用西柏坡精神引領大學生愛國主義教育

王雅卓 陳 然

（1.石家莊經(jīng)濟學院，河北 石家莊 050031；2.石家莊科技工程職業(yè)學院，河北 石家莊 050000）

《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中明確指出：“加強和改進大學生思想政治教育是一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務?！碑敶髮W生的思想現(xiàn)狀主流是積極向上的，但仍有一部分大學生在市場經(jīng)濟的環(huán)境中缺乏辨別力，在人生觀、價值觀上產(chǎn)生了錯位和偏差，追求理想的動機趨向功利化，帶有濃厚的功利色彩。對社會問題的認識表現(xiàn)出一定的片面性、表面性和理想型，認識問題簡單化。面對復雜的社會，依賴心理和推脫行為增強，缺乏責任感。標準多元、行為庸俗，出現(xiàn)了一些享樂主義、個人主義。這些問題的存在甚至不斷加劇，成為目前思想政治教育研究的一個重點問題。傳統(tǒng)的思想政治教育主要采用正面灌輸?shù)姆绞剑狈η楦幸蛩氐慕逃?，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，生活環(huán)境的多元化，大學生受到一些消極因素的影響，容易形成一些錯誤認識，此時如果仍舊采用原來的教育方式，進行強化灌輸，就會出現(xiàn)大量唱著高調做壞事的理論認識與行為錯位的現(xiàn)象。因此我們在教育中要增強思想政治情感教育，使學生在學習中增強對黨和國家的濃厚感情，從而使德育教育建立在情感基礎之上。培養(yǎng)大學生對黨和祖國的感情，最好的方法就是要用身邊的事例來感染和引導大學生，使其樹立正確的價值觀、人生觀。

革命圣地西柏坡是我們黨領導中國革命、解放全中國的最后一個農村指揮所。在這里，我們黨指揮了震撼世界的三大戰(zhàn)役，召開了具有決定性意義的七屆二中全會，提出了“兩個務必”的著名論述，培育出了以“兩個務必”為核心與靈魂的西柏坡精神。西柏坡精神是中國共產(chǎn)黨寶貴的精神財富，其開拓進取、勇于創(chuàng)新、求真務實等精神實質在新時期仍具有鮮明的時代意義。黨的十六大閉幕后不久，胡錦濤同志和中央書記處領導同志赴西柏坡學習考察，并號召全黨同志牢記“兩個務必”，大力發(fā)揚艱苦奮斗的作風，為實現(xiàn)十六大確定的目標和任務開拓進取，團結奮斗。在高校德育教育中，把“西柏坡精神”引入高校思想政治教育過程，用“西柏坡精神”的核心和精髓來培養(yǎng)人、教育人，正是對“西柏坡精神”的傳承和發(fā)揚，是西柏坡精神的時代價值所在。輝煌的革命歷史和永不磨滅的偉大的精神，都是我們開展思想政治教育很好的材料，“西柏坡精神”對于大學生來說，兩者兼?zhèn)?，正是加強和深化思想政治認識、增強實際行動能力的最佳教育案例。在當代大學生思想政治教育中要通過理論和實踐相結合的方式，通過講述西柏坡的光榮歷史，學習西柏坡精神的內涵，研究西柏坡精神的理論品質，掌握西柏坡精神的精髓，了解西柏坡精神的時代發(fā)展，將一個具有新時代價值的西柏坡精神呈現(xiàn)在學生面前。使學生在西柏坡精神的學習中繼承優(yōu)良的革命傳統(tǒng)、學習深刻的人生哲理和豐富的思想道德精神，最終形成對黨和人民政府深厚的政治感情，建立起認識理論、方針、政策的正確情感方向，體現(xiàn)出西柏坡精神的偉大的時代價值。

一是學習西柏坡精神產(chǎn)生發(fā)展的革命進程，培養(yǎng)大學生對黨的政治熱情。偉大的時代孕育產(chǎn)生偉大的精神。西柏坡精神產(chǎn)生于舊中國向新中國轉折之際，這是我們黨一個無比輝煌的時期。在這一時期，以毛澤東同志為首的黨中央提出了“中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點必須向黨內說明白，務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風?！边@標志著西柏坡精神基本形成。在大學生思想政治教育中，通過對中共中央在西柏坡這一段光榮歷史的學習，使學生了解西柏坡精神產(chǎn)生的歷史背景、理論基礎、現(xiàn)實環(huán)境，感受黨帶領人民艱苦奮斗的精神；認識到西柏坡精神在推動革命勝利和新中國誕生過程中發(fā)揮了重要作用，建立起學生對西柏坡精神的光榮感和自豪感；了解黨把馬克思主義和中國國情相結合的認識過程，對黨的偉大形成理性認識，建立起大學生對黨的尊敬和信賴，形成對祖國的深厚感情。

二是深刻理解西柏坡精神內涵，堅定對黨和國家的政治信念。從1987年蘇斯民在《四川黨建》上發(fā)表《西柏坡精神永放光芒》一文開始，學術界就開始進行西柏坡精神的研究。在20多年的研究過程中，關于西柏坡精神的科學概念一直沒有非常明確的定義，關于西柏坡精神內涵的研究也是百花齊放，百家爭鳴。隨著研究的不斷發(fā)展成熟，近年來理論界已基本確定“兩個務必”是西柏坡精神的核心和精髓，除此之外，還有大量關于西柏坡精神內涵的探討和認識，形成西柏坡精神研究的熱潮。在這種研究環(huán)境中對大學生進行西柏坡精神教育，完全可以不用固定的條框來僵化學生認識思路，反而可以利用討論形式，把當前關于西柏坡精神內涵的討論現(xiàn)狀呈現(xiàn)在學生面前，讓他們在自我研究中發(fā)展認識，從研究熱情發(fā)展為政治熱情，深化理解西柏坡精神，形成對西柏坡精神的深刻認識，最終強化為對黨和國家堅定的政治信念。

三是把握西柏坡精神的時代價值，在學習、生活中踐行西柏坡精神。西柏坡精神蘊含著優(yōu)良的革命傳統(tǒng)和深刻的人生哲理，在新的時期仍舊是推動全面建設社會發(fā)展、人民發(fā)展的強大精神力量。對大學生進行西柏坡精神教育一定要強化西柏坡精神的時代價值，不能讓“過時論”影響學生認識。西柏坡精神作為科學的政治理論，其時代價值源于其自身所具有的與時俱進的理論品質。建國前夕毛澤東同志提出“兩個務必”時，是著眼于打碎一個舊世界，建立一個新世界的時代環(huán)境；1991年江澤民同志重提“兩個務必”，是著眼于治黨、治國，嚴懲腐敗，深化改革的社會發(fā)展；2002年底，胡錦濤到西柏坡再次重申“兩個務必”，是著眼于建設一個全面小康社會。每一次西柏坡精神的理論發(fā)展都伴隨著不同的社會環(huán)境，都有著與時俱進的新認識，彰顯出自身的時代價值。大學生在學習、生活中踐行西柏坡精神，要著眼于將西柏坡精神和社會發(fā)展結合起來，時代精神作為一種強大的文化力量，會給大學生以制約和激勵，要將作為理論原則和時代精神的西柏坡精神內化為學生主體的理想信念、價值追求和行為方式，對于大學生來說，要從艱苦奮斗中獲得勇氣和力量，樂觀進取，刻苦努力；要在謙虛謹慎中不驕不躁、保持良好的心態(tài)、增強憂患意識，強化應對社會環(huán)境變化的能力。高校可以通過各種各樣的社會實踐活動，提高大學生對思想實際、社會實際問題的分析和認識能力，用西柏坡精神引領大學生愛國主義教育，要讓大學生認識到西柏坡精神不僅僅是高高在上的政治文化，更是可以指引個人發(fā)展與社會發(fā)展相協(xié)調的思想智慧。

對大學生進行西柏坡精神教育，用“西柏坡精神”的核心和精髓培養(yǎng)人、教育人，正是“西柏坡精神”的傳承和發(fā)揚，是西柏坡精神的時代價值所在，是對大學生進行愛國主義教育的良好途徑，是構建社會主義和諧社會的重要內容。

［1］ 毛澤東選集［M］.人民出版社，1991.

［2］ 中央檔案館，河北省社會科學院，西柏坡紀念館.中共中央在西柏坡［M］.海天出版社，1998.

［3］ 謝忠厚.歷史轉折之魂——西柏坡精神［M］.石家莊：河北教育出版社，1999.

［4］ 中共河北省委黨史研究室.中共中央移駐西柏坡前后［M］.北京：中共黨史出版社，1998.