文 _ 喬葉
日本大地震的消息剛剛傳來,便有朋友發(fā)短信給我:“明知道幸災(zāi)樂禍不道德,但是沒辦法,我還是有些幸災(zāi)樂禍??磥磉€是得修行??!”
我會(huì)意。呵,我也有。聽到這個(gè)消息的第一時(shí)間,我的想法就是:這事沒有發(fā)生在中國,真好。
當(dāng)然,不止這一次。這樣的事情還有很多次,每次我都會(huì)想:不是我們省,真好;不是我們市,真好;不是我們區(qū),真好;不是我們單位,不是我的朋友,不是我的家人……直至底線:不是我,真好。
但是,有一次,輪到我了。那次出差,單位給我配了一臺(tái)新電腦,新到什么程度?一次都沒有用過,我都忘記了它是我的。于是,在機(jī)場(chǎng)打印登機(jī)牌的時(shí)候,我把這臺(tái)嶄新的電腦給丟了。懷著沮喪到了會(huì)場(chǎng),我把這個(gè)噩耗告知與會(huì)的朋友,他們興奮地詢問著,似乎我這件倒霉事對(duì)他們來說新聞價(jià)值是第一,談資是第二,安慰和同情只是第三。因?yàn)殡S即他們便開始聊起了各自丟東西的經(jīng)歷,這個(gè)說他丟過錢包,那個(gè)說他丟過手機(jī),有的丟的是手表,有的丟的是項(xiàng)鏈……都快湊成一個(gè)百貨大樓了。眼瞅著大家聊得唾沫飛濺、興高采烈,我在納悶之后終于慢慢釋然:原來,我的不幸居然能給人們帶來如此快樂,別人對(duì)我也有幸災(zāi)樂禍之心??!
不,我沒有指責(zé)他們的意思。我想說的只是:我在那一瞬間突然明白了,原來,正如有明就有暗,有正就有反,有陽光就有陰影一樣,幸災(zāi)樂禍之心,人人皆有。只不過有的濃,有的淡;有的深,有的淺;有的突出,有的隱蔽。如此而已。而之所以會(huì)對(duì)災(zāi)禍感到幸樂,只是因?yàn)?,那些?zāi)禍都沒有發(fā)生在自己或者自己愛的人身上。
這是丑的,但是,又是應(yīng)該被充分理解的。難道不是嗎?
這塵世是如此不易,要承受的東西是如此之多,別人的災(zāi)禍會(huì)讓我平衡:原來,并不只是我倒霉,并不只是我不走運(yùn)。我只是其中最普通的一個(gè)。我深知自己的卑微和平凡,我的卑微和平凡讓我和別人沒有任何不同。但是,此時(shí),此事,命運(yùn)卻是如此眷顧我,對(duì)我如此疼惜,在這一刻沒有讓我遭遇這種不幸。我當(dāng)然得為此感到幸運(yùn)和喜樂。事實(shí)上,我的這種幸樂并不針對(duì)人,只針對(duì)事。當(dāng)然,我會(huì)對(duì)此覺得不好意思,但并不覺得非常愧疚。
在這種情形下建立起來的幸運(yùn)和喜樂,當(dāng)然算不上高尚,也稱不得潔凈。但是,它是真實(shí)的,也是坦誠的。它應(yīng)該被上帝原諒,因?yàn)樗壬那疤崾牵何抑皇窃跒樽约焊卸鳎]有任何詛咒之心。
那就原諒吧,只要不是一定得把自己的幸樂建立在別人的痛苦之上。也就是說:看到別人的災(zāi)禍,可以自己感到幸樂,但不排除在幸樂的同時(shí)也為別人感到痛苦。更不意味著說別人幸樂的時(shí)候你就會(huì)痛苦。這話真繞,但我還是想要說得更清楚些,也就是說:如果一個(gè)人只能把幸樂建立在別人的災(zāi)禍之上,那他的幸樂就不能被原諒;如果一個(gè)人既能把幸樂建立在別人的災(zāi)禍之上,也能把幸樂建立在別人的幸樂之上,還能夠把悲傷建立在別人的災(zāi)禍之上,那么,這個(gè)人的幸樂就可以被原諒。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子:日本大地震了,你會(huì)慶幸:不是在中國!看到廢墟里救出了一個(gè)人,你會(huì)歡呼:多好,他還活著!目睹海嘯席卷走了那么多無辜的生命,你也會(huì)落淚:這兇險(xiǎn)的世界?。≈灰獩]有在這之前念叨著讓地震降臨,那就可以被原諒。
在我的意識(shí)里,就是這樣。無論上帝怎么想,反正我是原諒你了,如同原諒我自己—不,就是原諒我自己。沒錯(cuò),我就是這樣一個(gè)人,就是這樣一個(gè)幸災(zāi)樂禍的人?。?/p>