見證漳州辛亥革命的五色旗與寶刀

施正峰

見證漳州辛亥革命的五色旗與寶刀

施正峰

我家原本珍藏祖父施蔭棠1911年11月11日參加漳州辛亥革命的重要歷史遺物——兩面五色旗 （紅、黃、藍(lán)、白、黑五種顏色的條紋旗）和一把寶刀。父親常常指著遺物對我們說：辛亥革命漳州光復(fù)那天，祖父騎著白馬，腰配寶刀，手舉革命五色旗，率領(lǐng)四百余名農(nóng)民武裝光復(fù)軍從浦頭駐地出發(fā)，來到孔府明倫堂 （今西橋中心小學(xué)）會集，然后浩浩蕩蕩開到清政府汀漳龍道尹 （今延安北路口）的道口廣場；迫于革命形勢，道尹何成浩 （字碧鎏）前一夜已逃走，漳州知府陳嘉言 （字梅生）表示擁護(hù)光復(fù)，龍溪縣令曹本章（字燕甫）攜資帶眷，騎馬離漳，藏匿江西。革命黨人陳兆龍、宋善慶等扯下清朝黃龍旗，升起革命的五色旗，宣告漳州光復(fù)。

祖父施蔭棠1862年出生于漳州浦頭新行街一個世代書香門第的大家庭。他為人聰慧，思想進(jìn)步，33歲時遠(yuǎn)渡南洋，在印尼望加錫興辦種植橡膠樹農(nóng)場，經(jīng)過多年奮斗，成為富甲一方的華僑農(nóng)場主。由于名孚眾望，他被華人推舉任龍溪同鄉(xiāng)會、華僑會館、中華商會的秘書長，創(chuàng)辦望加錫中華中學(xué)并親任校長，積極培育思想進(jìn)步的華僑子弟。后被荷蘭政府聘為 “甲必丹”（管理華僑的事務(wù)官）。他公正處理華僑的商務(wù)糾紛與訴訟，并憑借其合法地位保護(hù)華僑的切身利益，因政績斐然，爪哇島國王特邀他進(jìn)宮，賜予國宴，召土著宮女獻(xiàn)歌載舞，并贈送寶刀一把，以示獎賞。

1907年，祖父在爪哇經(jīng)好友林義順（老同盟會員，廣東揭陽人）和爪哇島同盟會員蘇漢忠兩人介紹，參加了同盟會。1909年他受命帶領(lǐng)年輕的同盟會員鄭紹山、林漢魂、王國基一行，攜帶爪哇國王贈送的寶刀，經(jīng)香港回家鄉(xiāng)參加漳州辛亥革命光復(fù)活動。時年47歲。

祖父晚年將兩面五色旗和一把寶刀親手交給我父親施大晟珍藏，作為對辛亥革命的紀(jì)念。事過50余年，至1966年初“文化大革命”時，一群學(xué)生闖進(jìn)我家 “破四舊”，不聽任何解釋強行拿走兩面光復(fù)五色旗、寶刀和一些我家珍藏的明清字畫、三百多方壽山石章等物件。幾天后，我在觀看 “破四舊”成果展時見到我家珍藏的兩面光復(fù)五色旗，上面加貼用色紙剪成的49顆小星，稱為 “美國星條旗”，還有“國民黨指揮刀”一把。我父親因此事被冠名 “美蔣特務(wù)”，在巷口街道居委會門前站立椅子上示眾三天。后來不知何因，這場沸沸揚揚的鬧劇草草收場，珍貴的辛亥革命遺物也不知去向。

父親施大晟自1958年退休后，響應(yīng)周總理的號召：“有些歷史資料不趕快記載下來就會消失。”參加了漳州市政協(xié)文史資料的收集工作。當(dāng)時我家騰出前進(jìn)大廳作為政協(xié)文史資料收集活動的場所，鄭之翰（老同盟會員）、許松崎 （彭沖之父）、陳德恩 （留法工程師），施伯初 （施蔭棠長子）、吳玉德、包國材、陳壽西 （陳智君之弟）、李冬雨、何傳福 （郵電界）、吳文蓀等社會人士聚集一起工作。每周一、五讀報，二、四討論漳州有關(guān)文史資料，然后整理，去偽存真，編纂成書。第一輯至第五輯文史資料的編寫工作我父親均積極參與。

文革期間文史資料的收集與編纂工作停止。

“四人打倒，神州安定”——這是父親在四人幫倒臺后的1979年漳州市政協(xié)迎春茶話會上當(dāng)場揮毫?xí)鴮懙臈l幅。后來市政協(xié)文史辦公室派員到我家動員父親繼續(xù)參加文史資料工作，嗣后，莊授福先生也來催促父親纂稿。父親年老手顫，底稿寫成后由我整理抄清。翌年省政協(xié)派兩位干部來我家詢問辛亥革命遺物五色旗與寶刀一事，并告訴父親：省政協(xié)確認(rèn)施大晟、陳壽西二人為漳州辛亥革命志士后裔，由省里撥款、漳州市代發(fā)給施大晟、陳壽西每人每月25元的辛亥革命后裔補助金。

父親將自己長期珍藏的祖父親手托付的辛亥革命遺物及其在文革中招致的災(zāi)禍與失落情況詳細(xì)地告訴來訪者，兩位干部聞之深感遺憾，嗟嘆不已。

（注：本文由施正峰口述，施青裳整理）

責(zé)編：蔡惠茹