《乾 子》創(chuàng)作動因考論
——兼談溫庭筠小說創(chuàng)作的價值

⊙李博昊［吉林大學珠海學院中文系， 廣東 珠海 519041］

《乾 子》創(chuàng)作動因考論
——兼談溫庭筠小說創(chuàng)作的價值

⊙李博昊［吉林大學珠海學院中文系， 廣東 珠海 519041］

晚唐詩文大家溫庭筠的小說集《乾 子》具有一定的文學和社會學價值。這些作品既反映了時人的生活情狀，也展現(xiàn)出創(chuàng)作者的某種生存方式，折射出其創(chuàng)作目的與寫作心態(tài)，而其中科舉行卷的政治目的與爭才斗艷的競芳心理或是創(chuàng)作的基礎動因。

溫庭筠 《乾 子》 動因考論

《新唐書·藝文志》《崇文書目》《郡齋讀書志》和《文獻通考》皆記溫庭筠著錄小說三卷，為《乾 子》。該小說集早已散佚，只是在宋李 等編纂的《太平廣記》中存有三十三篇，魯迅的《中國小說史略》中也曾提到“溫庭筠亦有小說三卷曰《乾 子》，遺聞見于《廣記》”①?？紲赝ン扌≌f的寫作動因，或有以下兩個主要層面：

一、出于進士考試行卷的政治目的

中國的科舉制度在隋朝時已奠定了基礎，至唐，這種選拔人才的制度得以逐步完善。在科舉考試眾科目中，以進士科中的試詩賦最為重要。但此科難度很大，《唐摭言》卷一《散序進士》載“縉紳雖位極人臣，不由進士者，終不為美，以至歲貢常不減八九百人。其推重謂之曰‘白衣公卿’，又曰‘一品白衫’；其艱難謂之‘三十老明經(jīng)，五十少進士’”。若想在眾多應試者中脫穎而出，除才華橫溢外，很重要的一點是得到當朝顯貴官員或飽學之士的賞識與舉薦，洪邁《容齋四筆》卷五《韓文公薦士條》記載“唐世科舉之柄，專付之主司，仍不糊名。又有交朋之厚者為之助，謂之通榜。故其取人也，畏於譏議，多公而審。亦有脅于權(quán)勢，或撓于親故，或累于子弟，皆常情所不能免者。若賢者臨之則不然，未引試之前，其去取高下，固已定于胸中矣”。白居易以《賦得古原草送別》謁顧況，得到“有句如此，居天下有甚難”的賞識，詩名大振。朱慶馀行卷后以《近試上張水部》問張籍，得到了張籍“一曲菱歌敵萬金”的回復，“詩名流于海內(nèi)”，二人聲名鵲起后較為平順的科考經(jīng)歷都說明行卷的關(guān)鍵性作用。所以在考試之前，通過投書、送禮、拜謁等方式，去結(jié)交顯貴之士或文學大家，已成為了考生希求援引的一項重要的活動。

《文獻通考·選舉二》注引江陵項氏之言：“天下之士，什什伍伍，戴破帽，騎蹇驢，未到門百步輒下馬，奉幣刺再拜，以謁于典客者，投其所為之文，名之曰‘求知己’。如是而不問，則再如前所為者，名之曰‘溫卷’。如是而又不問，則有執(zhí)贄于馬前，自贊曰某人上謁者?！雹谛芯碚弑?，所行之文亦繁，《唐摭言》卷十二載“劉允章侍郎主文年，榜南院曰：‘進士納卷，不得過三軸?！瘎⒆诱衤勚?，故納四十軸”。上呈之作數(shù)量眾多，其中有很多都沒有被詳細閱看便棄之一邊?！短妻浴芬嘤洝把Ρ＿d好行巨編，自號‘金剛杵’。太和中，貢士不下千余人，公卿之門，卷軸填委，率為閽媼脂燭之費，因之平易者曰：‘若薛保遜卷，即所得倍于常也’”，參試者的創(chuàng)作就這樣成了“脂燭之費”?！埃ㄠ崳┕鈽I(yè)弟兄共有一巨皮箱，凡同人投獻，辭有可嗤者，即投其中，號曰‘苦?！＠ゼ净驈娜萦觅Y諧戲，即命二仆舁‘苦?！谇?，人閱一編，靡不極歡而罷。”在此種情況下，意欲在眾多行卷之作中脫穎而出顯得異常艱難，為引起注意，很多人便在行卷之作中添加一些小說類作品。宋趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》：“唐世舉人，先借當世顯人，以姓名達諸主司。然后投獻所業(yè)，余數(shù)日又投，謂之‘溫卷’。如《幽冥錄》《傳奇》等皆是。蓋此等文體備眾，可見史才、詩筆、議論。至進士，則多以詩為贄。今唐詩數(shù)百種行于世者是也?！濒斞敢嘌裕骸疤谱蚤_元天寶以后，作者蔚起，和以前大不同了。從前看不起小說的，此時也來做小說了。這是和當時環(huán)境有關(guān)系的，因為唐時考試的時候，甚重所為‘行卷’：就是舉子初到京，先把自己得意的詩抄成卷子，拿去拜謁當時的名人，若得稱贊，則‘聲價十倍’，后來便有及第的希望，所以行卷在當時看得很重要。到開元天寶以后，漸漸對于詩有些厭倦了，于是就有人把小說也放到行卷里去了，而且竟也可以得名。所以從前不滿意小說的，到此時也多做起小說來，因之傳奇小說，就盛極一時了。”③

溫庭筠生活的晚唐時期，政治上突出的特征便是牛李黨爭，科舉出身牛黨領袖牛僧孺年輕時即有以小說行卷之舉。“《幽怪錄》本名《玄怪錄》……出于中唐時代牛黨領袖人物牛僧孺之手……是一部行卷之作……并且?guī)恿撕筮M以傳奇小說行卷的風氣”。此后，有應試者仿照此法行卷，“《續(xù)玄怪錄》，李復言撰……汪辟疆先生所撰本書《敘錄》認為‘復言固大和、開成間人矣。時牛僧孺方在朝列，勢傾中外。牛相早年有《玄怪錄》之作，通行既久。復言乃續(xù)其書，舉所聞于大和間之異聞軼事，悉入纂錄?！薄皬摹独m(xù)玄怪錄》這個書名來看，李復言確是牛僧孺在這方面的效法者?！雹軠赝ン迲鸭鏉荆送究?，又因聲名不佳而屢次落地，數(shù)次投書自達而無果，其仿效成功之士在行卷之作中加入小說還是很有可能的。且此時又有宦官專權(quán)，朝政不穩(wěn)，科考的權(quán)威性和嚴肅性也逐步降低，使得這種行卷之舉的重要性更為突出?！短妻浴肪戆恕锻ò瘛酚浶诖笾惺辏?56）“鄭顥都尉第一榜，托崔雍員外為榜。雍甚然諾，顥從之，雍第推延。至榜除日，顥待榜不至，隕 且至。會雍遣小僮壽兒者傳云‘來早陳賀?！梿栍泻挝淖?？壽兒曰‘無?！蝗談菁饶海瑝蹆呵壹脑褐兄顾?，顥亦懷疑，因命搜壽兒懷袖，一無所得，顥不得已遂躬自操觚。夜艾，壽兒以一蠟彈丸進顥，即榜也。顥得之大喜，狼忙札之，一無更易。”正說明一些官員對考試結(jié)果的決定性作用。

溫庭筠《乾 子》中有些創(chuàng)作就反映了當時科考的情況，如《閻濟美》一篇，講閻濟美幾經(jīng)科考仍舊不第，其在臨離開長安之前呈送給主考官一首六韻律詩，頗為精工，令座主有遺才之嘆。后閻濟美再次參試，主考官仍為舊人。試“雜文”后乃考帖經(jīng)，閻濟美辭言不能背誦經(jīng)文，考官準其以做詩代替。其上交之詩雖未做完，但為主考官激賞，后唱名通過。同場考生盧景莊對此不滿，言于濟美：“前考《蠟日祈天宗賦》，你用魯丘（孔子）對仗衛(wèi)賜，衛(wèi)賜是孔子的學生子貢，你卻將‘賜’字錯寫成‘駟’字?！遍悵郎鯙轶@駭。而翌日主考官卻召集眾考生言：“此次考試正值天氣寒冷之時，時間亦緊張，各位的答卷字跡比較潦草，還不能呈送丞相，請重新謄寫送交?！遍悵滥玫骄碜雍螅姟榜啞弊稚项^打了一個紅點，明白了考官重謄試卷之良苦用心。座主惜才讓閻濟美終考中了進士，但是其中個人左右考試結(jié)果的因素非常明顯。這樣的故事不僅反映了當時的社會現(xiàn)實，也是撰寫之人渴求賞識心態(tài)的一種折射。

目前學術(shù)界對于唐代“行卷”之風是否推動了傳奇的繁榮尚沒有較為一致的看法，從上世紀20年代到八九十年代，雖然有學者對此持保留意見，但總體傾向是肯定“行卷”對進唐傳奇繁榮的促進作用。80年代以后，質(zhì)疑的聲音漸漸增多，如袁維國的《唐傳奇行卷說質(zhì)疑》、于天池的《唐代小說的發(fā)達與行卷無關(guān)涉》、俞鋼《唐代舉子行卷文體考論》等，但由于文獻資料不充足，還難以得出肯定的結(jié)論。在行卷中呈送傳奇創(chuàng)作還是很有可能的。

二、出于文人逞才恃氣的競芳心理

《新唐書·文藝下·李商隱傳》言：“商隱初為文瑰邁奇古，及在令狐楚府，楚本工章奏，因授其學。商隱儷偶長短，繁縟過之。時溫庭筠、段成式俱用是相夸，號‘三十六體’?！敝赋鲞@三人文章創(chuàng)作的成就，而對于散文等創(chuàng)作對唐傳奇的促進作用，前輩學者早有論述，鄭振鐸曾指出古文運動對唐傳奇創(chuàng)作的推動作用，陳寅恪先生在《元白詩箋證稿》中也有類似的說法。善文的段成式亦善做小說?！缎绿茣ざ挝牟齻鳌酚浂纬墒健八队详栯s俎》傳于時”，《金華子》卷上也記：“段郎中成式……《酉陽雜俎》最傳于世”，溫庭筠與段成式相善，常有書信往來?！赌铣侣劇酚洠骸疤Ｇ涠纬墒?，相國文昌子也。與舉子溫庭筠親善?！倍纬墒浇翊妗都臏仫w卿箋紙》《嘲飛卿七首》《柔卿解籍戲呈飛卿三首》，溫庭筠亦有《和段少?？鹿拧贰逗吞６紊偾鋿|都修行里有嘉蓮》《答段柯古見嘲》等同段成式的唱和作品，《金華子》卷上言“段郎中成式……牧廬陵日……為廬陵頑民妄訴，逾年方明其清白，乃退隱于峴山。時溫博士庭筠方謫尉隨縣，廉帥徐太師商留為從事，與成式甚相善。以其古學相遇，常送墨一鋌與飛卿，往復致謝，遞搜故事者九函，在禁集中。為其子安節(jié)娶飛卿女”。

段成式作有筆記小說集《酉陽雜俎》，《四庫全書總目提要》稱“其書多詭怪不經(jīng)之談，荒渺無稽之物。而遺聞秘籍，亦往往錯出其中。故論者雖病其浮夸，而不能不相 引。自唐以來，推為小說之翹楚，莫或廢也”。庭筠很有可能在其影響下也創(chuàng)作此類作品，且二人作品有相似之處。《酉陽雜俎》中的“雜”體現(xiàn)其創(chuàng)作面的廣泛，“俎”有兩個基本含義，指古代祭祀時放祭品的器物或切肉切菜時墊在下面的砧板，均與食品有關(guān)，而《乾 子》僅存的三十三篇分屬《太平廣記》的十九個大類別中，內(nèi)容亦廣，涵蓋知人、貢舉、嘲誚、狐、鬼、草木、妖怪等。從字義上來看，“ ”指一種煮食方法或切熟肉更煮的意思，同樣與食品相關(guān)。《郡齋讀書志》卷三下記：“《乾 子》三卷，序謂語怪以悅賓，無異饌味之適口，遂以乾命篇?！庇衷凇吨饼S書錄解題·小說類》言：“序言不爵不觥，非煲非炙，能悅諸心，聊甘眾口，庶乎乾 之義。”指出了其創(chuàng)作上的娛賓作用。魯迅評價溫庭筠小說“僅錄事略，簡率無可觀，與其詩賦之艷麗者不類”⑤。但事實情況并非如此，溫庭筠的某些創(chuàng)作情節(jié)曲折動人，這樣哀婉奇譎的故事從某個層面講，寄寓著作者的對人事的同情和希望，創(chuàng)作這樣的故事在展現(xiàn)文筆才華的同時，還能博得知音同道的嘆惋，用傳奇家沈既濟的話講，即“著文章之美，傳要妙之情”。

《陳義郎》一文，講述了一個情節(jié)曲折、風格凄傷的故事，陳義郎的父親陳彝爽與周茂方是老鄉(xiāng)，科考中陳彝爽擢第，而茂方名落孫山。唐天寶中，彝爽調(diào)集，受蓬州儀隴令，其母眷戀故居不愿隨行。彝爽的妻子郭氏曾自織染縑一匹準備為婆婆裁衣，不想手指為刀所傷，血沾衣上，其就把這件不能洗去血跡的衣服留給婆婆作為念想。陳彝爽臨行之前請周茂方同行，而茂方于路上暗害彝爽后欺瞞郭氏，攜其冒彝爽之名赴任，而對彝爽遺留下來的尚且兩歲的小兒陳義郎如從己出。十七年之后，陳義郎參加科考，有鬻飯老婦留食，老婦言其“似吾孫姿狀”，并拿出郭氏所留血污衫子送給陳義郎。一年后陳義郎歸家，其母忽見血衫非常吃驚，陳義郎如實相告，遂知老婦乃是郭氏婆婆。郭氏于是對陳義郎講出當年其父遇害，自身念子年幼而忍辱茍活之事。陳義郎遂在周茂方熟睡之機斬下其頭顱報官，官員感慨其經(jīng)歷，遂免其罪。《陳義郎》故事情節(jié)跌宕起伏，對后世的創(chuàng)作有著一定的影響。宋人周密《齊東野語·吳季謙改秩》所記之事與《陳義郎》在丈夫赴任途中遇害、兒存于世長大復仇等情節(jié)頗有類似之處，而這兩則故事正是廣為人知的《西游記》中“江流僧”的故事來源。

《乾 子》中還記載了數(shù)量眾多的神怪之說，這些小說神奇怪誕、趣味濃厚，是行卷之時吸引人的一種方法。如《梁仲朋》記“……有豪族大墓林……仲朋跨馬及此。二更，聞林間槭槭之聲，忽有一物，自林飛出。仲朋初謂是驚棲鳥，俄便入仲朋懷，鞍橋上坐。月照若五斗栲栳大，毛黑色，頭便似人，眼膚如珠。便呼仲朋為弟，謂仲朋曰：‘弟莫懼?！H有膻羯之氣，言語一如人。直至汝州郭門外，見人家未寐，有燈火光。其怪 飛東南去，不知所在。如此仲朋至家多日，不敢向家中說。忽一夜，更深月上，又好天色，仲朋遂召弟妹，于庭命酌，或嘯或吟，因語前夕之事。其怪忽從屋脊上飛下來，謂仲朋曰：‘弟說老兄何事也？’于是小大走散，獨留仲朋。云：‘為兄作主人’。索酒不已……醉于杯筵上，如睡著。仲朋潛起，礪闊刃，當其項而刺之，血流迸灑。便起云：‘大哥大哥，弟莫悔。’卻映屋脊，不復見，庭中血滿。三年內(nèi)，仲朋一家三十口蕩盡。”講述了一個頗為奇異的故事。《道政坊宅》《張弘讓》等亦是此類作品。

《乾 子》也有一些篇章寫人物風度，其中有些類似于《世說新語》所載的魏晉風流，《武元衡》言“武黃門之西川，大宴。從事楊嗣 狂酒，逼元衡大觥，不飲，遂以酒沐之。元衡拱手不動。沐訖，徐起更衣，終不令散宴”。還有一些記載人獨特的嗜好，如《權(quán)長孺》記“狂士蔣傳知長孺有嗜人爪癖。乃于步健及諸庸保處，薄給酬直，得數(shù)兩削下爪。或洗濯未精，以紙裹。候其酒酣進曰‘：侍御遠行，無以餞送，今有少佳味，敢獻?！爝M長孺。長孺視之，忻然有喜色，如獲千金之惠，涎流于吻，連撮 之，神色自得，合座驚異”；《鮮于叔明》記“劍南東川節(jié)度使鮮于叔明，好食臭蟲，時人謂之蟠蟲。每散令人采食得三五升，即浮之微熱水中，以抽其氣盡。以酥及五味熬之，卷餅而啖，其味實佳”?！肚?子》中的另一些故事從某些側(cè)面反映了唐朝的一些社會風貌，對于了解當時的經(jīng)濟情況及商人的精神風貌等，有一定的輔助作用?！陡]》是《乾 子》中最長的一篇，約兩千三百余字，記述了自幼即有經(jīng)濟頭腦的竇成長為一個樂善好施的商人的經(jīng)過，展現(xiàn)了當時城市經(jīng)濟發(fā)展的態(tài)勢和商人的生活情狀。

溫庭筠詩文兼善卻累舉不第，其承襲前輩而在行卷中另呈小說以增加及第的希望是可能的。溫庭筠與段成式私交甚好，其與段成式相競而作傳奇亦有可能。

《乾 子》廣泛的社會涵蓋面，曲折離奇的故事情節(jié)，嫻熟的表現(xiàn)手法，體現(xiàn)出了溫庭筠小說創(chuàng)作的成就，其價值本不該被抹殺，在晚唐小說中，應占有一席之地。

①⑤ 魯迅:中國小說史略[M].上海:上海古籍出版社，2006：57.

② 轉(zhuǎn)引自許樹安:古代選舉及科舉制度概述[M].天津：天津人民出版社，1985：76.

③ 華山:魯迅作品精選·中國小說史略·漢文學史綱要·中國小說的歷史的變遷[M].北京:中國文史出版社，2002：327.

④ 程千帆：古詩考索.唐代進士行卷與文學[M].武漢：武漢大學出版社，2008：452-454.

吉林大學珠海學院“百人工程”骨干教師培養(yǎng)計劃項目08JZ00060

作 者：李博昊，吉林大學珠海學院中文系講師，研究方向：中國古代文學。

編 輯：古衛(wèi)紅 E-mail：guweihong007@sina.com