尹湘東
延安市位于陜西北部和關(guān)中地區(qū)的交接帶,寶塔山、清涼山、鳳凰山和延河、南川河,組成了延安“三山兩河”的特殊地理環(huán)境。在改革開放以來,特別是伴隨紅色旅游的發(fā)展,北部煤炭和石油天然氣田的開發(fā),延安城市規(guī)模的進一步擴大,延安已定位為“中國革命圣地、國家歷史文化名城、陜北現(xiàn)代化中心城市和旅游城市”。延續(xù)黃土文化特色,傳承中華民族五千年文明,延安政府在住宅方面也作出了很大努力,打造現(xiàn)代城市住宅也成為延安城市治理的重要目標之一。以延安的“三山兩河”作為延安住宅建設(shè)所依托的重要資源,在“以人為本、節(jié)能環(huán)?!爆F(xiàn)代住宅條件下,提出“顯山露水”“近河高塔、近山低板”“陰黃陽灰”延安市規(guī)劃的設(shè)計構(gòu)思,努力實現(xiàn)延安“城在山中,山在城中,人在山水中”生態(tài)城市的景觀目標,做到住宅建筑與自然和諧。
延安市位于我國陜西省北部、黃土高原中部,屬黃河水系,土壤為黑鈣土型,海拔約800 m~1000 m,北緯:約 36°28',東經(jīng):約109°;日照充足,氣溫約-8℃~20℃,西伯利亞寒潮每年103次從延安地區(qū)擦肩而過。
延安地區(qū)南有中華民族先祖的軒轅黃帝陵,東有象征中華民族精神的壺口瀑布,北部有全國第一大神華煤炭基地,附近有我國第三大油氣田延長油田;哺育中華民族的母親河黃河,圍繞延安繞了個大灣,將黃土高原溝壑縱橫切割,使這里的先民創(chuàng)造出黃土窯洞民居,窯洞或挖或筑,有著一定的優(yōu)越性,無論在人類開始農(nóng)耕的蒙昧?xí)r代還是經(jīng)濟發(fā)展能源短缺的今天,都從精神上和物質(zhì)上給延安人民以福祉,寶塔山、清涼山、鳳凰山和延河、南川河,組成延安“三山兩河”的特殊地理環(huán)境,使得這里人們世代居住繁衍生生不息,成為中華民族五千年文明的發(fā)祥和發(fā)展地之一。
延安地處黃土高原地區(qū),這里3000年前也是林木蔽天、水草茂盛的地方,一直到唐宋時期,這里依舊是一派“閭閻相望,桑麻翳野,天下稱富庶者,無如隴右”的繁榮景象。后經(jīng)歷朝歷代破壞,現(xiàn)在森林覆蓋率只剩下6.1%;在延安大生產(chǎn)時,南泥灣也是野獸出沒、灌木叢生,由于連年的戰(zhàn)爭和森林繼續(xù)砍伐,更加劇了水土流失。據(jù)記載,延河20世紀80年代還曾發(fā)生過特大洪水,現(xiàn)上游已建成王窯水庫。如今,在同緯度的黃河沿河?xùn)|岸山西吉縣,由于人煙稀少,秋天壯觀的滿山紅葉林景觀規(guī)模遠遠勝過北京香山??梢姡@里的水源應(yīng)該是比較豐富的。
對于住宅建筑的發(fā)展,我們所能吸取的當?shù)靥厣赜幸韵氯c。
民間鼓舞、“西北風(fēng)”信天游、民間手工藝木刻、布堆畫、剪紙已成為獨特的黃土風(fēng)情要素;寶塔山是延安精神的象征,抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,中共中央和毛主席在延安生活和戰(zhàn)斗了十三個春秋,留下了楊家?guī)X、棗園紀念地和一大批寶貴豐富的革命文物,形成了革命圣地文化要素。
原有的寶塔山標志型古建筑及典型棗園黃土窯洞拱券建筑民居特色要素:
創(chuàng)新的拱券建筑有:火車站、抗日軍政大學(xué)、抗大賓館、延安大禮堂、延安大學(xué)、中國延安干部學(xué)院等。
火車站、窯洞中拱頂?shù)淖冃危由线m當?shù)木€腳。顏色方面:灰磚結(jié)合整片白色的墻體,符合當?shù)氐慕ㄖ省?/p>
抗日軍政大學(xué),抗大賓館:拱形的開窗、壁柱,造型的設(shè)計結(jié)合整片山墻;色彩以灰色為主,并結(jié)合適當?shù)那啻u。
延安大禮堂:拱形長條開窗,簡潔的土黃色立面,使整個禮堂與周圍山體相融合。
延安大學(xué):將窯洞的特點完全地展現(xiàn)在建筑中,并依靠山體采用了層層退臺的形式,色彩以土黃色為主。
中國延安干部學(xué)院:采用了拱頂?shù)淖冃危L條的開窗,使整體開窗形成有節(jié)奏有韻律。建筑色彩:以灰磚為主,結(jié)合白色搭配。
以上這些延安現(xiàn)存的特色要素也都具有節(jié)能環(huán)保的內(nèi)涵,成為延安住宅建筑得以發(fā)展的基礎(chǔ)。
針對延安整個城市建筑的特色,我們提出“顯山露水”“近河高塔、近山低板”“陰黃陽灰”的住宅建筑整體規(guī)劃設(shè)計的理念。
根據(jù)延安特殊的地形地貌,有著采光、通風(fēng)、節(jié)能環(huán)保的地域優(yōu)勢。應(yīng)盡可能保持延安原有的地域地貌,地域文化和地域民族特色優(yōu)勢,將建筑融于山水,與山水和諧共處。對于住宅,也同樣采取建筑與山水相結(jié)合、居住部分與公共部分色彩分開,建筑風(fēng)格統(tǒng)一,而這也成為延安城市治理的重要目標之一。而隨著延安城市規(guī)模的進一步擴大,煤炭石油工業(yè)的發(fā)展,基礎(chǔ)設(shè)施更加完善,城市管理和綜合競爭能力的大大提高,人居環(huán)境的改善,輻射和帶動作用不斷增強,延安正努力實現(xiàn)“城在山中,山在城中,人在山水中”的城市景觀目標。也正是這一目標,為延安的住宅建筑發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。
整個延安城市空間布局結(jié)合川道展開,形成有特色的和山水城市相依存的城市景觀。城市中修整過的河堤,凈化過的河水,能給兩河沿岸帶來良好的景觀,提高住宅品質(zhì)。居住區(qū)不僅在城市大環(huán)境中應(yīng)統(tǒng)一主題風(fēng)格和色調(diào),還應(yīng)在小環(huán)境內(nèi)創(chuàng)造優(yōu)美的居住環(huán)境。小區(qū)主要的功能是居住,還應(yīng)做到以人為本,環(huán)境優(yōu)美,服務(wù)設(shè)施配套齊全,帶有現(xiàn)代化城市生活氣息。
在住宅小區(qū)設(shè)計中,很多設(shè)計都會將水源引入自己的設(shè)計,因為人是親水的,所以水則成為整個小區(qū)規(guī)劃,甚至城市整體規(guī)劃的活力所在。在延安,有延河和南川河的流經(jīng),在延河上游建有王窯水庫,完全具備“人在山水中”這樣的潛力。這里的水源應(yīng)該是比較豐富的。沿河周圍的景觀是可以通過規(guī)劃治理,讓延安變成一個山水城市,使延安人民能夠借助自身所擁有的自然資源,生活在一個有山有水的城市之中。
1)對于整個住宅建筑的布局采用以下構(gòu)思:臨近河邊的住宅采用塔式高層,可以不阻礙離河較遠住戶的視線,而離山較近的住戶因為地勢較高,所以可以采用板式多層住宅。
對于革命圣地延安,為了延續(xù)城市的文脈,城市應(yīng)盡量保持其傳統(tǒng)色調(diào),以顯示其歷史文化的真實性,在歷史建筑、文化古跡周邊的住宅類建筑,其風(fēng)格和色調(diào)應(yīng)與古建筑或歷史建筑相統(tǒng)一(與標志型建筑寶塔相輝映),還可通過層數(shù)的變化,塑造豐富的空間效果。建筑的色彩尋求與地方文化和諧統(tǒng)一,掩映于綠化之中,創(chuàng)造宜人的居住環(huán)境。
2)建筑風(fēng)格方面,采用青磚灰瓦,地方材料,傳統(tǒng)建筑符號(提取拱形、長條窗、窗格劃分),有較強的傳統(tǒng)性。
1)在山的陰面,建筑的基本色調(diào),采用延安當?shù)亟ㄖ饬⒚嬷袘?yīng)用范圍最大的顏色,即以土黃色為主。土黃色(節(jié)能需考慮材料及顏色的輻射系數(shù),黑色為最大)屬暖色,又是延安主要的色調(diào),與山體、窯洞的顏色渾為一體相依存。
2)在山的陽面采用冷色調(diào)住宅,基本色可定為“青灰色”。灰色系列的色彩體系:延安市里的建筑,有很多住宅建筑以灰色系為主。
在建筑色彩方面:在住宅設(shè)計中,將建筑的外觀色彩分為以下3類基本色:
1)以土黃色為主的色彩體系:土黃色是暖色,又是延安主要的色調(diào),是人們常見的,也是比較容易接受的色調(diào),如山體的顏色,窯洞的顏色。將色系擴大,則會有一系列可選擇的顏色:如土黃色、米黃色等等。
2)搭配色:與建筑基本色搭配,應(yīng)用面積小于基本色。對于延安推薦白色系、紅色系等。
3)點綴色:應(yīng)用面積小,對建筑整體起畫龍點睛、對比協(xié)調(diào)的作用。如色彩純度較高的紅、橙、黃、綠等。
延安的黃土地曾為中華民族的解放事業(yè)做出過奉獻,拱券式的民居住宅建筑在建筑節(jié)能和環(huán)境保護方面,都體現(xiàn)了五千年的中華民族住宅建筑文明。今天,全國第一大神華煤炭基地和第三大延長油氣田的開發(fā),又將帶來嚴峻的環(huán)境保護問題,我們不能以犧牲環(huán)境換取發(fā)展。因此,在規(guī)劃發(fā)展的同時,延安地區(qū)新項目的建設(shè)要高起點,必須嚴格執(zhí)行區(qū)域環(huán)境影響評價及審批制度,保護好“三山兩河”,恢復(fù)已被破壞的脆弱生態(tài)。
[1]紀 敏.探析鄉(xiāng)土建筑地域性營造策略[J].山西建筑,2010,36(27):23-24.