溫孟孚 王雪霞
(1.浙江樹人大學(xué)人文學(xué)院,浙江杭州 310015;2.浙江大學(xué),浙江 杭州 310028)
四季賡續(xù)與《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)特征
溫孟孚1王雪霞2
(1.浙江樹人大學(xué)人文學(xué)院,浙江杭州 310015;2.浙江大學(xué),浙江 杭州 310028)
《紅樓夢(mèng)》是一部“四季分明”的小說,四季賡續(xù)是透視《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)結(jié)構(gòu)的極佳角度?!都t樓夢(mèng)》在四季賡續(xù)上呈現(xiàn)出“前跳后連”的整體特點(diǎn),并將《紅樓夢(mèng)》分成“大觀園外”和“大觀園內(nèi)”兩大部分。四季賡續(xù)也是大觀園部分在時(shí)間跨度上出現(xiàn)“膨脹”現(xiàn)象和《紅樓夢(mèng)》在第八十回戛然而止的內(nèi)在原因之一。
紅樓夢(mèng);四季賡續(xù);結(jié)構(gòu)特征;前跳后連;膨脹;中斷
DO I:10.3969/j.issn.1671-2714.2011.02.011
對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)結(jié)構(gòu)的研究,20世紀(jì)后半葉以來,學(xué)者們的觀點(diǎn)可謂異彩紛呈而又莫衷一是,舉其有代表性者如總綱結(jié)構(gòu)論、主線結(jié)構(gòu)論、立體網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)論、對(duì)稱結(jié)構(gòu)論等等,都有比較深入細(xì)致的論述,為 21世紀(jì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)結(jié)構(gòu)研究奠定了良好基礎(chǔ)。其中,“主線結(jié)構(gòu)論”視野更開闊,與作品結(jié)合更為密切,影響亦更深遠(yuǎn),應(yīng)該說是《紅樓夢(mèng)》結(jié)構(gòu)藝術(shù)研究中的一個(gè)主流觀點(diǎn)。[1]
然而,對(duì)于主線問題的研究不能完全等同于結(jié)構(gòu)問題的研究。主線,即故事的主要線索,主線研究在于探討和梳理故事情節(jié)發(fā)生的前因后果,所以主線研究偏重于對(duì)小說思想內(nèi)涵層面的研究。結(jié)構(gòu),即故事的構(gòu)成特征,結(jié)構(gòu)研究著眼于考察作者是如何將故事情節(jié)結(jié)合在一起的,及在某些重要結(jié)合點(diǎn)上構(gòu)成原理如何,所以結(jié)構(gòu)研究偏重于對(duì)小說藝術(shù)技巧層面的研究。當(dāng)然,對(duì)于一部?jī)?yōu)秀的小說來說,藝術(shù)技巧必然是為思想內(nèi)涵服務(wù)的,《紅樓夢(mèng)》也不例外,這也是很多研究者,愿意用主線研究取代結(jié)構(gòu)研究的原因。
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》是一部“四季分明”的小說,四季賡續(xù)不僅預(yù)示著四大家族由盛轉(zhuǎn)衰和大觀園女兒紅顏薄命的必然之理,同時(shí)也是《紅樓夢(mèng)》在結(jié)構(gòu)形態(tài)和情節(jié)發(fā)展上的重要線索,因此從四季賡續(xù)的角度來考察《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),無疑是解讀《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)結(jié)構(gòu)不應(yīng)該忽視的一個(gè)角度。本文即從此點(diǎn)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)重加考察,難言新見,僅與專家略作補(bǔ)遺而已。
《紅樓夢(mèng)》寫了幾個(gè)四季?這是從四季賡續(xù)角度來考察《紅樓夢(mèng)》結(jié)構(gòu)首先要解決的問題。為此筆者詳列了《<紅樓夢(mèng) >季節(jié)賡續(xù)表》(以下簡(jiǎn)稱《賡續(xù)表》,見論文后之附錄),從中可以比較清楚地看出,《紅樓夢(mèng)》一共寫了 10個(gè)四季輪回,而前 7個(gè)四季輪回涵蓋了從第一回到第十七、十八兩回的前半段內(nèi)容,其四季安排有如下兩個(gè)特點(diǎn):
第一,都沒有完整的四季描寫。最多的寫了三個(gè)季節(jié),如第 1個(gè)四季 (從夏寫到春,省略了冬季,然后就跳躍數(shù)年的時(shí)間,再進(jìn)入新一個(gè)四季的描寫)、第 2個(gè)四季 (從殘冬入春寫起,省略了秋季);也有只寫一個(gè)季節(jié)的,如第 8個(gè)四季,整整跳躍了一年,便直接寫次年冬季;其余 4個(gè)四季,一般都只寫其中兩個(gè)季節(jié),便跳躍至新的四季描寫。
第二,一個(gè)四季涉及的回?cái)?shù)較少。一般 2到3回就構(gòu)成一個(gè)四季,如第 2個(gè)四季到第 5個(gè)四季;第 6個(gè)四季寫了 4回書,第 7個(gè)四季 (嚴(yán)格來說)其實(shí)寫了不到 2回書;而第一回,僅 1回書就包含了 1個(gè)四季。
由此可見,前 7個(gè)四季的描寫,大體呈現(xiàn)出時(shí)間跨度大,情節(jié)跳躍性較強(qiáng),敘述節(jié)奏快等特點(diǎn)。從第十七、十八兩回的后半部分到第八十回結(jié)束,《紅樓夢(mèng)》寫了三個(gè)完整且連續(xù)的四季,其四季安排有如下兩個(gè)特點(diǎn):
第一,寫了較為完整的四季。每一個(gè)四季,從春至冬,都進(jìn)行了詳細(xì)的描寫。其中,只有第 10個(gè)四季,略過了對(duì)夏季的描寫。曹雪芹在行文中巧妙地以賈政從外任回到賈府一事來跳過對(duì)夏季的直接描寫,進(jìn)而寫賈母八旬之慶,進(jìn)入秋季。
第二,一個(gè)四季跨越了多回書。第 8個(gè)四季,用了 35回的筆墨 (第十九回至第五十三回);第 9個(gè)四季,用了 16回的筆墨 (第五十四回至第六十九回);第 10個(gè)四季,用了 11回筆墨 (第七十回至第八十回)。
事實(shí)上,通部《紅樓夢(mèng)》,自元妃省親開始,才真正展開對(duì)全年完整四季細(xì)密連續(xù)的描寫,而在此之前,多數(shù)節(jié)令總是跳躍斷續(xù)、隨筆點(diǎn)明。
因此,一部《紅樓夢(mèng)》可以分為“大觀園外”和“大觀園內(nèi)”兩個(gè)風(fēng)格迥異的四季敘寫。在四季的分布上可以說是“前跳后連”;在情節(jié)的演進(jìn)上可以說是“前快后慢”,這也使《紅樓夢(mèng)》在結(jié)構(gòu)上分成了“大觀園外”和“大觀園內(nèi)”兩大部分。
大觀園外,活動(dòng)群體非一,活動(dòng)地點(diǎn)非一,其中牽涉的頭緒雖多,但主要內(nèi)容是對(duì)林黛玉、薛寶釵、秦鐘、劉姥姥、元春等五路人物入賈府緣起之介紹,而以元春為承上啟下之關(guān)鍵,并同時(shí)展開對(duì)寧榮兩府多次側(cè)面但卻是總體上的概括描寫及對(duì)人物未來結(jié)局隱喻式的介紹。比如借寫林黛玉入賈府來引出賈府生活之清規(guī)戒律,借寫薛寶釵入賈府來總體寫四大家族之勢(shì)力氣焰,借寫劉姥姥入榮府來寫榮府之體面講究,借寫秦鐘入賈府來寫寧府生活的淫蕩齷齪并暗示結(jié)局,借寫賈元春回賈府省親來寫賈府生活之奢靡浪費(fèi)。應(yīng)該說這五路人馬先后進(jìn)入賈府雖然理由充分,但彼此之間卻沒有必然的聯(lián)系,或者說沒有實(shí)質(zhì)上的因果關(guān)系,因此某一個(gè)季節(jié)時(shí)間點(diǎn)的交代就成了小說情節(jié)演進(jìn)一個(gè)很重要的推動(dòng)因素。比如第五回寶玉入寧府的情節(jié)可以看成是秦鐘入賈府的一個(gè)引子,其緣起是“寧府中花園內(nèi)梅花盛開”,賈母領(lǐng)寶玉去賞花,和前面情節(jié)并沒有因果性的聯(lián)系。劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府,是因?yàn)椤扒锉M冬初,天氣冷將下來,家中冬事未辦”,因此想到榮府“走動(dòng)走動(dòng)”,尋些好處。元春省親,是因?yàn)榛实蹨?zhǔn)其在“正月十五上元之日”這個(gè)傳統(tǒng)的團(tuán)圓節(jié)日回家省親,正是四季賡續(xù)的進(jìn)程使得小說的情節(jié)在沒有必然因果關(guān)聯(lián)的情況下顯得合情合理,自然而然。
大觀園內(nèi),活動(dòng)群體和活動(dòng)地點(diǎn)都相對(duì)單一,寫了三個(gè)四季輪回的自然賡續(xù),一段大觀園摯愛深情,緊湊順聯(lián),做到了生活與自然的高度融合。該部分倘若也如前 7個(gè)四季一樣跳躍著快速前進(jìn),一則脫離了生活現(xiàn)實(shí):試想若在時(shí)間上存在多年的跨度,女兒們均已到了出閣的年紀(jì),如何還在園中?況且寶玉也長(zhǎng)大了,又如何能與園內(nèi)女兒朝夕廝守?二則缺少了藝術(shù)美感:一段大觀園內(nèi)文字美輪美奐、前后相因,若分散在多個(gè)斷續(xù)的季節(jié)中,不僅打破了四季規(guī)律與情感基調(diào)的相輔相成,更消解了大觀園作為女兒們情冢的藝術(shù)美感。
《紅樓夢(mèng)》的主體結(jié)構(gòu)可以分為“大觀園外”和“大觀園內(nèi)”兩個(gè)部分,這兩個(gè)部分組成了一個(gè)金字塔形結(jié)構(gòu),其中塔的上半部是占整體四分之一弱的“大觀園外”部分,塔的下半部是占整體四分之三強(qiáng)的“大觀園內(nèi)”部分,這種結(jié)構(gòu)使《紅樓夢(mèng)》在整體上顯得厚重大氣,而又華麗精巧,給讀者的閱讀體驗(yàn)則是綱領(lǐng)清而針腳密,此種特點(diǎn)應(yīng)該說和《紅樓夢(mèng)》“增刪五次”的“增”密切相關(guān),如果我們從四季賡敘的角度來考察這一特點(diǎn),則特別能體會(huì)到曹雪芹的文心所在。
《紅樓夢(mèng)》第二十二回中寫道“二十一是薛妹妹的生日”,“薛大妹妹今年十五歲”,賈母給寶釵過完生日后,命眾女兒于二月二十日搬進(jìn)大觀園。第六十三回中寫道“大家算來香菱、晴雯、寶釵三人皆與他 (襲人)同庚”,可見,晴雯入園時(shí)也是十五歲。第七十八回中,寶玉為悼念晴雯而作《芙蓉女兒誄》,其中有云:“竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有六載……與共處者,五年八月有奇”,可知晴雯死時(shí)是十六歲,若嚴(yán)格說起來,應(yīng)該是十五歲零八個(gè)月,第七十七回中補(bǔ)敘了晴雯的身世:“這晴雯當(dāng)日系賴大家用銀子買的,那時(shí)晴雯才得十歲,尚未留頭”。通過對(duì)以上情節(jié)的分析,我們說曹雪芹原計(jì)劃寫大觀園,滿打滿算也只有一年時(shí)間,應(yīng)該大體無誤。問題是,根據(jù)《賡續(xù)表》對(duì)正文的梳理,大觀園實(shí)際寫了三個(gè)完整連續(xù)的四季。所以大觀園內(nèi)的四季明顯“膨脹”了,而且“膨脹”得水到渠成,讓人渾然不覺。其“膨脹”的原因,大致體現(xiàn)在如下兩個(gè)方面。
第一,結(jié)社作詩(shī),從結(jié)構(gòu)上打破了原來 1個(gè)四季輪回的設(shè)計(jì)。大觀園中,明確提到眾女兒結(jié)社作詩(shī)的大致有“詠海棠”、“詠菊”、“詠螃蟹”(秋)、“詠梅”(冬),以上皆在第 1個(gè)四季輪回部分;“桃花行 ”(初春 )、“填柳絮詞 ”(暮春 ),以上在第 3個(gè)四季輪回部分。此外,值得關(guān)注的還有“葬花吟”(夏)、“秋窗風(fēng)雨夕”(秋),以上仍在第1個(gè)四季輪回中。如果按照只有一個(gè)四季賡續(xù)的布局來說,其先后順序應(yīng)是:“桃花行”(初春 )——“填 柳絮 詞 ”(暮 春 )——“葬 花 吟 ”(夏 )——“詠海棠 ”、“詠菊 ”、“詠螃蟹 ”、“秋窗風(fēng)雨夕 ”(秋 )——“詠梅 ”(冬 )。
其實(shí),聯(lián)系第二十七回黛玉“葬花吟”和第七十回“桃花行”,兩者皆透露著濃濃的惜春、傷春之情,若將其視作緊密聯(lián)系的兩部分,并不失其合理性。但在《紅樓夢(mèng)》中,兩者最終還是一個(gè)在前,一個(gè)居后。究其原因,正是因?yàn)椴苎┣墼趦烧咧g增加了不同季節(jié)的其他故事內(nèi)容。試想,元春才選鳳藻宮,大觀園初落成,眾女兒初入園,對(duì)于賈府眾人該是多大的恩典與喜悅,此時(shí)正是賈府鼎盛榮耀之時(shí) (盡管離“大廈將傾”并不遠(yuǎn)矣,由秦可卿托夢(mèng)王熙鳳便可知曉)。在生機(jī)蓬勃的春之背景下,黛玉葬花吟詩(shī),傷春自憐,也許是天性使然,可以理解;但對(duì)于其他那些單純且少經(jīng)世事的女兒們,從小身在鐘鳴鼎食之家,無憂無慮,她們大可踏青賞春、開懷享樂,這才是自然之理,也因此才會(huì)有詠海棠、詠菊花、詠寒梅等一系列賞心樂事。曹雪芹用濃彩重墨描繪眾女兒結(jié)社作詩(shī),以盡情展現(xiàn)女兒國(guó)中生活之清凈美好。但一旦多了這許多內(nèi)容,原有的四季顯然難以完整保留。于是,作者將與入園之初那份歡喜之情相悖的“桃花行”(惜春感傷、寥落孤寂)以及由此引出的桃花社移至文末,另添一春來描寫入園之初的理想國(guó)生活。巧妙的是,被置文末的“桃花行”,恰恰以其哀婉悲音,與后文賈府衰敗,大觀園解體,眾女兒分崩離析的悲劇氣氛互為映照,這也正兌現(xiàn)了秦可卿“三春去后諸芳盡”的預(yù)言,而且順聯(lián)得如此自然,配合得天衣無縫,這正是曹雪芹的高明之處。
第二,在整體結(jié)構(gòu)上移 80回后內(nèi)容入大觀園,使 1個(gè)四季輪回的故事內(nèi)容膨脹。
大觀園的結(jié)局以抄檢大觀園為起端,繼而寫司棋、芳官等人陸續(xù)被遣,寶釵請(qǐng)辭出園,晴雯命歸情地,迎春誤嫁山中狼。至此,大觀園——這一眾女兒的理想世界宣告破滅,“大觀園內(nèi)”部分故事內(nèi)容也接近尾聲。周汝昌先生認(rèn)為 80回后的內(nèi)容應(yīng)該與小說開篇“大觀園外”部分故事內(nèi)容相呼應(yīng),形成一個(gè)“外—內(nèi)—外”的大對(duì)稱結(jié)構(gòu)。[2]
遺憾的是我們無緣看到由曹雪芹著筆的 80回后內(nèi)容,恰恰是在“大觀園內(nèi)”部分中,我們不難找出一些脫離了“大觀園眾女兒理想世界”的情節(jié)。其中最具典型意義的如賈珍、賈璉和尤二姐的故事,尤三姐和柳湘蓮的故事,還有薛蟠娶夏金桂的故事。嚴(yán)格意義上說,這些故事本不應(yīng)算作大觀園內(nèi)眾女兒的故事:其一,賈珍、賈璉、柳湘蓮、薛蟠這些須眉男子是應(yīng)存在于大觀園理想國(guó)之外的;其二,尤二姐、尤三姐、夏金桂這類女兒,行事作風(fēng)較之大觀園眾女兒實(shí)屬異類,皆不可同日而語。盡管,尤三姐與柳湘蓮的故事確實(shí)給讀者帶來心靈上的震撼,但這也只能是為看書人提供另一個(gè)理解“情”的平臺(tái),其作用只應(yīng)與描寫大觀園女兒情事形成映照互補(bǔ),而不能歸為同一。
在整體結(jié)構(gòu)上,將這些本應(yīng)屬“大觀園外”部分的故事內(nèi)容,添加進(jìn)“大觀園內(nèi)”部分,不可避免地使得原本計(jì)劃 1個(gè)四季輪回的內(nèi)容不斷膨脹。我們可以清楚地看到,第六十五回到第六十九回,幾乎所有的筆墨都在寫賈璉、尤氏姐妹及柳湘蓮等人的故事,與大觀園女兒無甚關(guān)聯(lián)。在增加內(nèi)容的過程中,由于事件不斷增多,導(dǎo)致時(shí)間安排上必然要進(jìn)行調(diào)整。同時(shí),作者在《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作過程中,始終竭力追求生活真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的高度統(tǒng)一和完美結(jié)合,因此他必然還要充分考慮到所寫事件與季節(jié)環(huán)境的相互映照,比如以秋的落寞悲涼寫尤三姐的恥情歸地府,以冬的嚴(yán)寒相逼寫尤二姐的悲慘結(jié)局,以秋冬之衰殘寫迎春之悲、香菱之苦。倘若將如此多的內(nèi)容全部都放在一個(gè)季節(jié)里完成,必然顯得擁擠、重疊,甚至一不小心就出現(xiàn)時(shí)間上的沖突。因此,添加進(jìn)新的四季是解決這種沖突的可取辦法,這也正是大觀園四季,尤其是秋冬季節(jié)增加的另一個(gè)主要原因。
曹雪芹在原來春夏秋冬 1個(gè)四季輪回的情節(jié)基礎(chǔ)上,合理并且自然地增加進(jìn)其他這些女兒們的故事。而如何才能做到“自然”,關(guān)鍵之處恰恰在于季節(jié)的自然賡續(xù)。于是,曹雪芹增刪五次的結(jié)果,便是在原有基礎(chǔ)上將一春變成三春,一夏復(fù)加一夏,一秋再添兩秋,一冬終成三冬。而且在《賡續(xù)表》中,曹雪芹對(duì)四季的增加,并非唐突地生搬硬套,在構(gòu)思每一個(gè)季節(jié)內(nèi)容的過程中,曹雪芹都是經(jīng)過深思熟慮的,盡管在總的年代跨度上不可避免地有一定矛盾,但在季節(jié)變化上,基本上能夠做到故事內(nèi)容與季節(jié)特點(diǎn)相吻合,使季節(jié)推移合理、自然。
四季賡續(xù)至 80回后中斷,在今人看來或許是意料之外,總覺其應(yīng)該是“未完待續(xù)”,如周汝昌先生就視《紅樓夢(mèng)》的未完成是“中華文化史上最大的不幸事故”,由于這個(gè)“事故”,將《紅樓夢(mèng)》在結(jié)構(gòu)上“大對(duì)稱法的一切美妙神奇,徹底攪亂了,弄沒了,改掉了”。[3]這也令很多讀者和批評(píng)家們?yōu)榇送聪濄?其結(jié)果是關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的續(xù)書特別多,現(xiàn)在高鶚續(xù)的后四十回,已成了曹雪芹《紅樓夢(mèng)》甩不掉的尾巴,堂而皇之地和《紅樓夢(mèng)》一起構(gòu)成了一部“完整”的“紅樓夢(mèng)”。
然而,對(duì)于曹雪芹而言,這卻是情理之中。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》的的確確只有八十回,這是現(xiàn)存抄本可以證明的一個(gè)事實(shí)。[4]而且,現(xiàn)存最早的抄本是乾隆甲戌年 (1754年)寫就的,它雖是個(gè)只有十六回的殘本,但通過這十六回可以證明《紅樓夢(mèng)》在 1754年,已經(jīng)具備八十回的規(guī)模。很多論者都在為曹雪芹本該寫完《紅樓夢(mèng)》,卻沒有寫完而找理由 (如說他生病了)。但筆者以為,并不是《紅樓夢(mèng)》不完整,而是我們關(guān)于“完整”的觀念以為它“不完整”。完整,對(duì)于敘事文學(xué)來說,就是要有個(gè)喜劇或悲劇的結(jié)局,就是在“情節(jié)”中把人物的“去脈”交代清楚。而《紅樓夢(mèng)》留給看書人的恰是一個(gè)中斷的四季,找不到對(duì)“去脈”的明顯交代。但“不明顯”并不表示“沒有”。既然《紅樓夢(mèng)》八十回書在結(jié)構(gòu)上已完整,四季賡續(xù)的中斷就有其內(nèi)在的合理性。曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》,至第八十回冬景結(jié)束,可以說四季賡續(xù)中斷得恰到好處。冬景的蕭瑟凄涼,昭示著“大地白茫茫真干凈”的巨大悲劇。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》結(jié)構(gòu)而言,此時(shí)收束,確實(shí)起到了“好即是了”的效果。
王蒙在解釋《紅樓夢(mèng)》未完成的原因時(shí)說:“《紅樓夢(mèng)》本是一部包羅萬象、像生活本身一樣無始無終、無涯無際的長(zhǎng)篇小說,結(jié)束它是太困難了?!痹谛≌f的起始部分,曹雪芹是上帝,他“給我們展示了一個(gè)陌生的、奇異誘人的天地”,中間四十回,作者由上帝變成了“導(dǎo)演”,在他的指揮下,“時(shí)而鐃鈸齊鳴,時(shí)而管弦嗚咽,時(shí)而劍拔弩張,時(shí)而生離死訣,筆觸是熱烈、活潑、特別多彩多姿多變化的。”但再往下寫就困難了,因?yàn)樽髡咭獜纳系?、?dǎo)演,轉(zhuǎn)而需要扮演“類似超度靈魂的和尚、道士、神甫的角色了。這第三種角色比前兩種更難當(dāng)!人物越鮮明,性格越凸出,就越難寫出這些人物進(jìn)一步的發(fā)展變化。事件越豐富,情節(jié)越奇詭,就越難收?qǐng)隹偨Y(jié)。環(huán)境與場(chǎng)面越獨(dú)特越生動(dòng)就越是先入為主、既成事實(shí),難以再翻出新景新意。前八十回書寫得越是感人、可信,底下寫下去就越會(huì)產(chǎn)生情節(jié)未盡靈氣盡、故事沒完情趣完、人物未終發(fā)展終、全書未結(jié)文氣結(jié)的困難?!彼?“《紅樓夢(mèng)》前八十回之偉大自然,使我們?yōu)楹笏氖刂⒍L(zhǎng)嘆!同樣,前八十回之偉大也完全可能成為后四十回寫不下去,寫不完,寫出來,也大不如前的根本原因!”[3]
王蒙論《紅樓夢(mèng)》未完成的原因,很有說服力,但我們想把它用來說明《紅樓夢(mèng)》四季雖斷卻已完成的原因或許更有說服力。既然曹雪芹已扮演了上帝和導(dǎo)演,為什么還要屈尊做神甫和道士呢?事實(shí)上《紅樓夢(mèng)》寫到八十回已恰到好處,正如王蒙先生所說“此時(shí)情節(jié)已完靈氣存,故事已完情趣濃,人物已終而又讓人玄想無窮,全書已結(jié)而文氣動(dòng)”,四季賡續(xù)至此中斷,可說是“常止于所不可不止”,所以,《紅樓夢(mèng)》寫到八十回已經(jīng)寫完了。
這部偉大的著作,經(jīng)過十年艱苦卓絕的創(chuàng)作,此時(shí)已有了屬于它自己的靈氣。它活了,而且每一部分都達(dá)到完美,根本不需要再添一個(gè)多余的尾巴。這既是在曹雪芹的期待之中,又在他的期待之外。十年前,他以“獨(dú)上高樓”的勇氣來寫這部書,十年后,他在“驀然回首”中完成了它。要知道,《紅樓夢(mèng)》寫完八十回的時(shí)候,曹雪芹還有十年的生命,如果這部凝結(jié)了他全部心血的著作沒有完成,他會(huì)甘心嗎?但我們看到的《紅樓夢(mèng)》的確只有八十回,并由一個(gè)凄慘寥落的冬季告結(jié),那也許正是曹雪芹有意為之的,并不存在一個(gè)曹雪芹苦心經(jīng)營(yíng)的所謂佚稿殘稿?;蛘卟苎┣墼诎耸睾?還往下寫了一些文字,但他突然發(fā)現(xiàn),再寫的東西已經(jīng)融不進(jìn)《紅樓夢(mèng)》的整體當(dāng)中去了,因?yàn)樗摹都t樓夢(mèng)》已有了自己的生命。即使還有需要交代的故事內(nèi)容,他也在大觀園內(nèi)“膨脹”的四季里進(jìn)行了巧妙的架構(gòu)。所以,這豈不就是“驀然回首”式的完成嗎?
總之,八十回《紅樓夢(mèng)》金字塔狀的兩分結(jié)構(gòu),已經(jīng)是一個(gè)讓人回味無窮的完美整體。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單而勻稱,它以夏的甄英蓮始,以冬的香菱終,那是曹雪芹無窮的悲憫之心!香菱不就是“真應(yīng)憐”嗎?曹雪芹用他的筆最后送走的是迎春,有萬般傷感,萬般無奈,這種和春天告別的感受,彌漫在整個(gè)中國(guó)古代文學(xué)的氛圍當(dāng)中,《紅樓夢(mèng)》——這場(chǎng)寄予了作者萬千癡情的春夢(mèng),就是這樣結(jié)束的。曹雪芹則說:“三春過后芳菲盡,”這不正是一個(gè)完美的結(jié)局嗎?四季賡續(xù)的中斷,不正是“止于不可不止”的必然嗎?
所以完整并不一定是完美,殘缺也并非就是“不完美”的代名詞。比如《好了歌》中所說:“好就是了,了就是好?!薄都t樓夢(mèng)》的八十回,既已好,就可視為了??梢哉f,已有了自己靈氣的《紅樓夢(mèng)》,無論續(xù)上一個(gè)怎樣的結(jié)局,無非給看書人一個(gè)兌現(xiàn)前文暗示和讖語的答案,一個(gè)前文謎面的謎底。曹雪芹何等高明,他絕不允許自己因循蹈舊,寫一本“千部共出一套”的小說。
根據(jù)《〈紅樓夢(mèng)〉季節(jié)賡續(xù)表》不難發(fā)現(xiàn),一部《紅樓夢(mèng)》虛虛實(shí)實(shí)、真真假假,統(tǒng)共寫了 10個(gè)四季之多,其四季安排明顯呈現(xiàn)出大觀園外四季“簡(jiǎn)單且有跳躍性”,大觀園內(nèi)四季“繁復(fù)且有連續(xù)性”的整體特點(diǎn),“前跳”以全面而迅速地交代背景,綱領(lǐng)全文;“后連”則以濃彩重墨,集中筆力構(gòu)筑至情至圣的女兒國(guó)。若從結(jié)構(gòu)上考察,這就將《紅樓夢(mèng)》分成了“大觀園外”和“大觀園內(nèi)”兩大部分,后半部分因?yàn)椤霸觥钡脑?由一個(gè)四季“膨脹”成三個(gè)四季,使《紅樓夢(mèng)》在整體上呈現(xiàn)出一個(gè)堅(jiān)實(shí)穩(wěn)定的正三角形態(tài)。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)問題,應(yīng)將曹雪芹所創(chuàng)作的八十回作為一個(gè)整體的并且是已完成的形態(tài)來看待,才能得到比較清楚的答案。也只有從這個(gè)基礎(chǔ)上去研究《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)問題,才是現(xiàn)實(shí)主義的研究態(tài)度,才能給《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)研究帶來一個(gè)新的起點(diǎn)。
表1 《紅樓夢(mèng)》季節(jié)賡續(xù)表(根據(jù)人民文學(xué)出版社 2000年出版之俞平伯校點(diǎn)、啟功注本整理)
續(xù)表1
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[1] 李萍.20世紀(jì)《紅樓夢(mèng)》結(jié)構(gòu)主線研究綜述[J].河南教育學(xué)院學(xué)報(bào),2004(4):4-12.
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(1.Humanities School of Zhejiang Shuren University,Hangzhou,Zhejiang,310015,China;2.Zhejiang University,Hangzhou,Zhejiang,310028,China)
Abstract:Dream of Red M ansions is a novel full of“four seasons”.Continuous four-season change is a great perspective of this novel.Dream of Red M ansions showed a characteristic of“jump forward and connect backward”at four-season description and also divided the novel into“inside Garden and outside Garden”two parts.Continuous four-season is also one of the reasons for“swelling”phenomenon and an abrupt end at session in Dream of Red M ansion.
Key words:Dream of Red M ansions;continuous four-seasons;structure characteristic;jump forward and connect backward;expansion;interrup t
Four Seasonsand the Structure of Dream of Red M ansions
WEN Mengfu1&WANG Xuexia2
I207.411
A
1671-2714(2011)02-0051-08
2010-07-07
溫孟孚 (1968-),男,黑龍江哈爾濱人,副教授,博士,主要從事宋元明清文學(xué)研究。
(責(zé)任編輯 吳土艮)