陸沾煦
學(xué)生自主合作意識(shí)培養(yǎng)初探
陸沾煦
培養(yǎng)學(xué)生的自主合作意識(shí),要從引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變角色,培養(yǎng)自主能力等角度進(jìn)行。教師要努力營(yíng)造教學(xué)氛圍,激發(fā)參與意識(shí);鼓勵(lì)學(xué)生自主探究,促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展。在自主探究中,還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作,在自主合作中促進(jìn)學(xué)生能力的全面發(fā)展。
轉(zhuǎn)變角色 營(yíng)造氛圍 自主探究 合作交流
高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,這是實(shí)施新課程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這種學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,關(guān)系到學(xué)生語文學(xué)習(xí)素養(yǎng)的形成,關(guān)系到語文教育的質(zhì)量。美國(guó)心理學(xué)家布魯納說:“學(xué)習(xí)者不應(yīng)該是信息的被動(dòng)接受者,而應(yīng)該是知識(shí)獲取過程的主動(dòng)參與者?!彼裕覀儽仨氷P(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能開發(fā),關(guān)注學(xué)生的自主發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的能力形成,盡可能的創(chuàng)造各種條件促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正成為具有主體意識(shí)和主體精神的人。如何培養(yǎng)學(xué)生的自主合作意識(shí),我在教學(xué)中作了一些嘗試:
師生角色的轉(zhuǎn)變是培養(yǎng)學(xué)生自主合作意識(shí)的前提。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的重要性,把教師定位為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。因此,作為教師,首先要轉(zhuǎn)變自己的角色,才能積極引導(dǎo)學(xué)生完成角色轉(zhuǎn)變。
那么,學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該是什么角色呢?有句名言:“要給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水?!毙蜗蟮恼f明了傳統(tǒng)教學(xué)中的師生關(guān)系:教師是倒水的人,學(xué)生是接水的容器。這實(shí)際上抹殺了學(xué)生作為人的主動(dòng)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。新課程理念的核心和靈魂就是“以人為本”,為人的發(fā)展服務(wù)。在這個(gè)背景之下,作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生,有選擇知識(shí)的權(quán)利和自由,應(yīng)該是完整的具有獨(dú)立意識(shí)和主體意識(shí)的人,應(yīng)該是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)者,是教學(xué)活動(dòng)的參與者,是課程的實(shí)施者、開發(fā)者和創(chuàng)造者。
要正確引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變角色。首先,教師要建立平等民主的師生關(guān)系,優(yōu)化教學(xué)環(huán)境。教師不能高高在上,要給學(xué)生自主、自由的權(quán)利,給他們自主選擇的機(jī)會(huì),發(fā)表意見的機(jī)會(huì),自我動(dòng)手解決問題的機(jī)會(huì)。其次,教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生跟老師、跟同學(xué)合作,實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)。
新的課程標(biāo)準(zhǔn),更注重了學(xué)生能力的培養(yǎng)。要真正讓學(xué)生在“動(dòng)”中發(fā)揮個(gè)性,讓學(xué)生在“動(dòng)”中發(fā)展素質(zhì)。課堂教學(xué)應(yīng)充分利用互動(dòng)交往的形式,促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng),促進(jìn)學(xué)生探索創(chuàng)新。作為教師,要在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性,體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新精神,讓學(xué)生有多種機(jī)會(huì)在不同的情境下去應(yīng)用他們所學(xué)的知識(shí)。
教學(xué)過程是在教師指導(dǎo)下師與生、生與生交流對(duì)話、教學(xué)相長(zhǎng)的互動(dòng)過程。這一互動(dòng)過程的關(guān)鍵就是讓學(xué)生主動(dòng)地參與整個(gè)教學(xué)過程,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,教會(huì)學(xué)生自主思維。要把自己與學(xué)生真正的平等起來,“想學(xué)生所想”,“思學(xué)生所思”,使學(xué)生在課堂上能夠自由地呼吸??涿兰~斯說過:“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一?!迸d趣是推動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力,是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的最活躍因素之一,是維持教學(xué)的情感紐帶。眾所周知,許多興趣是后天培養(yǎng)的,因而,教師要因地制宜創(chuàng)設(shè)教學(xué)氛圍,誘發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué),使學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力相對(duì)穩(wěn)定、持續(xù)、發(fā)展,為求知做好鋪墊。如在教學(xué)《陳奐生上城》一文時(shí),讓學(xué)生展開想象,扮演陳奐生角色,以第一人稱“我”的身份走進(jìn)故事,回家跟老婆對(duì)話。這樣,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)了,同時(shí)啟發(fā)了學(xué)生的思維。
再則,教師要盡力營(yíng)造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。蘇霍姆林斯基曾說過:“要使孩子能成為有教養(yǎng)的人,第一要快樂、幸福及對(duì)世界樂觀地感受。教育學(xué)方面真正的人道主義精神就在于珍惜孩子有權(quán)享受快樂和幸福。”因此,教師應(yīng)努力營(yíng)造一種平等和諧的氛圍,讓學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生在情感交流中,體驗(yàn)與人交往的快樂,享受教育環(huán)境中精神的寧?kù)o和祥和。
古人言:“學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。疑者,覺悟之機(jī)也,一番覺悟,一番長(zhǎng)進(jìn)?!敝挥性谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中善于發(fā)現(xiàn)問題,并敢于提出問題,才是在學(xué)習(xí)上真正“動(dòng)”起來的表現(xiàn)。
首先,教師要正確面對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑,多鼓勵(lì),讓他們放膽去質(zhì)疑。提錯(cuò)了不指責(zé),肯定其積極的一面;疑對(duì)了,疑好了,給予鼓勵(lì)和表揚(yáng)。這樣,學(xué)生自然會(huì)產(chǎn)生質(zhì)疑求疑的積極性。比如在教學(xué)《項(xiàng)鏈》一課,有學(xué)生提出這樣的問題:在借項(xiàng)鏈時(shí),佛來思節(jié)夫人不說項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?,還項(xiàng)鏈時(shí)也不說是假的,而在結(jié)尾時(shí),為什么又說出了真相呢?學(xué)生能夠提出這樣的問題,我感到欣慰。我馬上給予表揚(yáng),指出這是認(rèn)真思考的結(jié)果。于是,我引導(dǎo)學(xué)生帶著這個(gè)問題在學(xué)習(xí)小組里面合作探究。
其次,要善于引導(dǎo)學(xué)生的質(zhì)疑,讓學(xué)生的質(zhì)疑沿著正確的方向發(fā)展。我們要認(rèn)識(shí)到,學(xué)生的質(zhì)疑可使學(xué)生改變學(xué)習(xí)中的被動(dòng)地位,使學(xué)生變得積極主動(dòng),同時(shí),也可能讓教師陷入被動(dòng)的境地。因而,我們?cè)诮虒W(xué)中要正確引導(dǎo),同時(shí)要善于引導(dǎo)。有的學(xué)生質(zhì)疑的質(zhì)量不高,疑不到點(diǎn)子上。這與學(xué)生的認(rèn)識(shí)、思維有關(guān)。面對(duì)這種情況,我不是急著去引導(dǎo)學(xué)生,而是先對(duì)他的善疑表示贊許,然后抓住機(jī)會(huì),讓其與其他同學(xué)交流對(duì)這問題的理解。這樣,學(xué)生在討論的過程中,領(lǐng)會(huì)了知識(shí),而重要的是保護(hù)了學(xué)生質(zhì)疑的積極性。
新課標(biāo)指出:“教師應(yīng)從課程的目標(biāo)和學(xué)生的具體情況出發(fā),靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,有針對(duì)性的組織和引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?!北救苏J(rèn)為,這個(gè)“實(shí)踐”應(yīng)該包括閱讀實(shí)踐和生活實(shí)踐。閱讀實(shí)踐就是引導(dǎo)學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn),在這個(gè)過程中,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,學(xué)會(huì)讀書;而生活實(shí)踐,就是在實(shí)踐中獲取知識(shí),利用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題?,F(xiàn)行語文教材就體現(xiàn)了開放性的特點(diǎn)。因而,教師在教學(xué)過程中,要盡量為學(xué)生多提供一些實(shí)踐的空間。例如:我在教學(xué)《我為何而生》一文時(shí),要求學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,了解每階層人員為何而生。通過調(diào)查,學(xué)生增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí),幫助學(xué)生樹立了正確的人生觀、價(jià)值觀,促進(jìn)了學(xué)生的自主發(fā)展。
合作學(xué)習(xí)是當(dāng)前教育的主流形式,讓學(xué)生參與合作學(xué)習(xí)活動(dòng),有利于他們的情感溝通和信息交流,提高人際交往能力?,F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是具有主觀能動(dòng)性的人。要使學(xué)生把人類知識(shí)轉(zhuǎn)化成自己的財(cái)富,必須自己主動(dòng)地學(xué)習(xí)。
自主學(xué)習(xí)一個(gè)很重要的特點(diǎn)是“未教先學(xué)”,學(xué)生要先自學(xué)新知識(shí),而對(duì)于學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)遺留下來的問題,教師不必急于解決,可通過小組合作進(jìn)一步探索。由于合作必須通過交流,因此,要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽別人發(fā)言,并作出評(píng)價(jià),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑,提出自己不同的見解。
合作學(xué)習(xí)有時(shí)要進(jìn)行合理的分組,一般把不同程度的學(xué)生4-6人搭配成一組,每個(gè)小組由一名學(xué)生輪流當(dāng)組長(zhǎng)。小組合作學(xué)習(xí)的幾大要素包括,學(xué)生之間的相互配合,共同任務(wù)中的分工和個(gè)人責(zé)任,小組成員之間的信任,對(duì)成員完成任務(wù)進(jìn)行加工和評(píng)估,并尋求提高其有效性的途徑。
教學(xué)過程是師與生、生與生信息交往的互動(dòng)過程,也是情感交流的人際交往過程。在課堂上,教師要給學(xué)生多提供思考的機(jī)會(huì),開闊課堂的思考空間,讓學(xué)生真正參與到學(xué)習(xí)過程中來。作為教師應(yīng)在學(xué)生力所能及的范圍內(nèi),讓他們跳起來摘果子,凡是學(xué)生能夠獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的決不暗示,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的全過程,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各小組參與情況相互評(píng)價(jià),使學(xué)生獲得積極的成功體驗(yàn),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。
總之,在教學(xué)中教師要有效地激活師生的創(chuàng)造激情,形成愉快的教學(xué)氛圍,使學(xué)生敢于參與、樂于參與、善于參與,使學(xué)生敢于提問、善于提問、勤于討論,取長(zhǎng)補(bǔ)短,集眾人智慧以更好地解決問題,發(fā)現(xiàn)新知,為其終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
廣西武鳴中學(xué)。