〔滿族〕阿吉格
走近挹婁
——中國(guó)友誼鳳林滿族尋根祭祖札記
〔滿族〕阿吉格
五月,沒(méi)有春的浮躁,沒(méi)有夏的張揚(yáng),唯有深深的族情和歸鄉(xiāng)的腳步。五月,一個(gè)遙遠(yuǎn)的電話像吸鐵石般的引力,催促我歸鄉(xiāng)興奮的心,啟程的腳步像歸家孩子那樣急促,當(dāng)夕陽(yáng)抹掉那最后一縷嫣紅時(shí)候,我踏上了北上回歸故里的列車。
雖然居住在黑龍江,但還沒(méi)有去過(guò)三江平原那塊神奇的黑土地,第一次歸回故里新奇與興奮心情讓我的心久久不能平靜。夜,拉起了帷幕,車廂燈光開始暗淡,沒(méi)有困意的我,隨著車輪有節(jié)奏的聲響,思緒飛躍在廣闊富饒美麗的三江平原。友誼縣位于佳木斯市東南,三江平原東部沼澤地邊緣,縣西南有七星河環(huán)抱,與寶清縣為鄰,西北有漂筏河、扁石河圍繞,與集賢、富錦縣接壤,鍋盔山余脈零碎地坐落在西鄰,成為與雙鴨山市和集賢縣的天然屏障,遙延撓力河谷和烏蘇里江畔。富饒的三江平原孕育著從古至今多個(gè)時(shí)代的燦爛文明,黑龍江省友誼縣境內(nèi)考古發(fā)掘的挹婁文明,表明挹婁人用智慧和勤勞的雙手譜寫了這一疆域的第一部拓荒史。就是這樣一塊風(fēng)水寶地曾經(jīng)是挹婁人發(fā)祥地,早在一千八百年前,挹婁人就在這美麗富饒的黑土地上生根繁衍。
當(dāng)太陽(yáng)懶懶洋洋從東方爬起的時(shí)候,我終于踏上友誼縣城這塊神靈的土地。舒展自己十多個(gè)小時(shí)蜷坐的身體,撲面而來(lái)的輕風(fēng)吹拂著我的臉頰是那樣柔情四溢,我仿佛嗅到了鳳林王城亙古荒原第一都泥土的芳香,隱約聽到那七星河流域潺潺流水的聲響。懷著一顆虔誠(chéng)的心向鳳林王城眺望,一股游子尋根思緒扣緊我激動(dòng)的心弦。西賽!西賽!(你好),烏勒袞莫 歐克頓比!烏勒袞莫 歐克頓比?。g迎),族胞的母語(yǔ)問(wèn)候聲讓我思緒轉(zhuǎn)過(guò)神來(lái)。迎接我的族胞早已等候在那出站口旁,族胞相見格外親切,相互用自己的母語(yǔ)問(wèn)好、擁抱,然后像牽領(lǐng)孩子手那樣,手拉著手將我引領(lǐng)到友誼縣友誼賓館。
小歇后到了早餐時(shí)間,走出友誼賓館,迎面走來(lái)一位笑容可親,落落大方的女子,從她的音容笑貌和智雅談吐中,我認(rèn)定她就是謝全真女士。這位滿族的后裔,在為民族文化的發(fā)掘和宣傳上作出了積極的努力和大量的基礎(chǔ)工作,她的親和力讓族胞感覺(jué)到了民族的血肉親情。這位平易近人的滿族格格擔(dān)任著傳承挹婁文化的神圣使命,她擔(dān)任中華滿族尋根祭祖聯(lián)合會(huì)秘書長(zhǎng)、友誼縣政協(xié)委員和挹婁文學(xué)雜志社的主編。她身上與生俱來(lái)的滿族血統(tǒng)的神智與灑脫,她對(duì)民族的敬愛(ài)無(wú)不表現(xiàn)出黑土地特有的博大胸懷。我定神注目,令她羞澀起來(lái)。在她的引領(lǐng)下我們品嘗了一個(gè)地道的友誼縣豐盛的早餐。
表針移到了八點(diǎn),該是祭祀出發(fā)的時(shí)間了,我們乘坐一輛黑色的轎車趕往友誼縣距鳳林三十多公里的公路上。鳳林城址,三江平原漢魏時(shí)期遺址,位于友誼縣成富朝鮮族滿族鄉(xiāng)鳳林村西南約1.4公里七星河左岸崗地上,隔河與寶清縣炮臺(tái)山城址相望,歷史上稱之為“巴如古蘇霍通”(滿語(yǔ)為對(duì)面城之意)。鳳林外城垣周長(zhǎng)6300米,面積約113平方米。歷史的數(shù)據(jù)考證讓我們有理由地說(shuō):有王宮和龐大祭壇的城址就是漢魏時(shí)期的挹婁王城所在地。1994年、1998年、1999年、2000年經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn),由黑龍江省文物管理委員會(huì)文博處、省文物考古研究所分別對(duì)鳳林遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘工作。經(jīng)過(guò)四次的發(fā)掘共揭露面積約3584平方米,經(jīng)過(guò)發(fā)掘考證,這里就是“亙古荒原第一都”,公元215年——405年滿族祖先——挹婁人就在這里生息繁衍棲居圣地。遙視漸漸拉近的鳳林,腦海排列著滿族歷史沿革的軌跡,肅慎、挹婁、勿吉、靺鞨、女真、滿洲,經(jīng)歷史考證的數(shù)據(jù)證明,這是個(gè)有著王宮和龐大祭壇的城址,鳳林這座有著挹婁古遠(yuǎn)歷史神靈的古土,讓我們滿族的后人對(duì)鳳林產(chǎn)生濃重的厚意。
帶著急盼的心情終于到達(dá)了鳳林古地。古城座落在茂密的樹林深處,郁郁蔥蔥的樹木掩飾不住歷史遺留輝宏的痕跡,坡地上草色青青,這蔥蔥的綠像塊天然地毯鋪滿古城每一個(gè)角落,在草坪上最為顯赫的是長(zhǎng)長(zhǎng)的紅色迎賓地毯,像婷婷的山脈延伸至祭奠的舞臺(tái)中央。舞臺(tái)前矗立著的巨大紅色的拱形門,迎歡族胞兄弟滿族文字在風(fēng)中向人們呼喚著,坡崗四周插滿了五色彩旗,大型秧歌隊(duì)身穿滿族服裝演練著,在他們的臉上洋溢著節(jié)日的微笑,給這次祭祀大會(huì)增添了濃色的彩妝。本次祭祀活動(dòng)由友誼縣文化局主辦,中華滿族尋根祭祖聯(lián)合會(huì)協(xié)辦的。本次活動(dòng)設(shè)有薩滿舞展示、射柳比賽、摔跤比賽、嘎拉哈比賽、挹婁軍團(tuán)足球隊(duì)與來(lái)賓足球運(yùn)動(dòng)員比賽。同時(shí)還有滿族大秧歌表演等。
2010年5月29日9點(diǎn)19分莊嚴(yán)的時(shí)刻到來(lái)了,在高昂的鼓樂(lè)聲中,在八旗的引領(lǐng)下,眾人依次排列進(jìn)入鳳林古城中心會(huì)場(chǎng)。祭祖現(xiàn)場(chǎng)莊嚴(yán)肅穆,祭臺(tái)上高大的挹婁王塑像栩栩如生。此時(shí)擂鼓聲聲、鞭炮齊鳴,這悅耳的“雷聲”令挹婁城堡不再寂靜、令樹枝歡快顫搖、令喜鵲吉祥鳴叫;這“雷聲”灌注在滿族人的心間;這“雷聲”飄蕩在鳳林的上空。這時(shí)主持人宣布祭祀儀式正式開始。雙鴨山市領(lǐng)導(dǎo)、友誼縣領(lǐng)導(dǎo)及各地族胞按依次排列走向莊嚴(yán)的紅地毯。在滿族代表關(guān)云蛟先生講話的時(shí)候,他突然激動(dòng)的說(shuō):“請(qǐng)大家抬起頭看——”剎那間一露真容只需抬眼望,天際的太陽(yáng)圓潤(rùn)而光亮,太陽(yáng)的四周有一道清晰的光昀,隱約地閃動(dòng)著七彩的光芒奇觀映入眼簾。頓時(shí)驚訝的神色寫在觀賞日昀的每一位族胞臉上,這是百年難遇的日昀??!這神奇的景觀持續(xù)了三小時(shí)以上。這奇觀是驚動(dòng)了古城挹婁神靈,還是友誼縣為全國(guó)族胞牽起的彩環(huán),我的心開始默默為先人祈禱,祈禱這圣靈永存!祈禱挹婁文化傳承淵源。
此時(shí)莊重雄壯的薩滿舞祭開始了,粗獷豪放的鼓祭頌神鼓、蕩氣回腸的歌祭神調(diào),深切表達(dá)了滿族兒女對(duì)滿族先祖的無(wú)限崇敬和深深的緬懷之情,這古老的音樂(lè)和悠久傳統(tǒng)的滿族民間舞蹈,仿佛把我們帶到了那個(gè)悠久古老的挹婁文化中,帶到了滿族優(yōu)秀的文化的深層中。那嫻熟優(yōu)美的舞姿;那神調(diào)朗朗的唱讀;那陣陣的搖鈴動(dòng)響,標(biāo)志著滿族文化的傳承后繼有人,標(biāo)志著薩滿文化在冉冉興起。這神調(diào)震撼著在場(chǎng)的民族身心,震感著我們對(duì)民族文化的追逐的腳步,這神調(diào)透過(guò)叢林震蕩那古城的山,古城的水,還有這里的挹婁人。
接下來(lái)上香開始,族胞排列著向祖先敬香,人們虔誠(chéng)著雙手合十祭拜我們的祖先神靈,在烈日下,長(zhǎng)長(zhǎng)敬香的隊(duì)伍曲形排列著,像似城堡外延的山脈,從祭祀臺(tái)延伸得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),這就是滿族的后裔敬愛(ài)精神。
一個(gè)多小時(shí)的敬香儀式結(jié)束了,會(huì)場(chǎng)響起了明亮的東北大秧歌的鼓點(diǎn)聲,隨著領(lǐng)舞的口哨聲聲,大型滿族大秧歌拉開了表演的陣容。只見人們身穿色彩各異的滿族服裝、頭戴滿族旗頭,面帶節(jié)日的笑容,邁著宮廷舞步向主席臺(tái)走來(lái)。打簽、眉頭禮等滿族傳統(tǒng)的舞姿動(dòng)作都融入在這大型陣容的秧歌里,人們歡舞著,扭動(dòng)著,這壯觀的大型場(chǎng)面,令我都想跑上去與大家共舞,在人們的掌聲叫好中秧歌表演結(jié)束了。
接下來(lái)場(chǎng)地開始了滿族原始的體育項(xiàng)目活動(dòng)表演,十位滿族男隊(duì)員身穿“挹婁軍團(tuán)”標(biāo)志的運(yùn)動(dòng)衫,開始了踢熊頭的活動(dòng),這活動(dòng)類似今天的踢足球。傳說(shuō),踢熊頭是滿族傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,滿族是一個(gè)優(yōu)秀的游獵民族,古時(shí)人們將打來(lái)的獵物用來(lái)食用后,將動(dòng)物的頭用來(lái)踢接傳遞,這表示狩獵后的慶祝和游戲活動(dòng),可見,我們的先人很早就開啟了健身娛樂(lè)的運(yùn)動(dòng)。
更為有趣的是,滿族姑娘“攢嘎拉哈”的游戲也搬到了今天的大會(huì)現(xiàn)場(chǎng),大家三一群兩一伙地坐在紅地毯上玩了起來(lái)。尤其是廣東的族胞周迪阿哥也參加了女孩的游戲行列,你看他,右手拿著花布口袋,向空中拋去,反過(guò)手就把身邊的“嘎拉哈”攢了起來(lái),這嫻熟的動(dòng)作還真內(nèi)行??!在場(chǎng)的人們嬉笑著,玩耍著,仿佛忘記了自己的年齡。
在長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多小時(shí)的祭祀活動(dòng)中,太陽(yáng)彰顯出它巨大的威力,火辣辣地把整個(gè)會(huì)場(chǎng)都燒的火紅,而這一輪太陽(yáng)恰是紅色的源頭,把挹婁文化燒到大江南北,把鳳林燒到全國(guó)滿族人們的心中。捧一把城堡的泥土,小心翼翼包裹起來(lái),這不是一包普通的泥土,它包裹著一個(gè)個(gè)滿族祖先在這里繁衍和生活的感人的故事,這土地養(yǎng)育著一代又一代的滿族后人,那山坡一根根綠色的艾條,像似守護(hù)著每個(gè)滿族子孫的門楣,守候著這鳳林的古地。
鳳林,我魂?duì)繅?mèng)縈的地方,迤邐夢(mèng)里的故鄉(xiāng),當(dāng)我走進(jìn)你的時(shí)候濃濃的情竟深深地烙在心坎上,像抹不掉后臀上的藍(lán)色胎記、像剪不平的小腳趾甲的分界線。我的心開始依戀起這塊神奇的土地,讓我畢生鐘情的先人的腳印,怒放成郁郁蔥蔥瘋長(zhǎng)的顧盼中,鳳林我走近了你!在追尋那歲月深水里難以打撈的民族情結(jié)時(shí),我立志為民族文化的傳承走下去,無(wú)論是對(duì)先人足跡的相守還是遙望時(shí)的相思,鳳林將沉積成我生命中最靚麗的顏色,引領(lǐng)我對(duì)民族文化的尋根,尋找的漂泊困頓而有心醒。在最后望望這古城的時(shí)候,眼睛潮濕了,心里喃喃的說(shuō):鳳林我還會(huì)再來(lái)——
當(dāng)夕陽(yáng)的余輝灑落在友誼這個(gè)“鄉(xiāng)村”時(shí)候,我們已經(jīng)休整完畢。站在友誼賓館的臺(tái)階上,昂望天際,辨別若隱若現(xiàn)昏黃的晚霞色彩,難以掩飾對(duì)這座古城的依戀,眼前依然浮顯祭祀那一幕幕醉心的片段。晚宴在暮色中開始,我們有幸見到了友誼縣民族宗教局的張副局長(zhǎng),張副局長(zhǎng)這位地道的滿族后裔,在為挹婁文化發(fā)掘和傳承中做出了卓越功績(jī),他對(duì)挹婁文化有著深博的了解,他有著滿族人的開朗性格,更有著滿族人做事情嚴(yán)禁和鍥而不舍的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),在他的介紹中我們對(duì)鳳林有了更深的理論認(rèn)識(shí)和了解。他介紹說(shuō),友誼民族工作并不是我一個(gè)人做的,最主要的是我們的文化局于長(zhǎng)青副局長(zhǎng),他也是滿族的后裔,是他向上面有關(guān)部門及時(shí)請(qǐng)示了祭祀這樣的大型活動(dòng)工作,并帶領(lǐng)我們友誼縣民族宗教局工作人員指定方案,起草祭祀計(jì)劃,一個(gè)個(gè)條例在他的筆下生成。他在為民族的歷史的發(fā)掘和傳承中,盡心盡力,他的奉獻(xiàn)的高貴品德,使得友誼民族宗教局的干部們都滲透了自己的汗水和努力,才換來(lái)了今天的收獲,使得祭祀活動(dòng)圓滿成功。張副局長(zhǎng)滔滔不絕的講述,令我們對(duì)友誼縣民族宗教局的領(lǐng)導(dǎo)和族胞感動(dòng)至深,正是有了這群鐘愛(ài)自己民族事業(yè)的人,才使得我們更深的懂得挹婁的文化發(fā)祥地,才會(huì)走進(jìn)鳳林這古老的城堡,才能了解我們的祖先的輝煌的歷史,他們是我們的自豪,是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們的行動(dòng)激勵(lì)著我們?yōu)槊褡逦幕膫鞒腥ヅΓ?/p>
一輪明月斜掛在天空,像一盞明燈,高懸在天幕上 ,是為我照亮,還是為我送行。賓館與火車站只有五分鐘的距離,但我卻走了好久,我環(huán)視這座充滿文化傳奇的城脈,感知古堡的夜空迷離的神采,心情開始酸楚開來(lái),像是要與家鄉(xiāng)告別的孩子,戀戀的深情纏繞著我的心懷。長(zhǎng)長(zhǎng)的鳴笛聲火車駛進(jìn)了車站,走在人群的最后面的我,不斷的回頭看我身后這塊神奇的土地,每一個(gè)腳步都扣印著我對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀和依依的濃情,我揮動(dòng)雙臂,與那山、那水、那人道別——
天上這亙古不變的明月啊,將見證著友誼縣人民政府和族胞在發(fā)掘滿族文化歷史而做的功績(jī),見證著鳳林滿族文化的傳承在這里冉冉升起,見證著挹婁文化從千年前夢(mèng)的伊始到如今夢(mèng)想成真。我知道,明年這里會(huì)月更圓!人更美!
〔責(zé)任編輯 廉 夢(mèng)〕