楊山林
江蘇宜興 宜興214221
淺談紫砂陶刻
楊山林
江蘇宜興 宜興214221
自中國陶瓷自問世以來,陶刻就是它不可缺少的裝飾內(nèi)容。最早的陶刻來自于古代人在制作原始陶器時在泥坯的上劃刻,燒成后留下的印記和符號紫砂陶也是如此,最初是機械的沒有生命的刻劃印記。后來在紫砂發(fā)展的明清兩代,許多當(dāng)時的大畫家,大文人參與,如文征明,董其昌,陳鴻壽(號曼生),人們將文學(xué)、書法、繪畫和金石手段融入紫砂陶刻之中,逐步形成一種獨特的裝飾手段和風(fēng)格。在工藝流程中演變?yōu)橄鄬Κ毩⒌奶湛绦挟?dāng)。其文化內(nèi)涵隨著紫砂文化的發(fā)展而博大精深。
紫砂陶刻藝術(shù)是伴隨著紫砂造型藝術(shù)發(fā)展而發(fā)展的。它是融合書畫、詩詞、金石、文賦等多種傳統(tǒng)文化為一體的綜合藝術(shù)??刺湛陶咚降母叩?,不僅要看刀法如何,更要看他所刻作品所表現(xiàn)的文化、修養(yǎng)、韻味、意境、藝術(shù)功底等各方面。陶刻者不是簡單的被動的臨摹,而是要表現(xiàn)出與載體相得益彰的藝術(shù)效果。
書法陶刻的施行,一般是在泥坯(半成品)時銘刻。近年來有人創(chuàng)造出一種紫砂在燒成成品后銘刻的新工藝,即窯外刻。二者不同之處在于載體的性質(zhì)不同,前者泥坯容易刻劃,燒成后不易漫漶磨損,后者成品堅硬如石,極難操作,特別是要講究字體的起伏跌宕和格局變化,用豐細不等,肥瘦不同,大小不一的字跡流動出活潑生動的氣韻,這不是一般陶刻者所能做到的,至今能夠掌握手工窯外刻(不是電腦刻)新工藝的人寥寥無幾。以下就書法在陶刻上的應(yīng)用,就刀形,執(zhí)刀,技法三方面作個簡略論述。
首先是刀形:陶刻多為薄型斜口刀,它的切口整齊光滑,細如毫毛的牽絲和書法中筆鋒,止、行、留的精彩細部。而在表現(xiàn)書法的運筆轉(zhuǎn)折處,能筆意連綿地用刀尖輕輕帶過,相當(dāng)于書法用筆的提。
其次是執(zhí)刀的方法:紫砂陶刻的執(zhí)刀法是用執(zhí)筆法。陶刻用刀薄而利,陶壞質(zhì)地潤而嫩,以執(zhí)筆法執(zhí)刀只須指腕用力,就能運刀如筆,心手相應(yīng)地表現(xiàn)出十足的筆味。用執(zhí)筆法執(zhí)刀還有一個重要的因素,就是陶刻用刀需要捻管法,這是最基本的方法,因為陶刻中要以刀就坯,而捻管法是將陶刻用刀的把柄套在一個圓形空心筆桿中,坯件不動,只要稍稍捻動刀(筆)桿,就能調(diào)轉(zhuǎn)刀鋒的方向,如此便可解決以刀就坯的問題了。
第三是刀法:紫砂陶刻的刀法,主要有兩種,即為雙刀正入法和單刀側(cè)入法,而這兩種刀法也是圍繞(筆桿)這個中心來設(shè)計的。雙刀正入就是從墨跡的一邊下刀,刀桿微側(cè),用來表現(xiàn)書法中的側(cè)鋒。而用刀的輕重,深淺,粗細,力度的剛?cè)?,線條的曲折……則皆能表現(xiàn)作品的意念和思想。
雙刀正入一般要在陶刻前,先用筆墨書寫,后循真跡而運力,技法講究運行自如,不留痕跡,上刀吃力重,復(fù)刀輕行,跡可順刀自左至右逆刀自右至左,但行刀時要一刀到底,不要滯刀,恰到好處,各種書體和畫面的表現(xiàn)也有不同用刀的方法來處理。其中要領(lǐng)是以明快果斷,氣息相通來表達筆墨的神韻。單刀側(cè)入,一般不易掌握,它要匯集書畫,金石,文學(xué)修養(yǎng)而綜合的表現(xiàn)操作,并且一定得具備雙刀正入法的熟練基礎(chǔ),扎實的運刀技巧,并能通曉詩書、畫、金石等諸藝術(shù)恰到好處地融匯在一體,要達到較高的境界則要操作者胸有成竹,意在刀先,下刀時準(zhǔn)確而干練,一刀起落,都要注意筆劃的起落和收勢,刻時要全神貫注,一氣呵成,既要放得開又要收得準(zhǔn),干凈利落,膽大心細才能從刀中見神采,刀下見神韻,這樣的作品給人以氣勢磅礴,奔放雄渾的感覺以及極大的精神享受。
紫砂陶刻在長期的技術(shù)實踐中,之所以能成為一門獨立的藝術(shù)表現(xiàn)形式,還在于它常常不是為了“裝飾”,更多的是為了“表現(xiàn)”而裝飾,為了表現(xiàn)這種藝術(shù)的需要,陶刻家們不斷創(chuàng)新,創(chuàng)造了許多形式,表現(xiàn)了陶刻的魅力,推動了紫砂陶刻藝術(shù)的發(fā)展和紫砂陶的輝煌!