現(xiàn)代高校體育教學(xué)體系中民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值探析

王險(xiǎn)峰

（廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院 體育教學(xué)部，福建 漳州 363105）

現(xiàn)代高校體育教學(xué)體系中民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值探析

王險(xiǎn)峰

（廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院 體育教學(xué)部，福建 漳州 363105）

通過開展民族傳統(tǒng)體育，充實(shí)高校學(xué)校體育的教育體系，有效增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、弘揚(yáng)民族文化，培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)和愛國(guó)情懷.中國(guó)民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代高校體育教學(xué)相結(jié)合，積極發(fā)揮中國(guó)民族傳統(tǒng)體育在高校現(xiàn)代體育教學(xué)中的作用與潛力，實(shí)現(xiàn)全面普及傳統(tǒng)教育、提高教育質(zhì)量的目的.

民族傳統(tǒng)體育；現(xiàn)代；體育教學(xué)體系

我國(guó)高校的學(xué)校體育教育在培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)方面已取得了一定成績(jī).但在學(xué)校體育教育中，仍是以西方體育教學(xué)為主，教學(xué)內(nèi)容仍然單一，導(dǎo)致步入社會(huì)后大部分的學(xué)生仍然未能形成體育鍛煉意識(shí)，學(xué)生喜歡體育活動(dòng),不喜歡體育課的現(xiàn)象依然存在，我國(guó)高校體育還沒有真正建立起適應(yīng)我國(guó)學(xué)生需要,具有中國(guó)特色的體育課程教學(xué)體系.民族傳統(tǒng)體育指具有各民族特色的養(yǎng)生、健身和娛樂體育活動(dòng)的總稱,有著扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)和利用的廣泛性,有著明顯的地域性和濃郁的民族傳統(tǒng)文化色彩,我國(guó)有多樣的民族民間傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,形式豐富多彩,堪稱世界之最.有著扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)和利用的廣泛性，與國(guó)人身體素質(zhì)、心理感受、民族情感相吻合的民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育教學(xué)有機(jī)結(jié)合,對(duì)于豐富學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建具有中國(guó)特色的高校體育教學(xué)體系具有重要意義.

1 中國(guó)傳統(tǒng)體育與近代體育的和諧發(fā)展

中國(guó)傳統(tǒng)體育是指中國(guó)自古以來形成的有自身特色的民族體育.其主要特點(diǎn)是體育項(xiàng)目繁多.我國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目十分豐富，一般來說主要包括了：武術(shù)、摔跤、射箭、射弩、秋千、賽馬、賽龍舟、打木球、搶花炮、跪摔跤、珍珠球、放風(fēng)箏、打磨秋、賽駱駝、跳板、打飛棒、波依闊、推竿、跳竹竿、雪地走、東巴跳、跳竹、拋繡球、踢毽子、斗牛、抖空竹等等.學(xué)?？梢愿鶕?jù)具體情況選擇切實(shí)可行的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目.中國(guó)傳統(tǒng)體育十分重視體育倫理和社會(huì)價(jià)值.精神情感在體育文化中占有重要地位.改革開放以后，現(xiàn)代體育又催化了體育的大變革，使中國(guó)變體育弱國(guó)為體育大國(guó)、強(qiáng)國(guó)，加速了體育現(xiàn)代化進(jìn)程.體育現(xiàn)代化首先是人的觀念和人自身的現(xiàn)代化.體育的社會(huì)化必須是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的社會(huì)化，是體育活動(dòng)按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律和規(guī)范去運(yùn)作的社會(huì)化.這是當(dāng)代中國(guó)體育改革的一個(gè)重要方向.我國(guó)的體育產(chǎn)業(yè)是指：在體育市場(chǎng)體系中所涌現(xiàn)的以體育本體產(chǎn)業(yè)為主、與體育相關(guān)的一切生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng).《體育運(yùn)動(dòng)國(guó)際憲章》指出：“體育運(yùn)動(dòng)作為教育與文化的一個(gè)基本方面，必須培養(yǎng)作為社會(huì)成員之一的個(gè)體所應(yīng)具備的能力、意志力和自律能力，必須由一項(xiàng)全球性的民主化的終身教育制度來保證體育運(yùn)動(dòng)與運(yùn)動(dòng)實(shí)踐得以貫徹于個(gè)體一生”.隨著世界新技術(shù)革命的發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家，大眾體育已成為國(guó)際潮流，與競(jìng)技體育的發(fā)展呈齊驅(qū)之勢(shì).中國(guó)則參與了大眾體育的國(guó)際交流和學(xué)術(shù)研究，參與了國(guó)際大眾體育組織和殘疾人體育組織機(jī)構(gòu)和國(guó)際奧林匹克委員和一些單項(xiàng)體育組織，以加強(qiáng)對(duì)大眾體育的領(lǐng)導(dǎo).體育是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，又對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的促進(jìn)作用.現(xiàn)代體育的社會(huì)功能已大大超出增強(qiáng)人民體質(zhì)的范圍，成為改善生活方式和提高生活質(zhì)量的不可缺少的因素.

2 民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)特點(diǎn)

學(xué)校的素質(zhì)教育與人的終身體育之間存在著必然的聯(lián)系，只要能通過教技術(shù)、養(yǎng)習(xí)慣、重行為等方式有效的培養(yǎng)素質(zhì)教育中的三個(gè)體育素質(zhì)，學(xué)生養(yǎng)成良好的體育生活習(xí)慣，將體育納入到生活方式之中，就能與終身體育有機(jī)地銜接起來.項(xiàng)目的選擇應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況.民族傳統(tǒng)體育絕大部分項(xiàng)目都簡(jiǎn)單易學(xué),由于民族傳統(tǒng)體育長(zhǎng)期的教學(xué)是口傳身教,缺乏經(jīng)過文字的整理或通過研究得出的技術(shù)參數(shù),對(duì)教師來說,缺乏教學(xué)參考,只有依靠教師自身不斷實(shí)踐后歸納出技術(shù)要領(lǐng)和動(dòng)作組合及技巧.民族傳統(tǒng)體育的比賽經(jīng)過長(zhǎng)期的演變,操作起來比較簡(jiǎn)捷,很多項(xiàng)目初步掌握了基本技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)就可進(jìn)行對(duì)抗,在教學(xué)過程中可通過游戲的方式進(jìn)行練習(xí).民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中絕大部分內(nèi)容都具備這樣的特點(diǎn),樸素的品質(zhì)造就了這些項(xiàng)目的教學(xué)應(yīng)樸實(shí)無華,教學(xué)過程要講究實(shí)效,避免華而不實(shí)的的形式,教師要全面準(zhǔn)確掌握項(xiàng)目的比賽規(guī)則,并運(yùn)用到教學(xué)中,不斷提高學(xué)生在規(guī)則要求范圍內(nèi)的技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)是教學(xué)的靈魂.積極做好器材的改制和活動(dòng)形式的改進(jìn)工作,根據(jù)學(xué)校體育教學(xué)的規(guī)模及各年級(jí)學(xué)生理、心理特點(diǎn)的實(shí)際需要，對(duì)民族體育器材進(jìn)行就地取材，自己制作，一材多用、靈活搬運(yùn)的原則進(jìn)行必要適當(dāng)改制，對(duì)許多呆板、單調(diào)劃一的動(dòng)作在保留實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上改進(jìn)為適合青少年身心健康的靈活多樣、歡快輕松的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目.

3 民族傳統(tǒng)體育在現(xiàn)代體育教學(xué)中的參與價(jià)值

3.1 有助于了解和傳承民族傳統(tǒng)體育文化

民族傳統(tǒng)體育是中華民族幾千年來在生存、生活和與疾病做抗?fàn)帉?shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是我國(guó)各族人民智慧的結(jié)晶.但由于東西方文化交流,各民族文化被外來民族文化的同化,民族傳統(tǒng)體育文化的民族性逐漸削弱,如賽龍舟、舞龍、舞獅、射箭、武術(shù)等已成為多民族共有的項(xiàng)目而風(fēng)靡全球,引起全世界人們的共同喜愛.由于西方現(xiàn)代競(jìng)技體育的傳入,人們對(duì)民族體育的觀念改變,尤其是對(duì)既無史料可查,又無文字記載,長(zhǎng)期以來只通過口傳身授的承繼方法而流傳的少數(shù)民族體育,某些項(xiàng)目面臨著消亡或逐漸走上消亡的命運(yùn).另外,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,民族傳統(tǒng)體育的作用有了重大的轉(zhuǎn)變,從原來側(cè)重于強(qiáng)身健體、武力保家、原始祈福、娛性怡情的作用,轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的“自娛”與“娛人”的作用,已成為人們節(jié)日之余喜慶之余的休閑點(diǎn)綴.長(zhǎng)期這樣下去,就會(huì)失去民族體育的原創(chuàng)性、自然性,也就是說,就會(huì)失去民族體育文化歷史淵源的真實(shí)性.我國(guó)普通高校廣泛地開展民族體育的教學(xué)工作,不僅有利于民族體育項(xiàng)目的整理、挖掘和推廣,而且能造就一批重.

3.2 有助于實(shí)施“學(xué)校體育與終身體育接軌”的教育思想

培養(yǎng)學(xué)生“終身體育”意識(shí)和養(yǎng)成終身鍛煉習(xí)慣是我國(guó)學(xué)校體育教育的一個(gè)重要指導(dǎo)原則.即學(xué)生畢業(yè)后仍能以學(xué)校養(yǎng)成的體育習(xí)慣和掌握的體育知識(shí)、技術(shù)、技能堅(jiān)持體育鍛煉,使學(xué)校體育的效能得以延續(xù)終身.然而,現(xiàn)實(shí)情況并不樂觀.從調(diào)查結(jié)果顯示,籃球、排球、足球、乒乓球、田徑、羽毛球、游泳仍是高校體育課程教學(xué)的主要內(nèi)容.這些項(xiàng)目能夠成為學(xué)校體育課的主要內(nèi)容,說明這些項(xiàng)目在學(xué)生中的可接受性和廣泛性,有大批的愛好群體.可這些項(xiàng)目多受場(chǎng)地器材限制,同時(shí)練習(xí)方法的單一性和重復(fù)性,在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)學(xué)生終生體育意識(shí),形成終身體育習(xí)慣方面明顯存在不足.學(xué)生步入社會(huì)后,又有多少地方有籃球場(chǎng)、排球場(chǎng)、田徑場(chǎng)等場(chǎng)地供他們鍛煉?況且,隨著年齡的增加,那些高強(qiáng)度對(duì)體能要求較高的項(xiàng)目又怎能適應(yīng)人們健身的需要?而民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中有很多簡(jiǎn)單多樣、易于掌握的素材,將其逐步與現(xiàn)代體育結(jié)合,引入高校體育課堂,不僅給教學(xué)增添活力,而且使學(xué)生在愉悅的氛圍中達(dá)到強(qiáng)身健體和學(xué)會(huì)自我鍛煉的目的,可有效的提高體育課教學(xué)質(zhì)量.

4 民族傳統(tǒng)體育在現(xiàn)代體育教學(xué)中的實(shí)踐途徑

通過舉辦各種觀摩課或集中授課培訓(xùn)方式，使體育教師提高認(rèn)識(shí)，普及民族傳統(tǒng)體育教學(xué)方法，真正做到把我國(guó)文化瑰寶——民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目繼承并發(fā)揚(yáng)下去.加大對(duì)體育教師的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的培訓(xùn)力度.民族傳統(tǒng)體育引進(jìn)學(xué)校教學(xué)是一項(xiàng)開創(chuàng)性的工作，為了讓民族傳統(tǒng)體育能夠不斷延續(xù)下去，師資隊(duì)伍建設(shè)是關(guān)鍵.統(tǒng)一完備的民族傳統(tǒng)體育的教材、教學(xué)評(píng)價(jià)體系學(xué)校民族傳統(tǒng)體育是在學(xué)校這一基地開展的民族.文化教育，建立完善的民族傳統(tǒng)體育教學(xué)體系是保證中華民族文化傳播的重要途徑之一.首先，要培養(yǎng)一些民族傳統(tǒng)體育教育人才，這是有效傳播民族傳統(tǒng)體育文化最活躍的力量，他將以輻射的方式傳播民族傳統(tǒng)體育文化，為民族文化的進(jìn)一步繁榮起到推波助瀾的作用.必須建立多元化的民族傳統(tǒng)體育課程體系，這些課程盡可能地借鑒其他學(xué)科成熟的理論與原則，形成有獨(dú)立性的有體育文化特色的課程框架.其次，素質(zhì)教育與終身體育有機(jī)銜接.教師應(yīng)好收集、挖掘、整理工作,民族傳統(tǒng)體育大都源自民間，體育教師在把某項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引進(jìn)課堂之前，應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際深入民間生活進(jìn)行調(diào)查考證，對(duì)項(xiàng)目名稱、發(fā)展及技術(shù)要求有所了解，真正要引進(jìn)體育課堂，以繁榮我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化.樹立民族傳統(tǒng)體育意識(shí).樹立民族傳統(tǒng)體育意識(shí)，是學(xué)校全面深入開展民族傳統(tǒng)體育的前提.學(xué)校體育場(chǎng)地對(duì)社會(huì)開放，學(xué)校利用社會(huì)上的體育設(shè)施，利用所在地區(qū)的企業(yè)來幫助學(xué)生開展業(yè)余訓(xùn)練和課外體育活動(dòng)等，都是符合學(xué)校體育社會(huì)化趨勢(shì)的.中國(guó)現(xiàn)代體育的發(fā)展已不是僅僅滿足健身、娛樂、休閑等需要的傳統(tǒng)體育，而是肩負(fù)著政治、經(jīng)濟(jì)、教育、情感和文化等多重功能的現(xiàn)代體育.總之，民族傳統(tǒng)體育教學(xué)應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，深入挖掘民族傳統(tǒng)體育資源，將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目切實(shí)有效的運(yùn)用到高校現(xiàn)代體育教學(xué)中來.

5 結(jié)語

把民族傳統(tǒng)體育融入到高校體育教學(xué)中，不僅可以充實(shí)學(xué)校體育的教育體系，有效地增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，還能弘揚(yáng)民族文化，培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)、民族精神和愛國(guó)情懷.讓民族傳統(tǒng)體育這一特殊形式的文化遺產(chǎn)，經(jīng)過提煉與發(fā)展為學(xué)生所掌握與運(yùn)用、傳播到社會(huì)中去，練就健壯的體魄，讓學(xué)生的體育素質(zhì)不斷得到提高.

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G807

A

1673-260X（2011）12-0130-02

2011年福建省教育廳A類人文社科課題（JA11237S）.