唐詠梅
(湖北工業(yè)大學外國語學院,湖北武漢 430068)
現(xiàn)代科學技術的飛速發(fā)展,改變了人們的生活方式和生活環(huán)境,產(chǎn)生了一種新型的文化形態(tài)——網(wǎng)絡文化。廣義的網(wǎng)絡文化包括一切與網(wǎng)絡技術相關的物質活動、精神活動及活動成果,即包括物質層面和精神層面的網(wǎng)絡文化。狹義的網(wǎng)絡文化是基于網(wǎng)絡技術的信息文明與精神文明及其成果的總和,包括人的心理狀況、情感、價值觀念、思維方式、教育方式、道德修養(yǎng)、知識結構、審美情趣、行為方式以及網(wǎng)絡法規(guī)與制度等方面的內容 。[1]
(1)虛擬性。虛擬,即運用現(xiàn)代科技手段與精致的數(shù)學模型,將現(xiàn)實社會中的人與真實世界數(shù)字化,使之變成信息符號。網(wǎng)絡文化的虛擬方式是數(shù)字化,虛擬的對象是現(xiàn)實世界。
(2)工具理性。網(wǎng)絡理性崇尚網(wǎng)絡主體性、網(wǎng)絡自由、網(wǎng)絡民主等網(wǎng)絡理念。網(wǎng)絡文化是虛擬技術和網(wǎng)絡理性的結合。網(wǎng)絡文化是一種技術文化,具有目的性和功利性。它以工具而非實物形態(tài)供人們?yōu)g覽、使用,給人以心里感覺上的真實和滿足,因此具有生命活力與魅力。
(3)超現(xiàn)實性。表現(xiàn)為超時空性、超現(xiàn)實性、超想象性和超真實性。
(4)現(xiàn)實制約性。網(wǎng)絡文化是人造文化,它的生存與發(fā)展受經(jīng)濟、技術的制約,受社會政治現(xiàn)實力量的制約,受社會意識形態(tài)的制約。[2]
網(wǎng)絡文化不是網(wǎng)絡與文化的簡單結合,而是以網(wǎng)絡為媒介,以文化為內核,在虛擬時空中多元文化信息的自由實現(xiàn),并影響和改變著現(xiàn)實社會的行為方式和思維方式。它通過自身的輻射力和影響力作用于現(xiàn)實社會文化,進而影響到其他人的價值取向與文化選擇。
網(wǎng)絡的出現(xiàn)改變了大學生的傳統(tǒng)學習模式。當前許多高校開通了校園網(wǎng),建立了自主學習中心,許多課程采取傳統(tǒng)課堂教學與網(wǎng)絡自主學習相結合的模式,使學生有了更多機會獲取海量的知識與信息。網(wǎng)絡文化內容豐富,傳播迅速,為大學生們提供了一個開放性的全社會的教育空間,學生們可以方便迅速地獲取各種學習資源,而且費用低廉。不少大學生通過手機上網(wǎng),一天只付費1元。可以說,網(wǎng)絡文化為大學生的學習提供了極大的便利,不僅節(jié)約了時間與精力,而且減輕了學生的經(jīng)濟負擔。
網(wǎng)絡文化滲透到大學生的生活的各個方面。大學生群體是網(wǎng)民的主力軍。他們極具好奇心,求新求異,接受新鮮事物的能力強,富有創(chuàng)新精神。他們利用網(wǎng)絡交流、購物、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)作,極大地改變了傳統(tǒng)的大學生活方式。許多大學生能合理利用網(wǎng)絡,為生活增色,他們在網(wǎng)上兼職,為公司建網(wǎng)頁,或開網(wǎng)店。不少文學愛好者在網(wǎng)上進行文學創(chuàng)作,或者發(fā)表網(wǎng)絡評論,不僅收入可觀,而且部分人迅速成為著名的網(wǎng)絡作家。
過去的大學生為了就業(yè),疲于趕場,參加各種人才交流會,具有很大的盲目性,而當今的大學生可以利用網(wǎng)絡,收集各種有用信息,預先對工作及用人單位作出全面了解,為竟聘做準備。他們通過Email等方式快速與用人單位進行溝通,節(jié)省了大量時間與經(jīng)費,減少了行動的盲目性,提高了就業(yè)機率。同時,網(wǎng)上就業(yè)受到部分學生的歡迎。他們認為網(wǎng)上的工作更有個性、更有創(chuàng)意,也更自由,發(fā)展前景廣闊。而這對于面臨嚴峻就業(yè)形勢的大學生來說,無疑具有極大的吸引力。
網(wǎng)絡的普及把大學生與社會緊密聯(lián)系在一起。借助網(wǎng)絡,大學生可以快速了解最先進的學術動態(tài)、教學科研成果。同時,也可以把自己的觀念通過網(wǎng)絡傳遞出去。當前,許多師生通過Email,qq等形式,及時交流溝通,形成了一種開放、平等、民主、和諧的師生關系。
網(wǎng)絡的出現(xiàn),打破了傳統(tǒng)文明的地域限制和時空隔離,把各種文明匯集在網(wǎng)上。網(wǎng)絡文明發(fā)展的全球性和同步性將各種思潮、價值觀、意識形態(tài)呈現(xiàn)在網(wǎng)民面前。大學生通過網(wǎng)絡,可以更廣泛、更直接、更及時地了解各類資訊。可以說,網(wǎng)絡文化把大學生的思想觸角伸出了校園,引向了廣闊的社會空間,彌補了原有校園文化覆蓋面不廣的缺陷。網(wǎng)絡文化擴展了大學生的視野,豐富了他們的思想內涵,使他們與社會緊密相連,積極關注社會熱點問題,有針對性地發(fā)表見解,為社會建設獻言獻策。無論是社會重大事件,如汶川地震、北京奧運、上海世博、廣州亞運,還是生活瑣事,如讓座、衛(wèi)生、支教等,大學生們都通過網(wǎng)絡積極參與,體現(xiàn)他們勇于擔當?shù)闹魅宋痰木?。高校的校園網(wǎng)為大學生提供了自由交流的場所,他們一旦在網(wǎng)上提出問題,立馬有人給出解答,這種開放、快捷的方式,幫助不少大學生解決了思想、心理問題。
當前的大學生多屬90后,是伴隨著網(wǎng)絡成長的一代。在他們的日常生活中,網(wǎng)絡、手機不可缺少。許多學生可以一天不看書,但是卻不可以一日無網(wǎng),他們對網(wǎng)絡產(chǎn)生了強烈的依賴感。因為沒有了家長和老師的日夜監(jiān)管,大學生們有了相當多的自由,部分缺乏自控力的大學生迷戀于網(wǎng)絡,夜以繼日地奮戰(zhàn)在網(wǎng)上。大學生在網(wǎng)上用于調查資料和學習的時間極少,更多的是聊天、游戲、讀小說、看電影,以致忘記學習與休息。許多網(wǎng)吧為學生提供一條龍服務,導致有的大學生通宵泡在網(wǎng)吧,而白天逃課或者在課堂上趴在桌上睡覺。而當前手機上網(wǎng)的便利,讓大學生有了更多上網(wǎng)的機會,結果是,不少學生荒廢了學業(yè),考試不及格,在校大學生因故退學者大多與迷戀網(wǎng)絡有關。
虛擬性,是網(wǎng)絡文化的特點。網(wǎng)民們可以虛擬各種身份,在網(wǎng)絡上大顯身手。由于沒有了現(xiàn)實社會身份的局限,網(wǎng)民們可以自由大膽地進行網(wǎng)絡活動。在現(xiàn)實中不敢說的話,在網(wǎng)上都可以大膽地表達了。網(wǎng)民們虛擬身份、年齡、性別、職業(yè)等,進行著或真或假的對話,而對方無法驗證。有的網(wǎng)民長時間網(wǎng)聊后,會產(chǎn)生懷疑一切的想法,因為大家心里都在懷疑彼此。虛擬世界的虛假會影響他們的心理,導致對生活的不認真不負責的態(tài)度,以及對人際關系的冷漠。
長時間的上網(wǎng),損害大學生的視力,導致頸椎、腰椎等疾病的出現(xiàn),甚至有學生因為連續(xù)上網(wǎng)而猝死。大學老師發(fā)現(xiàn),大學生的身體素質沒有隨著物質生活條件的改善而提高,反而是逐年下降,部分原因在于學生缺乏足夠的身體鍛煉,他們把課余時間都貢獻給網(wǎng)絡了。然而,網(wǎng)絡有時卻提供不良信息來毒害他們。由于法規(guī)的落后,管理的缺失,導致網(wǎng)上信息良莠不齊,封建迷信、色情暴力、流言蜚語、反動言論,對大學生的思想產(chǎn)生嚴重影響。網(wǎng)上的虛假騙局,使不少學生上當。有的學生因為濫交網(wǎng)友,而損失財物,身心受傷,有的甚至丟掉性命。
信息傳輸技術發(fā)展的無限性,使網(wǎng)絡文化更加強勢。相比于傳統(tǒng)媒介,網(wǎng)絡文化傳播快,信息存量大,表達方式自由多樣。手機網(wǎng)絡的出現(xiàn),使大學生處于信息的包圍中。網(wǎng)絡文化改變了社會輿論的生態(tài)環(huán)境,形成了強大的網(wǎng)絡輿論場。由于缺少相關法規(guī)、道德的制約,加上網(wǎng)絡的虛擬性、超時空性,在網(wǎng)上極易形成一個個人造的網(wǎng)絡明星,如“芙蓉姐姐”、“鳳姐”、“小月月”等。我們知道,許多的網(wǎng)絡公司及其推手,專門炒作了不少社會事件,如目前在全國被炒得紛紛揚揚的國美權利之爭,就是網(wǎng)絡炒作的結果??梢哉f,網(wǎng)絡越發(fā)達,社會結構就越脆弱,社會風險就越大。而生活在大學校園里的大學生們,由于社會經(jīng)驗缺少,鑒別力、判斷力不足,而受其迷惑、誤導的可能性就越大。網(wǎng)上不健康信息的泛濫、對物質享受的推崇、對低級娛樂的吹捧,這些不良信息極易誤導大學生形成消極的人生觀、價值觀,從而導致追求享樂、不求上進,不利于大學生健康心理的培養(yǎng)。如網(wǎng)上討論激烈的“寧愿在寶馬車里哭,而不愿在自行車上笑”,就反映了部分大學生的擇偶觀。
網(wǎng)絡為人們的交際提供了便利,同時,又影響了大學生的交際能力的培養(yǎng)。他們不再手寫書信,而是通過打電話、視頻、音頻、em ail等方式快捷地交流。一旦在考試、求職等需要書面表達時,大學生的交際問題就出現(xiàn)了:錯別字、詞不達意、不符合漢語規(guī)范的語句大量出現(xiàn)。人們不禁質問:大學生的素質丟到哪里了?網(wǎng)絡用語的隨意性、變異性、符號性、數(shù)字性、創(chuàng)意性等特征對傳統(tǒng)的語文教學提出了挑戰(zhàn)。[3]但是,不可否認的事實是,當前大學生很難拿出一份手寫的規(guī)范的文章,而這是不利于他們將來的職業(yè)發(fā)展的。
網(wǎng)絡文化是全民參與的強勢文化。社會氛圍、事件、法規(guī)的變化都會影響到使用網(wǎng)絡的大學生。因此,為了充分發(fā)揮網(wǎng)絡文化的優(yōu)勢,克服其不良影響,政府機構應加強監(jiān)管,加快完善有關網(wǎng)絡的各項法規(guī)的建設,屏蔽不法信息。而高校師生應加強思想道德建設,建立良性的網(wǎng)絡環(huán)境。針對有關社會穩(wěn)定的敏感話題,教師應發(fā)出正面的聲音,給大學生正確的引導。加強對學生的網(wǎng)絡素質教育,培養(yǎng)學生的自我管理能力。學校網(wǎng)絡中心要加強對校園網(wǎng)的控制力,研制能過濾有害信息的軟件和監(jiān)控系統(tǒng)。只有社會、政府、學校師生共同努力,才能建立一個健康的網(wǎng)絡環(huán)境,為大學生提供一種和諧、民主、自由的良性網(wǎng)絡文化。
1 王小鳳.中西文化與英漢熟語比較研究[M].成都;西南交通大學出版社,2007:13~14
2 呂明臣,李偉大,曹佳,劉海洋.網(wǎng)絡語言研究[M].吉林;吉林大學出版社,2008:225~226
3 羅勝杰,譚芳,鄭立平.英漢仿擬研究[M].西安;西北工業(yè)大學出版社,2010:160~161