不靠譜的驢友

*莊雅婷

不靠譜的驢友

*莊雅婷

我去過很多地方，看過很多風景，也見過很多不靠譜的旅伴，于是，越來越喜歡獨行。你知道嗎？遇見一個志趣相投的旅伴，其難度未必比尋找一個共度一生的愛人小到哪里去。在相愛中可以有妥協(xié)和退讓，但是在旅途中從人生觀到生活習慣、道德指數(shù)都不同的話，那簡直就是一場噩夢。

我見過很多不靠譜的旅伴，其種類、數(shù)量之多，簡直讓我想寫出一個挑選旅伴的指南來。但是，大部分情況下，除了某些實在不能契合的生活習慣外，更多時候，是讓人反思旅行者的基本修養(yǎng)。

先說這個生活習慣吧。我遇見過一個五大三粗的哥們兒，走到哪里一定要吃饅頭和面條，可他去的是東南亞啊。每頓飯，他都在不停地鬧，說不給面食吃，就會胃疼得滿地打滾。這種旅行者，我不知道他到底有沒有做過功課，為什么不去大西北玩？出門之前，真的沒有任何準備？他是不是希望走到哪里都是別人來遷就他？還有那種，出門以后也要一絲不茍保持在家生活習慣的，就看所有的閑暇時間，他都在到處找接線板、借吹風機電熨斗、恨不得買個酒精爐在酒店里煮火鍋——是我不好，我沒有考察同伴的生活習慣，下次旅途…… 不，沒有下次了。

我的感覺是，雖然旅途是區(qū)別于自己庸常生活的另一種體驗，但，好奇心或求知欲以及人品指數(shù)，也總是要保持沒出門前的平均水準的。否則，那就不是獵奇或放松之旅，而是不加約束的放縱之旅。當然，就惦記著降低人品或艷遇的不在這個考量之內。

我來舉例吧。假如你在自己生活的城市里，不會從車上打開窗戶朝外扔垃圾，那么，在風景區(qū)更不應該這么干；假如你在公園掐花都要被罰款的話，那么，你知道高原上一朵花一片葉要用多久才能發(fā)芽開花嗎？你就更不應該隨便伸手。還有，你在自己的城市里，遇見陌生人的時候，可能會眼神交會微笑示意，但是，你絕不會上去就問人家月薪多少、是否婚配，那么，你為什么到了偏遠的村鎮(zhèn)或少數(shù)民族地區(qū)就這么干呢？

而且，一個有基本道德和素養(yǎng)的游客，是應該注重環(huán)保的。同時，他應該保持心態(tài)平和，既不會因為去了歐洲，就感慨人家多先進、多干凈，也不能因為去了艱苦貧窮的地區(qū)，就帶著飄飄然的優(yōu)越感。此外，無論那些地區(qū)的人們有著怎樣的生活方式，你也要以尊重的心態(tài)去面對他們，而不是粗暴地介入，然后若無其事地離開。你知道嗎，一些游客的大呼小叫和大驚小怪，是多么招人厭惡啊。

我遇見過好多沒有禮貌的旅行同伴，這還不是在旅行團里，而是在同事聯(lián)誼或媒體活動中。無論是在西藏，還是在國外，我知道很多人愿意拍下當?shù)厝说纳?，拍下不一樣的人生，但，對被拍攝者打聲招呼就會死嗎？他們在旅途中看見磕長頭前行的朝拜者，一定是歡呼一聲停下車追上去圍著人家拍；在教堂里，我見過把相機開著閃光燈，戳到人家臉上去拍唱詩班的；還有歡呼雀躍地跳上一切標志性建筑、雕像上拍照的……當一個普通的路人已經(jīng)擺手拒絕的時候，你是不是可以停止拍攝呢？每次和這樣的旅行者在一起，我就不知道該朝哪里躲才好，只好袖手望天，證明我真的不是和他們一伙兒的。

出門旅行前，你應該對自己去的地方有一些了解，然后才可能融入，否則，你就只是在景點大門口伸手比劃V字的游客。我認識一個“旅游愛好者”，他在英語不通的情況下，去過了好幾十個國家，可是，他津津樂道的那些東西，都是大家在風光紀錄片里可以看見的，某些奇怪的風俗，更是被他反復提起。就是這樣的旅行者，在大家一早在酒店吃自助早餐的時候，他端起桌子上公用的咖啡奶杯，當作自己的早餐奶一口喝干，所有的人就只好面面相覷不知道說什么好。那么，你覺得他去過幾十個國家有什么意義嗎？最基本的用餐規(guī)矩都沒搞明白，你怎么能指望幾十個國家的旅程，對他的人生有什么影響？或許，旅行對他來說，就是換一個地方睡覺而已。

這些，僅僅是常規(guī)“旅游”的基本素養(yǎng)而已。假如你要參加的是越野性質的徒步或露營旅行，那么，對人品和道德的要求，可能就更高一點——團隊精神、專業(yè)主義、個人品德（這包括了不占便宜、不自私、熱心助人等各項指標），否則，注定是一群烏合之眾。

據(jù)八卦消息說，旅行中發(fā)生男女緋聞比例最高的，是在野外穿越露營項目中。是的，我知道很多戶外愛好者喜歡吸收年輕漂亮的姑娘參加，當然也奢望會發(fā)生點什么?？墒?，那些姑娘們啊，假如你決定去參加穿越活動，可不可以自己背行囊呢？大部分姑娘不會考慮自己的體能是否可以參加一場相稱的野外活動，所以，她們都選擇不背帳篷上山，反正有那么多男驢友呢。所以，露營的時候，只好無奈地跟他們睡進一個帳篷。那么，你還有什么責怪他人的借口呢？

（王洪亮摘自華文出版社《那些有傷的年輕人》）