□本刊記者 王秋虹
六連嶺:海南的“井岡山”
□本刊記者 王秋虹
六連嶺革命根據(jù)地創(chuàng)建于1927年,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在海南堅(jiān)持對敵斗爭時(shí)間最長、規(guī)模最大的革命根據(jù)地之一
在
海南省萬寧市萬城鎮(zhèn)西北方向30
公里處,綿延著相連的六座山峰。山上林木蔥蘢,丘壑縱橫。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,六連嶺革命根據(jù)地就創(chuàng)立在這里。從1927年到1950年,六連嶺革命根據(jù)地創(chuàng)造了瓊崖“23年紅旗不倒”的奇跡,被人們譽(yù)為海南的“井岡山”。
6月15日下午,記者來到了六連嶺烈士陵園。抬頭仰望,高聳的六連嶺烈士紀(jì)念碑在藍(lán)天的映襯下顯得莊嚴(yán)肅穆,“革命烈士永垂不朽”的碑文無聲地訴說著那崢嶸的革命歲月,歷史印跡讓人心生敬意。浮雕上,一首由朱德總司令寫下的“六連嶺上現(xiàn)彩云,豎起紅旗革命軍。二十余年游擊戰(zhàn),海南人民樹功勛”的詩句,高度概括了這面不倒旗幟的精神。
六連嶺烈士陵園內(nèi)幽靜肅穆,大道兩旁松柏挺拔,樹影婆娑,遠(yuǎn)處青山蒼翠,連綿不絕,隨著陣陣清風(fēng)吹過,這些充滿生機(jī)的植被似乎在向大家講述著這片紅土地上曾經(jīng)的光榮和偉大。
“六連嶺革命根據(jù)地是瓊崖第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,也是瓊崖東路革命的重要基地。”已從事20多年海南文史研究工作的蔡德佳老人講起六連嶺革命根據(jù)地的歷史,語氣鏗鏘有力。
考慮到六連嶺地區(qū)群眾基礎(chǔ)較好,且地勢險(xiǎn)要,易守難攻;同時(shí),土地肥沃,利于部隊(duì)籌糧籌款,又遠(yuǎn)離國民黨瓊崖東路的統(tǒng)治中心萬城、樂城和加積,敵人力量薄弱,利于實(shí)行武裝割據(jù),發(fā)展和壯大革命力量,因此,萬寧縣委在1926年帶領(lǐng)農(nóng)民進(jìn)行了武裝大暴動之后,決定在這里建立起第一個(gè)革命根據(jù)地。1927年5月,六連黨支部在火燒龍村黃氏祠堂成立了。瓊崖大革命失敗后,中共瓊崖地委(1927年6月改為特委)轉(zhuǎn)移到六連嶺北麓樂會縣第四區(qū)的舊村,正式成立東路工農(nóng)革命軍總指揮部。東部軍的第二營就駐扎在六連嶺,幫助樂萬人民開展武裝斗爭。至此,六連嶺革命根據(jù)地基本形成。革命的紅色火種開始熊熊燃燒,飄揚(yáng)23年不倒的紅旗開始在革命的烈火中迎風(fēng)招展。
1928年至1932年,國民黨蔡廷鍇和陳漢光部先后兩次抵瓊,對六連嶺革命根據(jù)地進(jìn)行大圍剿。曾在六連嶺堅(jiān)持戰(zhàn)斗十年、歷任萬寧縣赤衛(wèi)隊(duì)和瓊崖工農(nóng)紅軍連長、指導(dǎo)員,后轉(zhuǎn)任中共萬四區(qū)委書記的李居民回憶起六連嶺的革命歲月時(shí)說,敵人采取“砍樹捉鳥”“移民并村”等各種手段,瘋狂進(jìn)攻,反復(fù)圍剿,企圖將六連嶺的共產(chǎn)黨人和革命力量困死。1928年冬,駐六連嶺的紅軍主力急轉(zhuǎn)移至母瑞山,六連嶺根據(jù)地僅留下一小分隊(duì)?wèi)?zhàn)士及文昌縣轉(zhuǎn)移來的100多名傷病員。由于敵人日夜圍剿,六連嶺的革命同志彈盡糧絕,生活極端困難。為了生存,有些同志下山澗去撈魚蝦、抓螃蟹;有些同志上山頂去挖山薯、掏鳥窩、摘金桔、采野菜。戰(zhàn)爭與饑餓使得戰(zhàn)士們得了痢疾、水腫等病,每天都有戰(zhàn)士倒下。到1929年夏天,仍然堅(jiān)持在六連嶺的紅軍戰(zhàn)士只剩下27個(gè)人了。然而,“紅軍戰(zhàn)士并沒有被嚇倒,沒有一個(gè)人動搖降敵,大家始終保持著旺盛的斗志和革命樂觀主義精神,懷著一個(gè)共同的信念:寧做敵人刀下鬼,不做叛徒跪著生!”李居民說。盡管斗爭十分困難,但革命的火種始終不滅,六連嶺上的紅旗仍在飄揚(yáng)。
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,六連嶺在日軍兇殘的殺戮和蠶食之下,“抬頭見崗哨,低頭見尸首,戶戶有哭聲,沒人不掛孝”。為了粉碎敵軍的陰謀,六連嶺革命根據(jù)地開展了反“蠶食”斗爭,成為了瓊崖東區(qū)抗日斗爭的大后方和指揮中心。在長達(dá)8年的抗日斗爭中,六連嶺革命根據(jù)地犧牲革命同志上千人,被敵人殺害和受饑荒病死餓死的群眾41700多人。解放戰(zhàn)爭時(shí)期,六連嶺革命根據(jù)地黨政軍民積極開展自衛(wèi)戰(zhàn)爭,配合渡海大軍作戰(zhàn)。1950年4月27日,萬寧解放。六連嶺革命根據(jù)地人民堅(jiān)持23年艱苦卓絕的革命斗爭,終于奪取了新民主主義革命的最后勝利。
從1927年到1950年,整整23年,六連嶺革命根據(jù)地的戰(zhàn)士堅(jiān)定信念,前赴后繼,堅(jiān)持守望著這面在革命風(fēng)暴中獵獵作響的紅旗,守護(hù)著最終燎原的革命火種,成為瓊崖革命史上濃墨重彩的華章。
六連嶺青山依依,林深似海。涌動的林濤陣陣,就像群眾與革命戰(zhàn)士之間聲聲的親切私語?!?3年的艱苦斗爭,可以說,如果沒有群眾的支持,就沒有今天的六連嶺?!辈痰录褎忧榈卣f。
1934年初,國民黨陳漢光部在六連嶺周圍的大群、上城、藤寨、上來坡等地建碉堡,加強(qiáng)對六連嶺革命根據(jù)地的控制。他們采取“移民并村”的手段,把群眾集中到上城、田頭、藤寨三個(gè)聚居點(diǎn),并將三個(gè)聚居點(diǎn)分別圍成三個(gè)大柵欄,每個(gè)柵欄只設(shè)一個(gè)出口,日夜派哨兵站崗防守,白天出欄生產(chǎn)的群眾要接受嚴(yán)格的搜查,發(fā)現(xiàn)身上帶有食物或信件,立即扣押,嚴(yán)刑逼供;晚上緊鎖柵欄大門,不準(zhǔn)出入。柵欄內(nèi),每隔20米設(shè)立一個(gè)崗哨。敵軍對群眾嚴(yán)加監(jiān)視,企圖徹底切斷六連嶺紅軍與當(dāng)?shù)厝罕姷穆?lián)系,把紅軍困死在六連嶺上。
然而,人民群眾的智慧總是無窮的。中共瓊崖特委委員肖煥輝在回憶六連嶺革命的一篇文章里曾提到,為了破壞敵人“移民并村”的計(jì)劃,當(dāng)敵人強(qiáng)制群眾集中到其據(jù)點(diǎn)周圍時(shí),群眾就故意吵架鬧事,還集體請?jiān)?,提出“要回家,要種田,要吃飯”的口號,甚至到敵人營地里圍坐要飯吃,制造混亂,使敵人不得安寧。
即使在敵人的嚴(yán)密封鎖下,六連嶺的群眾也總是想方設(shè)法,有的趁哨兵打瞌睡的機(jī)會,悄悄地派小孩將糧食、油鹽等送到秘密聯(lián)絡(luò)點(diǎn),第二天再由出去干活的群眾把食物送上六連嶺,送給紅軍;有的更是冒著生命危險(xiǎn),化裝成商販,到和樂鎮(zhèn)、中原鎮(zhèn)等地為紅軍購買糧食、藥品。
龍滾地區(qū)上城村的王樹俊、許運(yùn)源夫婦支持革命的故事至今仍為人們廣為傳頌。1928年,王樹俊參加紅軍后,他的妻子許運(yùn)源深明大義,經(jīng)常為革命同志們煮飯燒菜、洗補(bǔ)衣服、傳遞情報(bào)和接送從這里過往的同志。當(dāng)她的革命行動被敵人發(fā)現(xiàn)后,房子被燒毀,無家可歸,夫婦倆又在番薯園里搭起一間茅草房,起名叫“樹俊寮”,名義上是看守生產(chǎn),防止野豬破壞,實(shí)際上是作為紅軍聯(lián)絡(luò)站。然而不久,敵人又發(fā)現(xiàn)了,茅草房又一次付之一炬。但敵人燒多少次,許運(yùn)源就再蓋多少次,燒了又蓋,再燒再蓋……“樹俊寮”成了紅軍聯(lián)絡(luò)站的代名詞。更值得一提的是,在艱難的歲月中,許運(yùn)源還收養(yǎng)了許多紅軍烈士的遺孤,同志們都親切地稱她為六連嶺上的“紅軍媽”。
23年里,六連嶺在深邃的林子里演繹了一場場動人的故事;23年里,群眾與紅軍一起守護(hù)著在戰(zhàn)斗中獵獵作響的革命紅旗?!吧讲徊厝耍瞬厝恕?,是23年紅旗不倒的根基所在?!?/p>