張家昌
(中共施甸縣委黨校,云南 施甸 678200)
楊善洲精神及其發(fā)揚(yáng)
張家昌
(中共施甸縣委黨校,云南 施甸 678200)
在全黨開展向楊善洲同志學(xué)習(xí)的熱潮中,要學(xué)習(xí)好、弘揚(yáng)好、傳承好楊善洲精神,就要準(zhǔn)確把握楊善洲精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)和價(jià)值,努力做人民滿意的好黨員好干部。
楊善洲精神;內(nèi)涵;實(shí)質(zhì);發(fā)揚(yáng);踐行
我們?cè)趯W(xué)習(xí)宣講楊善洲精神的活動(dòng)中,準(zhǔn)確把握楊善洲精神內(nèi)涵及時(shí)代價(jià)值,不僅是云南哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的理論課題,而且,也是值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)思考和深入探討的問題。
1、楊善洲精神集中展現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌和優(yōu)秀品質(zhì)。楊善洲先進(jìn)事跡和崇高精神確實(shí)感人至深。楊善洲始終把理想信念視為永不退休,一輩子為民謀利不走樣,一輩子牢記根本宗旨不變向。永葆公仆本色奮斗到終身,成為他一輩子對(duì)黨忠誠(chéng)和為民奉獻(xiàn)的核心價(jià)值所在。他真不愧是我們黨員干部做人民公仆的學(xué)習(xí)楷模。他真正做到了六十年如一日,恪守信念,清正廉潔,一心為民,忘我工作而務(wù)實(shí)求效。一輩子忠于黨的事業(yè);一輩子為民謀利;一輩子艱苦奮斗;一輩子淡泊名利、地位;一輩子公而忘私,廉潔奉公。楊善洲精神集中展現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌和優(yōu)秀品質(zhì),并詮釋了中華民族傳統(tǒng)文化的美德。他的優(yōu)秀品質(zhì)和崇高精神會(huì)不斷激勵(lì)人們,使更多的黨員去努力做中國(guó)共產(chǎn)黨的精神脊梁,中華民族的精神脊梁,使黨的“兩個(gè)先鋒隊(duì)”性質(zhì)在自己身上得到集中體現(xiàn)和完美統(tǒng)一。
2、堅(jiān)定信念,牢記宗旨,勇于追求,無(wú)私奉獻(xiàn)。我們知道,理想信念如同人身的“脊梁”、大廈的“支柱”,人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。我們中國(guó)共產(chǎn)黨人正確的理想信念和世界觀、人生觀及價(jià)值觀,就是以共產(chǎn)主義理想信念為最高奮斗目標(biāo),以全心全意為人民服務(wù)為根本價(jià)值取向,以艱苦奮斗、敬業(yè)奉獻(xiàn)為最大快樂。楊善洲同志精神的關(guān)鍵之處就在于他能夠一輩子堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的崇高追求、一輩子堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園、一輩子堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念。這些就是楊善洲成為共產(chǎn)黨員楷模的最根本的原因,也是我們學(xué)習(xí)研究楊善洲精神要把握的著力點(diǎn)。因?yàn)槿酥挥行拍钫_,才會(huì)明確方向;人只有追求,才會(huì)不斷前進(jìn);人只有堅(jiān)持,才會(huì)到達(dá)最高境界。我們要以楊善洲同志為榜樣,堅(jiān)定信念,牢記宗旨,勇于追求,無(wú)私奉獻(xiàn)、樹立一輩子奮斗的思想,才能成為讓黨和人民滿意的好黨員好干部,為完成好“十二五”規(guī)劃的目標(biāo)任務(wù)和中華民族的偉大復(fù)興作出新貢獻(xiàn)!
我們從楊善洲在土改時(shí)期直到他擔(dān)任縣、區(qū)主要領(lǐng)導(dǎo)及退休植樹的不同時(shí)期的一手資料中,看到了楊善洲身上確實(shí)集中體現(xiàn)出人民公仆為人民的優(yōu)秀品質(zhì)和崇高精神風(fēng)貌是一以貫之的。在他工作任職的不同時(shí)期,他始終堅(jiān)定不移地貫徹黨的路線、方針和政策,帶領(lǐng)干部群眾為改變貧窮落后面貌、讓老百姓過上好日子不懈奮斗,曾把保山變?yōu)橹摹暗嵛骷Z倉(cāng)”。尤其在大亮山義務(wù)植樹的歲月中,大家都居住在簡(jiǎn)陋的油毛氈棚里,工作在寂寞的深山老林中,居住環(huán)境、工作條件、生活條件都非常惡劣,但大家都愿意跟著他干,無(wú)怨無(wú)悔,始終不放棄。最終又把植樹5.6萬(wàn)畝,價(jià)值3億多元的經(jīng)營(yíng)權(quán)無(wú)償交給國(guó)家和人民。從根本上說(shuō),這就是共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用和領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭示范作用,這就是一種艱苦奮斗、為民造福的真正公仆精神。楊善洲同志之所以為黨和人民的事業(yè)奮斗一輩子;堅(jiān)守一輩子;奉獻(xiàn)一輩子;清廉一輩子,就在于他一輩子始終堅(jiān)定信念、對(duì)黨忠誠(chéng),一輩子始終牢記宗旨、一心為民,一輩子始終鞠躬盡瘁、不懈奮斗,一輩子始終大公無(wú)私、淡泊名利,真正做到了權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
由此可見,楊善洲精神的內(nèi)核實(shí)質(zhì)及時(shí)代價(jià)值,就體現(xiàn)在他講黨性、重品行、做表率、謀發(fā)展的先進(jìn)性本質(zhì)特性上,同時(shí),也體現(xiàn)他“一輩子精神”的靈魂就是“全心全意為人民服務(wù)”。這是因?yàn)辄h的根基在人民,血脈在人民,力量在人民,而作為共產(chǎn)黨員的楊善洲一輩子精神的特色涵養(yǎng)和素質(zhì),就突出地表現(xiàn)在他常能做到“肯吃三種苦”,即思想上敢艱苦、工作上能刻苦、生活上可清苦。楊善洲幾十年如一日和人民群眾打成一片,做到始終與廣大農(nóng)民群眾一道同甘共苦的重品行、作表率的平凡而鑄就偉大,成為一個(gè)地道的農(nóng)民官,曾得草鞋書記、糧食書記等愛戴的稱謂。由于他具有牢固的純粹的共產(chǎn)黨人的群眾觀、權(quán)力觀、人生觀和價(jià)值觀。因此,楊善洲一輩子的精神思想、工作方法和工作作風(fēng),都在圍繞著“以民為本”且把人民群眾的根本利益作為想問題、干事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的共產(chǎn)主義精神。
楊善洲同志的一輩子行為告訴了我們,我們今天要學(xué)習(xí)的楊善洲精神,其實(shí)就是以人為本的政治人文精神,楊善洲精神的豐富內(nèi)涵的實(shí)質(zhì)及時(shí)代價(jià)值,就集中體現(xiàn)在:忠誠(chéng)、為民、務(wù)實(shí)、奉獻(xiàn)、干事、清廉、奮斗這十四個(gè)字。我們?cè)谟瓉?lái)慶祝建黨90周年時(shí)候,我們的黨已成為擁有八千多萬(wàn)黨員的執(zhí)政大黨。但黨員數(shù)量不等于黨員質(zhì)量,為使我們的黨在先進(jìn)性建設(shè)中不斷鞏固發(fā)展創(chuàng)新成果,夯實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ),永葆先進(jìn)本色,不斷提高黨員干部的公仆意識(shí)和理論素養(yǎng),不斷提升執(zhí)政能力和水平,著力貫徹落實(shí)胡總書記對(duì)向楊善洲同志學(xué)習(xí)的批示精神。針對(duì)我們黨所面臨的“四種危險(xiǎn)”,我們必須從楊善洲精神中尋找啟示。
1、黨員干部要進(jìn)一步把握好時(shí)代脈搏、黨性原則、黨性修養(yǎng)與黨性鍛煉的科學(xué)內(nèi)涵和要求。要以學(xué)習(xí)研究弘揚(yáng)楊善洲精神為動(dòng)力,把爭(zhēng)做人民滿意的好黨員好干部作為奮斗目標(biāo);以“完全”、“徹底”為人民服務(wù)的宗旨作為我們的價(jià)值理念取向;以楊善洲“一輩子精神”作為我們學(xué)習(xí)的標(biāo)桿尺子;以密切聯(lián)系人民群眾,多為群眾辦好事、做實(shí)事、解難事作為深入基層的根本方法;以堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園作為先進(jìn)性的本質(zhì)特征;以學(xué)好楊善洲精神去推動(dòng)和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系;求真務(wù)實(shí),大膽探索貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制,努力把自己培養(yǎng)成為學(xué)習(xí)型的好黨員和好干部,為推動(dòng)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)和學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)發(fā)揮好應(yīng)有的作用。
2、要把楊善洲同志的好思想好作風(fēng)弘揚(yáng)好傳承好。要像楊善洲同志一樣,恪守信念,對(duì)黨忠誠(chéng),愛崗敬業(yè),創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn),樹立全心全意為人民服務(wù)的世界觀,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗一輩子;堅(jiān)持黨的民主集中制和黨紀(jì)法規(guī),堅(jiān)持群眾路線,密切聯(lián)系群眾。同時(shí),還要把楊善洲精神中的“過硬作風(fēng)”學(xué)習(xí)好、傳承好。例如,艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于探索的作風(fēng);尊重科學(xué)、選賢任能的作風(fēng);愛崗敬業(yè)、創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn)的作風(fēng);公而忘私、廉潔奉公的作風(fēng);公正廉明、無(wú)私奉獻(xiàn)的作風(fēng);舍小家顧大家的作風(fēng);執(zhí)政為民、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng);一心為民、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng);以身作則、嚴(yán)于律己的作風(fēng);以民為本、保障民生的作風(fēng)等運(yùn)用好、實(shí)踐好,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)而努力。
3、要從不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)這一“根本”入手,從作風(fēng)建設(shè)這一“關(guān)鍵”突破。在深入開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中,大力弘揚(yáng)和踐行楊善洲同志的優(yōu)秀品質(zhì)和崇高精神,樹立堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心和信心不動(dòng)搖,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的世界觀不松懈,始終保持好黨員干部的政治本色和革命氣節(jié)及公仆精神;要坦誠(chéng)正直、求真務(wù)務(wù)實(shí),以誠(chéng)信立身,以誠(chéng)信服人,廉潔奉公,自覺遵守黨的政治紀(jì)律、工作紀(jì)律,帶頭弘揚(yáng)清風(fēng)正氣;堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣,正確對(duì)待進(jìn)退留轉(zhuǎn),模范踐行“個(gè)人形象一面旗、工作熱情一團(tuán)火、謀事布局一盤棋”,堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,努力做讓黨和人民滿意的好黨員、好干部,為自覺踐行好社會(huì)主義核心價(jià)值體系開拓創(chuàng)新,干事創(chuàng)業(yè)、務(wù)求實(shí)效做奉獻(xiàn)。
D648.4
A
1671-2994(2011)04-0124-02
2011-06-03
張家昌(1955- ),男,云南施甸人,中共施甸縣委黨校高級(jí)講師。研究方向:黨校教育、中特理論。
責(zé)任編輯:陳文興