英國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型研究

陳二力

英國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型研究

陳二力

在世界發(fā)展的歷史上，英國(guó)一度引領(lǐng)了世界的發(fā)展潮流。近代英國(guó)最早實(shí)現(xiàn)了由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，開(kāi)創(chuàng)了當(dāng)今世界的主體文明——工業(yè)文明。研究英國(guó)近代轉(zhuǎn)型的內(nèi)容、過(guò)程，從中尋求其啟示，有益于“后發(fā)型”國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程的探索。

英國(guó)；近代；社會(huì)轉(zhuǎn)型；啟示

社會(huì)轉(zhuǎn)型就是一種社會(huì)形態(tài)向另一種社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變過(guò)程。經(jīng)典現(xiàn)代化理論過(guò)程學(xué)派的代表人物羅斯托認(rèn)為，近代化就是從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程。英國(guó)是最先完成向近代化轉(zhuǎn)型的。英國(guó)近代的社會(huì)轉(zhuǎn)型從都鐸王朝開(kāi)始到漢諾威王朝喬治三世時(shí)完成，歷時(shí)100多年。其轉(zhuǎn)型的成功為“后發(fā)型”國(guó)家實(shí)現(xiàn)工業(yè)化提供了有益的借鑒。

一、轉(zhuǎn)型的內(nèi)容

（一）經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型

在15-17世紀(jì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，英國(guó)率先成為轉(zhuǎn)型成功的典范。從內(nèi)容看表現(xiàn)為：傳統(tǒng)的自給自足的莊園經(jīng)濟(jì)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸被商品經(jīng)濟(jì)取代，農(nóng)產(chǎn)品投放市場(chǎng)。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的地位下降，工商業(yè)經(jīng)濟(jì)逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位。農(nóng)村人口大量涌入城市，城市化進(jìn)程開(kāi)始。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的成功依托于15世紀(jì)的圈地運(yùn)動(dòng)，16世紀(jì)新航路帶來(lái)的海外貿(mào)易的發(fā)展，17世紀(jì)在全球范圍內(nèi)商業(yè)網(wǎng)絡(luò)的建立，由此英國(guó)就完成了資本原始積累和商業(yè)資本積累的過(guò)程。

第一，圈地運(yùn)動(dòng)摧毀了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，建立起資本主義大農(nóng)業(yè)，為城市化創(chuàng)造了條件。15世紀(jì)末的都鐸時(shí)代，因?yàn)槭袌?chǎng)對(duì)羊毛的需求增大引發(fā)羊毛價(jià)格的上漲，大規(guī)模的圈地養(yǎng)羊變得有利可圖，英國(guó)貴族用暴力趕走土地上的農(nóng)民，將耕地變?yōu)槟翀?chǎng)。養(yǎng)羊的日益商品化，使15世紀(jì)的呢絨工業(yè)發(fā)展起來(lái)。英國(guó)出口毛呢量在1348年為4 300匹，到了1547年上升到12.23萬(wàn)匹，增加了近30倍。16世紀(jì)英國(guó)的400萬(wàn)人口中，約有一半從事毛紡織業(yè)。16世紀(jì)末，都鐸王朝迫于形勢(shì)，廢除了反對(duì)圈地的法令，大大加速了圈地運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行。一方面大地主購(gòu)買土地的壟斷權(quán)，出租給農(nóng)場(chǎng)主，收取地租。農(nóng)場(chǎng)主為了獲得更大的利潤(rùn)，改變經(jīng)營(yíng)方式，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，降低成本雇傭勞動(dòng)力，產(chǎn)品投放市場(chǎng)，從事資本主義的大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。另一方面，農(nóng)村中大批剩余勞動(dòng)力出現(xiàn)、農(nóng)村人口遷移和城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快。

第二，重商主義政策和海外貿(mào)易的擴(kuò)大促進(jìn)了資本主義工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。重商主義認(rèn)為，貨幣是財(cái)富的基本形式，發(fā)展對(duì)外貿(mào)易以獲取貨幣是積累國(guó)家財(cái)富的主要途徑，金銀愈多，國(guó)家越強(qiáng)。都鐸王朝一直奉行重商主義傳統(tǒng)，鼓勵(lì)工商業(yè)發(fā)展。從十六七世紀(jì)起，國(guó)家采取鼓勵(lì)制造品出口和頒布航海法令、給貿(mào)易公司壟斷特權(quán)等方法干預(yù)經(jīng)濟(jì)。借新航路的開(kāi)辟，英國(guó)成為歐洲乃至世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中心。海外市場(chǎng)的擴(kuò)大增加了貿(mào)易額，貿(mào)易額的增長(zhǎng)促成了資本的積累，資本在以貿(mào)易為主體的交換過(guò)程中被創(chuàng)造出來(lái)，又以利潤(rùn)的形式從世界各地流回英國(guó)。在資本逐利的驅(qū)使下，海外市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大，貿(mào)易額的急劇增加，引發(fā)了16世紀(jì)商業(yè)革命的到來(lái)，商業(yè)資本的積累成為資本大規(guī)模進(jìn)入手工業(yè)的突破口，為產(chǎn)業(yè)資本的形成籌措了巨額資金［1］。

（二）政治轉(zhuǎn)型

英國(guó)政治轉(zhuǎn)型就是由君主主權(quán)逐漸轉(zhuǎn)移到議會(huì)主權(quán)。在這個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程中，一方面對(duì)英國(guó)原有的議會(huì)傳統(tǒng)得到繼承和發(fā)展起了重要作用；另一方面，貴族的貢獻(xiàn)功不可沒(méi)，他們?yōu)榫S護(hù)封建權(quán)利與國(guó)王進(jìn)行斗爭(zhēng)，開(kāi)創(chuàng)了“自由”的先河，并最終確立君主立憲制。

歷史上，英國(guó)存在著悠久的民主和法制傳統(tǒng)。亨利二世時(shí)期的“王座法庭”逐漸變成一種國(guó)家立法機(jī)構(gòu)，實(shí)際上成為近代英國(guó)議會(huì)制度的起源。1215年6月15日，安茹王朝國(guó)王約翰與25位貴族代表舉行談判，簽署了著名的《大憲章》?！洞髴椪隆防镉袃蓷l最著名的條款：一條是國(guó)王要宣誓“向任何人施以公正，不能剝奪他人的權(quán)利”；另一條是“任何自由人，若不經(jīng)過(guò)同等貴族人的依法審判，或是經(jīng)本國(guó)法律判決，任何自由人均不得被逮捕、監(jiān)禁、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)、剝奪法律保障、流放或受其它損害”。這表明臣民的權(quán)利是獨(dú)立的，國(guó)王不能剝奪它。它在實(shí)質(zhì)上為后世的民主政治確立了一些基本原則，如公民自由和公民法權(quán)觀念等。最為重要的是《大憲章》的簽訂確立了“無(wú)代表權(quán)不納稅”和“王在法下”的原則，即英王的權(quán)力并非至高無(wú)上，它只能在法律的約束下行使。這實(shí)際上也為作為“限政”的憲政開(kāi)了先河。1258年，亨利三世再次被迫接受“貴族請(qǐng)?jiān)笗薄杜＝驐l例》，承認(rèn)了議會(huì)獨(dú)立于國(guó)王并定期開(kāi)會(huì)的法定存在。1265年，內(nèi)戰(zhàn)中獲勝的貴族蒙特福特召開(kāi)了英國(guó)歷史上第一次議會(huì)，除了有貴族和主教參加外，還邀請(qǐng)了騎士和市民代表，從此形成了等級(jí)議會(huì)制。1295年，愛(ài)德華一世為籌集戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)費(fèi)又召集了“模范議會(huì)”并使之成為慣例。議會(huì)定型。

到了斯圖亞特王朝時(shí)期，詹姆士一世和查理一世奉行君權(quán)神授，藐視議會(huì)。議會(huì)與專制王權(quán)的矛盾激化，由此引發(fā)了新貴族領(lǐng)導(dǎo)的英國(guó)革命。光榮革命后，議會(huì)在1689年通過(guò)《權(quán)利法案》，明確了“議會(huì)至上”的原則，把國(guó)王的權(quán)力轉(zhuǎn)移到了議會(huì)。國(guó)王逐漸“統(tǒng)而不治”，君主立憲制確立起來(lái)，英國(guó)完成了由國(guó)王主權(quán)向議會(huì)主權(quán)的轉(zhuǎn)變。

二、轉(zhuǎn)型的條件、過(guò)程

英國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型經(jīng)歷了形成民族國(guó)家，然后克服專制權(quán)利，走向工業(yè)革命這樣一個(gè)發(fā)展過(guò)程。

（一）英國(guó)民族國(guó)家的形成

現(xiàn)代化是以民族國(guó)家為單位進(jìn)行的，民族國(guó)家是推進(jìn)現(xiàn)代化的動(dòng)力和前提條件。15-17世紀(jì)，是西歐民族國(guó)家形成的重要時(shí)期，近代歐洲民族國(guó)家的形成以君主國(guó)為載體、以王權(quán)加強(qiáng)為內(nèi)容，即民族國(guó)家以民族君主專制主義面目出現(xiàn)。具體來(lái)看，英國(guó)民族國(guó)家的形成是以都鐸王朝的建立和絕對(duì)君主專制的形成為基礎(chǔ)的［2］181。英國(guó)作為民族國(guó)家的形成從英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)（1337-1453年）的結(jié)束到伊麗莎白時(shí)期專制王權(quán)得到承認(rèn)，經(jīng)歷了100多年時(shí)間。百年戰(zhàn)爭(zhēng)中的雙方各自有不同的忠誠(chéng)對(duì)象，分清了民族和彼此的身份，這為民族認(rèn)同奠定了基礎(chǔ)。稍后的玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)（1455-1487年）導(dǎo)致貴族大量傷亡，貴族封建力量大大削弱，從而使都鐸王朝的中央集權(quán)君主制得到發(fā)展。隨著政治的統(tǒng)一，各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系得到進(jìn)一步加強(qiáng)。同時(shí)，英國(guó)與歐洲大陸的關(guān)系徹底決裂，致力于島內(nèi)的建設(shè)，從而形成共同的地域，并逐漸形成共同的語(yǔ)言和感情，共同的血緣關(guān)系，民族意識(shí)加強(qiáng)。新生的民族需要在政治上建立強(qiáng)有力的政府，消滅割據(jù)勢(shì)力和外部干涉，成為統(tǒng)一的、獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家。都鐸王朝（1485-1603年）的伊麗莎白時(shí)代，對(duì)內(nèi)，創(chuàng)立國(guó)王掌握的國(guó)教——安立甘教，指使議會(huì)通過(guò)法案，確定英王的絕對(duì)權(quán)威；對(duì)外，打敗西班牙的無(wú)敵艦隊(duì)，樹(shù)立海上霸權(quán)，使得英國(guó)的專制王權(quán)發(fā)展到頂峰，專制王權(quán)作為主權(quán)代表確立，現(xiàn)代民族國(guó)家最終形成，這為英國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型提供了政治前提。

（二）克服專制權(quán)力，確立議會(huì)主權(quán)

斯圖亞特王朝（1603-1688年）統(tǒng)治建立后，英格蘭臣民普遍認(rèn)為英國(guó)政府是一個(gè)由國(guó)王、上院和下院共同混成的政府，三者互相依存、相互牽制，但不是排斥的［3］146。而詹姆士一世和查理一世奉行君權(quán)神授的觀念，堅(jiān)持國(guó)王的權(quán)利高于議會(huì)，而議會(huì)則認(rèn)為它們的權(quán)利是歷史賦予的，英國(guó)人享有與生俱來(lái)的自由權(quán)利，議會(huì)與王權(quán)水火不容。另外，查理一世恢復(fù)天主教，殘酷迫害清教徒，傷害了英國(guó)人的宗教感情，使人們把反教權(quán)主義和專制主義聯(lián)系在一起。以蘇格蘭反抗為導(dǎo)火線，最終引發(fā)了英國(guó)革命。

光榮革命結(jié)束后，輝格黨和托利黨達(dá)成一致，由議會(huì)宣布新國(guó)王臨朝，威廉和瑪麗共同登上了王位。此前，議會(huì)發(fā)布了《權(quán)利法案》，作為條件要求國(guó)王未經(jīng)議會(huì)同意不能停止法律的效力和征收賦稅，今后任何天主教徒不得擔(dān)任英國(guó)國(guó)王，任何國(guó)王不能與羅馬天主教徒結(jié)婚，議會(huì)定期召開(kāi)，臣民自由地請(qǐng)?jiān)福h員可以自由發(fā)表意見(jiàn)等。1689年10月，議會(huì)通過(guò)了“權(quán)利宣言”并制訂為法律。可見(jiàn)，是議會(huì)創(chuàng)造了國(guó)王，沒(méi)有議會(huì)就沒(méi)有國(guó)王的王位。國(guó)王的權(quán)力遭到限制?！凹热蛔h會(huì)創(chuàng)造了國(guó)王，主權(quán)當(dāng)然在議會(huì)。光榮革命建立了英國(guó)的君主立憲制，最高權(quán)力從國(guó)王一個(gè)人手里轉(zhuǎn)到貴族一批人手里。 ”［3］185

（三）進(jìn)行工業(yè)革命，完成工業(yè)化

光榮革命后，英國(guó)建立了一個(gè)合適的政治制度，這個(gè)制度保證社會(huì)寬松、平和的環(huán)境，讓人們最大程度地發(fā)揮創(chuàng)造力以追求個(gè)人目標(biāo)。這為工業(yè)革命的發(fā)生提供了政治前提。此后，經(jīng)過(guò)3次英荷戰(zhàn)爭(zhēng)和7年的英法戰(zhàn)爭(zhēng)，1763年英國(guó)樹(shù)立世界殖民霸權(quán)，成為“日不落帝國(guó)”，積極開(kāi)展對(duì)外貿(mào)易。

海外市場(chǎng)的擴(kuò)大，使得工場(chǎng)手工業(yè)的生產(chǎn)難以滿足市場(chǎng)擴(kuò)大的需求，所以生產(chǎn)手段的技術(shù)革命——工業(yè)革命便產(chǎn)生了。從棉紡織業(yè)中發(fā)明使用機(jī)器開(kāi)始，出現(xiàn)了一系列技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造。蒸汽機(jī)的發(fā)明、工廠制的生產(chǎn)組織形式、蒸汽機(jī)車的發(fā)明、鐵路的修建等改變了英國(guó)社會(huì)面貌。更為主要的是工業(yè)成為國(guó)家的命脈，人們靠工業(yè)、而不是靠農(nóng)業(yè)生存。英國(guó)成為世界上第一個(gè)工業(yè)化國(guó)家。

三、轉(zhuǎn)型的啟示

其一，制度變遷可以用非革命手段完成，合適的政治和社會(huì)環(huán)境是進(jìn)行工業(yè)革命，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本條件［3］192。社會(huì)變革的方式不只有一種，革命是迫不得已的手段。后發(fā)型國(guó)家在實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，選擇發(fā)展道路和采取政策時(shí)要因時(shí)而異，從國(guó)情出發(fā)。

其二，社會(huì)轉(zhuǎn)型期，要保持社會(huì)秩序的穩(wěn)定，平衡社會(huì)各派利益和力量，以實(shí)現(xiàn)漸進(jìn)型的變革。都鐸王朝的君主們最為關(guān)注的是社會(huì)秩序［4］123。他們?cè)谄炔坏靡训臅r(shí)候總是會(huì)退一退的，這在伊麗莎白身上體現(xiàn)得尤其明顯。而斯圖亞特王朝和他們的前輩不同，無(wú)論如何不肯做實(shí)質(zhì)性的讓步，從而激化了社會(huì)矛盾。對(duì)都鐸王朝來(lái)說(shuō)，他們知道權(quán)利的基礎(chǔ)是民族，沒(méi)有民族做后盾，王朝就沒(méi)有立身之處。詹姆士和查理則堅(jiān)信自己的權(quán)利來(lái)自于上帝，民族不存在于他們的政治詞匯中，不能容忍議會(huì)的存在，也就惹怒了整個(gè)民族。

其三，政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)改革是三個(gè)并列的過(guò)程，缺一不可。英國(guó)在從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的社會(huì)轉(zhuǎn)型中，經(jīng)濟(jì)近代化和政治民主化同時(shí)進(jìn)行，最終引發(fā)了整個(gè)社會(huì)的變革。后發(fā)型的國(guó)家在進(jìn)行社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，要注重政治方面的變革，發(fā)揮政治對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的作用，不能單純進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革，改革是全方位的變革。這一點(diǎn)英國(guó)的革命和蘇聯(lián)的解體分別給了我們正反兩方面的啟示。

[1]王秀麗.15-17世紀(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的中英比較[J].天津大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2007（9）.

[2]張啟安，李秀珍.西方文明史[M].西安：西安交通大學(xué)出版社，2009.

[3]錢乘旦，許潔明.大國(guó)通史：英國(guó)通史[M].上海：上海社會(huì)科學(xué)學(xué)院出版社，2007.

[4]阿薩·勃里格斯.歐洲社會(huì)史[M].陳書平，等 譯.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，1991.

（編輯：文汝）

K561.4

A

1673-1999（2011）07-0146-02

陳二力（1974-），男，河北承德人，重慶師范大學(xué)（重慶401331）歷史與社會(huì)學(xué)院2009級(jí)課程與教學(xué)論專業(yè)研究生，研究方向?yàn)闅v史教學(xué)。

2011-01-18