(德)叔本華
所謂“思考”,它象在風(fēng)中煽火一般,必須始終不斷地煽動,才能維持火焰不熄;思考時,必須要對思考的對象發(fā)生“愛好”,不斷地刺激它,并且要持之久遠不可懈怠。思考愛好發(fā)生的原因可分為兩類:一是純粹客觀性的;一是主觀性的,后者是在有關(guān)自我的事件時引發(fā)了思考的愛好;前者是對宇宙萬物發(fā)生愛好,這一類人之所以思考,就如同我們的呼吸一般,純屬生理的自然現(xiàn)象。
思考的人往往會發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象:他搜索枯腸,絞盡腦汁,經(jīng)長時間研究所獲得的真理或見解,閑來不經(jīng)意地翻開書本來看,原來這些論調(diào),別人早已發(fā)掘到了。泄氣?失望?大可不必。這個真理或見解是經(jīng)過你自己的思考而獲得的,其價值自非尋??杀?。惟是如此,才更能證明該種真理或見解的正確性,它的理論才更能為大眾所理解所接受。