心目中理想的大學

蘭美云，陳 芳，吳小兵，蘭會云

（1.河海大學公共管理學院，南京 211100；2.西安建筑科技大學管理學院，西安 710055；3.西南大學地理科學學院，重慶 400715）

心目中理想的大學

蘭美云1，陳 芳1，吳小兵2，蘭會云3

（1.河海大學公共管理學院，南京 211100；2.西安建筑科技大學管理學院，西安 710055；3.西南大學地理科學學院，重慶 400715）

以設(shè)問的方式“何為大學”進入主題，在梳理前人理論研究的基礎(chǔ)上，闡述了自己心目中理想的大學，詳細論述了構(gòu)成大學的三個基本要素：教育者、受教育者以及教育措施。

大學生；理想；大學

“十年樹木，百年樹人”，既說明教育的重要性，也說明教育的復雜性。教育既有目的、內(nèi)容、制度、方法等方面的因素，又有學前教育、初等教育、中等教育、高等教育等不同的層次，是一個多因素、多層次的整體系統(tǒng)。構(gòu)成這個系統(tǒng)的三個基本要素是：教育者、受教育者以及教育措施。本文就教育的一個層次——高等教育（大學）進行闡述。

大學，是一個國家民族的靈魂與支柱，承載著一個國家的希望與未來；是每一個懵懂孩子學習所向往的終極目標。有報紙顯示：問及高中生“你們理想中的大學是什么？”答案大都集中在：北大、清華、浙大……這都是些具體的大學，在這里我們不局限于以具體的大學談?wù)摾硐胫械拇髮W，而是運用自己所讀的前人的理論來構(gòu)造一個學生心目中的理想中的大學。

一、何為大學？

紐曼認為，大學是一個傳授普遍知識的地方。大學教育的目的有二：訓練人的理智、發(fā)展人的理性和傳播、推廣知識，即：大學應(yīng)該在傳授知識的同時更要注重培養(yǎng)學生的理智能力；在教學與科研之間，紐曼認為大學應(yīng)該以教學為主。

弗萊克斯納認為，追求科學和學術(shù)的工作屬于大學。大學是國家民族靈魂的代表，鼓勵大學與現(xiàn)實世界保持接觸，以便明白并滿足社會的需求，但拒絕為社會的欲望承擔責任。大學要想發(fā)展，就要為不同的具有創(chuàng)造性的個人提供獨特的、適宜的環(huán)境。

雅斯貝爾斯認為，大學是一個由學生和學者組成的，致力于尋求真理之事業(yè)的共同體。認為學術(shù)自由是大學應(yīng)該追求的，也是大學被賦予的，學術(shù)自由是一項特權(quán)，它使得傳授真理成為一種義不容辭的責任。

赫欽斯認為，大學應(yīng)是燈塔，不應(yīng)是鏡子，應(yīng)擔負起引導社會的神圣職責，不應(yīng)為迎合市民大眾的淺近需求而盲目隨波逐流；大學的教育目標，不應(yīng)只著眼“人力”，而更應(yīng)著眼“人性”，不能只培養(yǎng)賺錢的工具，而應(yīng)培養(yǎng)有學識、有智慧、止于至善的人；教育應(yīng)在特殊中見普遍，在短暫中見恒久，最有用的教育也是最重理論的教育，急功近利的職業(yè)主義對大學教育是有害的；最有價值的教育，最應(yīng)由大學承擔的教育是通才教育。通才教育可以培養(yǎng)學生的智力美德。奧爾加特·加賽特認為，大學教育包括三項職能：文化的傳授、科學研究和新科學家的培養(yǎng)。

綜觀以上不同教育大家對大學的不同理解、不同要求，這應(yīng)該是他們心中理想的大學，他們各自的理想之間有矛盾、有沖突，但我們應(yīng)該看見的是統(tǒng)一，這種統(tǒng)一表現(xiàn)在對人的尊重，對知識的尊重。也可以說是：萬變不離其中，始終圍繞教育的基本要素：教育者、受教育者以及教育措施。在大學這個大的環(huán)境之中，他們?nèi)甙l(fā)生相互作用。我們需要明白的是理想的大學是要“以人為本”的，因為任何教育都是由人組成和依靠人執(zhí)行的。我認為大學應(yīng)該是集科研與教學于一身的，在不斷的傳遞知識的過程中，創(chuàng)造新的知識，以此服務(wù)于社會。

二、大學的教育者

教育者，包括大學的校長、教師。

（一）大學校長

眭依凡稱大學校長為“學府之魂”。確實，大學校長就是大學的靈魂。使他們成為靈魂的原因是他們所持有的教育理念，所具有的教育精神?？梢哉f，有理想的大學校長才能辦出理想的大學。如蔡元培的“大學者，研究高深學問者也”之于北京大學，梅貽琦的“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”之于清華大學，張伯苓的“研究學問和練習做事”之于南開大學，赫欽斯的“創(chuàng)新知識，重視人才，勤奮工作，立足實驗”之于芝加哥大學……還有竺可楨、科南特、德里克·博克等等，他們作為著名的大學校長，在其任期間，使自己的大學教育理念與大學教育實踐相結(jié)合，創(chuàng)造并且形成自己的特色，成為后人的楷模。理想的大學與有理想的校長是相輔相成的。

隨著社會的發(fā)展，競爭無時無處不在，大學之間的競爭逐漸演變?yōu)槿轿坏母偁?，這對于校長的要求更高了，理想大學的校長不僅對教育要有全新的認識，而且要有全新的管理理念。明白一切要以人為本，人才的核心地位是最難撼動的。要了解自己的團隊——教師、學生，時刻關(guān)注他們的想法，自己的任何決策要維護他們的權(quán)益。

（二）教師

教師，是一種光榮而艱巨的職業(yè)。人們對于教師的比喻很多，如：“蠟燭”“慈母”“春蠶”“人梯”……較之韓愈《師說》中的：“師者，傳道授業(yè)解惑也”，大學教師不僅承擔著傳道、授業(yè)、解惑的職責，而且有自身進行研究的職責，有激勵學生研究、創(chuàng)造并給予指導的職責；較之對于一般教師的要求，對于大學教師的要求相對來說也較高：博學多聞、思想深邃、見解深刻……那么具體到理想大學中，教師應(yīng)該是什么樣子呢？

弗萊克斯納認為，有創(chuàng)建的思想家和研究者最好是大學的教師，但他們不是也不可能是唯一的類型。因為他們是可遇而不可求的。大學需要不同類型的人——有的教師對于學問的貢獻作用有限，但是善于激勵學生，或者善于將其他人的研究成果融會貫通。

雅斯貝爾斯認為，大學教師應(yīng)該集科研與教學于一身。他說教學所需要的某些生死攸關(guān)的財富，只有科研工作才能夠提供給它?？蒲信c教學的結(jié)合是大學至高無上而不可替代的基本原則。從理念上看，最好的科學研究人員同時也應(yīng)該是首選的教師，這些科研能力強的教師或許在教學方法上不是那么的稱職，也就是說，在教授純粹的事實方面他或許是不稱職的，但是他能夠獨立地引導學生接觸到真實的求知過程，從而也就能夠引導學生接觸到科學的精神，而不只是接觸僅憑借記憶就可以傳授的僵死的結(jié)果…。

總之，大學教師承擔的、被賦予的責任之重之大是我們可以看到的。我們既希望他們有良好的專業(yè)素養(yǎng)和教學技巧，引領(lǐng)學生在知識的海洋中遨游，又希望他們有縝密的創(chuàng)新的思維在科研方面有所建樹，但這對于個人而言是很難兼顧的。我認為，這時校長應(yīng)該在教師任用方面有所出新，通過自己的了解，使得擅長教學的教師，帶領(lǐng)低年級學生學好基礎(chǔ)知識；而擅長科研的教師，帶領(lǐng)高年級學生進行科研。

三、大學的受教育者

大學生被喻為“天之驕子”，四年大學時光是一個人一生中最美好的時光。經(jīng)過小學、初中、高中努力的學習之后，通過了各種大考小考之后，他們帶著自信與向往進入大學。他們在大學里汲取養(yǎng)分、茁壯成長，從懵懂少年成長為國家的棟梁。在這個過程中，大學作為一個搖籃、一片沃土需要做的比較多。理想的大學中，我認為對于學生是沒有過多的要求的。因為，經(jīng)歷了進入大學之前的學習與教育之后，每一個學生自身都具有了某種素質(zhì)亦或是潛質(zhì)。他們所具有的或者是需要的對于大學來說才是重要的。理想的大學這時應(yīng)該使得進入其中的每位學生所具有的能夠得到發(fā)展，所需要的能夠得到滿足，使學生從各個方面（且是遵從自己的愛好與興趣）得到發(fā)展。

四、大學的教育措施（媒介）

大學中除了教師、學生之外，就是連接二者的中介，學校制度、環(huán)境條件以及實驗設(shè)備等。

（一）學校制度

學校制度是一所大學正常運行最基本的，應(yīng)具體到教學過程中的點點滴滴，但是我認為最基本是學術(shù)自由。

學術(shù)自由是大學的文化性，是大學發(fā)展的內(nèi)在邏輯，大學之所以有生命，源于大學的學術(shù)自由精神，學術(shù)自由亦是大學的靈魂。

學術(shù)自由可分為：教師的學術(shù)自由和學生的學術(shù)自由。

教師的學術(shù)自由包括教學自由和科研自由，指的是：選擇教授、研究科目的自由，得出關(guān)于自己真理的自由等等。教學自由，眾所周知大學里的課程內(nèi)容是比較靈活的，對于同一個問題，不同的教師教授持有不同的觀點與看法，這就要求大學不應(yīng)該限制教師在教授一門課程的過程中使用什么樣的教科書，而應(yīng)該主要看教師的教學目的是否與大學的教育目的保持一致，如果大的方向是一致的，就可以讓教師自己選擇教科書。這樣，教師就可以把自己對于相關(guān)知識的理解和自己研究所得結(jié)合起來，對學生進行授課，便于學生掌握知識，也便于他們把知識與實際應(yīng)用結(jié)合起來?？蒲凶杂?，在理想的大學中，對于各個方面的教師在各個方面的研究都應(yīng)該給予關(guān)注與重視，因為大學是傳授普遍知識的地方。對于教師在某些方面的研究成果與已有的稱之為權(quán)威的研究成果不一致或者相矛盾時，大學要給予新的研究成果以重視，重新審視、研究，而不是“鎮(zhèn)壓”。在強調(diào)教師學術(shù)自由的同時，我們要重視教授學術(shù)自由的相對性，表現(xiàn)在注意學術(shù)的社會道德責任。大學作為全社會的楷模、榜樣，必須履行文明社會任何一名成員都應(yīng)該承擔的基本任務(wù)，大學必須杜絕一切欺詐行為，必須遵從法律法規(guī)，如學術(shù)論文（成果）抄襲，對于教師的科研成果要嚴格的把關(guān)。

學生的學術(shù)自由指學習的自由和科研的自由，包括學生選擇學什么（選修課程）的自由，決定什么時間學和怎樣學的自由，以及形成自己思想的自由等。學生的學術(shù)自由更多的體現(xiàn)在選修課制度上，梅貽琦時期的清華實行的就是選修課制度。不過，做了這樣的區(qū)分；必修課和選修課，選修課制度實行的前提是：學生必須學習了本專業(yè)要求的必修課程（因為大學生剛進入大學，他們不是成熟的學者，是初學者，不能充分的享有學術(shù)自由），才能選擇自己感興趣的的選修課程。理想的大學，不應(yīng)該使這種制度流于形式，應(yīng)該真正地替學生著想。要想使學生對于選修課感興趣，不僅課程的設(shè)置需要用心，最主要的是授課者更應(yīng)該精心地挑選與聘用，如：可以聘用各個國家各個研究領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物來學校擔任客座教授或者開學術(shù)報告之類的，看各國頂尖大學的發(fā)展歷史，我們這樣會使學生大大受益的。學生除了學習之外，也要重視科研，對于學生的科研，教師要鼓勵與引導，學校要提供相應(yīng)的設(shè)備等，對其研究成果要嚴格的審查。

（二）大學的設(shè)施與環(huán)境

1.圖書館

圖書館是大學之中的大學。大學圖書館是教學與科研不可缺少的一個組成部分，是為教學和科研服務(wù)的學術(shù)性機構(gòu)。一般認為，學生的知識來源第一是靠老師，第二是靠圖書館；而碩士研究生或博士研究生的知識來源，第一是靠圖書館，第二是導師。美國哈佛大學圖書館館長布克曾說：“沒有一個高質(zhì)量的圖書館，就不會有高質(zhì)量的教育”。以前圖書館只有紙質(zhì)圖書、文獻資料等，隨著知識化、網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化時代的到來，圖書館有了電子資源。但是不管如何變化，對圖書館而言，其本質(zhì)工作是為讀者服務(wù)，對他們進行思想政治教育；輔助教學進行專業(yè)教育，加深對于自己專業(yè)的了解；滿足學生各個方面的興趣，擴大知識面，進行綜合教育；向讀者提供文獻資料、情報信息，使讀者的研究更加順利等。要做到這些，除了有專家的指導性意見外，圖書館還應(yīng)該和教師、學生建立直接的聯(lián)系，聽、看他們需要什么樣的資源，以此豐富圖書館的館藏，從而更好的滿足大學教育的需要。

為學生營造一個良好的學習環(huán)境，館藏資源的豐富是一個方面，但圖書館的設(shè)備、環(huán)境等硬件投入也是十分重要的。先進設(shè)備的使用，可以使學生在走入社會前就能切身感受到先進文化、先進技術(shù)所帶來的巨大變化，激發(fā)他們的求知欲望和創(chuàng)造潛能；而充滿人文關(guān)懷的家具、軟裝飾、綠色植物等圖書館環(huán)境的建設(shè)，可以為他們提供一個寬松、自由、舒適、溫馨的學習環(huán)境，在圖書館充分享受文化的熏陶。

2.實驗設(shè)施——實驗室、科研儀器、設(shè)備

實驗室的多少，科研儀器設(shè)備的優(yōu)劣，實驗質(zhì)量的高低是衡量大學教學質(zhì)量的重要標志，是評價一所大學好壞的標準之一，也是教學和科研必不可少的條件。

俗話說“工欲善其事，必先利其器”，要想有一流的教學與科研，就必須有一流的科研設(shè)施和技術(shù)，這包括一流的實驗室、實驗工廠和大型的儀器設(shè)備。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)，在諾貝爾獎中，實驗室成果居多，而且大多數(shù)是大學實驗室的成果。如：美國加州貝克萊大學擁有全美最悠久的國家實驗室勞倫斯貝克萊實驗室，已培養(yǎng)出9名諾貝爾獎獲得者。MIT擁有世界上第一個雷達研究中心輻射實驗室等。

大學的實驗室、實驗設(shè)備跟圖書館一樣是十分重要的，先進的儀器與頂尖的科研成果是相輔相成的。必須滿足教師與學生的學習需要。

3.校園環(huán)境

老師的一句話“心在學校，學習在學校，成長在學?！苯o我印象頗深。學校更準確地說是校園環(huán)境，包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境，這里更主要的是強調(diào)精神環(huán)境。理想的大學應(yīng)該具有一種文化氛圍，它能陶冶情操，愉悅身心，促進老師學生的工作和學習，影響著師生的審美情趣和精神面貌，對學生素質(zhì)教育起著潛移默化的作用，使他們在不知不覺中受到感化、濡染和熏陶。大學的校園環(huán)境——優(yōu)良的校風、學風，嚴謹?shù)慕田L、作風、學校管理制度、校園秩序等，不僅為正常大學教學活動提供物質(zhì)環(huán)境，而且它所營造出的文化氛圍更真正具有最廣泛意義上的教育內(nèi)涵。

當然，大學包羅萬象，何以建設(shè)一個理想的大學，不是一篇文章可以闡明的，因為其中涉及社會、國家、大學自身各個方面。相信隨著高等教育的大眾化的到來，隨著國家日益發(fā)展進步、隨著人們越來越重視教育、越來越關(guān)注科研……中國會有越來越多的理想的、世界一流的大學。

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（責任編輯周江川）

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1007－7111（2011）02－0088－03

2010－11－17

蘭美云（1984—），女，碩士研究生，研究方向：高等教育理論與實踐。