論炎陵縣紅色文化遺產(chǎn)資源的開發(fā)*

★ 劉建平 莫 超

炎陵縣地處湖南省東部，井岡山西麓，是中華始祖炎帝的陵墓所在地，也是一片紅色的土地。大革命時期，毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在炎陵縣（原酃縣）領(lǐng)導(dǎo)了建黨、建軍和建立紅色政權(quán)等重大革命實踐活動，留下了大量的紅軍標(biāo)語、歷史建筑、歷史史跡等紅色遺跡，它們是炎陵縣寶貴的精神財富，是珍貴的文化遺產(chǎn)。

一、炎陵縣紅色文化遺產(chǎn)資源的基本狀況

炎陵縣除了擁有國家級重點文物保護單位、全國百個愛國主義教育示范基地之一、中華全國歸國華僑愛國主義教育基地、國家AAAA級景區(qū)炎帝陵，國家級自然保護區(qū)、國家森林公園神農(nóng)谷外，還有著豐富的紅色文化遺產(chǎn)資源。

1.與毛澤東、朱德等老一輩革命家有關(guān)的紅色文化遺產(chǎn)資源。毛澤東和朱德、陳毅、彭德懷、羅榮桓、任弼時、王震、黃克誠、肖克、何長工等老一輩無產(chǎn)階級革命家走遍了炎陵的山山水水，進行了建黨、建軍以及土地革命、政權(quán)建設(shè)等一系列首創(chuàng)性革命實踐，留下了大量的紅色文化遺產(chǎn)資源。主要包括毛澤東主持連隊建黨舊址——葉家祠（含橋頭江家）、軍民訴苦大會舊址——中村圩頭、毛澤東指揮酃城戰(zhàn)斗舊址——接龍橋、毛澤東給部隊上政治課舊址——八擔(dān)丘、毛澤東與朱德首次會面舊址——十都萬壽宮、中村插牌分田舊址、工農(nóng)革命軍第一軍第一師第一團團部舊址——洣泉書院、工農(nóng)革命軍第一軍第一師部舊址——周家祠（含周南中學(xué)）。

2.以炎陵縣本地抗戰(zhàn)名將、革命先烈、老紅軍等為代表的紅色文化遺產(chǎn)資源。一代名將：張經(jīng)武中將、張少松中將、廖海光少將；革命先驅(qū)：中共創(chuàng)始人之一何孟雄、南昌起義的組織者之一孟湘鑒、酃縣第一個共產(chǎn)黨支部——共產(chǎn)黨特別黨支部書記李卻非、全國總工會和海員工會革命運動的早期領(lǐng)導(dǎo)者賈紆青；革命英烈：劉寅生、黎育教、潘祖浩、戴奇、段楠、周介甫、房燦、徐鼎燕、萬達才、鄺光前、周亞水、廖綱紹、蕭忠廷、盤圓珠；在世老紅軍：余慶騰、劉樂揚、鐘炳勛、游克源。這些抗戰(zhàn)名將、革命先烈、老紅軍等大多數(shù)人的故居等活動場所已成為炎陵縣重要的愛國主義教育基地，如何孟雄同志故居已成為全國首個黨員團員教育示范基地。部分革命先烈等陵墓也保存良好，成為了省、市重點文物保護單位。

3.以現(xiàn)有紀(jì)念館、博物館、紀(jì)念碑等為代表的紅色文化遺產(chǎn)資源。包括全國首個黨員團員教育示范基地何孟雄同志故居、湖南省廉政文化教育基地炎陵縣紀(jì)念館、全國唯一的紅軍標(biāo)語收藏、保護、展覽博物館—炎陵紅軍標(biāo)語博物館、酃縣革命烈士紀(jì)念碑、石洲革命歷史紀(jì)念碑、大院革命烈士紀(jì)念碑。

4.其他紅色文化遺產(chǎn)資源。包括湖南省重點文物保護單位——中共酃縣縣委機關(guān)舊址（張平化故居），凝結(jié)7000名炎陵知青蹉跎歲月的——知青閣，湖南省第一座雙曲大跨徑拱橋、亞洲最大跨度的單孔橋、亞洲第二高橋——紅星橋，開湖南中學(xué)男女同校之先河的近代著名教育家何炳麟的故居等。

二、炎陵縣紅色文化遺產(chǎn)資源的重要價值

紅色文化遺產(chǎn)有革命歷史文物、革命歷史建筑、革命戰(zhàn)爭遺址等，既有物質(zhì)遺產(chǎn)，也有非物質(zhì)遺產(chǎn)，它們是一種文化資源。紅色文化遺產(chǎn)資源是開展紅色旅游的有效載體，是一種獨特的旅游資源，是具有政治教育、經(jīng)濟發(fā)展、文化傳播等價值和功能的獨特的綜合性旅游資源。

（一）炎陵的紅色文化遺產(chǎn)資源具有重大的歷史價值

第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，是近代中國歷史的一個重要歷史階段，是中華民族由衰敗走向振興的重要歷史轉(zhuǎn)折點。炎陵縣作為第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期井岡山革命根據(jù)地的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民實行土地革命、創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地以及武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的重要舞臺。1927年10月，毛澤東率秋收起義部隊來到炎陵縣水口鎮(zhèn)，通過發(fā)展賴毅、李恒、鄢輝等6名同志入黨，在水口正式實施了在“連隊建黨”的決定，即班、排建立黨小組，連隊建立黨支部，營、團建立黨的委員會；連以上各級設(shè)黨代表，由同級黨組織的書記擔(dān)任；全軍由黨的前敵委員會統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。部隊的一切重大問題，都必須經(jīng)黨組織集體討論決定?！斑B隊建黨”的實施使黨的組織在部隊形成了系統(tǒng)，黨支部掌握了基層，確定了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)。毛澤東后來在《井岡山的斗爭》一文中指出：“紅軍所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散，支部建在連上是一個重要原因?！?/p>

在水口休整期間，毛澤東做出了由進軍湘南轉(zhuǎn)向進軍井岡的戰(zhàn)略性決策，由此掀開了建立井岡山革命根據(jù)地的序幕。1928年3月，毛澤東與時任酃縣第一任縣委書記劉寅生在中村周南學(xué)校召開區(qū)鄉(xiāng)農(nóng)會骨干會議，部署工農(nóng)革命軍在道任、中村、聯(lián)西、心田等地開展分田運動，史稱“插牌分田”，為后來制定《井岡山土地法》、《興國土地法》提供了實踐經(jīng)驗。1928年4月24日，毛澤東在得知朱德已到達沔渡的消息后，在酃縣十都墟萬壽宮實現(xiàn)了與朱德首次會面。這一系列首創(chuàng)性革命實踐，為毛澤東思想的形成提供了重要實踐基地，成為了中國革命的不朽豐碑。[2]同時，也為炎陵留下了許多非常珍貴的紅色文化遺產(chǎn)，這些文化遺產(chǎn)是歷史的見證，有著重要的歷史價值。

（二）炎陵的紅色文化遺產(chǎn)資源具有重大的文化價值

對于革命老區(qū)而言，紅色文化遺產(chǎn)不僅是一種紀(jì)念，更是一種文化、一種記憶、一種財富，是革命老區(qū)發(fā)展的靈魂。炎陵紅色文化遺產(chǎn)是炎陵地域文化的重要組成部分。艱苦卓絕的革命斗爭在炎陵境內(nèi)留下來大量革命紀(jì)念地和紅軍標(biāo)語、革命文物，成為炎陵地域文化不可分割的重要載體。水口連隊建黨舊址—葉家祠、中國工農(nóng)革命軍第一軍第一師第一團團部舊址—洣泉書院和朱毛第一次會面舊址、中村插牌分田舊址、接龍橋戰(zhàn)斗舊址等革命紀(jì)念地，已成為省、市、縣各級文物保護單位和愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育基地。[3]毛澤東和朱德、陳毅、彭德懷、羅榮桓、任弼時、王震、黃克誠、肖克、何長工等老一輩無產(chǎn)階級革命家在炎陵留下了重要的歷史記憶和人文足跡，也成為炎陵縣重要的文化積累。此外，二十世紀(jì)初葉，何孟雄、郭春濤、孟湘鑒、賈紆青、周里、張平化、張經(jīng)武、廖海光、廖綱紹等一大批炎陵熱血青年先后走出酃縣（炎陵縣），投身如火如荼的革命運動，走上救國救民的革命道路，為民族解放和國家富強立下了不朽功勛。其中何孟雄成為中共最早的黨員和創(chuàng)始人之一，孟湘鑒成為“八一”南昌起義的組織者之一。新中國成立后，周里曾任中共湖南省委書記、中共中央顧問委員會委員等職；張平化曾任中共湖南省委第一書記、中共中央宣傳部長等職；廖海光曾任福州軍區(qū)副政委兼政治部主任，參與指揮金門炮戰(zhàn)；特別是張經(jīng)武長期在“世界屋脊”西藏擔(dān)任工委第一書記等主要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，為西藏的和平解放、平定騷亂和民主改革等殫精竭慮、不遺余力。他們?yōu)樽鎳慕y(tǒng)一大業(yè)和建設(shè)事業(yè)立下的不朽功勛，成為炎陵文化的又一大品牌。

（三）炎陵的紅色文化遺產(chǎn)資源具有重大的旅游價值

近年來，炎陵縣逐步形成了以炎帝陵為代表的歷史人文旅游品牌，旅游業(yè)在縣域經(jīng)濟中的地位和作用日益增強。2010年，全縣共接待游客158.6萬人次，實現(xiàn)門票收入3074萬元，旅游綜合收入8.42億元，同比分別增長55%、41%、63%。酃峰、龍井等主要賓館住宿率基本達到95%。[4]炎陵縣旅游產(chǎn)業(yè)要進一步發(fā)展，就必須不斷豐富旅游產(chǎn)品的內(nèi)容和內(nèi)涵，通過對炎陵縣旅游資源的分析，不難得出，炎陵縣除了擁有炎帝陵這個獨一無二的優(yōu)勢資源外，其紅色文化遺產(chǎn)資源優(yōu)勢也相當(dāng)明顯。且紅色文化遺產(chǎn)資源跟炎帝陵一樣，都屬于炎陵縣歷史文化旅游品牌的重要組成部分。工農(nóng)革命軍第一軍第一師師部舊址周家祠、第一次連隊建黨舊址葉家祠、毛澤東給部隊上政治課舊址八擔(dān)丘、中共創(chuàng)始人之一何孟雄故居、接龍橋戰(zhàn)斗舊址、工農(nóng)革命軍第一軍第一師第一團團部舊址洣泉書院、毛澤東與朱德首次會面舊址十都萬壽宮等眾多具有重要歷史價值和文化價值的紅色旅游景點，既可以用來開發(fā)歷史文化旅游，又可用來開發(fā)紅色旅游，炎陵以豐富的紅色文化遺產(chǎn)為依托，將打造歷史人文旅游的又一特色。

三、炎陵縣紅色文化遺產(chǎn)資源的開發(fā)

1.提高對紅色文化遺產(chǎn)資源的認識。紅色文化遺產(chǎn)資源是一種寶貴的旅游資源，是炎陵紅色旅游開發(fā)中的高等旅游資源，是炎陵旅游經(jīng)濟發(fā)展的寶貴財富，不僅具有經(jīng)濟價值，還具有革命文化價值、歷史文化價值、審美文化價值、社會教育價值。從經(jīng)濟價值分析，它可以轉(zhuǎn)變成旅游資源，成為旅游吸引物；從革命文化價值分析，它是進行革命傳統(tǒng)教育的有效載體，給人以教育啟迪；從歷史文化價值分析，它是歷史的記憶，歷史的見證；從審美文化價值分析，它是社會美、物質(zhì)美的體現(xiàn)；從社會教育價值分析，它可以資政育人，傳承文化，給人教益。因此，保護好炎陵的紅色文化遺產(chǎn)資源就是保護炎陵的文化記憶，傳承炎陵的文化精神。

2.加強紅色文化遺產(chǎn)資源的保護。紅色文化遺產(chǎn)資源既然是寶貴的旅游資源，就必須建立科學(xué)的保護體系，強化對革命文物、文獻、建筑等“紅色文化遺存”的保護，并參照對文化遺產(chǎn)地的保護方法，對重大戰(zhàn)役、重大事件以及在民間留存的紅色文化進行局部的原風(fēng)貌保護[5]。注重紅色文化遺產(chǎn)資源的真實性、整體性、可讀性、可持續(xù)性。保護是一個系統(tǒng)，炎陵的紅色文化遺產(chǎn)資源的保護，不僅要注重對重要文物、遺址遺跡、紀(jì)念地、名人故居等物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，更要注重對紅軍標(biāo)語、革命歷史文獻、紅色歌曲等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。要推進紅色歷史文化遺產(chǎn)資源的數(shù)字化保護和有效傳承，加強炎陵紅色文化遺產(chǎn)資源的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，建設(shè)炎陵紅色旅游綜合信息系統(tǒng)和紅色文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫。

3.整合區(qū)域相關(guān)旅游資源。發(fā)展紅色旅游不能就紅色文化遺產(chǎn)資源的開發(fā)而開發(fā)，而必須對區(qū)域內(nèi)相關(guān)旅游資源進行有效整合、優(yōu)化整合。炎陵縣旅游資源豐富，有以第一次連隊建黨、朱毛首次會面、第一次插牌分田、中國工農(nóng)革命軍第一軍第一師師部、中國工農(nóng)革命軍第一軍第一師第一團團部、接龍橋戰(zhàn)斗舊址等紅色遺跡為代表的紅色旅游資源；有以“中華民族的時代地標(biāo)，情感紐帶，精神家園”之稱的炎帝陵為代表的“古色”旅游資源；有以國家級自然保護區(qū)和國家森林公園神農(nóng)谷、“小廬山”大院農(nóng)場、梨樹洲、湖南最高峰酃峰等為代表的“綠色”旅游資源；有以瑤家歌舞、畬族龍獅、客家山歌等民間傳統(tǒng)民俗風(fēng)情為代表的“俗色”旅游資源。因此，在開發(fā)的過程中，要將紅色、古色、綠色、俗色有機結(jié)合起來。以紅色為主帶動區(qū)域內(nèi)的古色、綠色、俗色的聯(lián)動開發(fā)。將紅色旅游與炎帝陵這個歷史文化品牌結(jié)合起來，與炎陵秀麗的自然風(fēng)光結(jié)合以來，與炎陵獨特的民俗風(fēng)情結(jié)合起來，通過建設(shè)“來炎帝陵祭祖、到沔渡聽客家山歌、去十都舞火星龍、赴龍渣欣賞瑤族歌舞、往神農(nóng)谷穿越原始森林、品嘗客家農(nóng)家菜和‘紅軍宴’”[6]等旅游產(chǎn)業(yè)鏈，整合炎陵相關(guān)旅游資源，滿足旅游者多層次的旅游需求。

4.開發(fā)區(qū)域的特色旅游產(chǎn)品。特色是旅游產(chǎn)品的生命，文化是旅游產(chǎn)品的魅力。紅色旅游產(chǎn)品要在求特、求新上下功夫，注重教育性、觀光性、時代性、參與性、體驗性。紅色旅游產(chǎn)品的開發(fā)不能僅僅停留在看看遺址、看看照片展覽等層面，需要研究旅游者的審美觀念和消費心理，創(chuàng)新手段。可以通過參觀革命遺址、聽革命故事、欣賞電影、演唱革命歌曲、參與模仿攻城、尋找戰(zhàn)場遺址等方式，增強特色旅游產(chǎn)品的吸引力。因此，炎陵要充分利用特有的紅色文化，尤其是在中國革命史上具有里程碑意義的“四個第一次”，即在炎陵第一次實施了“連隊建黨”的決定、在炎陵第一次做出了“進軍井岡”的戰(zhàn)略決策、在炎陵第一次實施了“插牌分田”的土地運動、在炎陵第一次實現(xiàn)了朱、毛兩位偉人的歷史性會面，開發(fā)設(shè)計紅色旅游產(chǎn)品。如在“連隊建黨”舊址葉家祠定期舉行預(yù)備黨員入黨宣誓、正式黨員重溫誓詞等活動；以“進軍井岡”為主題，建設(shè)“模仿進軍井岡”等體驗性旅游產(chǎn)品；以“插牌分田”這一歷史運動為史料，設(shè)計“黨員干部上山下鄉(xiāng)廉政教育、黨性教育實踐基地”等。

5.開發(fā)區(qū)域內(nèi)外旅游線路。開發(fā)紅色文化遺產(chǎn)資源必須將區(qū)域內(nèi)外的線路聯(lián)結(jié)好，形成線路內(nèi)循環(huán)。一是跨區(qū)域旅游線路：郴州—衡陽—炎陵；長沙—炎陵—井岡山；廣州—南岳（郴州）—炎陵—井岡山；岳陽—炎陵—井岡山；韶山—炎陵—井岡山；炎陵—衡陽—韶山—張家界。二是區(qū)域內(nèi)旅游線路。如縣內(nèi)祭祖祈福游：香樟溫泉度假村—炎帝陵祭祖；縣內(nèi)“古、紅、綠”游：炎帝陵—紅軍標(biāo)語博物館—神農(nóng)谷生態(tài)旅游度假區(qū)；縣內(nèi)愛國主義教育游：洣泉書院—紅軍標(biāo)語博物館—葉家祠—周家祠—萬壽宮—軍魂紀(jì)念館。[7]

6.加大區(qū)域旅游營銷力度。一是繼續(xù)完善《炎陵旅游指南》、《神農(nóng)風(fēng)》、《炎陵文化》、《炎陵旅游手冊》、炎陵旅游明信片、旅游風(fēng)光宣傳碟等宣傳資料的編制和印刷；二是與旅游主流媒體、旅游專業(yè)雜志和旅游網(wǎng)站等合作，采取開辟專欄、專題等形式，把炎陵旅游作為一個整體品牌來營銷和推廣；三是利用春節(jié)、清明、重陽、炎帝誕辰等時間開展祭祖炎帝的主題活動，利用4月24日朱毛會面日、5月19日中國旅游日、10月1日國慶、10月15日連隊建黨日、12月26日毛澤東誕辰等具有代表性的紀(jì)念日開展紅色主題的旅游活動，以這些節(jié)日為契機，加大旅游營銷力度；四是加大區(qū)域協(xié)作營銷力度。主要包括加強與井岡山、張家界、南岳等地旅游協(xié)作，建立營銷網(wǎng)絡(luò)；與黃帝陵墓所在地黃陵縣合作，共同打造炎黃文化品牌；五是與武漢、長沙、廣州等主要客源地旅行社合作，共同推廣和打造炎陵旅游品牌。

7.培養(yǎng)區(qū)域旅游人才隊伍。人才是至勝之本。旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展必須要以人才作后盾，必須高度重視旅游人才的培養(yǎng)和建設(shè)。建設(shè)一支優(yōu)秀的人才隊伍，第一必須從思想上重視人才建設(shè)，形成育才、愛才的良好風(fēng)氣，尊重知識，尊重人才。第二要通過舉辦培訓(xùn)班、短訓(xùn)班等方式，請專家授課，實戰(zhàn)演練等以開闊視野，提高綜合素質(zhì)。第三，依托高校培養(yǎng)人才，提高員工的學(xué)歷，提高業(yè)務(wù)能力。第四，要對旅游酒店、旅行社、旅游景區(qū)、旅游交通、旅游行政管理的從業(yè)人員分類培訓(xùn)，依據(jù)其自身特點進行培訓(xùn)，提高人才的整體素質(zhì)。第五，借用外腦，與高校密切合作，請專家進行咨詢、指導(dǎo)，從而構(gòu)建區(qū)域旅游的人才隊伍。[8]

[1]全國人民代表大會常務(wù)委員會.中華人民共和國文物保護法[Z].2007.

[2]吳清成.炎陵的“四個第一次”[J].檔案時空,2007(3):12.

[3]劉艷.炎帝文化與炎帝陵區(qū)旅游資源開發(fā)研究[D].長沙:國防科技大學(xué),2004:25-26.

[4]炎陵縣旅游局.炎陵縣旅游“十一五”工作總結(jié)[B].2010.

[5]國家旅游局,中共中央文獻研究室.黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人論旅游(1978—2004)[M].北京:中國旅游出版社,中央文獻出版社,2005:373.

[6]李文峰.“鄉(xiāng)土之旅”火了炎陵旅游[N].湖南日報,2010-5-10(5).

[7]炎陵縣旅游局.炎陵縣旅游“十二五”工作構(gòu)想[B].2010.

[8]劉建平,劉向陽.區(qū)域紅色文化遺產(chǎn)資源整合開發(fā)探析 [J].湘潭大學(xué)學(xué)報,2006(5):73-76.