現(xiàn)代都市建筑的發(fā)展趨勢

金梅 華東理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳媒學(xué)院

牛力 華東理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳媒學(xué)院；同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院

現(xiàn)代都市建筑的發(fā)展趨勢

金梅 華東理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳媒學(xué)院

牛力 華東理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳媒學(xué)院；同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院

第一部分 歷史和地理因素對建筑風(fēng)格的影響

一、 建筑發(fā)展歷史

不同國家、不同民族的建筑形式不盡相同，某些時候，這些因素對建筑形式的影響甚至?xí)^建筑功能本身。例如：南印度的古代泰米納度寺廟（圖一），很好體現(xiàn)了人類的文明，但是如果考慮到當(dāng)代實(shí)用性與美觀性的因素，這就成為一種無法被完全理解的建筑風(fēng)格。再如埃及的吉薩金字塔、美洲的古代金字塔（圖二、圖三），它們的建筑形式以及傳達(dá)出來的文化內(nèi)涵亦截然不同；就像古代的高棉人不喜歡中國古代寶塔的建筑形式有著同樣的道理。進(jìn)一步說，同一地域，不同時期，其建筑形式、建筑風(fēng)格也會產(chǎn)生很大的差異。例如：歐洲擁有數(shù)百年歷史的哥特式教堂也不被很多歐洲當(dāng)代人所接受。建筑風(fēng)格的產(chǎn)生受到傳統(tǒng)觀念、技術(shù)能力、建筑材料，以及宗教和世俗的觀念等因素的共同影響，因此，全面地感知一個建筑，單單了解它表面的形式是不夠的，還需要了解其背后的歷史和宗教。

圖一 南印度的古代泰米納度寺廟

圖二 吉薩金字塔

圖三 美洲的古代金字塔

二，歐洲和亞洲的建筑設(shè)計(jì)

如果研究歐洲和亞洲的現(xiàn)代建筑，我們可以看到：在歐洲和亞洲以外的里海、庫瑪河至頓河河口，以及黑海、地中海沿岸、烏拉爾山脈的建筑形式都有著強(qiáng)烈的相似性。再如中國、馬來西亞、日本，這些國家的高層建筑在形態(tài)上也不同于歐洲和美國的摩天大樓，建筑物的造型往往帶有民族的風(fēng)格。建筑受到地理因素影響的情況可見一斑。

例如，中國上海的人民大廈（圖四）；德國的Commerzbank tow er（圖五）

圖四 人民大廈

圖五 商業(yè)銀行大廈

第二部分 經(jīng)濟(jì)和技術(shù)對建筑發(fā)展的影響

一、互聯(lián)經(jīng)濟(jì)、技術(shù)對建筑發(fā)展

阿拉伯聯(lián)合酋長國是一個以生活著稱的中東沙漠國家，位于西南亞的阿拉伯半島東南部，以七個酋長部落組成，與阿曼和沙特阿拉伯接壤。這個國家的主要經(jīng)濟(jì)支柱為石油，石油在短短數(shù)十年使阿聯(lián)酋經(jīng)濟(jì)快速增長，同時帶動其他行業(yè)也在不斷增長較快，特別是外貿(mào)，迪拜及鄰區(qū)Zh abel阿里商業(yè)中心吸引了大量外國投資（圖六）。拉希德港及港口Zhabel阿里在迪拜和富查伊拉躋身世界集裝箱4 0個港口。正如我們所看到的,如果沒有經(jīng)濟(jì)增長，就不能建造出這些高科技的現(xiàn)代建筑。因此，經(jīng)濟(jì)與建筑的關(guān)系密切。

圖六 令人驚奇的棕櫚島項(xiàng)目

經(jīng)濟(jì)發(fā)展、新材料、新技術(shù)的產(chǎn)生增加了建筑高度及靈活設(shè)計(jì)的可能性，隨著人口的增加，城市密度也不斷增加，高層建筑是解決城鎮(zhèn)人口居住問題最好的解決方法之一。它可以更加有效地利用有限的土地資源，來滿足更多的功能需求。20世紀(jì)人口急劇增加，人口增加帶來的問題使人們更加重視對高密度城市結(jié)構(gòu)發(fā)展的認(rèn)識與需求，同時也加大了政府社會對于高層建筑群的建設(shè)力度與建設(shè)需求。高層建筑大量建造的現(xiàn)象出現(xiàn)在北美1 9 3 0、1970、1980年代，澳大利亞1980、1990年代以及1990年代的亞洲。

現(xiàn)在，高層建筑有了很大的發(fā)展。它是人類的功能需求以及科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的體現(xiàn)，建筑科學(xué)，城市規(guī)劃，施工技術(shù)的發(fā)展以及設(shè)計(jì)與工程解決方案的新方法都對其產(chǎn)生了重大的影響。隨著城市的發(fā)展，摩天大樓成為了建筑設(shè)計(jì)新的主導(dǎo)方向。它無論從建筑形式、建筑規(guī)模面積還是生活空間的組織都產(chǎn)生了重要的變化。

二、建筑設(shè)計(jì)實(shí)例

垂直村

垂直村是一個充分利用太陽能的奇特建筑，建在迪拜的郊區(qū)。該大樓包含住宅、娛樂及購物功能。節(jié)能為該項(xiàng)目的亮點(diǎn)，所需能源完全由建筑物的墻壁和屋頂太陽能電池板提供（圖七、八、九）。

圖七“垂直村” 晚上

圖八“垂直村”頂視圖

圖九“垂直村”側(cè)面圖

Strata Tow er

位于阿布扎比的Strata Tow er具有重要的地位。它是由我們這個時代高層建筑的新材料：鋼、玻璃和混凝土所建成。整個項(xiàng)目從最初的設(shè)計(jì)階段，施工階段，直至計(jì)算地層大樓都采用先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)。在設(shè)計(jì)上考慮到各種因素，如氣候，以及經(jīng)濟(jì)。作為一個復(fù)雜的計(jì)算機(jī)模擬模型所設(shè)計(jì)的產(chǎn)物它是具有靈活的自動百葉窗智能建筑。這些百葉窗合并成一個單一的外骨骼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，充分通風(fēng)，并保持所有客房舒適的環(huán)境。外骨骼結(jié)構(gòu)能成功地抵御周圍沙漠的干旱和炎熱氣候以及阿布扎比不斷的波斯灣海風(fēng)。百葉窗自動調(diào)節(jié)建筑物照明，不斷設(shè)置為最佳參數(shù)（圖十）。

圖十 Strata Tow er日和夜

首都門

令人驚嘆的首都門矗立在阿拉伯聯(lián)合酋長國首都阿布扎比。它的結(jié)構(gòu)偏離垂直軸，高達(dá)18度。它對過去的傳統(tǒng)新的嘗試，它擁有開放的視野。我們很難想象這樣一個未來設(shè)計(jì)彎塔至少在某種程度上可以稱得上是經(jīng)典之作。然而，這一概念的創(chuàng)造者認(rèn)為，建筑是溝通過去和未來的橋梁。

當(dāng)然，對于建造首都門有其他更實(shí)用的前提。這種塔是城市的標(biāo)志性建筑，是建筑群中的醒目地標(biāo)和經(jīng)濟(jì)繁榮的明確體現(xiàn)。不尋常的建筑作為優(yōu)秀的誘餌，吸引游客人潮。

在現(xiàn)代建筑物的建設(shè)越來越多地考慮環(huán)境因素。對環(huán)境的重視使得人們對“綠色”家園更加關(guān)注。人們?yōu)榱斯?jié)約資源、降低成本，使得人們對節(jié)能技術(shù)更加關(guān)注。

首都門中也應(yīng)用到最新的環(huán)保。例如，正面大規(guī)模采用玻璃面板將減少電力成本。玻璃面板是一個完全獨(dú)特的材料，以前在阿聯(lián)酋從來沒有使用過，它采用特殊的技術(shù)使玻璃達(dá)到推遲熱量和陽光直射的目的。該建筑外立面的透明度使陽光得以保留。

在計(jì)劃安排一個有趣的空調(diào)系統(tǒng)，使得首都門的內(nèi)部空氣和外部冷卻的空氣得以相互流通（圖十一、十二）。

圖十一 首都門施工過程

圖十二 首都門形式

經(jīng)濟(jì)和技術(shù)進(jìn)步是聯(lián)系在一起的。作為一個新的研究和開發(fā)需要投入大量資金。新型建材的出現(xiàn)帶動新的建筑方案的出現(xiàn)，新材料解決新問題，例如：降低能耗、高效利用土地等。就像磚的出現(xiàn)，取代粘土增加建筑物強(qiáng)度，也因此允許增加建筑層數(shù)；鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)減少了施工時間和；而使用塑鋼窗框帶來了低噪聲、低能耗的生活環(huán)境。

第三部分 結(jié)論

本論文主要針對建筑設(shè)計(jì)發(fā)展的主要因素（歷史、文化與宗教、經(jīng)濟(jì)和技術(shù)進(jìn)步）進(jìn)行探討。這些方面都可以創(chuàng)造新的建筑形式。隨著生活環(huán)境的不斷發(fā)展，人們對建筑空間的要求越來越高。建筑作為人類棲息的場所一直反映人類的生存狀態(tài)。一個時期的建筑作品可以反映人類在這個時期的生活追求和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。對于新建筑的開發(fā)，設(shè)計(jì)師必須考慮到人的需求以及對新建筑闡釋的連貫性，同時還要對已有建筑進(jìn)行適當(dāng)保護(hù)，創(chuàng)造人和自然的和諧景觀，使人類真正輕快得享有大自然。

在建筑技術(shù)不斷進(jìn)步的今天，給予了建筑師最開闊的想象空間，開創(chuàng)了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的新時代。通過對經(jīng)濟(jì)和文化的理解，為建筑創(chuàng)造提供更廣闊的發(fā)展空間。而建筑設(shè)計(jì)是在建筑作為藝術(shù)發(fā)展下的一個步驟，現(xiàn)代建筑的發(fā)展需要為設(shè)計(jì)創(chuàng)造提供了契機(jī)。建筑的設(shè)計(jì)藝術(shù)體現(xiàn)了科學(xué)，藝術(shù)，文化等發(fā)展的新方向，設(shè)計(jì)者不僅可以利用傳統(tǒng)方法進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)，而且還可以對建筑進(jìn)行交互式設(shè)計(jì)以便解決復(fù)雜的功能和美學(xué)的問題。建筑的發(fā)展正逐漸改變其傳統(tǒng)模式，并和現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合。設(shè)計(jì)者應(yīng)該勇于打破已往的原則和形式，嘗試將現(xiàn)代藝術(shù)融合進(jìn)新型建筑技術(shù)當(dāng)中。

[1]趙璐. 創(chuàng)意——設(shè)計(jì)教學(xué)的精髓. 美術(shù)大觀 . 2008.09,163

[2]張和生．地質(zhì)力學(xué)系統(tǒng)理論［D］．太原:太原理工大學(xué).1998.67-69

[3](美)約翰·O.西蒙茲(JohnOrmsbeeSimonds)著；俞孔堅(jiān)等譯.景觀設(shè)計(jì)學(xué)[M]. 中國建筑工業(yè)出版社. 2000 ,45

文章提出現(xiàn)代都市建筑的發(fā)展趨勢，建筑發(fā)展是由人類經(jīng)濟(jì)和技術(shù)，歷史等因素共同決定的。

發(fā)展；經(jīng)濟(jì)；技術(shù)

10.3969/j.issn.1001-8972.2011.10.192