崔湛諶
(大慶鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館,黑龍江 大慶 163458)
淺談鐵人王進(jìn)喜的社會(huì)角色
崔湛諶
(大慶鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館,黑龍江 大慶 163458)
角色就是一個(gè)人的社會(huì)身份。社會(huì)角色不僅說明了一個(gè)人在組織系統(tǒng)中的社會(huì)地位,同時(shí)也說明了他在組織活動(dòng)中的行為功能和對社會(huì)的作用。人生是一個(gè)大舞臺,但卻沒有劇本,更不能彩排。可鐵人王進(jìn)喜卻用終生實(shí)踐把他所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?,“扮演”得那樣出色、完美,他樹立的光輝形象將永遠(yuǎn)留存在人們心中。在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的征程中,需要我們像鐵人那樣去擔(dān)當(dāng),讓自己的社會(huì)角色豐滿、純粹、無瑕。適應(yīng)社會(huì)需要,推進(jìn)社會(huì)發(fā)展。
社會(huì)角色;鐵人;王進(jìn)喜;文化強(qiáng)國;道德建設(shè)
文藝復(fù)興時(shí)期的英國戲劇家莎士比亞在其劇本《皆大歡喜》中寫道:“全世界是一個(gè)舞臺,所有的男人和女人都是演員,他們各有自己的進(jìn)口與出口,一個(gè)人在一生中扮演許多角色?!焙髞恚鐣?huì)學(xué)家們在分析社會(huì)互動(dòng)的過程中發(fā)現(xiàn),社會(huì)舞臺與戲劇舞臺具有某些相似之處,于是把戲劇中的“角色”概念借用到社會(huì)心理學(xué)和社會(huì)學(xué)中來,產(chǎn)生了“社會(huì)角色”概念。
正式給“角色”下定義的,是美國人類學(xué)家拉爾夫·林頓(Ralph Linton,1936)教授。他認(rèn)為,社會(huì)角色是指與人們的某種社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為模式,它是人們對具有特定身份的人的行為期望,它構(gòu)成社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)。具體說來,它包括以下四方面涵義:角色是社會(huì)地位的外在表現(xiàn);角色是人們的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范和行為模式;角色是人們對于處在特定地位上的人們行為的期待;角色是社會(huì)群體或社會(huì)組織的基礎(chǔ)。
不難看出,社會(huì)角色是社會(huì)分工的具體體現(xiàn),是社會(huì)系統(tǒng)對其網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中的每一個(gè)具體紐結(jié)的功能要求。不同的人在同一社會(huì)中有不同的分工,也就是說,處在不同的紐結(jié)或位置上,存在著不同的關(guān)系,發(fā)揮著不同的作用。
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人總是隸屬于一定的社會(huì)組織和群體,在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系體系中,總是居于某種地位,擁有某種身份,擔(dān)任某種職務(wù)。在心理學(xué)中,把這種個(gè)體在社會(huì)組織中獲得的地位、身份、職務(wù)等稱為一個(gè)人的社會(huì)角色。用通俗的話說,角色就是一個(gè)人的社會(huì)身份。社會(huì)角色不僅說明了一個(gè)人在組織系統(tǒng)中的社會(huì)地位,同時(shí)也說明了他在組織活動(dòng)中的行為功能和對社會(huì)的作用。
鐵人王進(jìn)喜出生于上個(gè)世紀(jì)20年代,成名于60年代的大慶石油會(huì)戰(zhàn)和油田發(fā)展建設(shè)之中,逝世于70年代初期,他47年短暫而不平凡的一生影響了一代甚至幾代人。他“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”、“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的豪邁誓言蕩滌著人們的思想。他“人拉肩扛運(yùn)鉆機(jī)”、“臉盆端水保開鉆”、“身體攪拌泥漿壓井噴”的英雄壯舉震撼著人們的心靈。
鐵人王進(jìn)喜并非“神人”,就是一個(gè)普普通通的“凡人”。他飽含七情六欲,盡管崇高偉大,虛懷若谷,卻也拋棄不了兒女情長,特別是在與舊社會(huì)抗?fàn)幒托轮袊鐣?huì)主義建設(shè)的征程中凝結(jié)成的同志情、戰(zhàn)友情和親情。
他成長的偉大一生,并非總是立于高山,也經(jīng)常屈身低谷,并非一貫正確,也曾經(jīng)犯過錯(cuò)誤。鐵人也不是鋼筋鐵骨、鐵石心腸,而是有情有義、有苦有樂的血肉之軀。
本文試圖從鐵人王進(jìn)喜所擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)角色入手,和大家一道沿著他書寫的人生長廊,一起走進(jìn)他鮮明的個(gè)性世界,共同去感悟他濃烈的社會(huì)情懷。
1.鐵人是一個(gè)破落門戶子弟,謹(jǐn)守傳統(tǒng)孝悌之道。那么,他是如何善待父母雙親的呢?
——對父親。俗話說,窮人的孩子早當(dāng)家。王進(jìn)喜6歲時(shí)領(lǐng)著雙目失明的父親討飯;9歲時(shí)替父出勞役,趕車百里送羊毛;10歲時(shí)和小伙伴進(jìn)虎狼出沒的妖魔山放牛掙錢給爹治?。?2歲時(shí)和偽區(qū)長打官司要回了抵地的白土布;15歲時(shí)到油礦當(dāng)勞工養(yǎng)家糊口;直至1950年,他當(dāng)上了新中國的一名鉆井工人撐起了整個(gè)家庭。1951年4月,王進(jìn)喜的老父親金堂因病去世。他回到家,用工會(huì)補(bǔ)助給他的30個(gè)單元券(一個(gè)合1.6元)買了一副棺木,并為父親守靈,處理喪事,應(yīng)盡了作為子女的孝道。
——對母親。王進(jìn)喜經(jīng)常加班,吃住在井場。但無論怎么忙也要擠點(diǎn)時(shí)間回家看看母親,哪怕在家呆幾分鐘,看一眼也行。他回家的第一件事就是先到媽媽的房間,陪老母親嘮家常,還為母親打上洗腳水;母親病了,他就四處買藥;王進(jìn)喜和家人的床上鋪的是蘆葦和草席,可母親的床上卻是“一塊毛毯”;一次在北京開會(huì),有人給王進(jìn)喜一個(gè)桃子,王進(jìn)喜舍不得吃就千里迢迢帶回來給了母親;病中的王進(jìn)喜幾次夢到母親,并從夢中喊醒;臨終時(shí)給老母親留下了多年積攢的三百元錢盡最后孝心;母子情深,血脈相連,鐵人去世23天后,老母親亦與世長辭。
2.王進(jìn)喜作為一家之長,他主要靠言傳身教影響和帶動(dòng)子女們,教誨子女孝敬老人、大公無私、自強(qiáng)自立。他對子女愛得深,要求嚴(yán)。王進(jìn)喜對自己的孩子賦予了深深的父愛,大兒子小時(shí)候長得胖乎乎,虎頭虎腦的,王進(jìn)喜把他摟在腰間親切地喊著“我的小肉頭”;二兒子長得精靈,細(xì)眉細(xì)眼,王進(jìn)喜就把他抱在懷里高興地叫著“我的小綠豆眼!”對幾個(gè)女兒王進(jìn)喜也是有空就抱在懷里逗一會(huì)兒,和逗兒子一樣。
——對長子。王進(jìn)喜自知沒有文化的苦頭,他把兒子送進(jìn)“雞籠子”學(xué)校當(dāng)做第一批學(xué)員;為了感受鉆井工人的苦難,王進(jìn)喜曾把年齡尚小的長子扔到井場“鍛煉”三天;懂事的長子知道王進(jìn)喜工作忙,當(dāng)奶奶有病就偷偷推著自行車帶奶奶去看醫(yī)生;孩子長大后,王進(jìn)喜就把他送到部隊(duì)鍛煉,復(fù)員后又回1205隊(duì)子承父業(yè)當(dāng)一名普通的鉆工。如今,長子已經(jīng)成長為油田二級單位的一名領(lǐng)導(dǎo)干部。
——對小女兒。小女兒琴琴患有小兒麻痹,矯正期間王進(jìn)喜總是親手給女兒纏繃帶。最終由于治療不及時(shí),琴琴落下殘疾。王進(jìn)喜心中充滿愧疚之情,當(dāng)自己身患癌癥在京住院期間還讓愛人領(lǐng)著小女兒到北京看病,并拖著帶病的身體和女兒在天安門留影。
鐵人共育有二男三女,除一人在部隊(duì)做醫(yī)生外,其余均在油田參加工作,為油田發(fā)展做貢獻(xiàn)。
3.王進(jìn)喜作為丈夫,以他特有的方式,給予妻子無私的愛和無盡的關(guān)懷。
媒妁之言,父母之命,王進(jìn)喜以妹妹換親和王蘭英結(jié)成夫妻。夫妻相濡以沫,夫唱婦隨。愛人王蘭英隨夫會(huì)戰(zhàn),侍候一家老小,曾經(jīng)喂過豬、燒過鍋爐,作為家屬一直沒有轉(zhuǎn)正。
王進(jìn)喜對工人嚴(yán),對愛人要求更嚴(yán),而且嚴(yán)中有愛。一天,王蘭英剛喂完豬,又去燒茶爐,光顧添煤,忘了關(guān)水。正好鐵人去了,見此情景,張口就吼:“你是干啥吃的,為什么浪費(fèi)水!”這時(shí)他又發(fā)現(xiàn)茶爐房里比較亂,又說:“你咋這么不負(fù)責(zé)任,這亂得像豬窩一樣,趕快給我整好!”王進(jìn)喜嘴里吼,心里疼,拿出他上鉆臺的麻利勁,邊吼邊說邊動(dòng)手干,先把水龍頭關(guān)掉,又動(dòng)手整理屋子,三下五除二沒幾分鐘就幫老伴收拾好了。等王蘭英回過身來動(dòng)手時(shí),鐵人說:“整好了,還忙乎啥??熳滦獣?huì)兒吧!”說完離去。
王進(jìn)喜告訴愛人,老母親這輩子不容易,要好好孝順?biāo)先思?。王蘭英做到了,經(jīng)常給母親洗腳、捶背。
病中的王進(jìn)喜一直還在惦記著愛人。1970年的國慶節(jié),王進(jìn)喜把僅有的一張國慶觀禮票送給了老伴,讓她去見毛主席。鐵人臨終前還囑咐愛人在他去世后回玉門生活,不給組織添麻煩,其實(shí)他放心不下的是在他死后家人面臨的生活處境。
4.王進(jìn)喜無論在家里還是在社會(huì)中,他都把自己當(dāng)做兄長,給予家人和朋友無微不至的關(guān)懷。
——家庭里。王進(jìn)喜有一弟二妹,大妹妹王進(jìn)蓮曾接過自己手中的棍子給父親領(lǐng)路要過飯,小小年紀(jì)就嫁出家門為自己換了親。對這,王進(jìn)喜一輩子都沒有忘記。弟弟王進(jìn)邦、小妹王立一直隨王進(jìn)喜生活,哥嫂再苦再難也負(fù)責(zé)到底,下決心把他們培養(yǎng)成人。
妹妹王立,1944年一出生,一直是體弱多病,大哥對她疼愛有加。用王立自己的話說是:“大哥疼我勝過他所有的兒女?!钡酱髴c以后生活苦,哥嫂心里一保母親,二保妹妹,有好吃的先可她。大哥回家改善生活吃頓面片總要給她留一口。
弟弟王進(jìn)邦,1939年生于赤金,從小聰明好學(xué)。考入石油學(xué)校以后,看見家里人口多,大哥一個(gè)人工資不夠用,就想休學(xué)去當(dāng)柴油機(jī)司機(jī),幫大哥一把。王進(jìn)喜知道以后狠狠地剋了他一頓。他對弟弟說:“咱王家?guī)纵吶硕汲粤藳]文化的苦,我成了睜眼瞎,你已經(jīng)是咱家文化最高的人了,可不能半途而廢。大哥再難也要供到底。你就放心地好好念書吧!”王進(jìn)邦畢業(yè)后調(diào)到大慶油田,王進(jìn)喜把弟弟送到以管理嚴(yán)格著稱的鉆井機(jī)修廠,交給老朋友、廠長蔡福貴。并和蔡福貴說:“我找你不是讓你照顧,而是讓你嚴(yán)格要求。該批評的就批評,公事公辦?!比缃?,作為高級工程師的王進(jìn)邦已退休在家頤養(yǎng)天年。
——社會(huì)中。職工陳世林不幸因公犧牲,留下了一雙年幼的妹妹和弟弟。王進(jìn)喜懷著沉痛的心情周到地處理好陳世林的后事,召集大隊(duì)有關(guān)部門的干部研究這兩個(gè)孩子的撫養(yǎng)問題。他對大家說:“陳世林為建設(shè)大油田獻(xiàn)出了生命,他的妹妹和弟弟,就是我們的孩子,大隊(duì)要管好他們的一切,直到撫養(yǎng)成人?!彼袑W(xué)校負(fù)責(zé)孩子的學(xué)習(xí),書、本、文具都要管,保證學(xué)習(xí)好;食堂負(fù)責(zé)吃飯問題,每月伙食費(fèi)要給夠,保證吃飽吃好;縫紉組負(fù)責(zé)穿衣,做到夏有單,冬有棉,按時(shí)換季;生活組負(fù)責(zé)照顧日常生活,有困難要及時(shí)解決。
這倆孩子,妹妹叫陳世清,11歲;弟弟叫陳世忠,9歲。他們的父母年初因病雙亡,只好來油田投奔哥哥,沒想到哥哥又離他們而去。但鐵人伯伯和大隊(duì)的叔叔阿姨們,使他們有吃有穿有書讀,生活得很好。
在鐵人和鐵人老伴去世時(shí),他們都以兒女的名義獻(xiàn)上了花圈。陳世清寫文章回憶說:“鐵人伯伯,對待困難意志比鐵還要硬,對待我們比慈母還要柔。在大慶孤兒不孤,我和弟弟能無憂無慮地長大成人,多虧了王伯伯無微不至的關(guān)懷以及黨和人民的培養(yǎng)!”
5.王進(jìn)喜沒上過學(xué),文化水平不高,吃過苦頭,因此在他的心中知識比什么都重要。他辦起了大慶石油會(huì)戰(zhàn)的第一所學(xué)?!皫づ裥W(xué)”,他還自任校長,給孩子們講了第一堂課。
他作報(bào)告語言風(fēng)趣、情緒飽滿、神態(tài)自然——被譽(yù)為“天才演講家”。著名作家何建明在《部長與國家》175頁中這樣寫道:“余秋里和王進(jìn)喜都是天生的語言大師!他們的話生動(dòng)——生動(dòng)得每個(gè)字都似乎在面前蹦蹦跳跳的;他們的話形象——形象得你聽后不由哈哈大笑;他們的話有力——有力得能調(diào)動(dòng)你全身的熱血去沸騰、去燃燒!”
他潛心鉆研、苦干實(shí)干,練就了一身真功夫、硬本領(lǐng)。革新鉆頭,發(fā)明“整拖搬家”,是大慶油田的第一批鉆井工程師。
艱苦卓絕的大慶石油會(huì)戰(zhàn),火熱的勞動(dòng)生產(chǎn)實(shí)踐,迸發(fā)出王進(jìn)喜創(chuàng)作的靈感,釋放了他創(chuàng)業(yè)的豪情。他那“北風(fēng)當(dāng)電扇”是如此的樂觀,他那“石油工人一聲吼”又是多么的豪邁。漫畫大師華君武稱之為“人民詩人”。
閃爍鐵人思想光芒的“五講”(講進(jìn)步不要忘了黨;講本領(lǐng)不要忘了群眾;講成績不要忘了大多數(shù);講缺點(diǎn)不要忘了自己;講現(xiàn)在不要割斷歷史)富有哲理和前瞻性,令多少人贊嘆和折服,被大家一致公認(rèn)為石油工人里的“大眾哲學(xué)家”。中共中央政治局常委李長春同志視察大慶到鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館參觀時(shí),伏身在展柜前仔細(xì)觀看,并一字一字讀出聲來,最后稱贊說:“鐵人同志說得好!”
6.縱觀王進(jìn)喜一生的發(fā)展,他也不是一出生就注定會(huì)成為中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀楷模。他從一個(gè)放牛娃成長為中國工人階級的先鋒戰(zhàn)士,是他努力學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步的結(jié)果,更是黨和組織、社會(huì)各界幫助、培養(yǎng)和教育的結(jié)果。
王進(jìn)喜剛參加工作,領(lǐng)導(dǎo)就把他領(lǐng)到老標(biāo)兵、老黨員郭孟和的隊(duì)上,拜郭孟和為師,并讓師徒二人簽訂了一個(gè)“保教保會(huì)合同”,然后說:“就把你交給郭師傅了,你要向他學(xué)文化,學(xué)技術(shù),更要學(xué)他的好思想,好品德。”
當(dāng)年給郭孟和當(dāng)過秘書的李虞庚說了一段有點(diǎn)哲學(xué)意味的話:“郭孟和的作用就在于用公而忘私、嚴(yán)明紀(jì)律教育了王進(jìn)喜,教育了大家。就是由于解放初期的各種政治教育,再加上先進(jìn)工人的影響熏陶,使工人隊(duì)伍從自發(fā)走向自為,再到自覺?!?/p>
王進(jìn)喜對自己的師傅十分尊重。1961年郭孟和去蘇聯(lián),回來時(shí)到大慶參觀,并且看望自己的徒弟王進(jìn)喜,王進(jìn)喜特別高興,接待得熱情而又周到。
作為大隊(duì)長的王進(jìn)喜“識字搬山”學(xué)文化能夠放下架子,不恥下問,拜青年技術(shù)人員、剛畢業(yè)大學(xué)生為師,最終達(dá)到了“學(xué)會(huì)一個(gè)字就像搬掉一座山,我要翻山越嶺去見毛主席”理想目標(biāo)。
鐵人以實(shí)踐為師,尤其是對交過學(xué)費(fèi)的“教訓(xùn)井”刻骨銘心。1960年10月,1205隊(duì)的一臺鉆機(jī)底座連同井架掉進(jìn)地球。當(dāng)年作家孫維世來大慶體驗(yàn)生活,讓鐵人帶她參觀“鐵人一口井”,誰料鐵人卻領(lǐng)她到一個(gè)水坑旁,說:“這是我們的‘教訓(xùn)井’,我也走過麥城?!痹瓉龛F人離開1205隊(duì)后,該隊(duì)由于準(zhǔn)備不足,打井發(fā)生井噴,井架也掉進(jìn)地球里。孫維世安慰說:“你已離開,事故不怪你?!辫F人卻說:“不,是我工作沒做好!”
1961年4月19日,王進(jìn)喜帶領(lǐng)1205隊(duì)職工含淚填掉了一口斜井,史稱“難忘4.19”。實(shí)事求是地講,此舉影響很大,損失也不小。但從一定意義上講,此舉也成為人們宣揚(yáng)鐵人“為油田負(fù)責(zé)一輩子”精神的佳話。
7.鐵人也有性格弱點(diǎn),熟悉他的人都知道他“愛罵人”。但提起王進(jìn)喜的為人,大家卻一致認(rèn)為王進(jìn)喜“罵人不整人”,“工作上真嚴(yán)格,生活上真關(guān)心,為群眾解決問題有真感情,所以我們把他當(dāng)做真朋友”。
這四個(gè)“真”字道出了真諦。
作為大隊(duì)長,王進(jìn)喜要管生產(chǎn),管生活,抓隊(duì)伍建設(shè),還要全心全意為群眾服務(wù),幾乎每天都在為干部、職工、家屬辦實(shí)事,做好事。去解決那些關(guān)系到人民切身利益的生命安全、婚姻戀愛、成長進(jìn)步、老人孩子、生老病死等等各種問題。這些都源于他眼里看著職工,心里裝著群眾,對職工群眾真關(guān)心,有真感情。
——對戰(zhàn)友。鐵人心細(xì),他為歲數(shù)大了還未成家的鉆工四處找對象,當(dāng)起了“熱心的紅娘”;他出國訪問之時(shí),還惦記職工冷暖,將國家給的少許外匯為職工買回兩個(gè)“熱得快”,用于職工燒水、熬藥。鐵人心善,他趁出差之機(jī)把職工帶上看病,職工病好后又調(diào)到適當(dāng)崗位;他為支援新油田會(huì)戰(zhàn)的職工家屬跑前跑后要戶口指標(biāo)、招工名額,自己的愛人始終還是家屬;他把因公犧牲職工的父母一直供養(yǎng)到百年。
——和領(lǐng)導(dǎo)。鐵人在工作中和油田各級領(lǐng)導(dǎo)都結(jié)下了深厚情誼,王進(jìn)喜成為鐵人是余、康、宋等領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)和選樹的結(jié)果?!拔母铩敝写笈I(lǐng)導(dǎo)受到迫害,當(dāng)選中央委員的鐵人為解放干部四處奔波。從康世恩等石油會(huì)戰(zhàn)老領(lǐng)導(dǎo)到普通的工程師,鐵人的心中有一張長長的要解放干部的名單,就是到江漢油田慰問也沒忘記做李敬、唐克的解放工作。
同樣,鐵人在領(lǐng)導(dǎo)心目中的地位也可見一斑。鐵人住進(jìn)301醫(yī)院,康世恩獲悉鐵人的病情后著急地和醫(yī)生說:“你們想辦法治鐵人的病,我給你們當(dāng)勤務(wù)員?!辫F人逝世后,宋振明的案頭上常年擺放著鐵人的頭像雕塑,懷念一位昔日的戰(zhàn)友,并在死后將骨灰埋在了“鐵人一口井”旁。
——與偉人。鐵人和周總理一生共有30余次見面,他和總理結(jié)下了不解之緣。大慶油田發(fā)生“兩降一升”現(xiàn)象是鐵人向總理進(jìn)行匯報(bào)的;當(dāng)鐵人在“文革”中身處險(xiǎn)境時(shí)是總理把他保護(hù)起來的;當(dāng)鐵人病重時(shí),是總理要求醫(yī)院全力救治,每天報(bào)告病情的;當(dāng)鐵人病逝時(shí),又是總理及時(shí)趕到病房連聲說:“我來晚了,我來晚了?!?/p>
——跟文藝界。王進(jìn)喜和魏鋼焰、孫維世結(jié)交在大慶會(huì)戰(zhàn)中,王進(jìn)喜又陸續(xù)結(jié)識了著名記者馮健、田流、程曉候,畫家邵宇,演員常香玉、李劫夫(快板書)、劉金祿(秦腔)、孟慶良(話?。?,李若冰、金山、張駿祥、孫永平等,不下百人。其中有一批是經(jīng)常來往有深交的好朋友。
——同勞模。鐵人和著名勞模陳永貴、邢燕子、董加耕、王白旦等經(jīng)常在一起開會(huì),一起參加各種活動(dòng),他們之間結(jié)下了十分深厚的友誼。
8.王進(jìn)喜經(jīng)歷了新、舊兩種社會(huì),他性格剛直,為人友善,嫉惡如仇。在社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展過程中,他始終與惡勢力和反革命為敵,進(jìn)行不屈不撓的斗爭。
——舊社會(huì)。在災(zāi)難深重的舊社會(huì),王進(jìn)喜受盡了剝削和壓迫。與黑暗勢力不共戴天,誓不兩立。
——“文革”中。王進(jìn)喜不顧個(gè)人安危,四處奔波,大聲疾呼“大慶生產(chǎn)不能?!??!按髴c紅旗是大慶幾萬名干部、工人干出來的,是毛主席親手樹立的,永遠(yuǎn)是紅的。你就是把刀架在脖子上,我也不承認(rèn)是黑的。”
人生是一個(gè)大舞臺,但卻沒有劇本,更不能彩排??设F人王進(jìn)喜卻用終生實(shí)踐把他所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?,“扮演”得那樣出色、完美,他樹立的光輝形象將永遠(yuǎn)留存在人們心中。
忽培元做賦道:“鐵人乃鐵,鋼筋鐵骨,沉甸甸擲地有聲;鐵人者人,古道熱腸,活生生血肉之軀?!?/p>
劉白羽稱頌:“鐵人精神是太陽,天上人間永照耀?!?/p>
首先,鐵人緣何如此。
一是腦里有傳統(tǒng)。幾千年的中華民族傳統(tǒng)美德在鐵人的心中根深蒂固,那就是無論什么時(shí)候都要尊老愛幼。二是心中有信仰。鐵人的信仰就是馬列主義毛澤東思想,跟毛主席走,跟共產(chǎn)黨走,“滿懷豪情干革命,永生永世不回頭”。三是做事有標(biāo)準(zhǔn)。王進(jìn)喜的做事標(biāo)準(zhǔn)就是鄧小平理論中指出的“是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平?!焙汀叭嗣窀吲d不高興,滿意不滿意,答應(yīng)不答應(yīng)”。
其次,我們應(yīng)該怎樣。
這是一個(gè)老生常談的問題。剛剛閉幕的黨的十七屆六中全會(huì)吹響了進(jìn)一步推動(dòng)文化改革發(fā)展的號角,開啟了向建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國宏偉目標(biāo)進(jìn)軍的新征程。我認(rèn)為,文化強(qiáng)國建設(shè)的重要內(nèi)容是道德建設(shè)。如果說以往的道德建設(shè)還停留在中國政治文化精英層面的話,當(dāng)前的道德建設(shè)的社會(huì)基礎(chǔ)已經(jīng)逐漸形成。全社會(huì)都已經(jīng)意識到了道德成本對于每個(gè)公民安全的威脅,這是一個(gè)很好的轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)“道德自信和道德自覺”,王進(jìn)喜就是我們的樣板。如果我們也能像鐵人那樣,謹(jǐn)守傳統(tǒng)、崇尚信仰、把握標(biāo)準(zhǔn)、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于實(shí)踐,就何愁我們的人生不壯麗,文化不繁榮,祖國不富強(qiáng),民族不昌盛?
如果我們都能夠做到像鐵人那樣,公堂里我們就不會(huì)看到兄弟反目,更不會(huì)看到父子成仇;如果我們都能夠做到像鐵人那樣,馬路上就不會(huì)發(fā)生藥家鑫駕車撞人后又將傷者刺8刀致亡,也不會(huì)發(fā)生18名路人視而不見,“小悅悅”魂歸天堂;如果我們都能夠做到像鐵人那樣,大難來臨就不會(huì)有“范跑跑”,建筑工地上也不會(huì)有“樓脆脆”、“樓倒倒”;如果我們都能夠做到像鐵人那樣,我們就不會(huì)看到強(qiáng)拆下的自焚,也不會(huì)聽到“你是為黨說話,還是為老百姓說話”的發(fā)問;如果我們都能夠做到像鐵人那樣,我們的爐膛里燃燒的就不再是“帶血的煤球”,餐桌上也不會(huì)有“毒大米”、“地溝油”。
〔責(zé)任編輯:王樂群〕
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1002-2341(2011)06-0030-05
2011-11-02
崔湛諶(1967-),男,黑龍江呼蘭人,副館長,高級政工師,從事大慶精神鐵人精神研究。