用大語(yǔ)文觀指導(dǎo)創(chuàng)新寫作教學(xué)

吳國(guó)軍

在語(yǔ)文教學(xué)中，如何提高中學(xué)生的創(chuàng)新作文水平是語(yǔ)文教師們努力探索的問題，筆者從自已的教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，對(duì)此問題提出以下粗淺的看法。

一、激發(fā)學(xué)生內(nèi)在需求，使學(xué)生樂于寫作。

1.激發(fā)學(xué)生寫作興趣

興趣是指一個(gè)人經(jīng)常趨向于認(rèn)識(shí)、掌握某種事物，力求參與某項(xiàng)活動(dòng)，并且有積極情緒色彩的心理傾向?！芭d趣是最好的老師”，只有對(duì)作文產(chǎn)生了濃厚的興趣，學(xué)生才能在研究和探索中達(dá)到一種樂而忘返、如癡如迷的地步。在作文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生作文的創(chuàng)新興趣。心理研究表明：一個(gè)人只有體驗(yàn)一次成功的喜悅，才會(huì)激發(fā)他一百次追求成功的欲望。作為教師，要采取激勵(lì)措施，不但要注意拔尖的個(gè)體，還要顧及非拔尖的群體，不但要肯定一些文章的整體美，更要善于發(fā)現(xiàn)文章的局部美。同時(shí)教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)，應(yīng)該多用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言，讓學(xué)生相信自己。

2.幫助學(xué)生形成寫作需要

需要是人對(duì)某種事物、某種對(duì)象的期待?？释侨说乃枷胄袨楫a(chǎn)生的原動(dòng)力，是積極的源泉。教師要讓學(xué)生認(rèn)為自己有必要寫，而不是視為沉重的負(fù)擔(dān)。一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子：現(xiàn)在有很多學(xué)生不會(huì)寫應(yīng)用文，我在教學(xué)生寫留言條時(shí)，我先故意讓學(xué)生幫忙轉(zhuǎn)告一件事，當(dāng)時(shí)學(xué)生怕記不住，我說你可以把它寫在紙上，寫好后拿給他看。在我的引導(dǎo)下，學(xué)生很輕松地就學(xué)會(huì)了。

二、防止“閉門造車”，促使學(xué)生主動(dòng)探究創(chuàng)新。

文章要出新，貴在內(nèi)容，貴在積累，生活是作文的泉源。葉圣陶先生說：“學(xué)生的寫作成績(jī)不好，你只須心平靜氣地問問自己：①平時(shí)對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練是不是適應(yīng)他們當(dāng)前的積蓄，不但不阻遏他們，而且要多方誘導(dǎo)，使他們盡量拿出來。②平時(shí)出給他們的題目是不是切近他們的見聞、理解、思想等等?？偠灾?，是不是切近他們的生活。③學(xué)生對(duì)于作文的反映是不是作為非常自然的、不做不快的事，而不認(rèn)為是教師硬要他們?nèi)プ龅臒o謂之舉。如果答案都是否定的，便可知道寫作教學(xué)的成績(jī)不好，其咎不盡在學(xué)生，訓(xùn)練者實(shí)在應(yīng)該負(fù)大部分的責(zé)任?！睂W(xué)生每天總要接觸一些人和事，大至世界和社會(huì)，小至學(xué)校和家庭，不管是從媒體的間接所得，還是自己的親身感受，有些都會(huì)叩擊他們的心弦。他們有自己的喜怒哀樂，愛好和追求，就是這些看似平常的生活內(nèi)容，卻蘊(yùn)含著深刻的哲理。這就要求我們教師有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生走出封閉狹小的課堂圈子，拓展生活外延，走出校園、走出自我、走進(jìn)社會(huì)生活。啟發(fā)學(xué)生有目的地捕捉生活中的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生懂得生活有多廣闊，我們的作文題材就有多廣闊。無論事情多小，只要捕捉到其閃光點(diǎn)，就能寫出有新意的文章。

另外，必須培養(yǎng)學(xué)生感受生活的能力，促使他們主動(dòng)觀察、主動(dòng)思考、主動(dòng)探索。首先讓學(xué)生學(xué)會(huì)感受事物。要學(xué)會(huì)用眼去感受，用耳朵聽，用鼻子嗅，用手觸摸。其次要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感受人，人是萬物之靈，對(duì)人的總體感受既要重“形”又要重“神”。特別是體會(huì)人的情感，人的思想，從不同人的獨(dú)特思想中感受人物，解讀人物。

在日常生活中，也要注意培養(yǎng)中學(xué)生觀察事物的能力。蘇霍姆林斯基主張讓學(xué)生寫觀察作文，進(jìn)行“實(shí)物寫生”。他認(rèn)為觀察能使學(xué)生獲得豐富的素材和活生生的語(yǔ)言。生活中處處有閃光的東西，到處有值得我們寫作的素材。關(guān)鍵是是否能發(fā)現(xiàn)它們、捕捉它們。教師應(yīng)注意幫助學(xué)生提高觀察能力。對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的觀察、思維表達(dá)的綜合訓(xùn)練是實(shí)施創(chuàng)新作文的根基。

在訓(xùn)練觀察的過程中要明確觀察的訓(xùn)練目的，首先要使學(xué)生明確觀察的順序，能抓住事物間的聯(lián)系，理解事物的特點(diǎn)。觀察有序，作文才會(huì)有條理。觀察的順序可根據(jù)事物空間上的遠(yuǎn)近、上下、前后、內(nèi)外分序，也可按時(shí)間上的先后分序……教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)、積累各種確定順序的方法，培養(yǎng)學(xué)生確定觀察順序的能力。

其次，要讓學(xué)生的觀察做到全面細(xì)致，使作文內(nèi)容具體可感。

全面觀察時(shí)要注意觀察事物每一部分之間的聯(lián)系，抓住反映事物特征的細(xì)微之處。如觀察人時(shí)在觀察人物的外貌、服飾、神態(tài)、動(dòng)作的同時(shí)還要注意觀察人物的性格、愛好等。

通過全面觀察不僅要了解事物的全貌，還要找出重點(diǎn)，抓住能反映事物特征的部分，在觀察的材料中進(jìn)行篩選，進(jìn)行選擇，把重點(diǎn)部分寫得具體、詳細(xì)。進(jìn)行具體觀察的前提下，要進(jìn)行觀察比較，寫出特點(diǎn)。

學(xué)生只有樹立了“生活即語(yǔ)文”的大語(yǔ)文觀，主動(dòng)觀察生活、了解生活、感悟生活、追求生活，真正地將對(duì)生活的點(diǎn)滴感受付諸于筆端，“言為心聲”，學(xué)生主動(dòng)寫作也就成為了創(chuàng)新的可能，也就防止了“閉門造車”的作文弊端。

三、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散求異思維，鼓勵(lì)開拓創(chuàng)新。

發(fā)散思維的特點(diǎn)是思維在頭腦中呈散發(fā)型。發(fā)散思維是多方向的開放思維，它要求思維能針對(duì)問題即發(fā)散點(diǎn)，從不同角度，用多種方法去思考問題。

在作文中訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維時(shí)，應(yīng)注意客體發(fā)散思維和主體發(fā)散思維?？腕w發(fā)散思維是就寫作對(duì)象而言；主體發(fā)散思維是就作者而言，作者的能力、素質(zhì)、修養(yǎng)、經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)問題的角度方法不同，面對(duì)同一事物，同一題材，各自的感受，認(rèn)識(shí)也是有差異的。因此，面對(duì)同樣的春景，有人高唱“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇?！?，有人低吟“流水落花春去也，天上人間”。

求異思維又叫逆向思維，指與人們慣常的思維方式相反的一種思維方式，即思維從思考源出發(fā)，探討事物存在、發(fā)展的根源，或逆推事物的存在，或?qū)κ挛锏拇嬖诎l(fā)出質(zhì)疑，以求發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)、事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律或事物存在的新形式。若能用求異思維破除思維定勢(shì)，從彼一面去探索，反其意而思之就會(huì)有新穎獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。

培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力，對(duì)于學(xué)生寫出創(chuàng)新作文是一條有效途徑。求異思維的作文一般說來有兩種類型。一種就是對(duì)一般的常用的觀點(diǎn)提出不同的看法，比如對(duì)一些名言警句、成語(yǔ)典故提出自己的不同看法，我們完全可以從另一角度，從反面去想，比如由“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”反思到良藥裹糖衣，人們更愛吃，同樣利于病，進(jìn)而想到做思想工作關(guān)鍵在以理服人，以情動(dòng)人，不一定要逆耳，推心置腹，促膝談心，猶如春風(fēng)化雨，更能使人茅塞頓開，心悅誠(chéng)服。另一種類型是針對(duì)某一文章的某一具體觀點(diǎn)，提出自己不同的看法。這種文章，針鋒相對(duì)，立場(chǎng)鮮明。

除了上面所談的，每周應(yīng)該讓學(xué)生抄一篇好文章。我每周都布置學(xué)生抄一篇課本外的優(yōu)秀文章，除詩(shī)歌外文體不限。長(zhǎng)期堅(jiān)持這樣，在不知不覺中既陶冶了學(xué)生美的情操，提高了他們的閱讀欣賞能力，也使他們積累了豐富的詞匯，拓寬了寫作視野，提供了寫作素材，又達(dá)到了練習(xí)書法的作用，實(shí)在是收益無窮。