■周群
數(shù)月之勞,大型紀(jì)實話劇《白丁香》劇本終于脫稿了。我點(diǎn)燃一支煙,掩卷沉思。
透過青藍(lán)色繚繞升起的煙霧,大革命時期那一幕幕艱苦卓絕的斗爭場景,一個個英勇無畏的革命者形象,仿佛電影畫面在我眼前閃回……
這是一個根據(jù)犧牲在雨花臺的女烈士的真人真事為原型創(chuàng)作的劇本。劇情大致是這樣的:這位女烈士原名丁貞,是一個棄嬰。被蘇州基督教監(jiān)理會牧師白美麗小姐收養(yǎng),替她起名為白丁香。小丁香天生麗質(zhì),聰慧過人;白嬤嬤對她疼愛有加、悉心培養(yǎng),請專人給她講授英語、圣經(jīng)、史地、鋼琴等課目。1925年,15歲的丁香到東吳大學(xué)學(xué)習(xí),遇見了同學(xué)樂于泓。兩個青年人一起學(xué)習(xí)文化、討論時事,一起聆聽共產(chǎn)黨人蕭楚女、惲代英等人的講演;一起參加罷課,聲援工人罷工。丁香彈得一手好鋼琴,阿樂的胡琴也拉得出色,他們琴瑟和諧,相愛日深。1931年,白丁香加入了中國共產(chǎn)黨,樂于泓于次年也入了黨。不久經(jīng)組織批準(zhǔn),兩人在上海舉行了秘密婚禮。兩人的鋼琴、二胡在這個時候都成為了地下工作的秘密聯(lián)絡(luò)工具,在他們租住的閣樓窗口,時常傳出《圣母頌》的琴聲,這就是互報平安的信號。然而這琴聲只持續(xù)了短暫的五個月。由于叛徒出賣,白丁香不幸被捕。黨組織還沒來得及營救,1932年12月3日,國民黨便匆匆將她押解到南京雨花臺秘密殺害。當(dāng)時,她已經(jīng)懷有三個月身孕。聞訊悲痛欲絕的樂于泓,獨(dú)自拉著二胡《隨想曲》徹夜不眠。次日,樂于泓冒雨趕往南京,身披蓑衣佇立在雨花臺丁香就義處祭奠悼念,從此以后,樂于泓思念愛人的琴聲,時常縈繞在人們的耳邊。他對白丁香始終不能忘懷,堅持了18年未娶,這種對愛情的忠貞不渝和日久彌新的思念,感動了他身邊的許多人。
在去年的南京市藝術(shù)創(chuàng)作會議上,文廣新局黨委何亦農(nóng)書記講述了白丁香和阿樂的故事,許多人當(dāng)場感動得流下了眼淚。我也被故事深深的打動,決心要把這凄美動人的革命愛情故事寫成劇本搬上舞臺?;貙幒?,我便與市話劇團(tuán)編導(dǎo)肖明合作,開始收集資料,研究黨史,著手劇本的構(gòu)思和寫作。
創(chuàng)作的過程是艱難的。前后忙活了近一年光景。因為這個題材很好而可供創(chuàng)作的素材卻很少。白丁香只活了22歲,所從事的又是極為保密的地下工作,現(xiàn)存資料極為有限,唯一留下的一張照片還是前幾年在阿樂鄉(xiāng)下親戚家無意之中發(fā)現(xiàn)的。我們查閱了大量的黨史資料,盡可能地反映大革命時期的歷史原貌,在藝術(shù)真實的前提下,用記實的手法勾勒出白丁香從一個接受西方教育的女孩子成為一個堅強(qiáng)的無產(chǎn)階級革命者的成長歷程。說來也挺有意思,在創(chuàng)作過程中,我們在架構(gòu)劇情、編織人物關(guān)系進(jìn)行藝術(shù)虛構(gòu)時,下筆過猛,導(dǎo)致情節(jié)繁瑣人物過多。一般一個大型話劇的劇本字?jǐn)?shù)也就在25000左右,我們卻一不小心寫出了36000多字,篇幅超長了許多。只有留待修改劇本時再“減頭緒,立主腦”擠掉水分保留精華吧,好在做減法比做加法終歸要容易些。
創(chuàng)作的過程是痛苦的。記得小時候聽過一個笑話:古代有一個秀才寫文章,坐立不安抓耳撓腮,幾天寫不出一個字。秀才娘子十分不解,問道:“寫東西怎么比女人生孩子還難呢?”秀才答曰:“生孩子容易是因為你肚子里有,我寫不出來是因為肚子里沒有。”因此有人形象地把構(gòu)思寫作比喻成“懷孕”?!霸杏边@個詞是否出自此處不得而知,但確有道理。我們在創(chuàng)作時,苦思冥想就像“妊娠反應(yīng)”,搜腸刮肚如同“分娩陣痛”。整個寫作過程中常常食而不知其味,夜深不得入眠。寫到情濃處,經(jīng)常日有所思夜有所夢。有時甚至夢見自己被敵人抓住,將受到酷刑逼供。突然驚醒后不覺心驚肉跳渾身大汗淋漓。噩夢醒來時分,常會自我良心拷問:同樣作為一名共產(chǎn)黨員,如果身處當(dāng)時那種情景,面對皮鞭、電刑、辣椒水、老虎凳,自己能否抗得???是否也能至死不渝寧死不屈,對黨忠誠不做叛徒?
創(chuàng)作的過程是愉悅的。如果只有痛苦沒有快樂,恐怕也就沒人從事藝術(shù)創(chuàng)作了。這種愉悅主要來源于對崇高的歌頌和贊美,來自品嘗自己創(chuàng)作成果的愜意和快慰。藝術(shù)中的崇高所反映的大都是社會生活中英雄人物的斗爭業(yè)績,藝術(shù)崇高是現(xiàn)實中崇高的反映。這個屬于紅色主旋律的戲,反映的正是那些推動歷史前進(jìn)的進(jìn)步力量及其代表人物,他們是社會崇高的“本原”。劇本中我們著力刻畫人物的精神風(fēng)貌、展示矛盾沖突和表現(xiàn)情感跌宕,努力使“崇高”能得到最為普遍和集中的反映,試圖給人以心靈的震撼,引發(fā)人們產(chǎn)生敬仰和贊嘆的情懷。當(dāng)我們精心設(shè)置出自以為巧妙的矛盾沖突;當(dāng)我們拙筆獻(xiàn)花寫出滿意的鮮活臺詞;當(dāng)我們身臨其境與劇中人物同行,讓他們栩栩躍然紙上;當(dāng)劇本完稿猶如嬰兒脫離母體;此時此刻,個中的慰藉和喜悅難以言表,就像母親剛生完孩子一樣感到幸福安詳。
創(chuàng)作的過程是神圣的。寫英雄贊英雄,能勾起作者骨子里的英雄情結(jié)。寫《白丁香》時,不由得會聯(lián)想到歌劇《江姐》,想起“紅梅贊”。我曾有感而發(fā)寫下幾句小詩:“臘梅丁香斗風(fēng)霜,一紅一白各芬芳。胸懷信仰意志堅,滿腔忠誠獻(xiàn)給黨。”據(jù)考證,白丁香生于1910年,雖然只活了22歲,年齡比江竹筠烈士還要大10歲。江姐在牢房中帶領(lǐng)戰(zhàn)友們?yōu)橛有轮袊闪⒑鵁釡I繡紅旗。而白丁香主要革命活動是在1925年到1932年期間,正是我們黨處于最困難的時期,白色恐怖腥風(fēng)遍地,每一個共產(chǎn)黨員都時刻面臨著圍剿、殺戮的生死考驗。但是,共產(chǎn)黨人并沒有被嚇倒,他們掩埋了戰(zhàn)友的尸體,擦干身上的血跡,重新投入戰(zhàn)斗。因為他們有崇高的理想,有堅定的信念,始終對黨忠誠。他們堅信自己代表的是正義的事業(yè),正義的事業(yè)是不可戰(zhàn)勝的。創(chuàng)作過程中,我們始終懷有一種莊嚴(yán)感和敬畏感。革命先烈那種視死如歸大義凜然的革命精神深深的感染、鼓舞、激越著我們。沒有他們的奮斗,就沒有新中國的建立;沒有他們的犧牲,就沒有我們今天的幸福生活。為了更好地創(chuàng)作,我多次來到雨花臺,憑吊烈士、聽取介紹、收集資料,征求意見,去一次感動一次。今年是建黨90周年,而白丁香烈士帶著她尚未出世的孩子長眠于此已經(jīng)快80年了。想到這些,心頭不免有一絲傷感和惋惜,但更多涌出的是敬重和贊美。雨花臺烈士陵園管理局的員工們自發(fā)的栽種了數(shù)十株丁香樹,管理局專門修建了丁香大道,還正在籌建丁香廣場來紀(jì)念她。她的事跡應(yīng)該被更多的人傳頌。
這是不能忘卻的紀(jì)念!
劇本寫成了,或許可以很快搬上舞臺與觀眾見面,感染更多的人;或許因為各種客觀因素的制約永遠(yuǎn)停留在戲劇文學(xué)的層面。母親生下孩子后,還要承擔(dān)撫養(yǎng)的義務(wù)、教育的責(zé)任。與母親不同的是,編劇在案頭完成劇本生下“孩子”后,就算完成了任務(wù),舞臺上的二度創(chuàng)作基本與己無關(guān)(除署名和修改劇本外)。值得自我安慰的是:作為一名文藝工作者,自己干了應(yīng)該干的事,努力了盡力了便足矣了。通過創(chuàng)作,認(rèn)真閱讀梳理黨史資料,實際上是一次重溫黨史,接受教育的過程。作為編劇從中嘗到酸甜苦辣,渡過徹夜難眠,經(jīng)歷喜怒哀樂,涌上百感交集,身心頗感勞累,但受益匪淺。心靈倍受洗禮,情操亦被陶冶,精神得到升華,這是整個創(chuàng)作過程中作者最大的收獲。