服務(wù)于本節(jié)課的教學(xué)。
2. 層次性原則。問題設(shè)計(jì)應(yīng)符合學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平和能力,由淺入深,由整體感知文本內(nèi)容到具體細(xì)節(jié)的賞析,由對(duì)景物、事件的感性認(rèn)識(shí)上升到對(duì)人物內(nèi)心、思想的體會(huì),由點(diǎn)到面的深化等,逐層發(fā)問,環(huán)環(huán)相扣。
3. 啟發(fā)性原則。課堂提問應(yīng)能啟迪學(xué)生思維,在他們憤悱時(shí)適當(dāng)點(diǎn)撥,讓他們經(jīng)過獨(dú)立思考能舉一反三、觸類旁通。要善于從不同角度啟發(fā)學(xué)生,培養(yǎng)他們的發(fā)散思維能力。
4. 趣味性原則。王筠在《教童子法》中指出:“人皆尋樂,誰肯尋苦?讀書雖不如嬉戲樂,然書中得有樂趣,亦相從矣?!痹谄綍r(shí)的教學(xué)中,教師如努力挖掘教材中的趣味元素,引人入勝地提出富有情趣的問題,就能滿足學(xué)生好奇的心理需求,大大促進(jìn)學(xué)生思維的積極性。
至于具體做法,我覺得不妨從以下幾個(gè)方面進(jìn)行嘗試:
一、 拈出文本的脈絡(luò),引領(lǐng)學(xué)生梳理寫作的思路
如教《關(guān)于散文〈白鷺〉》這篇隨筆式評(píng)論時(shí),可設(shè)計(jì)這樣一組提問:1. 作者認(rèn)為該散文的風(fēng)格特點(diǎn)屬于哪一種?(逐步引出評(píng)論對(duì)象)2. 作者著重指出該散文怎樣的寫作特點(diǎn)?又是通過什么方法來強(qiáng)化自己的閱讀感受的?(評(píng)論的基本內(nèi)容)3. 你如何看作者結(jié)尾的贊美?(總結(jié)全文)
又如季羨林的《成功》可這樣展開導(dǎo)問:關(guān)于成功之道,作者有什么獨(dú)到的心得?(提出自己的見解)作者認(rèn)為“補(bǔ)上天資與機(jī)遇,似更為全面”,理由分別是哪些?(圍繞觀點(diǎn)擺事實(shí)、講道理)如何強(qiáng)調(diào)三者中唯勤奮是成功的必由之路?(強(qiáng)化中心論點(diǎn),提出希望)
二、 拈出文本中涵義雋永之處,引領(lǐng)學(xué)生把握線索、主旨
如《百合花》一文,一開篇就讓學(xué)生思考:小說寫了向敵人進(jìn)攻的我軍前沿包扎所里發(fā)生的一個(gè)小插曲,那么以“百合花”為題究竟有什么深刻的含義?
學(xué)生通過整體閱讀,一般會(huì)涉及如下的回答:1. 印有百合花圖案的被子是小說的情節(jié)的紐帶,將人物聯(lián)系到一起,故事后兩部分都圍繞它展開;2. 被子上白色的百合花正好象征了純潔與感情,是通訊員和新媳婦潔白無瑕的美好心靈和美好情感的象征;3. 軍愛民,民愛軍,百合花也象征了軍民之間的魚水情。
再比如,朱自清的《背影》結(jié)尾有這樣的話:“但最近兩年的不見,他終于忘卻我的不好,只是惦記我,惦記著我的兒子?!苯處熆梢宰プ∵@句發(fā)問:“我的兒子,就是我父親的孫子。文章為什么不直接寫成‘惦記著他的孫子呢?”看似簡(jiǎn)單的稱謂區(qū)別,實(shí)則自有深意。學(xué)生馬上產(chǎn)生認(rèn)知的沖突,于是,可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,明白這句話是表達(dá)父親“忘卻我的不好”,是對(duì)“我”的寬容和牽掛,因?yàn)榈胗洝拔摇焙苌钜灾逻B及“我”的兒子。改成“惦記他的孫子”,就顯得與“我”無關(guān),不能更好地表現(xiàn)對(duì)“我”的惦記之深。由此一來,學(xué)生更加深了對(duì)文中父親愛子情深的理解。
三、 拈出文本中某些筆法,引領(lǐng)學(xué)生了解文章的表達(dá)特點(diǎn)
例如教《出師表》時(shí)提出:諸葛亮敘述自己的身世和以身許國(guó)的經(jīng)過,這一段內(nèi)容和出師北伐有何聯(lián)系?作者用意何在?(理解奏表陳情的方式特點(diǎn)。一方面是關(guān)于北伐這一決策的說明,澄清出師純粹是為了“報(bào)先帝忠陛下”;另一方面使后主知道創(chuàng)業(yè)維艱,啟發(fā)他勵(lì)精圖治)
又比如學(xué)習(xí)普里什文的《林中小溪》第26—29段,可以問:這一層宕開去寫森林的春景和自己與森林的親密關(guān)系,不是離開了所要表現(xiàn)的中心——小溪嗎?聯(lián)系下文怎么看這樣寫的作用?(這是文章中的鋪墊蓄勢(shì),為全文推向最高峰而積蓄力量)
四、 拈出文本中某些蘊(yùn)藉較深的字、詞、句及標(biāo)點(diǎn)符號(hào),引領(lǐng)學(xué)生體察作者遣詞造句及語言運(yùn)用的苦心孤詣
如講授課文《故鄉(xiāng)》“阿!閏土哥,——你來了……?”“他的態(tài)度終于恭敬起來,分明的叫道:‘老爺!……”這兩處時(shí),就可以點(diǎn)撥探究:“此時(shí)無聲勝有聲”,文學(xué)作品中人物無聲的語言也能揭示他們的心理活動(dòng)。這兩句中的省略號(hào)含有豐富的潛臺(tái)詞,它們分別表現(xiàn)了人物怎樣的心理活動(dòng)?
五、 拈出不同文本的相似點(diǎn) ,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行比較,溫故而知新
如《岳陽樓記》“銜遠(yuǎn)山,……氣象萬千”和《醉翁亭記》“若夫日出而林霏開,……而樂亦無窮也”,一為登樓所見之景,一為登山所見之景。兩者都給人以美感,實(shí)為寫景佳筆。仔細(xì)比較,就可以發(fā)現(xiàn)兩者的異同之處。
相同之處:都描寫了朝暮之景,都突出了景色的多變。
不同之處:《岳陽樓記》寫的是水景,突出景色的壯闊;《醉翁亭記》寫的是山景,突出景色的秀美,除了寫朝暮之景,還寫了四時(shí)之景。
前者為下文寫遷客騷人的覽物之情作鋪墊,暗寓作者的闊大胸襟;后者將“山水之樂”具體化,表達(dá)對(duì)美好山川的熱愛和與民同樂的情懷。
古人云:“水本無華,相蕩乃成漣漪;石本無火,相擊而發(fā)靈光。”總之,只有獨(dú)具慧眼,巧妙拈來,才會(huì)如投石擊水、擊石發(fā)光一樣,一改平庸沉悶的課堂氣氛,大大激活學(xué)生的求知欲和能動(dòng)性,在創(chuàng)造性的智力震蕩中,促進(jìn)思考,啟迪智能,從而品出精彩,不斷收獲新的驚喜!
【作者單位:江蘇省吳江市七都中學(xué)】