■王璽
近年來,藝術(shù)職業(yè)教育發(fā)展迅猛,它在市場中進(jìn)行著藝術(shù)教育實(shí)踐,將文化、市場、社會三方面緊密結(jié)合,既符合職業(yè)教育的新要求,又有著藝術(shù)教育的特色。而另一方面,在全球化的沖擊下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的保護(hù)問題引起人們關(guān)注,把二者有機(jī)結(jié)合起來,無論是對于藝術(shù)職業(yè)教育的發(fā)展,還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),都意義重大。
聯(lián)合國教科文組織在2003年在巴黎舉行的第三十二屆會議上,通過了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。根據(jù)該《公約》的定義:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場所。
具體而言,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),意義主要在于:一是現(xiàn)代化進(jìn)程的必然驅(qū)使。當(dāng)前,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的某些方法似乎就是擯棄傳統(tǒng),這使得現(xiàn)代化對于傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了很大的破壞作用,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為存在了成百上千年的歷史,正遭受著不同程度的破壞,有的甚至瀕臨消亡,格外需要保護(hù)。
二是具有重要的科教和藝術(shù)價(jià)值。許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有科學(xué)和教育意義,從而有保護(hù)價(jià)值,因?yàn)樗鼈凅w現(xiàn)出某些自然與文化環(huán)境。例如傳統(tǒng)的手工藝技能是古代勞動人民智慧的結(jié)晶,涉及到當(dāng)代很多領(lǐng)域,為這些領(lǐng)域的研究工作提供了有重要價(jià)值的信息。再如,表演藝術(shù)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分,它是藝術(shù)教育的重要內(nèi)容,本身又為當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作提供了大量的源泉。
三是具有良好的經(jīng)濟(jì)效益。目前,很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)與旅游、教育培訓(xùn)等相結(jié)合,在擴(kuò)大就業(yè)機(jī)會、增加稅收以及刺激企業(yè)活動等方面對于地區(qū)和國家經(jīng)濟(jì)來說具有極大的潛在價(jià)值。
當(dāng)前,藝術(shù)職業(yè)教育的發(fā)展迅猛。由于正處于一個(gè)文化和教育大發(fā)展、大繁榮的時(shí)期,各個(gè)藝術(shù)院校根據(jù)所處地區(qū),開發(fā)地方特色,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)地域性,形成百花齊放、百家爭鳴的局面,從而為自身的發(fā)展創(chuàng)造出機(jī)遇。經(jīng)過不斷的探索,大多數(shù)藝術(shù)職業(yè)院校已經(jīng)打造出一條具有中國特色的藝術(shù)教育之路,而且正在構(gòu)建與之相匹配的教育理論體系。
但是,藝術(shù)職業(yè)教育中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的卻遇到了一些問題。首先,在過往的藝術(shù)職業(yè)教育中,很多專業(yè)的設(shè)置過分注重經(jīng)濟(jì)效益,忽視了文化效益,這使得關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)文化的課程在教學(xué)中涉及的比重較少。其次,即便有的院校設(shè)置了相關(guān)課程和專業(yè),但是整個(gè)教學(xué)過程中缺乏系統(tǒng)的講授,從而導(dǎo)致學(xué)生只是了解了其中的皮毛,無法掌握其藝術(shù)的精華,真正在現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用,根本談不上傳承發(fā)展。最后,現(xiàn)有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)模式中,往往注重技藝的傳授,采用傳統(tǒng)的口傳心授的教學(xué)方式,強(qiáng)調(diào)專業(yè)課程的實(shí)踐性,而忽視了理論基礎(chǔ)。盡管藝術(shù)職業(yè)教育應(yīng)當(dāng)突出“職業(yè)”的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)的重要性,但在制訂藝術(shù)人才培養(yǎng)模式時(shí),除了實(shí)踐教學(xué)之外,還應(yīng)重視基礎(chǔ)理論的教學(xué),沒有理論基礎(chǔ)的實(shí)踐,將使其發(fā)展變得膚淺,缺乏長遠(yuǎn)性。而非物質(zhì)文化遺傳的保護(hù),從某種意義上來說,就是一個(gè)傳承和發(fā)展的過程,我們不僅需要學(xué)生學(xué)會某種技藝,更重要的是,要有所創(chuàng)新,而這種創(chuàng)新發(fā)展,正是來自于對文化的深刻理解和不斷的藝術(shù)實(shí)踐,二者缺一不可。
當(dāng)前,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重點(diǎn)是傳承與發(fā)展,而藝術(shù)職業(yè)教育將對其傳承和發(fā)展起到積極意義。藝術(shù),越是民族的,越是世界的,因此,各藝術(shù)職業(yè)院校必須立足于地方特色,把“民族、傳統(tǒng)、文化”這塊蛋糕做好做大,同時(shí)又可以推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作的發(fā)展。
在這方面,江蘇省戲劇學(xué)校的很多做法給了我們一定的借鑒意義。江蘇是文化大省,江蘇省戲劇學(xué)校是一所國家級重點(diǎn)藝術(shù)學(xué)校,是江蘇培養(yǎng)文化藝術(shù)人才和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的重要基地,戲曲表演專業(yè)是學(xué)校的傳統(tǒng)重點(diǎn)也是特色品牌專業(yè)。2006年,京劇被列入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,為培養(yǎng)新一代優(yōu)秀京劇人才、弘揚(yáng)民族文化,該校面向全國招收京劇表演專業(yè)免費(fèi)學(xué)生,成立 “江蘇小京班”。幾年來,學(xué)校堅(jiān)持改革創(chuàng)新,提出“重點(diǎn)重抓、特事特辦、不拘一格、快出人才、出好人才”的辦學(xué)理念,選派優(yōu)秀教師對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練,并聘請名家名師來校指導(dǎo),同時(shí),努力創(chuàng)造機(jī)會,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),讓學(xué)生多上舞臺多演出,提高學(xué)生的綜合表演能力。經(jīng)過近幾年的課堂教學(xué)和舞臺實(shí)踐,“小京班”學(xué)生先后參加了第31屆世界戲劇節(jié)開幕式,為迎接香港、澳門回歸祖國舉辦的赴港澳演出等許多重大活動,獲得普遍好評。同時(shí),該班多名學(xué)生先后榮獲“中國少兒戲曲小梅花”金花、銀花稱號,他們利用自身資源,積極為社會服務(wù),贏得了社會的廣泛認(rèn)同和支持。
由“江蘇小京班”的成功實(shí)例可以看出,從院校的教育著手,既有利于對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),又有利于職業(yè)院校的藝術(shù)水平發(fā)展。總結(jié)“江蘇小京班”的成功經(jīng)驗(yàn),主要在于:第一,重點(diǎn)專業(yè)重點(diǎn)支持。京劇是國粹,相對于其他加入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的戲曲來說,群眾基礎(chǔ)較好,既保證了有良好的生源,又有較好的市場效益。對于這樣的重點(diǎn)專業(yè),學(xué)校全力給予支持,使該班各項(xiàng)工作順利進(jìn)行。第二,堅(jiān)持藝術(shù)實(shí)踐的培訓(xùn)方式。在日常抓好基本功訓(xùn)練的同時(shí),堅(jiān)持走藝術(shù)實(shí)踐的道路,突出職業(yè)教育的特點(diǎn),“以戲帶功,以功促戲”,使日常的基本功練習(xí)與舞臺實(shí)踐相結(jié)合,相得益彰。與此同時(shí),還取得了良好的社會效益,大力弘揚(yáng)了傳統(tǒng)戲曲文化,推動了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)展。第三,注重文化教育。學(xué)校非常注重文化課程的教學(xué),開設(shè)了地理、歷史等基礎(chǔ)課程,除了傳統(tǒng)的口傳心授的教學(xué)方法外,讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化有了更為深刻的了解,將教與學(xué)結(jié)合起來,有了創(chuàng)新,非物質(zhì)文化遺傳的保護(hù)才不是僵化的,才是有希望的。
綜上所述,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人才的遺產(chǎn),必須有人的傳承。保護(hù)遺產(chǎn),首先要保護(hù)人才,人才的涌現(xiàn)是確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)延綿不斷、代代相傳的關(guān)鍵。藝術(shù)職業(yè)教育培養(yǎng)了大量的藝術(shù)人才,把它與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來,在教育中傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在實(shí)踐中創(chuàng)新,這對于藝術(shù)職業(yè)教育和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),都意義深遠(yuǎn)。