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      地方文獻(xiàn)資源與旅游持續(xù)發(fā)展

      2011-08-15 00:50:50周李哲
      合作經(jīng)濟(jì)與科技 2011年14期
      關(guān)鍵詞:文獻(xiàn)旅游資源

      □文/周李哲

      地方文獻(xiàn)資源與旅游持續(xù)發(fā)展

      □文/周李哲

      本文闡述地方文獻(xiàn)與旅游之間的內(nèi)在聯(lián)系,加深對地方文獻(xiàn)資源特點的認(rèn)識,指出地方旅游文獻(xiàn)資源在開發(fā)利用上存在的問題。通過采取措施,挖掘地方文獻(xiàn)所蘊藏的旅游資源。

      地方文獻(xiàn);旅游資源;持續(xù)發(fā)展

      一、地方文獻(xiàn)與旅游的內(nèi)在關(guān)系

      地方文獻(xiàn)是記錄地區(qū)知識的載體,反映了一個地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各方面的狀況,具有鮮明的地域特色。旅游是一種文化現(xiàn)象,同時也是一種文化傳播活動。旅游文化品牌的形成離不開地方文獻(xiàn)資源的開發(fā)以及所蘊含的旅游文化資源的挖掘。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)指出:“旅游是經(jīng)濟(jì)性很強(qiáng)的文化事業(yè),又是文化性很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)事業(yè)。”地方文獻(xiàn)資源蘊藏著豐富的等待開發(fā)的旅游信息資源,在支持旅游資源開發(fā)方面有著獨特的優(yōu)勢,在旅游資源開發(fā)中能夠發(fā)揮重要的作用。

      (一)地方文獻(xiàn)為旅游業(yè)發(fā)展提供史料支持。地方文獻(xiàn)中記載了地方自然風(fēng)光、歷史遺址遺跡、歷史重大事件和重要人物、民間藝術(shù)、風(fēng)土人情等,通過搜尋古籍、地方志、民間傳說,追根溯源等為歷史文化名勝、人文景觀、旅游風(fēng)景區(qū)等提供文字介紹材料,提高旅游的科學(xué)性、知識性、歷史性、真實性和娛樂性,才能招徠眾多的游客。如廣西河池一年一度的銅鼓山歌藝術(shù)節(jié),招待四方游客都需要一些具有地方民族特色的傳統(tǒng)菜式、地方小吃、民族服飾、具有民族特色的歌舞表演等。在各地的地方志、鄉(xiāng)土志的“風(fēng)俗篇”、“藝術(shù)篇”、“飲食篇”就能找到為旅游業(yè)發(fā)展提供的關(guān)于飲食文化、風(fēng)俗習(xí)慣、民間藝術(shù)等的歷史資料作為依據(jù)。廣西河池東蘭有“將軍之鄉(xiāng)”之稱,是右江革命根據(jù)地的重要組成部分,是鄧小平、張云逸等老一輩革命家戰(zhàn)斗過的地方,是壯族人民優(yōu)秀兒子、廣西農(nóng)民運動領(lǐng)袖韋拔群的故鄉(xiāng)。1955年新中國授予少將以上軍銜的17名廣西籍將領(lǐng)中,河池籍就有7位。這些史料為開辟紅色旅游路線提供了參考依據(jù)。

      (二)地方文獻(xiàn)為旅游業(yè)發(fā)展提供文化內(nèi)涵。旅游項目和產(chǎn)品的開發(fā)并非憑空臆想的,需從地方文獻(xiàn)中查找有關(guān)自然條件、民族風(fēng)情、詩文典故等歷史依據(jù),需通過搜集相關(guān)的信息,進(jìn)行綜合分析,才能開發(fā)出具有民俗特色、地方特色、文化內(nèi)涵濃厚的高檔次、高品位旅游產(chǎn)品。針對旅游資源文化內(nèi)涵的挖掘,河池市提出挖掘紅水河特有文化內(nèi)涵,整合開發(fā)天峨龍灘天湖、東蘭大同垂釣天堂、紅水河第一灣、大化八十里畫廊、奇石博物館、七百弄國家地質(zhì)公園、都安紅水河英雄大峽谷等景區(qū)(點),打造“紅水河生態(tài)”品牌;以長壽養(yǎng)生文化為依托,整合開發(fā)巴馬長壽水晶宮、盤陽河、鳳山國家地質(zhì)公園、鳳山三門海等景區(qū)(點),著力打造“長壽養(yǎng)生”品牌;整合少數(shù)民族風(fēng)情旅游資源,加快開發(fā)宜州下枧河、南丹甘河白褲瑤民俗文化村、羅城仫佬族博物館、環(huán)江毛南族博物館等景區(qū)(點),打造“劉三姐故鄉(xiāng)”品牌;以東蘭、巴馬、鳳山是百色起義的策源地和指揮所為依托,整合魁星樓、列寧巖、東蘭烈士陵園、紅七軍二十一師師部舊址、紅七軍標(biāo)語樓等革命遺址,著力打造“全國愛國主義教育基地”品牌。通過對原有人文景觀和自然景觀進(jìn)行再整合、開發(fā),賦予了文化內(nèi)涵,形成綜合旅游優(yōu)勢,打造自己的旅游文化品牌。游客在欣賞自然風(fēng)光的同時又領(lǐng)略了當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、歷史文化,滿足游客旅游需求,推動旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。旅游文化品牌的形成,離不開對地方文獻(xiàn)中所蘊藏的旅游資源的挖掘。

      總之,地方旅游資源的開發(fā)從不同層面提升了旅游的內(nèi)涵,加速了地方旅游資源的傳播,而地方旅游文獻(xiàn)資源的開發(fā)、整理、完善也依托旅游業(yè)本身而獲得生機(jī)和發(fā)展,兩者之間是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。

      二、地方文獻(xiàn)資源在旅游業(yè)開發(fā)利用中存在的問題

      旅游資源豐富的地區(qū),在開發(fā)旅游景區(qū)、項目中或多或少都開發(fā)和利用了地方文獻(xiàn)中所蘊藏的有關(guān)旅游方面的資源,努力打造旅游品牌。尤其是旅游節(jié)的舉辦,這是對地方特色的、民族的、物質(zhì)的、非物質(zhì)文化的展示,并融入現(xiàn)代文化氣息,具有鮮明的時代特點,吸引了大批游客。總的來說,地方文獻(xiàn)資源開發(fā)、利用還是存在不可忽視的問題。

      (一)地方文獻(xiàn)資源分散。地方史料、地方志、地方報刊、地方人物資料、文學(xué)載體、政府規(guī)劃等當(dāng)中都有與開發(fā)旅游資源相關(guān)的文獻(xiàn)記載,需要大量人力、物力采訪、收集、記錄,建立完善的收藏范圍和體系,且有許多與旅游有關(guān)的口述歷史文獻(xiàn)資源、民間口頭相傳的習(xí)俗和技能都尚未納入收藏范圍。

      (二)地方文獻(xiàn)資源出現(xiàn)藏而不用的現(xiàn)象。地方文獻(xiàn)資源主要收藏在高校圖書館、公共圖書館、地方文獻(xiàn)資料室、檔案室等,文獻(xiàn)資源沒有進(jìn)行系統(tǒng)整合、開發(fā)、編目、共享,查找困難,閱讀不便,無法滿足用戶對旅游文獻(xiàn)的需求,因而利用地方文獻(xiàn)查閱旅游信息資源的人不多。

      (三)文化內(nèi)涵挖掘不夠深,流于表象和形式,缺乏自身特色。在少數(shù)民族眾多的地區(qū),不同民族、地域間都有自己的特色文化,不同的形式代表著不同的寓意。在旅游景區(qū)的民族風(fēng)情表演中表現(xiàn)出簡單化、庸俗化、大眾化,沒有從歷史、政治、教育、文化等方面,做多角度、深層次的提煉打造和包裝宣傳,旅游項目商業(yè)化氣息濃厚,文化內(nèi)涵還沒來得及開發(fā)就已經(jīng)搬上商業(yè)舞臺。如,婚嫁習(xí)俗在各旅游景點的表演相似,所表達(dá)的無法詮釋民族風(fēng)俗的特色,粗制濫造,容易讓游客陷入乘興而來、敗興而歸的尷尬境地。有些旅游景點,其文化內(nèi)涵沒有持續(xù)挖掘,使之處于老化狀態(tài),新旅游項目開發(fā)跟不上,發(fā)展出現(xiàn)斷層現(xiàn)象。

      (四)與周邊地區(qū)旅游資源開發(fā)相似,知名度不高,競爭力不強(qiáng),造成屏蔽形勢。游客受經(jīng)濟(jì)、時間等各方面因素的影響,在選擇旅游目的地上,考慮景點的知名度和便利度,造成弱勢旅游資源的閑置。如河池與百色同為左右江革命根據(jù)地,宜州是“劉三姐故里”和桂林陽朔有“印象劉三姐”旅游資源內(nèi)容相似,前者知名度有限,競爭中難以占一席之地,只有挖掘自身旅游資源的特色,另辟蹊徑才能拓展旅游業(yè)的新局面。

      (五)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,越來越多的旅游者通過互聯(lián)網(wǎng)獲取旅游地的玩、住、行等相關(guān)信息。但旅游信息特色網(wǎng)站建設(shè)不完善,信息更新不及時,導(dǎo)致旅游信息、旅游資源宣傳等建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于旅游業(yè)發(fā)展,阻礙旅游持續(xù)發(fā)展。

      三、開發(fā)地方旅游文獻(xiàn)資源的策略

      地方文獻(xiàn)是開發(fā)地方性旅游資源的載體,完善的地方旅游文獻(xiàn)資源的收集為開發(fā)和建設(shè)地方旅游資源數(shù)據(jù)庫創(chuàng)造了良好的條件和基礎(chǔ)。

      (一)深入挖掘地方旅游資源,建立特色、完善的收藏體系。應(yīng)做好地方旅游文獻(xiàn)收集工作。地方高校、公共圖書館、地方志辦公室、檔案室、旅游局等是旅游信息的集散地,通過相互合作,廣泛征集旅游文獻(xiàn)。收集的范圍包括:地方縣志、叢書、工具書、家譜、族譜、地圖、圖錄、碑志、筆記、日記、年鑒、資料匯編、名人字畫、本地歷史史實、地方名人生平著作、個人論文、風(fēng)土人情、“非賣品”或內(nèi)部資料,高校師生著作、論文、科研成果等。對于未形成書面文字的神話故事、傳說、民族史詩、民間曲藝、民族教育及倫理教化等有價值的資源,在保護(hù)原生態(tài)的基礎(chǔ)上,以調(diào)查、訪問、征集等形式,記錄、收集、整理下來。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)上旅游文獻(xiàn)資源的收集工作。

      做好二、三次文獻(xiàn)的深度開發(fā)。對搜集到的文獻(xiàn)應(yīng)認(rèn)真地分析研究,考鏡源流,辨析真?zhèn)?,提供?zhǔn)確的史料與數(shù)字。以目錄、索引、題錄、文摘等形式,選擇地方旅游文獻(xiàn)中最具代表性,且收藏有一定優(yōu)勢的旅游文獻(xiàn)作為開發(fā)目標(biāo),進(jìn)行專題資料匯編,以適應(yīng)本地旅游業(yè)發(fā)展的需要。如,《廣西劉三姐文化資源的旅游開發(fā)與保護(hù)研究》作為廣西教育廳立項科研項目得以通過。

      (二)構(gòu)建地方旅游文獻(xiàn)資源數(shù)據(jù)庫。充足的地方旅游文獻(xiàn)資源是構(gòu)建旅游數(shù)據(jù)庫的重要保障。通過計算機(jī)把旅游信息資源和數(shù)據(jù)加工組織、貯藏、標(biāo)引、編目,把地方旅游文獻(xiàn)資源變成高效、快速、易檢索的信息數(shù)據(jù)庫。地方旅游文獻(xiàn)資源數(shù)據(jù)庫可以是由多個專題資源數(shù)據(jù)庫構(gòu)成的數(shù)據(jù)庫群,其內(nèi)容有以下方面(以廣西河池為例):

      1、地方旅游歷史文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫。數(shù)據(jù)庫的資源主要收集地方旅游資源歷史文獻(xiàn)資料,包括地方自然景觀、名勝古跡的描述;地方名人、革命先輩等在本地活動的情況;折射社會歷史發(fā)展脈絡(luò)的家譜、族譜的收集;風(fēng)土人情、節(jié)日節(jié)令、居住文化、服飾文化、婚喪生育、禮儀禮節(jié)、宗教信仰等方面的介紹;本地地理、氣候、水土、動植物等情況的記載。在特色上,注重從整體性、地域性、代表性角度進(jìn)行旅游文化的開發(fā)。代表:河池長壽養(yǎng)生文化、原生態(tài)民族風(fēng)情文化。

      2、地方旅游商情文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫。數(shù)據(jù)庫的資源主要收集旅游業(yè)發(fā)展動態(tài)、趨勢、市場、投資等方面的信息,為地方旅游發(fā)展提供有關(guān)信息資料。包括旅游政策和法規(guī)、地方旅游發(fā)展規(guī)劃、地方旅游景區(qū)和項目開發(fā)情況、投資環(huán)境、名特產(chǎn)品、舉行旅游活動資料匯總等方面的信息資料構(gòu)成。在特色上,注重旅游政策、法規(guī)、規(guī)劃的準(zhǔn)確性、完整性,幫助決策者和管理者做出正確選擇,使旅游事業(yè)和旅游經(jīng)營活動沿著正確的方向健康發(fā)展。代表:巴馬賜福湖風(fēng)情島的建設(shè)。

      3、地方藝術(shù)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫。數(shù)據(jù)庫的資源主要收集與旅游業(yè)相關(guān)的地方文化藝術(shù)發(fā)展和建設(shè)情況,包括地方文學(xué)、美術(shù)、戲曲、音樂、舞蹈、建筑、手工藝等藝術(shù)作品及相關(guān)的研究、評論等方面資源構(gòu)成。在特色上,注重從“本色”角度挖掘旅游文化內(nèi)在價值,增強(qiáng)地方旅游業(yè)的文化底蘊。代表:山歌文化、銅鼓文化。

      (三)建立地方旅游資源信息特色網(wǎng)站。很多旅游者在前往旅游目的地之前都上網(wǎng)查詢旅游目的地的情況,景點、交通、住宿等,這意味著旅游消費者趨向于以互聯(lián)網(wǎng)作為信息收集的主要渠道。信息化成為旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的選擇之一,因此建設(shè)有特色的旅游資源信息網(wǎng)站是對地方旅游推陳出新,對對外宣傳有積極作用。

      網(wǎng)站的建立要突出自然景觀和人文景觀,簡約實用。目前大多數(shù)旅游信息網(wǎng)站上都設(shè)置景區(qū)信息、管理服務(wù)機(jī)構(gòu)、交通信息、賓館飯店餐飲、氣候醫(yī)療等模塊的信息分類。為更好地宣傳地方旅游資源,還可以在網(wǎng)頁上設(shè)置與地方旅游資源數(shù)據(jù)庫的鏈接,為游客了解或者投資者了解地方旅游資源提供詳實的文獻(xiàn)依據(jù);設(shè)置Blog、BBS,為旅游信息資源的互換、信息反饋提供交流平臺,通過這樣的方式也是對地方旅游資源的再挖掘。

      綜合上述,旅游的過程是旅游者經(jīng)歷文化、體驗文化、欣賞文化的過程。旅游持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵在對旅游資源文化內(nèi)涵的挖掘,地方文獻(xiàn)中所蘊藏的旅游文獻(xiàn)資源在旅游業(yè)發(fā)展中的作用不可忽視。

      [1]徐險峰.大湘西民族旅游信息資源的開發(fā)利用與可持續(xù)發(fā)展.圖書館,2009.

      [2]黃亞男.地方高校圖書館的地方文獻(xiàn)建設(shè)——以湖南文理學(xué)院圖書館為例.2009.6.

      [3]鄭小靈.關(guān)于圖書館建立地方性旅游數(shù)據(jù)庫的思考.當(dāng)代圖書館,2005.4.

      F59

      A

      (作者單位:廣西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

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