■ 胡 英
我與中慶先生相識相交,屈指算來,不覺近30年了。30年來,我們雖天各一方,他在衡陽我在長沙,謀面的機(jī)會不多,但書信、電話往來從未間斷過。尤其退休賦閑后,交往更密,成了忘年之交,真正的文友、摯友!
中慶先生待人熱情、性情直爽、為人善良,是個“寧愿天下人負(fù)我,不可我負(fù)天下人”的赤忱漢子,最靠得住的朋友!在事業(yè)上,他聰明好學(xué),多才多藝,且似乎永遠(yuǎn)不知疲倦。他有詩人的氣質(zhì)和學(xué)養(yǎng),新詩、格律詩詞樣樣在行,尤其詩詞堪稱高手;他有小說、故事家的智慧和沉穩(wěn),著作甚豐,在全國都有一定影響;他有曲藝、劇作家的才干,有不少作品行世;他更有楹聯(lián)學(xué)家的天賦,碩果累累。因此,他在這些領(lǐng)域多次獲得大獎,現(xiàn)為中國楹聯(lián)學(xué)會、中國楹聯(lián)書法委員會、中華詩詞學(xué)會、中國通俗小說研究會、中國古典文學(xué)研究會、中國曲藝家協(xié)會等會的會員,并擔(dān)當(dāng)湖南省楹聯(lián)家協(xié)會副主席、省曲藝家協(xié)會理事、衡陽市楹聯(lián)家協(xié)會常務(wù)副主席、市詩詞學(xué)會副會長等職。他不僅是衡陽市的名人、才子,在省內(nèi)乃至全國的某些領(lǐng)域都有較高的知名度。
五月中旬,他專程從衡陽趕來長沙,送給我一疊厚厚的《曹中慶文藝評論精選》書稿清樣,請我為該書作序。這是我沒想到的,有幾分驚喜,也有幾分懷疑,更有幾分擔(dān)憂。驚喜的是老朋友的評論文章竟能結(jié)集出書,且還是“精選”,可見其數(shù)量之多,而我孤陋寡聞,還從未拜讀過;懷疑的是這些文字的質(zhì)量如何?如多是吹吹拍拍的馬屁文章或招搖于市的廣告性文字怎么辦?別說一般人不看(有的文章實在看不懂),不少吃這碗飯的專業(yè)人士也不看同道的文章。只有被評的作家、詩人偷偷翻翻,而在公開場合他們卻說還沒看過。其實,很多文人是希望批評家評論自己的作品的,從某種意義上說,他們是評論家的學(xué)生,而在形態(tài)上,他們卻常常像老師,一幅無所謂的樣子。我深感這是當(dāng)今文藝評論的悲哀。所以,我對老友的請求,不敢貿(mào)然答應(yīng),委婉推脫。原因是評論文章不好寫,何況是評論的評論,還名之曰“序”。而中慶先生似乎要寫沒商量,說您先翻翻,寫幾句感覺也行!沒法子,恭敬不如從命,只好答應(yīng)先看看再說。沒想到越看越欣喜、越看越激動,越看越放不下,僅三天就把它讀完了。讀后掩卷沉思,寫點什么呢?我理論修養(yǎng)不高,他叫我寫點“感覺”,就寫幾句“感覺”吧。
第一、實話實說,虛實結(jié)合。當(dāng)下不少評論文章故弄玄虛,從概念到概念,從抽象到抽象,說了半天也不沾被評主體的邊,讀者看了一頭霧水,被評者也一片茫然。中慶先生不這樣,像評長篇《石破天驚》、《茶樓女》,電視劇《青青的百葉窗》、《小月亮》等篇,始終從被評的文本出發(fā),夾敘夾議,實話實說,抓住作品的特點加以發(fā)揮。《石破天驚》一書,最大的特點是敢于突破題材禁區(qū),不同凡響;《茶樓女》的特點是它的人性美,人情美,傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代意識的交融。所以,即使沒有讀過原著的人,讀評論后也明白內(nèi)里,受到啟發(fā)。原因他是作家,創(chuàng)作實踐經(jīng)驗多,故評來實在、中肯。這也是作家寫評論與評論家寫評論的根本區(qū)別。
第二、言得其宜,精當(dāng)?shù)轿?。這主要體現(xiàn)在詩評、聯(lián)評、賦評的幾組文章。因中慶先生本身是詩詞名家,楹聯(lián)高手。所以出手不凡,稍加點化,就十分精當(dāng)?shù)轿弧O瘛对u〈鄧盤石詩詞選〉》、《評譚雪純先生詩三首》、《評羅芳明先生工商詩聯(lián)》、《熊尚鴻楹聯(lián)欣嘗》、《評孫太平三副佳聯(lián)》等,像串串珍珠,熠熠生輝;似盞盞芙蓉,光彩照人。讀來不僅讓人增長知識,而且有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)性,堪稱評論詩詞聯(lián)賦的經(jīng)典之作,“言得其宜,智愚同贊”(劉禹錫語)。
第三、敢于挑戰(zhàn),敢于擔(dān)當(dāng)。這是本評論集又一個突出的特點。當(dāng)今社會,“事不關(guān)已,高高掛起”,態(tài)度冷漠的人多;對時弊大發(fā)牢騷,一味清談的人也多,似乎他們比誰都高明。而真正既敢于“看病”,又能開出“處方”,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜松跎佟V袘c先生有膽有識,既敢于“看病”,又敢于“開刀”。2007年上海《故事會》邀請他參加創(chuàng)作筆會,創(chuàng)作之余他同作家們到上海北郊的古猗園游覽了一回。該園在明代就是江南名園之一,是上海最古老的名勝。園中風(fēng)景秀麗,樓臺亭閣,古色古香,奇石異卉,令人贊嘆;而景區(qū)中的楹聯(lián)卻倒人胃口,有“病”的不少。一般游客,看看就走了,懂行的大多也只搖搖頭,嘆口氣。中慶先生看后,卻像眼中落沙,如鯁在喉,出園時硬闖進(jìn)園林管理處,對管理人員提出意見和建議。管理人員卻拿出一本書,不屑地說:“這些對聯(lián)都是上了書的,是上海的名家和領(lǐng)導(dǎo)寫的,怎么會有差錯呢?!”意思是你班門弄斧,不知天高地厚。中慶先生見他們這般,也不爭論,掏錢把那書買下了。歸來后,再對書上的聯(lián)語逐一“診斷”,“病聯(lián)”竟有10余幅之多。他不管是何人所撰所題,對其病聯(lián)逐一進(jìn)行“手術(shù)”,一一斧正,再打印成文,給古猗園寄去。沒想到如石沉大海,時過三年也杳無音訊。一般人也就算了,改與不改,反正無損自己什么。而他不,“咬定青山不放松”,又將那些已修改的病聯(lián)整理成文,給《中國楹聯(lián)報》和《對聯(lián)》雜志寄去。這兩家報刊倒十分重視,報紙分三期連載,《對聯(lián)》一期就全又發(fā)了。然后,他將所發(fā)其文的報紙和刊物,一并寄給上海市委宣傳部。這才引起上海方面的重視,給他回了信:責(zé)成古猗園按他的改正稿重新刻制……還有《西湖草堂改聯(lián)記》、《衡陽聯(lián)景喜與憂》、《南岳聯(lián)景喜與憂》等篇,都是記敘評議這類敢于給楹聯(lián)“看病”、“開刀”的故事。我讀后甚為感動,他這種高度的社會責(zé)任感和執(zhí)著追求真善美的價值觀,實值得我們學(xué)習(xí)。
不過,老朽在此也提點不成熟的建議,名勝景區(qū)的楹聯(lián),如果是前朝名人、名家、名僧所題,又沒刻錯字,即使平仄、詞性有點小毛病,也就算了,已約定成俗,不必苛求,像南岳半山亭那古聯(lián),早名聞遐邇,就不必改了。古人的名聯(lián),有的以氣勢占強(qiáng),有的以幽雅取勝,有的以哲理聞名,有點滴不規(guī)范之處,不必像楹聯(lián)教學(xué)那般去苛求。如果是當(dāng)今當(dāng)?shù)卣?、老板所題,也不必管它。因這些人大多不懂對聯(lián),不懂韻律,把偶爾湊的兩句話當(dāng)成聯(lián)語。當(dāng)然可以善意地提出建議,如果不聽,就讓歷史去淘汰。如果是當(dāng)今的文化名人所題,就應(yīng)該從嚴(yán)。因病聯(lián)不僅有損名勝景點的文化形象,也有損這些所謂“家”們自己的形象。不要當(dāng)眾出丑,貽笑大方。這樣分三個層次區(qū)別對待,是否合理,僅與老友商榷。同時,中慶先生這本集子中的不少篇章,不是為功利也不是為學(xué)術(shù)而作,而是春風(fēng)化雨,為他人作嫁衣裳,為提攜年輕同仁而鳴鑼開道。體現(xiàn)了老一輩對后來者青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的殷切期望。
文章到此似乎可以打住了。而縱觀中慶先生的全部創(chuàng)作,老朽還想啰嗦幾句。古人把人才分為三類:一類是既能“掃天下”又會“掃房子”者,稱為“通才”;二類是只會“掃房子”,不能“掃天下”或只能“掃天下”而不會“掃房子”者,稱為“專才”;三類是既不能“掃天下”也不會“掃房子”者,稱為“庸才”。古往今來,世人中“庸才”“專才”居多,“通才”就鳳毛麟角了。在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域也是如此,“十項全能,樣樣冒尖”者幾乎沒有。所以,希望老友趁身體尚好,在成果已豐的基礎(chǔ)上,選好突破口,在某種自己鐘愛的文學(xué)形式上有更大更新的突破。我相信,只要有所為有所不為,老朋友的文學(xué)成果一定更加輝煌,更加燦爛!