侯全生,王哲
(江蘇技術(shù)師范學(xué)院 人文學(xué)院,江蘇 常州 213001)
論思政課實(shí)踐教學(xué)制度建構(gòu)中應(yīng)正確處理的關(guān)系
侯全生,王哲
(江蘇技術(shù)師范學(xué)院 人文學(xué)院,江蘇 常州 213001)
高校思政課2005教學(xué)方案實(shí)施以來(lái),思想政治理論課教師在積極探索該課程課堂理論教學(xué)方式方法的同時(shí),對(duì)其實(shí)踐教學(xué)也進(jìn)行了多種嘗試,形成了多種實(shí)踐教學(xué)方案和實(shí)踐教學(xué)模式。但是,由于沒(méi)有統(tǒng)一的實(shí)踐教學(xué)大綱和內(nèi)容方面的具體要求,各學(xué)校實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展很不平衡。在該課程實(shí)踐教學(xué)制度的建構(gòu)中,必須正確處理好理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)之間的關(guān)系、實(shí)踐教學(xué)中整體課程與個(gè)體課程之間的關(guān)系、實(shí)踐教學(xué)與大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之間的關(guān)系、實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的豐富性與針對(duì)性之間的關(guān)系、實(shí)踐教學(xué)的組織管理與教學(xué)形式之間的關(guān)系。
高校思政課;實(shí)踐教學(xué);制度建構(gòu);正確處理關(guān)系
為深入貫徹落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》(中發(fā)[2004]16號(hào)),中宣部、教育部2005年下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》(教社政[2005]5號(hào)),形成了高等院校思政課2005教學(xué)方案。從2006年開(kāi)始,各高校相繼開(kāi)設(shè)了思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)(簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)”)、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要(簡(jiǎn)稱“綱要”)、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論(簡(jiǎn)稱“概論”)、馬克思主義基本原理概論(簡(jiǎn)稱“原理”)4門大學(xué)生思想政治理論必修課。思想政治理論課教師面對(duì)新的教學(xué)體系,在積極探索理論課課堂教學(xué)方式方法的同時(shí),對(duì)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)也進(jìn)行了多種嘗試,形成了多種實(shí)踐教學(xué)方案和實(shí)踐教學(xué)模式,豐富了教學(xué)內(nèi)容,對(duì)大學(xué)生思想政治教育起到了積極作用。2008年9月《中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》(教社政[2008]5號(hào),以下簡(jiǎn)稱[2008]5號(hào)《意見(jiàn)》)中明確指出:“要從本科思想政治理論課現(xiàn)有學(xué)分中劃出2個(gè)學(xué)分,從??扑枷胝卫碚撜n現(xiàn)有學(xué)分中劃出1個(gè)學(xué)分開(kāi)展本??扑枷胝卫碚撜n實(shí)踐教學(xué),要探索實(shí)踐育人的長(zhǎng)效機(jī)制,提供制度、條件和環(huán)境保障,確保不流于形式?!盵1]上述《意見(jiàn)》的出臺(tái),為各高校思政課實(shí)踐教學(xué)制度的建構(gòu)明確了方向和目標(biāo),但由于沒(méi)有統(tǒng)一的實(shí)踐教學(xué)大綱和內(nèi)容方面的具體要求,各高校對(duì)《意見(jiàn)》的理解并不一致,實(shí)踐教學(xué)方案多種多樣,實(shí)踐教學(xué)開(kāi)展得很不平衡,有的學(xué)校甚至流于形式。筆者通過(guò)對(duì)江蘇省部分高校的調(diào)研,認(rèn)為高校思政課實(shí)踐教學(xué)制度建構(gòu)中亟待正確處理好以下關(guān)系。
思想政治理論課2005教學(xué)方案實(shí)施至今,其內(nèi)容體系、教學(xué)內(nèi)容、基本特征已被思政課教師廣泛認(rèn)同,在教材、教學(xué)手段、課程建設(shè)等方面的研究已有許多高水平成果。但是,對(duì)于思想政治理論課實(shí)踐教學(xué),部分學(xué)校和部分教師對(duì)其重要性、必要性的認(rèn)識(shí)模糊,定位不準(zhǔn),以致理論課實(shí)踐教學(xué)開(kāi)展不力,探索不夠,制度建構(gòu)中沒(méi)有形成統(tǒng)一的規(guī)范,甚至部分學(xué)校的實(shí)踐教學(xué)就沒(méi)有開(kāi)展起來(lái)。究其原因,這是對(duì)思政課理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)之間的關(guān)系認(rèn)識(shí)不清造成的。其實(shí)思想政治理論課和其他課程一樣都具有兩種不同的教學(xué)形態(tài),即理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)。目前,對(duì)于思想政治理論課,已經(jīng)形成了完善的理論教學(xué)操作規(guī)范和評(píng)價(jià)體系,但其實(shí)踐教學(xué)還處于探索階段。何為實(shí)踐教學(xué)?現(xiàn)有的認(rèn)識(shí),大多不是從教學(xué)形態(tài)的角度來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題,而只是簡(jiǎn)單地從理論聯(lián)系實(shí)際的哲學(xué)角度來(lái)看待一個(gè)本質(zhì)上屬于教學(xué)活動(dòng)的問(wèn)題[2]。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)實(shí)際上是對(duì)理論教學(xué)內(nèi)容的延伸、拓展和情感體驗(yàn),它應(yīng)圍繞理論課教學(xué)重點(diǎn)而展開(kāi),重在使學(xué)生通過(guò)已有的知識(shí)積累和生活體驗(yàn),對(duì)理論課教學(xué)的思想觀點(diǎn)產(chǎn)生共鳴和認(rèn)同,從而形成價(jià)值觀念。
實(shí)踐教學(xué)作為一種教學(xué)形態(tài),應(yīng)該符合最基本的教學(xué)規(guī)律。第一,教學(xué)活動(dòng)要具有相對(duì)固定的教學(xué)場(chǎng)所、教室或?qū)嵺`教學(xué)基地。第二,教師應(yīng)當(dāng)在場(chǎng),否則就談不上教學(xué)的組織與運(yùn)行了。那種沒(méi)有教師在場(chǎng)的學(xué)生分散參觀、社會(huì)調(diào)查之類的活動(dòng)不能稱之為教學(xué)活動(dòng)。當(dāng)然學(xué)生也應(yīng)當(dāng)在場(chǎng),但不是部分學(xué)生而是以班級(jí)為單位的所有學(xué)生,那種以“小分隊(duì)”模式的所謂實(shí)踐活動(dòng)只能稱之為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),而不能被稱為實(shí)踐教學(xué)。第三,既然被稱為實(shí)踐教學(xué),就應(yīng)該有明確的相對(duì)規(guī)范的教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容和與之相適應(yīng)的教學(xué)方式方法。第四,能夠基于相對(duì)穩(wěn)定的大體統(tǒng)一的目標(biāo)教學(xué)體系而進(jìn)行考核和評(píng)價(jià)。所以,實(shí)踐教學(xué)在本質(zhì)上是一種教學(xué)活動(dòng)。把實(shí)踐教學(xué)徑直等同于大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí),忽視了實(shí)踐教學(xué)與一般意義上的實(shí)踐活動(dòng)的區(qū)別,這種認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)必然導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)制度建構(gòu)中的偏頗。
思政課理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)之間的關(guān)系,理論課教學(xué)是第一位的,實(shí)踐教學(xué)是理論課教學(xué)的延伸、拓展和補(bǔ)充,二者之間的教育目標(biāo)是一致的,應(yīng)把二者有機(jī)、完美、密切地結(jié)合在一起。思想政治理論課教師在理論課教學(xué)中,要用足夠的課時(shí)作保證,以教材為基本遵循,把教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系,“真正做到融會(huì)貫通、熟練駕馭、精辟講解”,并探索符合教育教學(xué)規(guī)律和大學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法(如啟發(fā)式、參與式、互動(dòng)式、案例式、研究式等教學(xué)法),把科學(xué)理論講清楚,講明白,使學(xué)生將教學(xué)內(nèi)容入腦入心。同時(shí),教師在理論課教學(xué)中就要結(jié)合重點(diǎn)內(nèi)容和理論熱點(diǎn)問(wèn)題規(guī)劃部署實(shí)踐教學(xué)課要解決的課題,使實(shí)踐教學(xué)形式新穎,內(nèi)容具體,并有利于基于學(xué)生的切身體會(huì)和互動(dòng)思考對(duì)理論教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)同。如果不是這樣來(lái)理解和處理二者之間的關(guān)系,出臺(tái)的任何實(shí)踐教學(xué)方案都可能有悖于[2008]5號(hào)《意見(jiàn)》中進(jìn)一步“完善實(shí)踐教學(xué)制度”的初衷。比如,筆者所在高校2009年秋季出臺(tái)的思政課教學(xué)計(jì)劃,“基礎(chǔ)”、“原理”、“綱要”課的理論教學(xué)都是24課時(shí),“概論”課的理論教學(xué)為40課時(shí),而實(shí)踐教學(xué)的課時(shí)總數(shù)達(dá)64課時(shí),且統(tǒng)一放在暑假大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行。這樣的教學(xué)計(jì)劃,背離了2005教學(xué)方案和教社政[2008]5號(hào)《意見(jiàn)》的學(xué)分學(xué)時(shí)對(duì)應(yīng)原則與本科思政課實(shí)踐教學(xué)占2學(xué)分的指導(dǎo)方針,思政課教師也感到無(wú)所適從。
教社政[2008]5號(hào)《意見(jiàn)》中指出的“要從本科思想政治理論課現(xiàn)有學(xué)分中劃出2個(gè)學(xué)分,從??扑枷胝卫碚撜n現(xiàn)有學(xué)分中劃出1個(gè)學(xué)分開(kāi)展本??扑枷胝卫碚撜n實(shí)踐教學(xué)”,指的是所有開(kāi)設(shè)的思想政治理論課都應(yīng)該開(kāi)展實(shí)踐教學(xué),并非像一些高校那樣僅在自認(rèn)為理論與實(shí)際聯(lián)系較密切的課程開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)。比如,南京農(nóng)業(yè)大學(xué)思政課實(shí)踐教學(xué)的方案是從“基礎(chǔ)”課6學(xué)分90學(xué)時(shí)中劃出2學(xué)分30學(xué)時(shí),由“概論”課教師拿出教學(xué)計(jì)劃,列出教學(xué)內(nèi)容,承擔(dān)教學(xué)任務(wù),在理論課教學(xué)結(jié)束之后由教務(wù)部門統(tǒng)一安排在晚上進(jìn)行。這一方案在學(xué)分學(xué)時(shí)、教學(xué)形態(tài)、教學(xué)內(nèi)容和制度規(guī)范方面符合相關(guān)要求,但忽視了思政課實(shí)踐教學(xué)中整體課程與個(gè)體課程之間的關(guān)系,且把實(shí)踐教學(xué)全安排在晚間也不盡合適。盡管這樣的安排可能更多地考慮了“概論”課學(xué)分較多,學(xué)時(shí)充足,更容易聯(lián)系當(dāng)前中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題等因素,但較少考慮“基礎(chǔ)”、“原理”、“綱要”、“概論”是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,這4門課程內(nèi)容的綜合性體現(xiàn)了理論、歷史和現(xiàn)實(shí)三者的高度統(tǒng)一。
思政課程體系2005方案中,各門課程既有自身的體系和教育功能,同時(shí)又是邏輯關(guān)聯(lián)、互為協(xié)調(diào)的統(tǒng)一整體:“原理”課是基礎(chǔ),側(cè)重于開(kāi)展馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法教育;“概論”課是核心,側(cè)重于開(kāi)展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)的教育;“綱要”課是紐帶,側(cè)重于開(kāi)展中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的歷史教育;“基礎(chǔ)”課是規(guī)范,側(cè)重于開(kāi)展人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀等方面的教育,以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)??梢?jiàn),這4門課程互為一體,互為補(bǔ)充,互為支撐,缺少哪一門都會(huì)使思想理論教育不具完整性,所以,要根據(jù)每門課程的教育目標(biāo),教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn),結(jié)合學(xué)生思想和生活實(shí)際去構(gòu)思實(shí)踐教學(xué)的課題及其方式方法,達(dá)到實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)。
思政課體系的整體性和互補(bǔ)性,決定了思政課實(shí)踐教學(xué)體系的整體性和互補(bǔ)性。所以,對(duì)于思政課實(shí)踐教學(xué),要統(tǒng)一規(guī)劃,全面展開(kāi);要根據(jù)每門理論課教學(xué)的目標(biāo)和特點(diǎn),提出各自實(shí)踐教學(xué)的大綱、教學(xué)內(nèi)容、課時(shí)安排、教學(xué)方法,并綜合考慮,避免重復(fù)。在學(xué)時(shí)分配上,參考2005教學(xué)方案的學(xué)分規(guī)定(“基礎(chǔ)”、“原理”各3學(xué)分,“綱要”2學(xué)分,“概論”6學(xué)分),按照教社政[2008]5號(hào)《意見(jiàn)》的學(xué)分學(xué)時(shí)對(duì)應(yīng)原則與本科思政課實(shí)踐教學(xué)占2學(xué)分的方針,可將理論教學(xué)的1學(xué)分大致對(duì)應(yīng)實(shí)踐教學(xué)的2個(gè)課時(shí)(“基礎(chǔ)”、“原理”、“綱要”、“概論”的實(shí)踐教學(xué),分別為6課時(shí)、6課時(shí)、4課時(shí)、12課時(shí))。這樣,實(shí)踐教學(xué)的總課時(shí)在30個(gè)左右,若安排在每門課理論教學(xué)基本結(jié)束時(shí)實(shí)施,可使理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相得益彰,有機(jī)統(tǒng)一,達(dá)到思想政治教育效果的最大化。
前面在論述思政課理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)之間的關(guān)系時(shí),已經(jīng)談到時(shí)下很多學(xué)校把思政課實(shí)踐教學(xué)和大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不加區(qū)別,甚至以大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)取代思政課實(shí)踐教學(xué),這是對(duì)實(shí)踐教學(xué)的誤讀和不正確的看法,但是,并不是說(shuō)二者之間毫無(wú)關(guān)聯(lián)。實(shí)踐教學(xué)作為一種教學(xué)形態(tài),是通過(guò)課題的形式讓學(xué)生有目的地進(jìn)行社會(huì)參觀、考察及調(diào)研,并結(jié)合學(xué)生以往接觸社會(huì)的感知,在課堂上對(duì)認(rèn)知的結(jié)果進(jìn)行展示、演講、討論、辯論,使固有的理論在精神的層面上得以認(rèn)同并固化為價(jià)值觀念。實(shí)踐教學(xué)迫切需要學(xué)生平時(shí)多接觸、了解、參與社會(huì)活動(dòng),況且大學(xué)生已經(jīng)有了一定的人生閱歷和社會(huì)經(jīng)驗(yàn),實(shí)踐教學(xué)完全可以在這個(gè)基礎(chǔ)上展開(kāi)。寒暑假期間有組織且豐富多彩的社會(huì)參觀、考察、調(diào)研、三下鄉(xiāng)、進(jìn)社區(qū)等活動(dòng),為學(xué)生接觸了解社會(huì)提供了廣闊的平臺(tái),更有利于學(xué)生把理論知識(shí)與中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)緊密地結(jié)合起來(lái),但是,學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的切身體會(huì)還是要通過(guò)實(shí)踐教學(xué)得以理性的升華和價(jià)值觀念的生成。所以,大學(xué)生各種各樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不能取代思政課實(shí)踐教學(xué)。思政課實(shí)踐教學(xué),可以憑借學(xué)生已有的對(duì)歷史社會(huì)的感知或?qū)ξ谋疚墨I(xiàn)的延伸閱讀思考,以課題的形式獨(dú)立展開(kāi),而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可為實(shí)踐教學(xué)積累更加豐厚的思想資源。在思政課實(shí)踐教學(xué)制度建構(gòu)中,可以考慮把大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)納入實(shí)踐教學(xué)的框架體系之中,作為實(shí)踐教學(xué)的一個(gè)環(huán)節(jié),即將思政課實(shí)踐教學(xué)與大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái),充分提高思政課實(shí)踐教學(xué)的效果。
“基礎(chǔ)”、“原理”、“綱要”、“概論”課的理論教學(xué)內(nèi)容涉及社會(huì)主義核心價(jià)值體系的方方面面,涉及學(xué)生成長(zhǎng)成才的方方面面,各自內(nèi)容豐富又各有側(cè)重,這為實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的選擇提供了豐富充足的課題資源,而由于受實(shí)踐課時(shí)的限制,要求實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容必須有高度的針對(duì)性。目前許多高校在實(shí)踐教學(xué)探索中積累了值得借鑒的經(jīng)驗(yàn),比如,南開(kāi)大學(xué)的“概論”課實(shí)踐教學(xué)以“落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”、“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”兩大理論問(wèn)題作為平臺(tái),在這兩大主題下,讓學(xué)生“講一個(gè)故事,搞一項(xiàng)調(diào)查,畫一個(gè)圖表,提一項(xiàng)舉措”,以團(tuán)隊(duì)的形式在課下查閱資料,進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,討論問(wèn)題、制定解決方案,撰寫文字材料,最后通過(guò)課堂教學(xué)的展開(kāi)來(lái)加深對(duì)理論問(wèn)題的理解[3]。但總的來(lái)講,目前思政課實(shí)踐教學(xué)的探索還有待加強(qiáng),實(shí)踐教學(xué)主題的確立原則還必須明確,要著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展,把實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的豐富性與針對(duì)性有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。就4門思政課程的體系、內(nèi)容、教育目標(biāo)而言,筆者認(rèn)為:“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)應(yīng)以“社會(huì)主義榮辱觀”教育為平臺(tái),針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中部分大學(xué)生榮辱觀錯(cuò)位的現(xiàn)象(如對(duì)中國(guó)走社會(huì)主義道路的必然性認(rèn)識(shí)模糊,學(xué)習(xí)的目的不明確,集體主義觀念淡薄,個(gè)人主義、享樂(lè)主義思想嚴(yán)重,法制觀念不強(qiáng),等等)設(shè)計(jì)和組織實(shí)踐教學(xué);“原理”課實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以“馬克思主義的指導(dǎo)思想”教育為平臺(tái),針對(duì)“民主社會(huì)主義”、“新自由主義”、“歷史虛無(wú)主義”、“普世價(jià)值主義”等社會(huì)思潮,用馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論及其實(shí)踐辨析其中的謬誤;“綱要”課實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以“愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”教育為平臺(tái),針對(duì)學(xué)術(shù)界“告別革命論”、“資本主義補(bǔ)課論”等錯(cuò)誤觀點(diǎn),用中國(guó)人民選擇馬克思主義,選擇中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇社會(huì)主義道路,從而振興中華民族的歷史史實(shí)對(duì)其加以批判,由此使學(xué)生更加堅(jiān)信“只有社會(huì)主義能夠救中國(guó),只有社會(huì)主義能夠發(fā)展中國(guó)”;“概論”課實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以“中國(guó)特色的社會(huì)主義共同理想”教育為平臺(tái),針對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下利益多元化、價(jià)值多元化對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的沖擊,針對(duì)改革開(kāi)放過(guò)程中產(chǎn)生的一些社會(huì)問(wèn)題(如腐敗、貧富差距、教育公平、三農(nóng)、環(huán)境、就業(yè)等問(wèn)題)設(shè)計(jì)和組織實(shí)踐教學(xué)。
從思政課教學(xué)的組織管理和教學(xué)形式上看,實(shí)踐教學(xué)比課堂教學(xué)的要求會(huì)更高,難度會(huì)更大。思政課實(shí)踐教學(xué)能否正常有序地開(kāi)展并收到預(yù)期效果,很大程度上取決于指導(dǎo)教師的組織管理和教學(xué)手段的有機(jī)統(tǒng)一。實(shí)踐教學(xué)的組織管理是一個(gè)把實(shí)踐教學(xué)方案變?yōu)榫唧w教學(xué)活動(dòng)的復(fù)雜過(guò)程,把已確定的實(shí)踐教學(xué)課題的內(nèi)容充分展示在精彩的實(shí)踐教學(xué)課堂上,需要指導(dǎo)教師精妙的構(gòu)思。通常,每學(xué)期理論課教學(xué)進(jìn)行到三分之一時(shí),就可進(jìn)入實(shí)踐教學(xué)的組織管理環(huán)節(jié)。在實(shí)踐教學(xué)的組織管理環(huán)節(jié),首先要進(jìn)行充分的動(dòng)員,要向?qū)W生講清實(shí)踐教學(xué)的目的意義、可供選擇的題目、教學(xué)形式、準(zhǔn)備工作的步驟(包括具體任務(wù)和時(shí)間表等)、考核標(biāo)準(zhǔn)等。在充分動(dòng)員之后,接下來(lái)要做好實(shí)踐教學(xué)的準(zhǔn)備工作。準(zhǔn)備工作的第一步是分組選題,一般8人左右為一小組較為適宜;第二步是各組通過(guò)討論提交初步的實(shí)踐教學(xué)報(bào)告書,確定實(shí)踐教學(xué)提綱和具體實(shí)施方法,指導(dǎo)教師充分考慮學(xué)生實(shí)際能力和實(shí)施方法的可行性,對(duì)學(xué)生提交的實(shí)踐教學(xué)報(bào)告書提出意見(jiàn)和建議;第三步是圍繞著實(shí)踐課題準(zhǔn)備材料,展開(kāi)調(diào)研活動(dòng)。因?yàn)椤盎A(chǔ)”、“原理”、“綱要”、“概論”4門課程實(shí)踐課題的教學(xué)形式多樣,可能是報(bào)告、辯論、論文、故事(發(fā)生在身邊或者家鄉(xiāng)、社會(huì)的一件事情)、模擬法庭、新聞發(fā)布會(huì)、情景劇等,所以實(shí)踐教學(xué)的資料搜集也會(huì)是多形式、多渠道的,比如圖書館資料搜集、上網(wǎng)查詢、實(shí)地參觀調(diào)研、訪問(wèn)當(dāng)事人等,但不論采用何種形式,資料搜集都是實(shí)踐教學(xué)能否成功的關(guān)鍵,在這一階段指導(dǎo)教師要有布置,有檢查,并適時(shí)召開(kāi)課題組長(zhǎng)碰頭會(huì),了解進(jìn)展情況,及時(shí)幫助學(xué)生解決問(wèn)題,克服困難。上述準(zhǔn)備工作完成后,即進(jìn)入實(shí)踐教學(xué)的課堂展示階段。在課堂展示階段,要在有限的課時(shí)內(nèi)完成實(shí)踐教學(xué)任務(wù),指導(dǎo)教師的組織管理是關(guān)鍵。指導(dǎo)教師要駕馭教學(xué)過(guò)程,保證課堂教學(xué)有條不紊、人人參與、氣氛熱烈、辯解有序、爭(zhēng)論得體,引導(dǎo)學(xué)生在共同分享每個(gè)個(gè)體實(shí)踐感悟的累累精神碩果的同時(shí),使理論教學(xué)的成果得以升華并內(nèi)化為學(xué)生恒久不變的理想、信念、道德、情操、觀念和價(jià)值追求。
總之,對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)的探索還在繼續(xù),爭(zhēng)論也不可避免,即使因?qū)?shí)踐教學(xué)的誤讀導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)制度建構(gòu)中的偏頗,也可為進(jìn)一步“完善實(shí)踐教學(xué)制度”提供借鑒。以上關(guān)系的正確處理,是思政課實(shí)踐教學(xué)進(jìn)一步深入開(kāi)展的前提,有利于更加完善的實(shí)踐教學(xué)模式的出現(xiàn),有利于推動(dòng)思政課實(shí)踐教學(xué)向著健康、有序、更富有成效的方向發(fā)展。
[1] 教育部.中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)[Z].2008.
[2] 王祝福.思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)及其評(píng)價(jià)[J].思想理論教育,2008(15):67―69.
[3] 丁軍,李倩.積極開(kāi)展實(shí)踐教學(xué) 提升“毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想概論”課程的教學(xué)效果[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2008(1):68―70.
On Several Relations Built in the Teaching Practice of College Ideological and Political Theories
HOU Quan-sheng, WANG Zhe
(Jiangsu Teachers University of Technology, Changzhou Jiangsu 213001, China)
Since the teaching project of college Ideological and Political Theories was put into practice in 2005, many teachers have explored ways to classroom teaching and formed various teaching plans and models. However, owing to lacking unified teaching syllabus and requirement, different schools employ distinct models. In order to improve and perfect the practical teaching system, the following relations must be handled well---relations between Ideological and Political Theories and practical teaching, monolithic and individual curriculum, practical teaching and college students’ social practice, the diversity and pertinence of teaching contents and organizational management and teaching approach.
college Ideological and Political Theories teaching; practical teaching; system construction; dealing with several relations correctly
G641
A
1006-5261(2011)05-0102-04
2011-03-23
江蘇省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃2008年度課題(D/2008/01/054)
侯全生(1965―),男,河南西平人,副教授.
〔責(zé)任編輯 張繼金〕