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      周立波對罵大戰(zhàn)口舌之爭幾時休?

      2011-09-30 06:49:32
      現(xiàn)代青年·精英版 2011年8期
      關(guān)鍵詞:伊能靜周立波公廁

      自從周立波走紅后,他的身邊便如他名氣一樣,吹氣球般被放大。7月12日,同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院教授張生在上海一家報紙上發(fā)表文章,評判身為《中國達(dá)人秀》評委的周立波思想膚淺、教養(yǎng)低下。12日中午,周立波通過微博作出回應(yīng),將張生比喻為狗。13日上午,周立波再次在微博上評論此事,稱:“罵你都嫌口臟但你命真好!居然有幸成為周立波口中的半口膿痰!來而不往非禮也!以下是本人對你的絕罵:有教無養(yǎng),同濟(jì)恥辱!走好!”據(jù)悉,周立波與人激烈論戰(zhàn)已經(jīng)不是第一次。

      周立波“對罵”明星之“隔空對戰(zhàn)”

      2010年10月,侯耀華與周立波結(jié)下“梁子”,緣于當(dāng)時其在滬接受采訪時主動向周立波“開炮”,放言稱波波前景堪憂。他對媒體記者稱,周立波目前很大程度依靠著自己的工作班底,一旦和班子鬧翻,他恐怕“很難走下去”。他更認(rèn)為,周立波“談不上自已的風(fēng)格”,壓根不夠格擔(dān)當(dāng)“上海滑稽界代言人”。

      侯前輩此番言論一出,即刻在網(wǎng)上掀起軒然大波。周立波隨后連發(fā)多條微博作出“反擊”:“人可以犯錯,但不能犯賤!因為,錯可以理解為善意的失誤,而賤則一定是本質(zhì)上的惡意。年輕人要尊重老年人,因為,你也有老的那一天。老年人要善待年輕人,因為,年輕人能看著你慢慢變老,而你已經(jīng)沒有這個機(jī)會了?!彪m未指名道姓,但大多數(shù)網(wǎng)友都認(rèn)為他的“言下之意”昭然若揭。

      此后,在國慶長假首日,周立波更在微博中這樣寫道:“昨天,有位我敬仰的大師,托夢予我說:那位大師不是我親生的。有網(wǎng)友認(rèn)為,此話疑有暗指侯耀華非侯寶林親生之嫌,兩人的暗戰(zhàn)自此繼續(xù)升級。對此,周立波的助理回應(yīng)稱:“周立波寫微博沒有像侯耀華那樣指名道姓,所以發(fā)表的觀點也談不上是對這件事的回應(yīng),每個人的理解各有不同?!?/p>

      周立波“對罵”網(wǎng)民之“網(wǎng)絡(luò)公廁論”

      2010年年末,他發(fā)出“網(wǎng)絡(luò)公廁論”,和網(wǎng)民展開口舌之戰(zhàn),成為媒體關(guān)注的焦點。周立波在微博上原文發(fā)布如下:“網(wǎng)絡(luò)是一個泄‘私糞的地方,當(dāng)‘私糞達(dá)到一定量的時候,就會變成‘公糞,那么,網(wǎng)絡(luò)也就是實際意義上的公共廁所!”周立波還說:“若將網(wǎng)絡(luò)民意當(dāng)真,實是一種‘自宮行為了?!?/p>

      這條微博被大量轉(zhuǎn)發(fā)。有網(wǎng)友“以子之矛,攻子之盾”問周立波:“那么您如何看您的微博呢?是否將它看作個人的衛(wèi)生間?”

      11月29日23時44分,周立波發(fā)布了一則微博,并關(guān)閉了個人微博的評論功能:“曲終人聚,意味深長。感謝所有關(guān)注我微博的朋友們!善意的抑或是惡意的。你們是我靈感的源泉!我們舞臺見!收官了?!?/p>

      進(jìn)入12月,有一名身在廣州的網(wǎng)民朱光兵以實名身份在天涯論壇發(fā)帖,稱要將周立波告上法庭,要求周立波收回發(fā)表在網(wǎng)絡(luò)上的不文明話語,索賠精神損失費1元,并要求其向全國網(wǎng)友道歉。

      “我不是逃避,而是覺得不應(yīng)該無限制地‘口水下去,我不想陪某些人玩了。”周立波在接受新華社“中國網(wǎng)事”記者采訪時說,網(wǎng)絡(luò)給了大家公平發(fā)表個人觀點的平臺,應(yīng)當(dāng)用好它,而不是把它當(dāng)作發(fā)泄的平臺。他說,自己依然堅持“該罵的還是要罵”,可以明確的是自己提出“網(wǎng)絡(luò)公廁論”批評的只是少數(shù)別有用心的網(wǎng)民。

      周立波“對罵”觀眾之“中國達(dá)人”

      2011年5月11日,有網(wǎng)友在上海本地一論壇上發(fā)帖稱,在他參與的達(dá)人秀錄制現(xiàn)場,由于與觀眾意見不一致,評委周立波竟與現(xiàn)場觀眾對罵起來。對此,周立波經(jīng)紀(jì)人回應(yīng)稱:沒這事。

      5月11日,該名網(wǎng)友發(fā)帖稱,其在5月10日于上海音樂廳參與了錄制達(dá)人秀第二季的節(jié)目?!拔艺檬乾F(xiàn)場的觀眾,倒數(shù)第二個節(jié)目的時候,伊能靜非要說人家表演得不好,給個NO,現(xiàn)場觀眾一致表示對方表演得不錯。伊能靜竟然說:‘你們這樣子我就不做評委了!然后竟然憤怒地離開了評委席!后來周立波也走了,大概是和伊能靜去交涉,回來以后又和現(xiàn)場觀眾吵架。”對此,東方衛(wèi)視相關(guān)負(fù)責(zé)人回應(yīng),伊能靜只是去了一趟洗手間,而所謂的周立波與觀眾對罵,不過是現(xiàn)場的互動而已。東方衛(wèi)視還強(qiáng)調(diào),周立波絕對沒有使用侮辱性的詞語,所謂的對罵根本不成立。

      周立波“對罵”教授之“有教無養(yǎng)”

      2011年7月19日晚,周立波攜妻子胡潔做客北京衛(wèi)視《BTV秀場》,在熒屏上兩人盡現(xiàn)夫妻恩愛一面,除了十指緊扣的亮相舞臺外,一唱一和的對話也讓觀眾體會到兩人生活中的理解與默契。周立波當(dāng)晚還大方回應(yīng)各種是非,除了解釋曾經(jīng)備受批評的“咖啡、大蒜論”,也談及了近期因與大學(xué)教授微博開罵而涉及的“教養(yǎng)問題”。

      周立波隨后也承認(rèn),近幾天心情特別煩躁,“當(dāng)我面對某些完全不在我的計劃當(dāng)中和我認(rèn)知范圍內(nèi)的事情的時候,我的即時反應(yīng)是我的本能,微博就是即時的情緒即時的傳達(dá),當(dāng)時就是我的即時情緒,在被某一人責(zé)備時,我覺得很扎眼,我覺得我應(yīng)該表達(dá)我的態(tài)度,可能是這樣的性情就要付出代價”。

      而在談及早前因“咖啡、大蒜論”引起的爭議時,周立波解釋稱那次不是一種預(yù)謀的臺詞,是臺上完全的即興,

      “我沒有任何一種貶義,我是為更方便地解讀南北文化的差異與屬性,才以‘咖啡和大蒜這種比較形象的食物予以解釋”。周立波還強(qiáng)調(diào),沒有認(rèn)為“咖啡與大蒜”有所謂的高下,而這種話居然會讓人產(chǎn)生不悅,只能證明不悅之人內(nèi)心的不強(qiáng)大。

      此外,在訪談中,周立波還直言自己從不在言語上道歉,他認(rèn)為,“言語上的道歉,不如行為上的更正”。

      以“罵”出名詭辯主義當(dāng)?shù)?/p>

      其實,以“罵”而出名的明星差不多就兩位:宋祖德和周立波。相比之下,兩人的言論極其尖酸,宋祖德有些歪曲事實,在與法律的對抗中自食其果;而周立波相對客觀些,多數(shù)為來自生活的靈感,無論是“公廁論”被人起訴,還是與網(wǎng)民、明星、觀眾“開戰(zhàn)”,他也不從容,算得上是真正的詭辯主義者。在詭辯主義方面,還是李敖曾經(jīng)于清華門事件中的詭辯主義獨樹一幟;而娛樂圈中以詭辯出名的相聲、小品演員是層出不窮,如趙本山、郭德綱等。

      中國文化延續(xù)至今有幾千年,在詭辯主義方面也有著深厚的歷史,無論是詭辯最繁榮時期的春秋戰(zhàn)國諸子百家,還是三國時期的各諸侯之軍師議事,抑或是清朝康乾盛世時期的才子紀(jì)曉嵐、劉墉。再往后,在中國近代史上,詭辯除了被指出身市井者使用,但凡接受過馬列思想的人都比較抵觸詭辯。至今,詭辯主義僅存活于法律與政治打壓的娛樂節(jié)目夾縫中。

      其實,周立波對罵觀眾算不得什么新鮮事,習(xí)慣了就好,作為娛樂節(jié)目的主持人需要點勇氣批評與贊揚社會的種種,如果都是隨著主流社會所謂的大雅行進(jìn),也不一定能入得廚房,這是現(xiàn)實,反而以“俗”而出名的湖南衛(wèi)視在廣電圈中占有很重比例。

      周立波的節(jié)目還是值得一看,至少不會使人麻木,忘記得連祖先是誰都分不清楚。另外,關(guān)于明星爆粗口的事件數(shù)不勝數(shù),糾結(jié)在“公眾人物”、“明星”等詞語上不是拿他們開涮的理由,倒不如多考慮下現(xiàn)實,考慮下自己。娛樂圈陸川表示,現(xiàn)在的人救狗時是爭先恐后,而救人時是推三阻四,怕這怕那(不是原話,但意思差不多)。然后他就成了網(wǎng)民輿論攻擊的眾矢之的。陸川的評論也罵醒了不少起哄的人,同樣的,在周立波面對20萬網(wǎng)民對其在微博上的“公廁論”聲討時,大多數(shù)人也一樣有著與陸川一樣的憤世嫉俗情懷,退一步講,中國劣質(zhì)網(wǎng)民就這個樣。

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