當今報紙副刊對非互聯(lián)網(wǎng)區(qū)域的文學(xué)傳播
——以湖南省湘西土家族苗族自治州及其《團結(jié)報》副刊為研究主線

石 健

當今報紙副刊對非互聯(lián)網(wǎng)區(qū)域的文學(xué)傳播
——以湖南省湘西土家族苗族自治州及其《團結(jié)報》副刊為研究主線

石 健

在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展滯后的中國廣大西部及農(nóng)村落后地區(qū)，報紙副刊成為重要的文學(xué)傳播媒介，它不僅滿足了該區(qū)域各社會階層文學(xué)創(chuàng)作者、閱讀者進行文學(xué)傳播和審美的需求，還構(gòu)建了互聯(lián)網(wǎng)時代文學(xué)傳播多元的渠道和多彩的面貌。

報紙副刊；非互聯(lián)網(wǎng)區(qū)域；文學(xué)傳播

文學(xué)傳播是“文學(xué)生產(chǎn)者借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式賦予文學(xué)信息以物質(zhì)載體，從而將文學(xué)信息或文學(xué)作品傳遞給文學(xué)接受者的過程?！保?］308自1872年第一張完整形態(tài)的副刊 《字林滬報·消閑報》誕生至20世紀90年代之前，文學(xué)生產(chǎn)者借助副刊這種物質(zhì)載體，利用報紙在彼時的絕對優(yōu)勢，將文學(xué)作品與信息廣泛而深入地傳遞給了“普羅大眾”，期間，副刊引領(lǐng)著中國現(xiàn)代文藝思潮的發(fā)展，促進著中國傳統(tǒng)文學(xué)體裁的演化，影響著文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展方向。在中國現(xiàn)代文學(xué)傳播中，副刊寫下了輝煌一頁。

一、關(guān)于報紙副刊和非互聯(lián)網(wǎng)區(qū)域的界定

隨著上世紀90年代互聯(lián)網(wǎng)的勃興，信息技術(shù)媒介和電視等電子技術(shù)媒介對印刷媒介和傳統(tǒng)閱讀形成圍攻之勢，報紙受到了嚴重沖擊，副刊影響力逐年下降，副刊式微成為無法回避的事實?！瓣P(guān)心副刊的文化人面有憂色：副刊沒落了?！保?］但是，副刊的文學(xué)傳播功能和影響力是否真的已經(jīng)隨著載體的沒落而終結(jié)？通過對非互聯(lián)網(wǎng)區(qū)域內(nèi)報紙副刊的文學(xué)傳播的研究，積極肯定當今副刊文學(xué)傳播在中國廣大西部和農(nóng)村經(jīng)濟落后地區(qū)旺盛的生命力和持續(xù)的影響力。

（一）報紙副刊

馮并先生對副刊的定義是：“副刊，是報紙的具有相對獨立編輯形態(tài)，并富于整體文化和文藝色彩的固定版面、欄目和隨報發(fā)行的附刊?！保?］4此定義不僅從歷史角度準確地概括了報紙副刊百余年發(fā)展歷程中與文學(xué)藝術(shù)不能割舍的復(fù)雜血緣關(guān)系，更是從內(nèi)容取向上精準地提煉出了報紙副刊截至上世紀90年代之前顯著的文藝性、思想性特征。本文所指的報紙副刊就是中國報紙文藝副刊。

（二）非互聯(lián)網(wǎng)區(qū)域

據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心2010年7月公布的《第26次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至當年6月，在使用有線接入互聯(lián)網(wǎng)的群體中，寬帶普及率達98.1%，寬帶網(wǎng)民規(guī)模為3.63億。但是，在網(wǎng)民城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)特征方面，農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模僅占整體網(wǎng)民的27.4%?！笆苤朴诮?jīng)濟社會發(fā)展水平滯后、互聯(lián)網(wǎng)接入條件不足、硬件設(shè)備落后等因素，農(nóng)村地區(qū)網(wǎng)民的增長仍顯得較為緩慢?！保?］

這個報告揭示：數(shù)字新媒體的發(fā)展和運用需要強大的經(jīng)濟力量和技術(shù)力量的支持。我國經(jīng)濟發(fā)達的東部沿海地區(qū)和經(jīng)濟落后的西部內(nèi)陸地區(qū)之間，“數(shù)字鴻溝”普遍存在，差距十分明顯。而且，有學(xué)者認為，“基于保護文化多樣性、經(jīng)濟發(fā)展滯后等多種原因，在包括12個省市及自治區(qū)、總面積占全國72%的廣大西部地區(qū)發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)，不能采取一蹴而就 ‘跨越式’的模式?！保?］據(jù)此，非互聯(lián)網(wǎng)區(qū)域是指互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展滯后區(qū)域，具體包括我國廣大西部以及廣大農(nóng)村經(jīng)濟落后地區(qū)。

二、報紙副刊在非互聯(lián)網(wǎng)區(qū)域文學(xué)傳播的作為

一個基本的傳播過程，包括傳播者、受傳者、訊息、媒介等基本要素［6］58，互聯(lián)網(wǎng)對文學(xué)傳播的巨大沖擊就體現(xiàn)在對傳播過程諸個要素的改變中，本文嘗試分析、揭示這種影響的諸多表征和內(nèi)涵，并在這個過程中，發(fā)現(xiàn)報紙副刊對非互聯(lián)網(wǎng)區(qū)域文學(xué)傳播的積極影響和發(fā)展前景。

（一）當互聯(lián)網(wǎng)嚴重沖擊紙質(zhì)文學(xué)媒介和傳統(tǒng)閱讀時，報紙副刊成為非互聯(lián)網(wǎng)區(qū)域文學(xué)傳播的主要媒介

2010年4月，中國第七次全國國民閱讀調(diào)查顯示：在國民對各類出版物接觸時長上，2009年我國國民人均每天讀書、讀報、讀雜志的時長分別為14.70分鐘、21.02分鐘、15.40分鐘，國民人均報紙、雜志閱讀率持續(xù)下滑，圖書閱讀率雖然比上年略微增加0.8%，但這是多年來唯一止跌的一次。通過數(shù)字化方式閱讀的國民比例達24.6%，人均上網(wǎng)時長為每天34.09 分鐘［7］。

但是，在非互聯(lián)網(wǎng)區(qū)域，電子媒介和信息媒介發(fā)展滯后，甚至有連電都沒有拉通的貧困地區(qū)和農(nóng)民家庭。據(jù)調(diào)查，湖南省湘西土家族苗族自治州現(xiàn)有人口277萬，其中農(nóng)業(yè)人口高達226萬，2000年6月被納入國家西部大開發(fā)范圍，屬典型老少邊窮山（地）區(qū)，經(jīng)濟貧困，交通不便，信息閉塞。在該類地區(qū)，報紙憑借價格低廉、攜帶方便、傳閱率高、保存長久、信息可選擇等優(yōu)勢成為大眾傳播的主角，充分發(fā)揮著信息傳遞、輿論監(jiān)督、教育引導(dǎo)、娛樂休閑的諸種功能，而依附報紙生存的副刊，憑借其特有的文藝性、趣味性吸引了大批讀者的眼球。較之發(fā)達地區(qū)副刊的紛紛“變臉”甚至是死亡，西部尤其是民族地區(qū)諸多報紙副刊近年來煥發(fā)出勃勃生機就是最好例證。

湘西自治州的 《團結(jié)報》，是該地區(qū)的地市級黨報，該報辦有3個副刊——“兄弟河”、“文化醉鄉(xiāng)”、“一周閑情”。近年來，這幾個副刊在文學(xué)風(fēng)格和內(nèi)容上互為補充，團結(jié)優(yōu)秀作者，刊發(fā)精品力作，不僅在各級各類副刊競賽中屢獲大獎，聲名鵲起，而且已經(jīng)成為該報的品牌，吸引了無數(shù)文學(xué)愛好者，贏得了眼球和口碑。

（二）當互聯(lián)網(wǎng)致使文學(xué)傳播主體泛化時，報紙副刊在非互聯(lián)區(qū)域保有大批高素質(zhì)文學(xué)創(chuàng)作者

互聯(lián)網(wǎng)對文學(xué)傳播改變得最徹底的莫過于文學(xué)傳播主體的身份。網(wǎng)絡(luò)時代，人人都可以成為寫手，這些人是“鐘情于上網(wǎng)沖浪‘三無’（無身份、無性別、無年齡）網(wǎng)民”［8］8，互聯(lián)網(wǎng)使寫作成為大眾真正的表達自我的活動，但文學(xué)傳播主體的平民性和匿名性也消解了作家的神圣光環(huán)，以至于互聯(lián)網(wǎng)作家素質(zhì)高低不一、作品質(zhì)量良莠不齊。

在非互聯(lián)網(wǎng)區(qū)域，副刊恰恰保有文學(xué)傳播主體的傳統(tǒng)角色和身份?！秷F結(jié)報》副刊作者群就是一支本地籍的高水平的創(chuàng)作隊伍。這些作家或是經(jīng)過專門嚴格訓(xùn)練的知識分子，或是在勞作之余筆耕不輟、自學(xué)成才的干部、工人、農(nóng)民，他們長期堅持學(xué)習(xí)和寫作，不僅具有高超的寫作技巧，還對文學(xué)癡迷，懷有神圣的文學(xué)使命感和社會責(zé)任感。“兄弟河”副刊自1952年創(chuàng)刊以來，一直保有大批文學(xué)修養(yǎng)深厚而且情操高尚的本土骨干作家，如著名作家孫健忠、石太瑞、蔡測海、彭學(xué)明，“文學(xué)湘軍五少將”之一的于懷岸、田耳等等，他們從“兄弟河”起步、成長，蜚聲文壇后仍為“兄弟河”撰寫精品力作，為家鄉(xiāng)百姓帶來美好的享受和深刻的思索，他們真正體現(xiàn)著 “時代精神”、“人民利益”代言人的作家角色。著名文學(xué)評論家陳思和這樣評價湘西作家田耳（“魯迅文學(xué)獎”和“人民文學(xué)獎”獲得者）：“一個優(yōu)秀的作家是應(yīng)該能夠立足小天地，做足大文章的。這一點田耳做到了，而且做得非常出色。”這是對個人的褒獎，也是對湘西作家群整體的認同。

（三）當互聯(lián)網(wǎng)導(dǎo)致文學(xué)傳播內(nèi)容滑向浮躁、膚淺時，報紙副刊在非互聯(lián)網(wǎng)區(qū)域傳遞著極具地域特色的崇高內(nèi)容

傳統(tǒng)文學(xué)的傳播內(nèi)容是來源于生活但高于生活的，是傳播者利用自身素養(yǎng)對現(xiàn)實生活經(jīng)過加工提煉，能夠反映生活本質(zhì)的內(nèi)容。但互聯(lián)網(wǎng)卻使日常生活審美化，不僅在語言上回歸淺顯平易，而且在內(nèi)容上表現(xiàn)了世俗的生活圖景和大眾狂歡的欲望，迎合了大眾的趣味。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究專家歐陽友權(quán)認為：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳播的諸種特征造成了文學(xué)性的消解、責(zé)任承擔(dān)感的弱化、藝術(shù)經(jīng)典觀念的褪變［8］223-237。

但是，在非互聯(lián)網(wǎng)地區(qū)，其社會環(huán)境相對封閉，人們有著自己獨特的生產(chǎn)方式、生活習(xí)慣、文化特色、價值觀念。湘西自治州地處湖南省西北部、云貴高原東側(cè)的武陵山區(qū)，居住著土家、苗、漢、回、瑤、侗、白等民族，其中土家族約占42%、苗族約占33%。在紛繁多彩的文化形態(tài)下孕育成長的湘西本土作家，熱愛家鄉(xiāng)，長期關(guān)注本土民族民間文化藝術(shù)，其語言、思維形成了獨特的風(fēng)格。在文學(xué)創(chuàng)作中，他們或描寫神秘的民俗風(fēng)情、民間藝術(shù)，或敘述濃郁的鄉(xiāng)情親情、愛情友情，或表達世俗生活的酸甜苦辣和對社會發(fā)展的深刻思考。他們的語言，或華麗稠濃，或通俗平白，但都極具個人特色、民族特色和地域特色。榮獲2009年度湖南新聞獎的表現(xiàn)湘西民俗上梁歌的散文 《歡樂天地間》，就以詩化的語言完整記錄了上梁歌的過程，以詩化的境界展示了濃郁的湘西風(fēng)情。讀罷，不僅使讀者有酣暢淋漓的審美快感，而且深深地被作者為鄉(xiāng)土藝術(shù)的狂熱癡迷所感染，從而陷入了對湘西民族民間文化深深的思考。這僅是該報副刊優(yōu)秀作品的杰出代表之一，這些文學(xué)作品和優(yōu)秀作家架設(shè)起了文學(xué)通往思想、歷史、人生等終極意義的路徑，將崇高的個人情懷與社會理想融二為一，精準地刻畫出了美輪美奐與困難阻礙并存的湘西世界，及時把握了湘西在時代發(fā)展中跳動的脈搏。

（四）當互聯(lián)網(wǎng)使文學(xué)傳播受眾狹窄化時，報紙副刊在非互聯(lián)網(wǎng)區(qū)域滿足了各種經(jīng)濟狀況讀者的文學(xué)閱讀需求

就在互聯(lián)網(wǎng)看似實現(xiàn)了對物理和精神世界全面覆蓋的同時，現(xiàn)實中還存在著不少與數(shù)字信息技術(shù)隔絕的“最后一公里”斷路，有經(jīng)濟和技術(shù)保障的人才都夠參與互聯(lián)網(wǎng)的文學(xué)狂歡，而在中國廣大西部和農(nóng)村落后地區(qū)，眾多的受眾被互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)傳播所排斥和冷落。

從湖南電信湘西州分公司了解到，截至2010年11月，湘西自治州164個鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、2146個村（社區(qū)）共接通電信寬帶用戶1.5萬戶，只占該公司12萬戶寬帶用戶總量的12.5%，而且大部分是鄉(xiāng)鎮(zhèn)網(wǎng)吧，這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)網(wǎng)吧分布較散，因路途遙遠、地勢崎嶇、維護人員少，網(wǎng)速慢，故障多。“寬帶入戶，對于廣大還在生存線上掙扎的農(nóng)民等低收入階層，似乎顯得過于奢侈而遙不可及”，［9］更不用說利用互聯(lián)網(wǎng)來進行文學(xué)創(chuàng)作和消費了。

當互聯(lián)網(wǎng)在特定區(qū)域內(nèi)導(dǎo)致文學(xué)傳播受眾狹窄化時，副刊卻依靠價格低廉、攜帶方便、傳閱率高等紙媒固有優(yōu)勢贏得了幾乎所有經(jīng)濟狀況和社會階層文學(xué)愛好者的喜愛，尤其是廣大農(nóng)村讀者喜愛的文學(xué)橋梁和精神食糧?！秷F結(jié)報》發(fā)行量僅僅數(shù)萬份，但有效閱讀率和傳閱率極高，其數(shù)個互為補充的副刊憑借厚實的內(nèi)容、高尚的品位、嚴肅的思想，吸引了各種經(jīng)濟狀況文學(xué)讀者的眼球。

三、副刊的文學(xué)傳播不會消失、不能消失

在互聯(lián)網(wǎng)改變了傳統(tǒng)的文學(xué)傳播媒介、傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播受眾的時候，在文學(xué)變成眾人的狂歡、似乎無所不在的時候，不能忘記那些隔絕在互聯(lián)網(wǎng)之外、被信息技術(shù)所拋棄的大眾，他們同樣需要文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)消費的滿足感和愉悅感，同樣需要文學(xué)傳播的暢達渠道和有效途徑。因此，在廣大的非互聯(lián)網(wǎng)區(qū)域，在報紙還占據(jù)相當優(yōu)勢地位的我國廣大西部及農(nóng)村經(jīng)濟落后地區(qū)，副刊仍然扮演著重要的文學(xué)傳播角色。同時，互聯(lián)網(wǎng)時代的文學(xué)傳播迥異于傳統(tǒng)，文學(xué)閱讀由讀紙變成了讀屏，由讀字變成了看字、讀圖、聽聲，文學(xué)文本由單一形態(tài)變成海量多元的超文本，文學(xué)內(nèi)容褪去神圣光環(huán)、宏大主題被俗人庸事所淹沒，文學(xué)思維由線性變得零碎浮泛，不可否認的是，互聯(lián)網(wǎng)對于文學(xué)傳播的影響有正負兩面，而負面的影響不容小覷。所以，在廣大的非互聯(lián)網(wǎng)區(qū)域，與紙質(zhì)媒體——副刊相結(jié)合的文學(xué)傳播成為互聯(lián)網(wǎng)時代文學(xué)的健康有機體，兩者并行不悖又互為補充，既滿足不同人群的需求，又構(gòu)建起新時代文學(xué)多元的傳播面貌。更為重要的是，副刊的文學(xué)傳播還擔(dān)負著挽救傳統(tǒng)紙媒文學(xué)閱讀的重任。副刊文學(xué)不會消失、更不能消失。

[1]童慶炳.文學(xué)理論教程[M].北京：高等教育出版社，2004.

[2]龍應(yīng)臺.有什么副刊，就有什么社會[N].文匯報·筆會,1997-09-17.

[3]馮并.中國文藝副刊歷史[M].北京：華文出版社，2001.

[4]中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心.第26次互聯(lián)網(wǎng)報告:我國網(wǎng)民已達4.2 億[EB/OL].新華網(wǎng)，2010-07-15.

[5]段京肅,李惠民,王錫苓.經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的三種狀態(tài)[J].廣播電視大學(xué)學(xué)報，2007(1).

[6]郭慶光.傳播學(xué)教程[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,1999.

[7]中國出版科學(xué)研究所.第七次中國國民閱讀調(diào)查:人均每天讀書不足15分鐘[EB/OL].聯(lián)合早報網(wǎng),2010-04-20.

[8]歐陽友權(quán).網(wǎng)絡(luò)文學(xué)概論[M].北京:北京大學(xué)出版社,2008.

[9]余鴻,李浩謙,甘丹.湘西州六成以上鄉(xiāng)鎮(zhèn)接通寬帶網(wǎng)[EB/OL].中國電信網(wǎng),2005-01-13.

G216.2

A

1673-1999（2011）06-0141-03

石?。?976-），女（苗族），湖南花垣人，吉首大學(xué)（湖南吉首416000）文藝學(xué)在讀研究生，湖南湘西土家族苗族自治州《團結(jié)報》社主任編輯，研究方向為文藝與傳媒。

2011-01-05

2009年吉首大學(xué)科研項目（項目編號：09JDY035）。