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      模因論視角下的大學(xué)英語教學(xué)探究

      2011-08-15 00:49:04趙立無
      關(guān)鍵詞:模因宿主英語教學(xué)

      趙立無

      模因論視角下的大學(xué)英語教學(xué)探究

      趙立無

      模因論是一種基于達(dá)爾文進(jìn)化論解釋文化進(jìn)化規(guī)律的新理論,通過對(duì)模因的復(fù)制階段、模仿性以及傳播方式的研究,為語言教學(xué)提供了可借鑒的理論依據(jù)和方法。

      模因論;大學(xué)英語教學(xué);復(fù)制;傳播;模仿

      模因論是一種基于達(dá)爾文進(jìn)化論觀點(diǎn)的解釋文化進(jìn)化規(guī)律的理論,由牛津大學(xué)動(dòng)物學(xué)家Richard Dawkins為描述“文化復(fù)制基因”(生物信息的拷貝和傳輸)而提出,并于1976年在其所著的The Selfish Gene中首次提出“模因”這一術(shù)語。模因是指文化領(lǐng)域內(nèi)人與人之間相互模仿、思想或觀點(diǎn)的傳承。模仿是模因的基本特點(diǎn),模因通過模仿復(fù)制而生存并通過模仿進(jìn)行傳播,模因是文化的基本單位,語言是其載體之一。從模因理論的角度看,語言模因揭示語言傳播與發(fā)展的基本規(guī)律。學(xué)界普遍認(rèn)為:“語言本身就是模因的過程,模因主要寓于語言文化之中。任何字、詞語、句型、段落乃至篇章,只要通過模仿得到復(fù)制傳播,都可以成為模因?!?/p>

      一、模因復(fù)制階段與大學(xué)英語教學(xué)

      1.同化(assimilation)。同化是指模因感染它的宿主進(jìn)而進(jìn)入宿主的記憶里。在這個(gè)過程中,模因必須被宿主注意、理解,并接受。將“個(gè)體與模因載體相接觸,同時(shí)通過思維,重組現(xiàn)有的認(rèn)知因子,獨(dú)立發(fā)現(xiàn)模因。所呈現(xiàn)的模因能受到宿主的注意,并被理解和接受”這兩個(gè)同化階段模因的必需條件可以運(yùn)用于大學(xué)英語教學(xué)過程中。在課文導(dǎo)入階段,教師要選擇新穎、真實(shí)、學(xué)生感興趣的模因輸入給學(xué)生,引起學(xué)生的注意并愿意接受,學(xué)生樂于復(fù)制傳播,從而形成語言模因。可以向?qū)W生展示實(shí)物照片,貼近學(xué)生的生活和社會(huì)實(shí)際,以利于學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中盡快使用。

      2.記憶(retention)。模因在記憶中的保存時(shí)間被稱為模因復(fù)制的記憶階段。模因在記憶里停留的時(shí)間越長(zhǎng),通過感染宿主使語言得到傳播的機(jī)會(huì)便會(huì)越多。同時(shí)由于記憶是有選擇性的存留部分模因,因此在英語教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些含有常用詞、詞組和句式的精彩段落進(jìn)行背誦,適當(dāng)要求其語言的準(zhǔn)確性、流利性,逐步培養(yǎng)他們對(duì)語言的敏感。

      3.表達(dá)(expression)。當(dāng)傳遞模因給其他認(rèn)知個(gè)體時(shí),必須有記憶模式轉(zhuǎn)化為宿主能夠感知的有形體,這個(gè)過程稱為“表達(dá)”。這時(shí)候,教師需要給學(xué)生提供一定的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生用各種方式進(jìn)行表達(dá)。當(dāng)學(xué)生與他人進(jìn)行言語交流時(shí),模因必須從記憶儲(chǔ)存中提取出來,這就需要學(xué)生結(jié)合具體的現(xiàn)實(shí)與生活環(huán)境進(jìn)行創(chuàng)造性地復(fù)制語言模因。這一階段教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)通過提取自身記憶的語言模因材料直接或創(chuàng)新地復(fù)制語言模因,嘗試輸出自己的思想,例如教師可利用情境教學(xué)對(duì)課文進(jìn)行改編,引發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)復(fù)制自身儲(chǔ)存的語言模因,鼓勵(lì)學(xué)生大膽運(yùn)用語言工具,傳輸自己的思想,創(chuàng)造新的語言模因。這樣學(xué)生才會(huì)印象深刻而保持語言模因的長(zhǎng)久性,提高其英語語言的產(chǎn)出能力。

      4.傳播(transmission)。為了傳遞給另外的宿主,模因表達(dá)需要有形的具有一定穩(wěn)定性的載體或者媒體以保證表達(dá)的傳遞不過于失真或者走型。這個(gè)載體或者媒體被稱為模因載體(meme vehicle)。傳播階段模因載體的選擇可以通過對(duì)某些模因進(jìn)行刪除來實(shí)現(xiàn),也可以通過多種不同手段的擴(kuò)散來實(shí)現(xiàn)。成功模因與失敗模因在傳播階段的反差最大,選擇對(duì)模因的影響也最大[1]。此階段教師應(yīng)該盡量通過同伴合作和協(xié)商活動(dòng)、小組合作活動(dòng)、分組討論、角色扮演等多種形式復(fù)制傳播語言模因。比如可以讓學(xué)生就某一主題制作多媒體課件,并根據(jù)課件進(jìn)行演講與解說;或者讓學(xué)生向自己同伴展示圖片表達(dá)自己所要表達(dá)的故事內(nèi)容,讓語言模因得以復(fù)制傳播。

      二、模因的模仿特性與大學(xué)英語教學(xué)

      模仿是人類自然擁有的一種能力,學(xué)語言和交流的過程就是語言模因模仿、復(fù)制、傳播的過程,可達(dá)到語言傳播的目的。在英語教學(xué)中,應(yīng)該體現(xiàn)語言學(xué)習(xí)初始階段的模仿第一性。英語教學(xué)實(shí)踐證明,模仿是學(xué)習(xí)英語的基礎(chǔ),只有通過模仿才能創(chuàng)建個(gè)人的語料庫(kù),進(jìn)行原始的語言積累,在語言交際過程中,就能隨意地提取這些模因,實(shí)現(xiàn)語言的交際功能。模仿性是模因傳播的媒介。一種信息要想成為模因首先需要有人進(jìn)行模仿。當(dāng)一句話被一個(gè)人說出去,但沒有第二個(gè)人來模仿,這句話就不會(huì)被傳播進(jìn)而形成模因?!靶≠N士”是人們所熟知的“小常識(shí)”的新說法。“貼士”是個(gè)音譯外來詞,是英文單詞“tip”的復(fù)數(shù)形式“tips"的音譯,現(xiàn)在被比較廣泛地應(yīng)用、復(fù)制和傳播,并且出現(xiàn)了旅游貼士 、減肥貼士 、考研貼士等[2]。 模因論為語言演變引入了信息復(fù)制的觀點(diǎn),也為大學(xué)英語教學(xué)提供一種新的研究思路,啟發(fā)教師在英語教學(xué)中可以借助模因復(fù)制和傳播的方式有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模仿和套用,提高語言的實(shí)際運(yùn)用能力。

      首先,語言學(xué)習(xí)都是從語音模仿開始,因此,英語教師應(yīng)當(dāng)明確模仿的前提是示范這一觀點(diǎn),在示范過程中力求對(duì)比性,即復(fù)制示范的音和調(diào)到其他的音和調(diào)系統(tǒng)之中,引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比中加強(qiáng)發(fā)聲學(xué)習(xí),同時(shí)把未知的與已知的知識(shí)要點(diǎn)聯(lián)系起來,突出新點(diǎn)、難點(diǎn)和重點(diǎn)。教師在語音教學(xué)中要特別要求學(xué)生熟練掌握和運(yùn)用語音規(guī)則并與模仿練習(xí)相結(jié)合。

      其次,在學(xué)會(huì)模仿發(fā)音的基礎(chǔ)上,教師可以順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語法和句法的模仿,這種模因的模仿勢(shì)必提及句式的背誦。在句型教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生掌握基本的句型和套路,就可以認(rèn)為學(xué)生已經(jīng)完成模因的同化和記憶兩個(gè)階段,這時(shí)教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)情景和主題進(jìn)行自由會(huì)話或?qū)υ挕ⅹ?dú)白。在此過程中,可以適當(dāng)規(guī)定和提供所需單詞和短語,學(xué)生往往使用以往模仿過的表達(dá)方式,也就是模因的基因型傳播,甚至多種方式融合、演變、派生出更多的方式。有時(shí)也會(huì)引入少量接觸過的,但未充分模仿過的表達(dá)方式,從而完成從模仿到創(chuàng)造的過渡。

      第三,根據(jù)模因自身的特點(diǎn)和規(guī)律,如果想要語言真正在宿主身上得以廣泛復(fù)制和傳播,除了在大學(xué)英語課堂上引導(dǎo)學(xué)生對(duì)書本的語聲和句型模仿之外,還必須能夠給學(xué)生建構(gòu)一種現(xiàn)實(shí)的英語話語圈。諸如,教師在講堂上實(shí)施全英式的教學(xué)模式或引導(dǎo)學(xué)生自主建立“英語角”等形式的“英語話語圈”都能夠有效地提升學(xué)生英語語言的實(shí)際運(yùn)用能力。語言中的模因就是在教育和知識(shí)傳授過程中表現(xiàn)出來的,從書本上或別人那里學(xué)來的單詞、語句以及它們所表達(dá)的信息,只有在語言交際中才能復(fù)制、傳播給他人。當(dāng)這些信息在有形的英語話語圈中不斷復(fù)制和傳播的時(shí)候,在模因攜帶者和宿主的相互感染和影響下,一種成功的模因和眾多新的宿主也就產(chǎn)生了[3]。

      三、模因的傳播形式與大學(xué)英語教學(xué)

      模因的復(fù)制并不是指詞語的原件與復(fù)制件從內(nèi)容到形式都是完全一致的。模因在復(fù)制、傳播過程中往往與不同的語境相結(jié)合,出現(xiàn)新的集合,組成新的模因復(fù)合體。語言傳播的過程就是模因復(fù)制、傳播的過程。

      首先,模因基因型傳播所要表達(dá)的是同一信息的模因在復(fù)制和傳播過程的表現(xiàn)形式可能不一樣,但其內(nèi)容卻始終同一。因此它可以分為兩種:一種是相同信息的直接傳遞,具體是指在合適的場(chǎng)合下不改動(dòng)信息內(nèi)容而直接傳遞,包括各種引文、口號(hào),以及常交談引用的名言警句,或者重復(fù)別人的話語等。另一種是相同的信息以異形傳遞,這也是一種以復(fù)制信息內(nèi)容為主的模因,它以縱向遞進(jìn)的方式傳播。盡管在復(fù)制過程中出現(xiàn)信息變異,與原始信息大相徑庭,或者說信息在復(fù)制過程中出現(xiàn)模因的移植,但這些變化并不影響原始信息,復(fù)制出來的仍是復(fù)制前的內(nèi)容。據(jù)此特點(diǎn),在大學(xué)英語課堂中,教師應(yīng)該著力引導(dǎo)學(xué)生對(duì)固定詞句的儲(chǔ)存和對(duì)語言形式的時(shí)代敏感,即在語言的教學(xué)過程中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)引用和借用現(xiàn)有的語言形式,如各種引文、口號(hào)、名言警句等。在英語寫作教學(xué)中教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生記憶各種表達(dá)相同意思的模板,學(xué)會(huì)以不同的方式表達(dá)相同的內(nèi)容。

      其次,模因表現(xiàn)型傳播是根據(jù)前人的研究成果,將復(fù)制、傳播模因過程的行為表現(xiàn)看作是模因的表現(xiàn)型。這種傳播方式往往以原型異意傳播,舊的內(nèi)容形式換以新的內(nèi)容。常見形式有:同音異義橫向嫁接、同形聯(lián)想嫁接和同構(gòu)異義橫向嫁接。在教學(xué)中,可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)具體的生活場(chǎng)景和語境來靈活運(yùn)用這些語言,體現(xiàn)出語言運(yùn)用的信息和文化交際性。

      綜上所述,模因的傳播形式要求在模因教學(xué)中不但要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)以不同的語言形式表達(dá)同一信息,又要學(xué)會(huì)以相同的語言形式套用不同的內(nèi)容,也就是說,要教會(huì)學(xué)生根據(jù)不同的語境以不同的方法來表達(dá)相同的思想,同時(shí)要教會(huì)他們仿照各種表達(dá)形式與別人交流不同思想。

      [1]何自然.語用三論[M].上海:上海外語教育出版社,2007.

      [2]陳琳霞,何自然.語言模因現(xiàn)象探析[J].外語教學(xué)與研究.2006(2).

      [3]吳淑嚴(yán).模因論對(duì)英語教學(xué)的啟示[J].牡丹江教育學(xué)院學(xué)報(bào).2006(3).

      G640

      A

      1673-1999(2011)06-0201-02

      趙立無(1969-),女,湖南益陽人,湘潭職業(yè)技術(shù)學(xué)院(湖南湘潭411102)招生與就業(yè)指導(dǎo)處講師。

      2010-12-28

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