音樂欣賞在高校大學(xué)生心理健康教育中的作用

周善美

(銅陵學(xué)院 文學(xué)與藝術(shù)傳媒系，安徽 銅陵 244000)

音樂欣賞在高校大學(xué)生心理健康教育中的作用

周善美

(銅陵學(xué)院 文學(xué)與藝術(shù)傳媒系，安徽 銅陵 244000)

音樂欣賞對(duì)于提高學(xué)生的審美能力和審美標(biāo)準(zhǔn)至關(guān)重要。普通高等學(xué)校音樂欣賞課程是從1897年求是學(xué)院(現(xiàn)浙江大學(xué))率先開設(shè)的，到現(xiàn)在大體經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段?，F(xiàn)如今，越來越多的人逐步認(rèn)識(shí)到，通過發(fā)揮音樂的教育功能，借助音樂欣賞的方式，可以培育大學(xué)生健康的心理，進(jìn)一步推動(dòng)大學(xué)生的素質(zhì)教育，促使他們更好地成長(zhǎng)成才。

一

美國著名思想家西里爾·E·布萊克曾強(qiáng)調(diào)指出:“現(xiàn)代化是一個(gè)創(chuàng)造與毀滅并舉的過程，它以人的錯(cuò)位和痛苦的高昂代價(jià)換來新的機(jī)會(huì)和新的前景。”[1]在這種轉(zhuǎn)型時(shí)期的價(jià)值沖突、價(jià)值變遷的影響下，必然會(huì)更多地感到迷茫、失落、壓抑、痛苦，相當(dāng)一部分人處于無所信仰、無所依托的“自由”狀態(tài)，這種狀態(tài)又表現(xiàn)為混亂、盲目、為所欲為。這種不平衡的社會(huì)心態(tài)在當(dāng)代大學(xué)生中的表現(xiàn)也相當(dāng)突出，主要表現(xiàn)為:

一方面，自我認(rèn)知有偏差。理想我與現(xiàn)實(shí)我，主體我與客觀我常常發(fā)生矛盾沖突，導(dǎo)致情緒波動(dòng)較大，控制力較差，時(shí)時(shí)出現(xiàn)焦慮、暴躁、抑郁和逆反。

另一方面，學(xué)習(xí)積極性不高。學(xué)習(xí)目標(biāo)和動(dòng)機(jī)不夠明確，習(xí)慣過多時(shí)間地沉溺于虛幻的網(wǎng)絡(luò)世界，或在戀愛初期和戀愛失敗后，由于時(shí)間、情感、精力消耗過大導(dǎo)致心里浮躁、精神空虛，于是在學(xué)習(xí)擇業(yè)時(shí)眼高手低，焦慮迷茫，缺乏自信。

還有一方面，心理承受能力脆弱。突出表現(xiàn)在情感、就業(yè)過程中經(jīng)受不起壓力挫折，或產(chǎn)生輕生念頭，自我毀滅;或自暴自棄，怨天尤人，或?qū)W(xué)校社會(huì)產(chǎn)生失態(tài)的報(bào)復(fù)心理;或長(zhǎng)期精神抑郁，導(dǎo)致出現(xiàn)精神疾病。

大學(xué)生心理問題的不斷出現(xiàn)，使高校實(shí)施相關(guān)心理干預(yù)措施變得越來越緊迫。近年來，我國大學(xué)生心理教育工作得到了普遍而廣泛的關(guān)注和重視，從中央到地方，各高校、相關(guān)社會(huì)機(jī)構(gòu)都建立了服務(wù)于大學(xué)生的心理健康教育中心，心理健康的咨詢和治療呈模式化、專業(yè)化趨勢(shì)發(fā)展，出現(xiàn)了許多心理治療的方式方法。其中音樂治療法在實(shí)踐中被證明是實(shí)施心理干預(yù)的最有效途徑之一，已經(jīng)在很多國家盛行。早在1972年，波蘭政府就根據(jù)幾位病理學(xué)家和音樂學(xué)家的建議，設(shè)立了第一個(gè)“音樂治療研究所”，頗見奇效。之后不久，英、美、日等國部分醫(yī)院也隨之相繼實(shí)施音樂治療心理的方法。比如，給患高血壓病者聽抒情音樂，可降低血壓;給受了驚嚇的人聽柔和輕松的樂曲，可以使病人安靜以至恢復(fù)正常。對(duì)于大學(xué)生存在的各種心理問題，音樂欣賞則是音樂療法中的重要途徑。

我們知道，音樂欣賞是一門以音響、聆聽、體驗(yàn)、審美為手段，融藝術(shù)、文學(xué)、歷史、心理、自然等多學(xué)科知識(shí)于一體，讓欣賞者從中獲得美感的藝術(shù)教育形式。音樂欣賞教育就是通過音樂作品中豐富的音響效果去觸及人的心靈，使人的情感與音樂發(fā)生碰撞，激發(fā)情感共鳴，舒緩情緒，維護(hù)心理健康。

二

通過長(zhǎng)期的音樂欣賞教育實(shí)踐，我們認(rèn)為，音樂欣賞教育在大學(xué)生健康心理培養(yǎng)過程中起著重要的作用，具體來說:

一是通過音樂欣賞教育，可以提高審美能力和趣味，提升審美標(biāo)準(zhǔn)和情趣，使學(xué)生在主客觀中正確認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)自己。因?yàn)橐魳沸蕾p可以給學(xué)生提供接受審美教育的機(jī)會(huì)，使廣大學(xué)生樹立正確的、完整的審美觀。音樂是社會(huì)生活的真實(shí)反應(yīng)，它表現(xiàn)的是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的最直接的心理感受，但同時(shí)音樂又遠(yuǎn)高于現(xiàn)實(shí)生活，它比現(xiàn)實(shí)的美更高，更強(qiáng)烈，更集中，更典型。所以在進(jìn)行音樂欣賞課教育時(shí)，讓學(xué)生欣賞一些旋律優(yōu)美、節(jié)奏明顯的作品，能夠使學(xué)生入情、入境、入心;陶冶情操、增強(qiáng)審美意識(shí)、辨別善惡美丑，進(jìn)而達(dá)到樹立正確人生觀、世界觀、價(jià)值觀的目的。作曲家柴可夫斯基創(chuàng)作的舞劇《睡美人》取材于法國作家查理·貝洛的童話，故事發(fā)生在弗洛雷斯唐王十四世的神話王國里，在公主阿弗洛拉接受洗禮的宴會(huì)上，由于忘記邀請(qǐng)惡神卡拉波斯，為此卡拉波斯立即進(jìn)行報(bào)復(fù)，她趕到現(xiàn)場(chǎng)預(yù)言公主在滿16周歲成為一位美人時(shí)將因紡錘碰傷而死。這時(shí)的音樂主題線條尖削，節(jié)奏突凹，和聲也不穩(wěn)定，讓人產(chǎn)生橫暴、陰險(xiǎn)、狡詐的聯(lián)想。這時(shí)善神西連尼也出來施展自己的力量，預(yù)言公主不是因傷而死，而是長(zhǎng)睡一百年。然后將借助一位王子的一吻而復(fù)生并同王子美滿成婚。這時(shí)的音樂主題很有旋律性，和聲方面也很明朗，調(diào)性穩(wěn)定。最后以充滿節(jié)日的快樂、開朗樂觀、親切抒情的音樂揭示出人的內(nèi)心世界善與美的本質(zhì)。因?yàn)橐魳返膶徝滥芰κ窃谝魳穼徝澜?jīng)驗(yàn)的積累過程中逐漸獲得的，而音樂的審美經(jīng)驗(yàn)又是從對(duì)音樂作品的感受、體驗(yàn)和鑒賞中獲得的，因此，感受和鑒賞是提升審美情趣的基礎(chǔ)。大量經(jīng)常感受和鑒賞優(yōu)秀音樂作品可以培養(yǎng)和提高學(xué)生的音樂審美能力，欣賞音樂時(shí)通過感知音響，體驗(yàn)情感，并由此得到審美情趣，在培養(yǎng)人的健康向上的審美情感、提高人的審美能力，促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展方面作用是顯而易見的。

二是通過“游戲精神”進(jìn)行音樂欣賞教育，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和創(chuàng)造性潛能。當(dāng)前，大學(xué)生中普遍存在著厭學(xué)現(xiàn)象，而游戲又被廣泛接受?！坝螒蚓瘛痹谟螒蛩囆g(shù)理論中是一種主動(dòng)參與、超越功利、愉悅快樂及想象創(chuàng)造的精神，是人的心理本能，這恰恰與我們的音樂教育精神是一致的。若能積極開展具有“游戲精神”的音樂欣賞，借助“游戲精神”的張揚(yáng)，就能很好地激發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，提高學(xué)習(xí)興趣，從而豐富他們的精神生活。被稱為“鋼琴詩人”的肖邦，1846年在巴黎與女友喬治桑住在諾罕莊園，養(yǎng)了一只小狗，根據(jù)小狗特別喜歡飛快的轉(zhuǎn)著圓圈追逐自己的尾巴這種有趣的動(dòng)作，創(chuàng)作了一首《小狗圓舞曲》，樂曲三段式結(jié)構(gòu)，四小節(jié)引子過后，出現(xiàn)快速的反復(fù)回轉(zhuǎn)型，描寫小狗飛快旋轉(zhuǎn)追逐自己尾巴的樣子。曲調(diào)健康活潑，詼諧有趣。中間一段是優(yōu)美抒情的圓舞曲主題，好像小狗奔跑了一段時(shí)間，躺下來休息片刻，悠然自得，懶散舒適。第三段又是快速的音型，小狗又開始在游戲，一直到樂曲結(jié)束。只用一分多鐘的時(shí)間，讓人身臨其境，仿佛在和小狗一起追逐，玩耍，給人非常輕松愉快的感覺。

音樂欣賞教育，就是憑借聲音的時(shí)空藝術(shù)造型來充分地喚起學(xué)生的身心感應(yīng)，誘發(fā)聯(lián)想，活躍學(xué)生的形象思維，培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力，激活他們的自我表現(xiàn)性與創(chuàng)新性。音樂欣賞因?yàn)椴淮嬖诳荚嚨裙缘耐庠谧非?，而更多的是?duì)音樂作品的真實(shí)體驗(yàn)和真情表現(xiàn)，因而不僅有著游戲的外在形式，而且更具有游戲的內(nèi)在精神品格。欣賞一首曼妙的音樂，常常令人輕松愉快，因?yàn)橐魳返谋举|(zhì)，在于使欣賞音樂的人脫離那種他在追求目的的過程中所感到的緊張狀態(tài)。通過對(duì)音樂的感受與鑒賞，實(shí)現(xiàn)自我的超越與創(chuàng)新，從而激發(fā)他們的創(chuàng)造性潛能。

三是通過音樂欣賞培養(yǎng)感情，調(diào)節(jié)改善情緒，做情緒的主人，從而提高學(xué)生承受心理挫折的能力。音樂是善于表現(xiàn)和激發(fā)情感的藝術(shù)。樂曲的不同旋律、節(jié)奏、音響、速度、音調(diào)、音色，可以產(chǎn)生不同的情感效應(yīng)和機(jī)體效應(yīng)。如歡快的旋律可以加強(qiáng)肌肉張力、振奮精神;柔和的旋律、舒緩的節(jié)奏則可以平穩(wěn)呼吸、鎮(zhèn)靜安神;優(yōu)美的音色可以降低神經(jīng)張力，令人輕松愉快;神秘的音響效果，可以提高注意力，令人精神集中等。音樂欣賞可以從情緒入手，選擇表現(xiàn)各種情緒的作品，讓學(xué)生聆聽、吟唱或演奏，通過感知，展開聯(lián)想，使煩惱、憂慮、自卑等不良情緒，在音樂幻想世界中得以釋放、宣泄和調(diào)節(jié)，以達(dá)到控制情緒，減輕心理壓力，促進(jìn)心理健康的目的。在欣賞過程中，學(xué)生逐步明了觀念與情緒、行為間的關(guān)系;確立情緒可以由自己控制的信念，從而真正成為情緒的主人。比如通過欣賞《二泉映月》、《流浪者之歌》可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的進(jìn)取精神;通過欣賞《四季》、《百鳥朝鳳》可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好大自然的熱愛和向往之情;通過欣賞《黃河大合唱》、《拉德斯基進(jìn)行曲》可以激發(fā)人的斗志，增強(qiáng)自信心;通過欣賞現(xiàn)代的迪斯科舞曲和搖滾音樂，包括網(wǎng)上最新流行的歌曲《忐忑》等都可以讓學(xué)生的心理壓力與不良情緒在肢體動(dòng)作中宣泄，釋放，從而達(dá)到消除心理浮躁的目的。特別是當(dāng)我們?cè)噲D去了解貝多芬，并欣賞了他的《第九交響曲》以后，我們所面臨的一切困難都不會(huì)給我們帶來壓力和困惑。羅曼·羅蘭說過，“貝多芬的一生，猶如暴風(fēng)雨的一天”。他的一生就是悲慘和苦難，卻快樂地活著。他少年喪母，為了照顧酗酒的父親和弟弟們艱苦地生活著，與朱麗葉塔格依恰爾蒂的戀愛也以失敗告終，終身未婚。他26歲又患了耳疾，最后完全失聰。然而貝多芬有著堅(jiān)強(qiáng)的意志和不屈于權(quán)貴的精神，“盡力為善，熱愛自由甚于一切，即使面對(duì)王位寶座也永不背叛真理”[2]?！兜诰沤豁懬敷w現(xiàn)了他“從痛苦到歡樂”、“從黑暗到光明”的典型思想。樂曲的第一、第二樂章表現(xiàn)了貝多芬早年的命運(yùn)多舛，痛苦與絕望一直伴隨著他、折磨著他。但他一直堅(jiān)持著，頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幹?。慢慢地，在第三樂章中，痛苦轉(zhuǎn)為寧靜，以至到最后他完全得到解脫，在第四樂章中得到了真正的永恒的最終的歡樂。斗爭(zhēng)，一直充斥在貝多芬的作品中，尤其是這首第九交響曲，更能給在痛苦與絕望洶涌的風(fēng)浪中掙扎的人們以無窮的力量和希望。欣賞過這首用苦難譜寫的歡樂頌，大學(xué)生面對(duì)人生的抉擇與挫折，就顯得那樣卑微與渺小，沒有任何消極、墮落的理由。

總之，音樂是情感的世界，是以情感人、以美育人的藝術(shù)學(xué)科。作為高校從事音樂欣賞教學(xué)的教師，我們不僅要教會(huì)學(xué)生欣賞音樂，同時(shí)還肩負(fù)著培養(yǎng)、提高學(xué)生健康心理素質(zhì)的重任，通過引導(dǎo)大學(xué)生欣賞優(yōu)美、健康、積極的音樂作品，來減輕他們的身心壓力，改善他們的不良情緒，抒發(fā)他們的內(nèi)心情感，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感世界，使學(xué)生心理獲得平衡，情感得到協(xié)調(diào)，健康成長(zhǎng)成才的目的。

[1]西里爾·E·布萊克．比較現(xiàn)代化[M]．上海:上海譯文出版社，1996:123－124．

[2]寒華．貝多芬的九首交響曲[M]．北京:人民音樂出版社，1983:231．

責(zé)任編校 劉正花