◆狄彬彬
(東北農(nóng)業(yè)大學(xué)成棟學(xué)院)
平面設(shè)計(jì)中漢字造型的特點(diǎn)及運(yùn)用
◆狄彬彬
(東北農(nóng)業(yè)大學(xué)成棟學(xué)院)
漢字的設(shè)計(jì)思想既高妙又單純,它實(shí)際上只是以“點(diǎn)畫”兩種元素構(gòu)架而成,但漢字的結(jié)構(gòu)方式豐富無比、不可窮盡且有法度可尋。幾千年來漢字發(fā)展選擇的歷史已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。最重要的是,漢字的設(shè)計(jì)思想揭示了平面設(shè)計(jì)的邏輯本質(zhì),并將其邏輯方式發(fā)展到與人類的活動能作最廣泛而完美的聯(lián)絡(luò)。正因?yàn)榇?漢字具有無窮的聯(lián)結(jié)方式,具有開放而遞增的同構(gòu)能力,具有對發(fā)展變化著的不同條件下的無限親和性與適應(yīng)性;也正因?yàn)榇?漢字本身作為一種平面設(shè)計(jì),作為一種元素、一種工具,被廣泛地應(yīng)用在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,甚至可以說,漢字是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中不可或缺的重要組成部分。
1.漢字的獨(dú)特構(gòu)成使?jié)h字在平面設(shè)計(jì)中更具活力
首先,漢字的構(gòu)成材料是筆畫、部首,也即點(diǎn)與線。在漢字設(shè)計(jì)過程中,集點(diǎn)線于面,將漢字轉(zhuǎn)化為“視覺圖形”是必然。特別是多種排列組合更進(jìn)一步豐富了漢字的可設(shè)計(jì)性。將線質(zhì)不一、方向不一、長短不一、曲直不一、點(diǎn)線映襯、疏密有致、比例協(xié)調(diào)的筆畫、偏旁部首有序的分布在“方塊”之中,既有“形”,更有意。2007年《北京文學(xué)·中篇小說選刊》第 4期封面即以漢字筆畫構(gòu)圖,讓人耳目一新,既說明了漢字筆畫是一種設(shè)計(jì)元素,又體現(xiàn)了漢字構(gòu)成的每個部分都可設(shè)計(jì)出韻味悠長的平面廣告,更不用說漢字本身了。
其次,從漢字的發(fā)展史來看,遠(yuǎn)古人類由結(jié)繩記事到創(chuàng)造出文字——出現(xiàn)了象形文字,即將字與圖,語言與視覺有機(jī)的關(guān)聯(lián)在一起。經(jīng)過漫長的歷史年代,由大篆的原始到小篆的嚴(yán)謹(jǐn),由隸書的古拙到楷書的莊麗,由行書的奔放到草書的狂放,再由書寫到書法,由刻畫到印刷,無不體現(xiàn)出漢字構(gòu)成的多樣性與可塑性。中國書法的美,其實(shí)質(zhì)就是漢字的圖形美。
再次,是基本筆畫構(gòu)成的漢字在空間位置上具有圓、方、寬窄、高矮、大小特征,組合方式上具有相離、相接、相交,如果再加上色彩的變化、光線的變換,更可突出漢字可裝飾性的特點(diǎn),這也是漢字設(shè)計(jì)較西方文字設(shè)計(jì)更具特色的一個方面。
最后,是漢字既可表形,也可表意?!靶巍奔纯梢娦?“意”即可展性。在漢字設(shè)計(jì)過程中,如果能“以形寫意”,“以意達(dá)神”,往往可收到非常奇妙的視覺效果。2008年北京奧運(yùn)會的所有平面廣告中都會有會徽這一漢字設(shè)計(jì)典范:把北京的“京”和一個運(yùn)動的人相聯(lián)系,就是漢字“形”與“意”的有機(jī)結(jié)合,從而達(dá)到傳神的目的。在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中,無論是取漢字最初之形,還是取其意,或者取其神,都會有非凡的效果。
2.漢字的美學(xué)價值使?jié)h字在平面設(shè)計(jì)中更具欣賞引領(lǐng)功能
漢字是一種特殊圖形,不僅是一種交際工具,更是一種美的載體,是一種視覺審美對象。在平面廣告中,閱讀不是唯一目的,漢字的功用與圖形一樣,給受眾以視覺沖擊,給受眾以審美引領(lǐng)才是重點(diǎn)。
漢字字體的自然美是其存在與發(fā)展的原動力。眾所周知,漢字以“點(diǎn)、畫”構(gòu)成“平面圖形”,它的結(jié)構(gòu)規(guī)律與形式法則就是按照平面設(shè)計(jì)的原理進(jìn)行的,它是當(dāng)今世界上體系最完整、結(jié)構(gòu)最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊环N文字。由此,所有漢字的形體,無論繁簡肥瘦、寬扁大小,均體現(xiàn)出自然的平面構(gòu)圖美學(xué)價值。在遠(yuǎn)古時代,漢字因“物”造型,因“形”造字就是對自然的直接表現(xiàn);經(jīng)由篆、隸、行、草的演變再到當(dāng)今的各類印刷體,都是人為的藝術(shù)創(chuàng)造,因普遍存在而屬于現(xiàn)實(shí)美。漢字在平面廣告中的使用,也就因其“清水出芙蓉,天然去雕飾”的自然美而被受眾所認(rèn)同,所接受,被引領(lǐng)。
漢字書法的藝術(shù)美是其美學(xué)價值的另一種體現(xiàn)。自古以來,“書畫同源”,書法作品給人的美的欣賞,給人的藝術(shù)震撼力與現(xiàn)代平面廣告中的漢字設(shè)計(jì)所創(chuàng)造的美在視覺審美規(guī)律上是一致的。隨著社會的發(fā)展,印刷技術(shù)的進(jìn)步,書法已經(jīng)成為純粹的藝術(shù)形式。但在平面廣告漢字設(shè)計(jì)中,書法的藝術(shù)美有著增強(qiáng)漢字審美價值的重要作用,使?jié)h字更有魅力。幾乎所有名勝古跡的宣傳廣告都以書法作為背景或以其作為文案文字。岳陽樓門票中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的書法,就以其藝術(shù)美感染著受眾。在眾多的茶、酒平面廣告中,書法藝術(shù)的使用更是比比皆是。
漢字結(jié)構(gòu)的裝飾美是其美學(xué)價值的具體表現(xiàn)。漢字構(gòu)成的豐富性、設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)的可塑性、廣告應(yīng)用的裝飾性在平面廣告中表現(xiàn)的美學(xué)價值是巨大的。除了一般的文案文字、書法藝術(shù)之外,現(xiàn)代漢字設(shè)計(jì)其實(shí)就是對漢字的一種裝飾。將漢字的部分或整體予以變形,就顯示出創(chuàng)造性的裝飾美。如中國鐵路的標(biāo)志就是對“工”“人”二字進(jìn)行變形、裝飾、組合。圖案就像一輛飛馳在鐵軌上的火車頭。其中,外圈是“人”字形的象形,代表人民;“工”是鐵軌的橫斷面,代表鐵路,整個意義表示人民鐵道。其中還蘊(yùn)涵的中國工人階級是時代前進(jìn)的火車頭寓意,又具漢字意韻之美。
1.漢字在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
標(biāo)志設(shè)計(jì)具有豐富多樣的表現(xiàn)形式,從造型上看,不僅有圖案 (圖像)形式,而且也有字符(文字)形式,中國許多著名的標(biāo)志就是由漢字設(shè)計(jì)而成的。以漢字為母體,可以設(shè)計(jì)出很有特色的商標(biāo)標(biāo)志,若結(jié)合傳統(tǒng)書法中的行、草、隸、篆、楷等形式,運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法,可以使標(biāo)志具有很強(qiáng)的民族特色。治印(篆刻)也是中國歷史上悠久的文字設(shè)計(jì)藝術(shù),書體應(yīng)用,印文構(gòu)思,款式處理,刀法把握都很有變化,為文字類標(biāo)志設(shè)計(jì)創(chuàng)造了豐富的語言和多樣的手法。漢字是以圖形、象形文字為基礎(chǔ),進(jìn)而發(fā)展成為音、形、意三位一體的文字系統(tǒng),它在圖形化及表意性方面有著概括、提煉意念及美學(xué)方面的優(yōu)勢,而成為非常有效的設(shè)計(jì)元素,這與標(biāo)志以造型及內(nèi)涵取勝是一致的。這些都為進(jìn)行中文字型的標(biāo)志設(shè)計(jì)和創(chuàng)造標(biāo)志的民族風(fēng)格提供了良好的條件和途徑,是設(shè)計(jì)師取之不盡、用之不竭的寶藏。以漢字作為符號的形式來進(jìn)行標(biāo)志的創(chuàng)意,具有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和視覺感染力,是標(biāo)志設(shè)計(jì)的重要組成部分,也是近年來標(biāo)志設(shè)計(jì)的新導(dǎo)向。
2.漢字在廣告和包裝中的運(yùn)用
長期以來,中國的廣告和包裝大多是借鑒和摹仿國外先進(jìn)的包裝設(shè)計(jì)理念和手法,中國的廣告和包裝要有更新的起點(diǎn),必須從符合中國特色,設(shè)計(jì)的廣告和包裝必須要有中國的特點(diǎn),漢字設(shè)計(jì)在廣告和包裝中就顯得非常重要。中文書法字體具有很好的表現(xiàn)力,體現(xiàn)了不同的性格特點(diǎn),是廣告和包裝設(shè)計(jì)的生動語言。印刷體的字形清晰易辯,在廣告和包裝上的應(yīng)用更為普遍。漢字印刷體在廣告和包裝上運(yùn)用的主要有老宋體、黑體、綜藝體和圓黑體。不同的印刷體具有不同的風(fēng)格,對于表現(xiàn)不同的商品特性具有很好的作用。在廣告和包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用最為豐富多變的還是裝飾字體。裝飾體的形式多種多樣,其變化形式主要有外形變化、筆畫變化、結(jié)構(gòu)變化、形象變化等多種,針對不同的商品內(nèi)容應(yīng)作有效的選擇。
平面設(shè)計(jì)是一門藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)科,既要求實(shí)現(xiàn)實(shí)用的功能目的,又需要在設(shè)計(jì)的作品中傳達(dá)文化精神。而中國的書法乃至東方優(yōu)秀的藝術(shù)作品里表現(xiàn)出來的生動氣韻正是我們的平面設(shè)計(jì)所需要的可貴品質(zhì)。世界上最優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)總是那些功能與審美完美統(tǒng)一的作品,因?yàn)槿祟愒谧非笪镔|(zhì)生活的同時也渴望獲得文化的歸屬和精神的升華。
[1]蘆影.平面設(shè)計(jì)藝術(shù).北京:中國人民大學(xué)出版社,2005.
[2]滕守堯,聶振斌.經(jīng)濟(jì)時代的美學(xué)與設(shè)計(jì).南京:南京出版社,2006.