風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)對(duì)校園安全問(wèn)題的影響及其對(duì)策

管彥杰，王一

（中國(guó)人民公安大學(xué)，北京 100038）

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)對(duì)校園安全問(wèn)題的影響及其對(duì)策

管彥杰，王一

（中國(guó)人民公安大學(xué)，北京 100038）

在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中，各種風(fēng)險(xiǎn)對(duì)人類(lèi)的生存和發(fā)展構(gòu)成嚴(yán)重的威脅，風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中的校園安全日益受到關(guān)注。風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)對(duì)校園安全具有一定正面意義，但是，風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)又會(huì)引起存在性焦慮增多、個(gè)體安全感降低，個(gè)體化行為增多、團(tuán)體化牽制減少，不可測(cè)因素增多、穩(wěn)定性態(tài)勢(shì)減弱等諸多問(wèn)題。風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)對(duì)校園安全的客觀影響多種多樣，從多角度、多方面、多層次入手，對(duì)具體方法和制度進(jìn)行合理分析并提出可行對(duì)策。

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)；校園安全；應(yīng)對(duì)策略

一、概述

（一）風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)概述

1986年，德國(guó)社會(huì)學(xué)家烏爾里?！へ惪嗽谄涑霭娴摹讹L(fēng)險(xiǎn)社會(huì)》一書(shū)中首次使用了“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”的概念，用以描述當(dāng)今充滿(mǎn)風(fēng)險(xiǎn)的后工業(yè)社會(huì)，并提出了風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論。

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)作為一個(gè)概念并不是歷史分期意義上的，也不是某個(gè)具體社會(huì)和國(guó)家發(fā)展的歷史階段，而是對(duì)目前人類(lèi)所處時(shí)代特征的形象描繪。[1]因此，學(xué)界探討人類(lèi)正處于風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)時(shí)代時(shí)，并不能簡(jiǎn)單地把某個(gè)國(guó)家貼上風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的標(biāo)簽，即使這個(gè)國(guó)家國(guó)內(nèi)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)極其之高。但是風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)不僅僅只是一個(gè)形而上的學(xué)術(shù)概念，還是一種正在出現(xiàn)且發(fā)展的現(xiàn)實(shí)秩序和客觀表現(xiàn)。風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中的風(fēng)險(xiǎn)是“平等主義者”，不放過(guò)任何人。風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)成為我們生產(chǎn)生活的組成部分，無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在，風(fēng)險(xiǎn)不僅來(lái)自我們生活于其中的自然環(huán)境和制度環(huán)境，也來(lái)自我們作為集體或個(gè)人作出的每個(gè)決定、每種選擇以及每次行動(dòng)。[2]風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的結(jié)構(gòu)不是由階級(jí)、階層等要素組成的，而是由個(gè)人和群體作為主體組成的，全球化背景下的風(fēng)險(xiǎn)具有跨邊界特征，這便要求在應(yīng)對(duì)任何一種風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，需要諸多的治理主體合作治理。

（二）校園安全概述

我國(guó)改革開(kāi)放三十年以來(lái)，越來(lái)越多地面臨發(fā)展的機(jī)遇期和矛盾的突發(fā)期并存時(shí)產(chǎn)生的特殊問(wèn)題，已經(jīng)具有風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的諸多典型特征。有的學(xué)者研究認(rèn)為：風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論為理解和思考中國(guó)的社會(huì)發(fā)展提供了一個(gè)不可或缺的視角。雖然我們還沒(méi)有真正進(jìn)入風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)之中，但已經(jīng)不得不面臨風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)帶來(lái)的許多挑戰(zhàn)。[3]針對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展過(guò)程中，存在安全、穩(wěn)定等問(wèn)題易于集中爆發(fā)、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)轉(zhuǎn)型開(kāi)始進(jìn)入不均衡時(shí)期等顯著特點(diǎn)，我們必須直面風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中校園安全的具體表現(xiàn)。

校園安全問(wèn)題集中表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：學(xué)生嬉戲打鬧造成的不當(dāng)活動(dòng)事故；管理疏導(dǎo)不當(dāng)引發(fā)的擠壓、踐踏事故；因違章或其他意外因素導(dǎo)致的交通事故；學(xué)生在進(jìn)行體育活動(dòng)的發(fā)生的事故；參與勞動(dòng)或社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中的事故；校園暴力犯罪行為引發(fā)的安全問(wèn)題；違規(guī)用電引起的消防事故；突發(fā)性自然災(zāi)害事故；食品監(jiān)督安全及醫(yī)療衛(wèi)生事故；等等。

二、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)對(duì)校園安全的影響

（一）正面意義

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)對(duì)于校園安全是一把雙刃劍，自然有其正面的意義，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)促進(jìn)校園中個(gè)體創(chuàng)新能力的提升與突破

中科院黨組印發(fā)的《關(guān)于深化創(chuàng)新文化建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》中指出：“要努力促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值、團(tuán)隊(duì)精神、民族精神的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，正確處理個(gè)體創(chuàng)新與團(tuán)隊(duì)合作之間的關(guān)系。”其中提到的個(gè)人創(chuàng)新在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中有著不同以往的現(xiàn)實(shí)意義，無(wú)論是學(xué)校教師還是學(xué)校管理團(tuán)隊(duì)中的個(gè)人創(chuàng)新往往可以突破以往集體創(chuàng)新的桎梏，提出新的創(chuàng)見(jiàn)，起到不可估量的作用。

2、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)推動(dòng)校園內(nèi)社群組織發(fā)展的反思與進(jìn)步

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)推倒校墻，題中應(yīng)有之義便是需要無(wú)界限治理，而社群組織的發(fā)展有益于校園內(nèi)外互通有無(wú)、經(jīng)驗(yàn)交流、文化碰撞、思想交融、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，并最終促進(jìn)校園安全治理水平的提高。

3、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)喚醒社會(huì)責(zé)任意識(shí)的重視與提升

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)引發(fā)的一系列災(zāi)害往往會(huì)引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，從而理性審視個(gè)體及各類(lèi)社會(huì)角色在承擔(dān)起對(duì)校園公共安全方面的社會(huì)責(zé)任。

（二）負(fù)面影響

面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)，僅僅看到其正面影響是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們應(yīng)該著重探究風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)對(duì)校園安全問(wèn)題造成的負(fù)面影響到底如何，并全面思考相應(yīng)策略與具體舉措。

1、存在性焦慮增多，個(gè)體安全感降低

從古典的形而上學(xué)來(lái)看，根據(jù)亞里斯多德等先哲的洞見(jiàn)，存在是一種萬(wàn)物的根本，然后才有其他萬(wàn)事萬(wàn)物。蒂利希的焦慮本體論則把焦慮劃分為這三種類(lèi)型，即作為對(duì)命運(yùn)和死亡的焦慮、對(duì)空虛和無(wú)意義的焦慮、對(duì)罪過(guò)和譴責(zé)焦慮。個(gè)體安全感是對(duì)個(gè)人可能出現(xiàn)的對(duì)身體或心理的危險(xiǎn)或風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)感，以及個(gè)體在應(yīng)對(duì)處事時(shí)的有力或無(wú)力感。當(dāng)一個(gè)人在情感方面得不到足夠的安全感時(shí)，便會(huì)追求物質(zhì)方面的安全感，來(lái)抵制情感方面的安全感缺失。當(dāng)一個(gè)人追求物質(zhì)方面的享受時(shí)，若物質(zhì)要求得不到充分的滿(mǎn)足的時(shí)候，安全感相對(duì)下降，便通過(guò)在精神方面追求新的替代者，來(lái)滿(mǎn)足其在物質(zhì)方面的安全感缺失。情感與物質(zhì)是個(gè)體獲取個(gè)人安全感的兩個(gè)方面，正如馬斯洛所言：“基本需要的滿(mǎn)足會(huì)導(dǎo)致各種各樣的后果：產(chǎn)生有益的、良好的、健康的、自我實(shí)現(xiàn)的效益”[4]；當(dāng)然，反之亦然。

我們可以清楚地看到，在我國(guó)三十多年社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，出現(xiàn)的各種存在性焦慮和安全感缺失導(dǎo)致的嚴(yán)重威脅校園安全的問(wèn)題層出不窮。根據(jù)精神分析理論，我們可以明確：父母是兒童成長(zhǎng)過(guò)程中重要的客體，若能夠給予孩子足夠的愛(ài)，持續(xù)、穩(wěn)定、持之以恒、前后一致、合理的愛(ài)，孩子就會(huì)體驗(yàn)到安全感，并延伸出對(duì)于他人及世界的信任，并且感覺(jué)到自尊、自信以及對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的確定感和可控制感。而我國(guó)改革開(kāi)放的過(guò)程中，許多人急功近利，忙于工作與事業(yè)，經(jīng)常忽略對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)，這就為校園安全埋下了隱患。加之有的教職員工本人就存在家庭關(guān)系緊張、職稱(chēng)評(píng)定不順暢、職務(wù)晉升受阻礙等個(gè)人問(wèn)題，并找不到合理的訴求途徑，那么必然會(huì)使得校園安全現(xiàn)狀雪上加霜。

2、個(gè)體化行為增多，團(tuán)體化牽制減少

個(gè)體化行為，指達(dá)到心理自動(dòng)化和獨(dú)特性的過(guò)程中的表現(xiàn)。個(gè)體總是希望從事對(duì)其有重要意義的活動(dòng)，并使其自身利益最大化。而個(gè)體化行為的加強(qiáng)，一方面有利于學(xué)生個(gè)體獨(dú)立成長(zhǎng)，但是也增加了越軌的機(jī)會(huì)與傾向。以我國(guó)離婚率呈現(xiàn)逐年上升趨勢(shì)為例，社會(huì)上出現(xiàn)了越來(lái)越多的單親家庭，這些家庭的孩子家庭情感缺失現(xiàn)象普遍。但目前在我國(guó)，有關(guān)的研究尚未深入展開(kāi)，更無(wú)可借鑒的研究結(jié)論。單親家庭不僅會(huì)造成孩子家庭情感方面的缺失，往往還導(dǎo)致家庭經(jīng)濟(jì)地位相對(duì)低下，學(xué)生受到的家庭培養(yǎng)與教育機(jī)會(huì)相應(yīng)減少。來(lái)自單親家庭的學(xué)生比來(lái)自健全家庭的學(xué)生，更易于在學(xué)校生活中表現(xiàn)出自閉性、脆弱性、多疑性和自卑性，他們恐懼失敗大于成功期待，傾向于減少群體性活動(dòng)的參與度，以避免參與過(guò)程中經(jīng)常出現(xiàn)的相對(duì)復(fù)雜人際關(guān)系的協(xié)調(diào)和事后失敗的可能。

學(xué)校首先是一個(gè)團(tuán)體，其治理模式不可避免地涉及到學(xué)校育人這一終極目標(biāo)。所以學(xué)校應(yīng)該把育人發(fā)展規(guī)劃的思路梳理清楚，給全校教職員工和學(xué)生一個(gè)發(fā)展的方向和目標(biāo)。而在育人治理模式的具體落實(shí)過(guò)程中，首先需要的是師生，尤其是學(xué)生在團(tuán)體中的成員身份認(rèn)可，并在個(gè)人特點(diǎn)和團(tuán)體需求之間建立自己的平衡點(diǎn)。而學(xué)校的規(guī)章制度和育人標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該建立成減少學(xué)生犯錯(cuò)、降低風(fēng)險(xiǎn)的基本框架。我們必須看到，在現(xiàn)實(shí)中許多學(xué)生對(duì)學(xué)校的治理模式和育人理念并不能理解，加之許多教育工作者的工作方法欠妥，打壓學(xué)生的正常個(gè)性，導(dǎo)致許多學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，拒絕參與團(tuán)體化活動(dòng)，甚至表現(xiàn)為背道而馳的破壞傾向，這也對(duì)校園安全埋下了隱患。

3、不可測(cè)因素增多，穩(wěn)定性態(tài)勢(shì)減弱

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中的明顯特征就是不可測(cè)因素的增多，對(duì)于這種狀況的長(zhǎng)期存在，學(xué)校的管理層也應(yīng)該有充分的精神準(zhǔn)備。鄧小平同志說(shuō)：“世界上矛盾多得很，大得很，一些深刻的矛盾剛剛暴露出來(lái)。我們可利用的矛盾存在著，對(duì)我們有利的條件存在著，機(jī)遇存在著，問(wèn)題是要善于把握?！倍鴩?guó)際社會(huì)形勢(shì)的不可測(cè)因素在全球化趨勢(shì)日益加強(qiáng)的今天，勢(shì)必會(huì)波及我國(guó)社會(huì)生活的方方面面，而我國(guó)社會(huì)生活的變動(dòng)又必然影響校園安全的方方面面。誠(chéng)如西美爾所言：“如果人們心平氣和地和不作抗議地對(duì)各種壓迫逆來(lái)順受，壓迫一般就會(huì)上升，愈演愈烈”[5]，而最終引發(fā)的各種方面和各種層級(jí)的對(duì)抗，其結(jié)果是不言而喻的。

校園應(yīng)該是純凈的象牙塔，其本質(zhì)應(yīng)該不受社會(huì)現(xiàn)實(shí)的左右，但其生存與發(fā)展卻又?jǐn)[脫不了與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的干系，甚至可以說(shuō)最極端的校園暴力現(xiàn)象在實(shí)質(zhì)上也是社會(huì)暴力問(wèn)題在校園的延伸。實(shí)證主義社會(huì)學(xué)重視經(jīng)驗(yàn)和感性資料在社會(huì)認(rèn)識(shí)中的重要作用，并強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活進(jìn)行干預(yù)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)學(xué)理論研究的實(shí)踐功能，把社會(huì)學(xué)看作“社會(huì)工程學(xué)”或“社會(huì)醫(yī)學(xué)”，即強(qiáng)調(diào)社會(huì)學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的改造作用，同時(shí)重視對(duì)社會(huì)秩序、社會(huì)平衡和社會(huì)穩(wěn)定性的研究，在政治和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)具有相當(dāng)保守的價(jià)值取向。而我國(guó)在探索社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中，不可避免地出現(xiàn)了信仰缺失、失業(yè)率增高、物價(jià)水平高漲、工作壓力加大等影響社會(huì)穩(wěn)定的問(wèn)題，也會(huì)影響校園中的教職員工和學(xué)生對(duì)社會(huì)穩(wěn)定性的預(yù)期與判斷，從而動(dòng)搖校園安全的根基。

三、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)對(duì)校園安全的負(fù)面影響的應(yīng)對(duì)策略

如何規(guī)避、減少和分擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，是校園安全首先要解決的問(wèn)題。風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)對(duì)校園安全的客觀影響多種多樣，而要著手解決校園安全問(wèn)題就必然要對(duì)具體方法和制度進(jìn)行合理分析與周全安排。

（一）關(guān)注教育工作者心理健康，從根源上進(jìn)行預(yù)防

教育工作應(yīng)有科學(xué)而可操作性強(qiáng)的準(zhǔn)入制度，因?yàn)樾睦聿唤】档慕逃ぷ髡弑厝粫?huì)源源不斷地“制造出”心理不健全的學(xué)生。教育工作的性質(zhì)決定了教育工作和多重角色的應(yīng)對(duì)和轉(zhuǎn)換問(wèn)題，尤其是角色內(nèi)的沖突。一個(gè)人所承擔(dān)的多種社會(huì)角色同時(shí)對(duì)他提出了角色要求，使他難以勝任，這時(shí)便發(fā)生了角色內(nèi)沖突。[6]教育工作者是知識(shí)的傳授者和學(xué)生活動(dòng)的管理者；學(xué)生的良師益友、心理疏導(dǎo)者；人際關(guān)系咨詢(xún)專(zhuān)家，需要與其他教職員工、學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交往；同時(shí)，教育工作者也為人父母、為人子女。多方位的角色轉(zhuǎn)換容易造成教育工作者心理調(diào)適不當(dāng)，引發(fā)各種關(guān)系間的矛盾和沖突，造成教育工作者心理健康問(wèn)題，并最終對(duì)學(xué)生造成負(fù)面影響甚至是傷害。

（二）推進(jìn)校園倫理教育，建設(shè)良好師生互信關(guān)系

重視師生雙向溝通，增進(jìn)情感相互交流。推行榮譽(yù)強(qiáng)化制度，加大表?yè)P(yáng)優(yōu)秀生的宣傳力度，從正面樹(shù)立榜樣，以先進(jìn)帶落后，使學(xué)生在自尊心不受到傷害的前提下?lián)碛懈倪^(guò)自新的機(jī)會(huì)，以減少因違反校規(guī)而受到學(xué)校懲戒的個(gè)別學(xué)生對(duì)相關(guān)人員產(chǎn)生仇視情緒。通過(guò)科學(xué)客觀的測(cè)量工具，確定易于發(fā)生暴力行為的高危人群，并給予相應(yīng)的危機(jī)管理措施，防止安全危害的發(fā)生。教師還應(yīng)以平等、民主的心態(tài)面對(duì)學(xué)生，做到莊重、得體，從形象上強(qiáng)化學(xué)生的信任感。

（三）建立合理教育期望，發(fā)揮自我教育激勵(lì)作用

教育工作者按照受教育者的身心發(fā)展階段予以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，充分發(fā)揮他們提高思想品德和綜合素質(zhì)的自覺(jué)性﹑積極性﹐使他們能把教育者的要求變?yōu)樽约号Φ哪繕?biāo)。具體操作中可以建立心理輔導(dǎo)室，一方面鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地尋求幫助，一方面主動(dòng)發(fā)現(xiàn)異常學(xué)生，并建立個(gè)人檔案和采取適當(dāng)輔導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生性格的不同舉辦相關(guān)興趣社團(tuán)與活動(dòng)，使其旺盛的精力有發(fā)散的途徑。善于引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)一定的特長(zhǎng)，使其在閑暇時(shí)間開(kāi)展健康活動(dòng)，等等。

（四）改善學(xué)校軟件環(huán)境，培養(yǎng)自我保護(hù)意識(shí)與技能

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中必然要求每個(gè)人都具有良好的生存自救能力。學(xué)校要重視學(xué)生精神文明建設(shè)，塑造具有積極價(jià)值觀和平等公民權(quán)理念，著重培養(yǎng)人格健全、體質(zhì)強(qiáng)健的青年學(xué)子。充分利用學(xué)校全體大會(huì)、班會(huì)等時(shí)機(jī)，進(jìn)行細(xì)致的校園安全教育，開(kāi)設(shè)專(zhuān)家講壇對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全輔導(dǎo)，舉辦由專(zhuān)門(mén)部門(mén)舉辦的預(yù)防犯罪的宣講會(huì)，增進(jìn)師生員工的防患意識(shí)以減少危害的發(fā)生。學(xué)校還可以通過(guò)互動(dòng)式教學(xué)與演練，內(nèi)容涉及火災(zāi)逃生、地震避險(xiǎn)訓(xùn)練、被害預(yù)防和緊急疏散等，切實(shí)提高學(xué)生的實(shí)際自我保護(hù)技能。同時(shí)要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和互助意識(shí)，學(xué)會(huì)在困境中群策群力共同應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)。

（五）加強(qiáng)學(xué)校硬件設(shè)施，落實(shí)安全監(jiān)督規(guī)范

及時(shí)更新和加強(qiáng)校園中的各種安全硬件設(shè)施，包括電話(huà)、電鈴、路燈、門(mén)鎖、門(mén)禁、防盜窗、校墻，以求防患于未然。對(duì)于具有潛在危險(xiǎn)性的設(shè)備器材或場(chǎng)所進(jìn)行嚴(yán)格管制，對(duì)于易于危害學(xué)生安全的特殊場(chǎng)所要增設(shè)安全防范設(shè)備。在教室、走道、樓梯口等易發(fā)生危險(xiǎn)的地方，應(yīng)設(shè)置安全警示標(biāo)志牌、應(yīng)急照明裝置等防護(hù)措施；應(yīng)在校園各個(gè)角落安裝安全視頻設(shè)施，有條件的盡可能與當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)實(shí)施聯(lián)網(wǎng)監(jiān)控。

（六）健全校園保安制度，解決校園周邊安全隱患

應(yīng)當(dāng)建立安全保衛(wèi)制度，配置合格的安全保衛(wèi)人員，加強(qiáng)對(duì)教室、學(xué)生宿舍、實(shí)驗(yàn)室、游泳池等重點(diǎn)場(chǎng)所的安全保護(hù)，建立學(xué)生宿舍24小時(shí)值班保衛(wèi)制度。公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)校周邊環(huán)境的治安管理與整治，及時(shí)處理發(fā)生在學(xué)校周邊的危害未成年人安全的違法犯罪行為；工商等行政管理部門(mén)應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格查處學(xué)校周邊的無(wú)照、無(wú)證餐飲店、副食店、流動(dòng)商販，嚴(yán)格控制學(xué)校周邊的有毒、有害、易燃、易爆等具有危險(xiǎn)性的設(shè)施設(shè)備；文化部門(mén)應(yīng)該對(duì)學(xué)校周邊的文化市場(chǎng)以及相關(guān)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所提高監(jiān)管力度；等等。

小結(jié)

涂爾干曾言：“外部刺激，不會(huì)即刻導(dǎo)致活動(dòng)，反而會(huì)在進(jìn)行之中停頓下來(lái)，服從于自成一類(lèi)的籌劃；在運(yùn)動(dòng)的表達(dá)之前，會(huì)多少有短空歇。”[7]而在“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”時(shí)代，我們也應(yīng)未雨綢繆，在將各種安全事件的出現(xiàn)視為一種常態(tài)的同時(shí)，有預(yù)見(jiàn)性地在矛盾集中爆發(fā)前用制度化的思維進(jìn)行組織創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，以學(xué)校、教職員工和學(xué)生共同協(xié)調(diào)的行動(dòng)去應(yīng)對(duì)“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”對(duì)校園安全產(chǎn)生的影響。當(dāng)人類(lèi)進(jìn)入高風(fēng)險(xiǎn)時(shí)代，學(xué)校不是防范各種校園安全風(fēng)險(xiǎn)的唯一責(zé)任主體，同時(shí)還需個(gè)體與社會(huì)群體通過(guò)終身的學(xué)習(xí)，不斷提高應(yīng)對(duì)“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”時(shí)代的風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別和應(yīng)對(duì)能力。

[1]楊雪冬.風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論述評(píng)[J].國(guó)家行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，（1）

[2]楊雪冬.全球化、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)與復(fù)合治理[A].當(dāng)代西方學(xué)術(shù)前沿研究報(bào)告2005-2006[C].上海：華東師范大學(xué)出版社，2006：204

[3]趙延?xùn)|.解讀“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”理論[J].自然辯證法研究，2007，（6）

[4][美]馬斯洛.動(dòng)機(jī)與人格[M].北京：華夏出版社，1987：108

[5][德]蓋奧爾格·西美爾.社會(huì)學(xué)——關(guān)于社會(huì)化形式的研究[M].北京：華夏出版社，2002：181

[6]鄭杭生.社會(huì)學(xué)概論新修（第三版）[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2003：119

[7][法]愛(ài)彌爾·涂爾干.社會(huì)學(xué)與哲學(xué)[M].上海：上海人民出版社，2002：3

D668 < class="emphasis_bold">[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

A

1009-9530（2011）06-0040-04

2011-07-10

2009年度首都大學(xué)生思想政治教育課題“首都大學(xué)生犯罪問(wèn)題研究”

管彥杰（1980-），男，山東青島人，中國(guó)人民公安大學(xué)講師，碩士。王一（1991-），男，安徽淮南人，中國(guó)人民公安大學(xué)涉外警務(wù)系學(xué)生。