哀牢山以南

◆陳德遠(yuǎn)

哀牢山以南

◆陳德遠(yuǎn)

1

如果江河的陰極在柔弱中被解釋清楚，陽(yáng)光下一切計(jì)數(shù)都?xì)w為零。

一座山川的崛起不需要理由，它僅僅停留在虔誠(chéng)與博愛(ài)之間，用平靜代替運(yùn)動(dòng)，截?cái)嘟拥男奶?/p>

我們又一次把自己當(dāng)作物質(zhì)出賣，廉價(jià)中照見(jiàn)祖先的足跡，在云江和阿墨江之間，他們用汗水浸濕了哀牢山。

我要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拒絕風(fēng)水先生和地殼運(yùn)動(dòng)，防止又一次習(xí)慣性地對(duì)它注入雄性激素，此時(shí)不應(yīng)跪拜，止于抒唱。

我就在哀牢山以南的地方，秉去陰暗和光明，等待一切靜謐抵達(dá)內(nèi)心，所有的雄渾都被粉碎。

接近于母性的哀牢山同樣拒絕壯志的歌唱，她只在靈魂深處讓自己的乳汁——

滴落……

2

每一次江河的匯聚，都是火焰上的舞蹈。

紅河繞過(guò)戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，與哀牢山柔情相依，浪濤滾滾，擦出了歷史的火花再一次上升。

古老的墨染黑了白紙，我們樂(lè)于這種鐘情的書(shū)寫(xiě)——

完整的陰陽(yáng)搭配，阻止了云貴高原和橫斷山脈的撞擊，緊緊依偎在這雄奇的兩大地貌間：輕吟淺唱。

再一次俯首，哀牢山的秀巧，沉于寧?kù)o，歸于樸素。

3

有一種牽連讓人揪心，惟弦子獨(dú)奏懷柔——遼闊，跌宕。

哀牢山以靜制動(dòng)，北起巍山，一路向南，所向披靡——蔓延，蔓延……

我追究于大理、楚雄、玉溪、普洱和紅河這五個(gè)地州都是誘惑的根源，我一直在尋找，前世今生都無(wú)法找到走出去的路口。

無(wú)需說(shuō)出愛(ài)。一次又一次的波瀾起伏足以驚天動(dòng)地。

哀牢山巍峨，壯闊……

最后在母性的思維中走完了云南的大半個(gè)山頭，止于金平，絕于河口。

4

我要頂禮膜拜——巧奪天工的神。

綠色的植被歸恩于這些水土，種下小草就充滿了神性，長(zhǎng)成參天大樹(shù)，淹沒(méi)了整個(gè)哀牢山。

元江始終保持沉默，任憑風(fēng)云幻化。

山谷中的煙霧呈白色，延著脊梁升騰上來(lái)，像仙女，輕盈，飄逸。

深藏在哀牢山中的湖泊，折射山五彩的光斑緩緩移動(dòng)，猶如佛光，普渡人間。

我仰望，一切生命在心靈的平靜中尋得歸宿，從此不殺生，聽(tīng)命于蟲(chóng)鳥(niǎo)的指喚。

5

不用力的呼喊也許才接近于真實(shí)，才是生活，羅盤(pán)無(wú)法定位出——

王者自有王者的位置。

哀牢山脈用自己的血肉擠壓，波瀾起伏，在大雪鍋山制造了最高點(diǎn)。

站在大雪鍋山，我以謙卑的方式，盡量下蹲。

我這種明智的做法，保持了與天的距離。

平河從山腳下流淌，匯聚，離大雪鍋山越來(lái)越遠(yuǎn)，無(wú)論是“大江東去”還是“滾滾長(zhǎng)江東逝水”，都得到了很好的詮釋。

此時(shí)我仿佛回到了戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的年代，看到那些指點(diǎn)江山的英雄——

一夜帝王，一夜窮寇。

6

面對(duì)不朽，我們贊美，嘆息!

大浪淘沙——

祖先的記憶清晰，在時(shí)間的逝去中不斷地把經(jīng)典沉淀下來(lái)。

我們有理由懷念、尋找哀牢山中的行跡。

“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”。這種艱險(xiǎn)離我們?cè)絹?lái)越遙遠(yuǎn)。

今天的茶馬古道，靜靜地躺在哀牢山的懷抱中——

沉寂，凄美……

穿越幽暗的歲月，悠揚(yáng)的馬蹄聲在山谷間響起。

馬幫隊(duì)伍從我們的眼前走過(guò)，浩浩蕩蕩，形勢(shì)壯觀。

叩動(dòng)心弦。

7

我們同樣要追溯根源，盡管今天的腳步已經(jīng)停止——

我們只是用新的生存方式代替古老的方式。

我們不能忘記，茶馬古道所承載的，已經(jīng)逝去的，曾經(jīng)屬于先人的那部分生命和希望。

布匹，絲綢，鹽巴，茶葉，獸皮這些物品，從哀牢山開(kāi)始，輾轉(zhuǎn)于西藏，印度，歷經(jīng)了風(fēng)雨，顛簸在古道上——

疲憊，艱險(xiǎn)，驚喜……

你聽(tīng)，從馬幫隊(duì)伍中傳出來(lái)的聲音——

吆喝聲，山歌聲……

特別是病魔的低吟最凄慘。

來(lái)回至少需要三個(gè)月，長(zhǎng)要達(dá)半年，更長(zhǎng)則有不測(cè)風(fēng)云。

我想象著那種生死離別之苦……

猜測(cè)著這條古道上到底演繹出了多少人間的悲歡離合?

似乎馬鍋頭更強(qiáng)壯，你聽(tīng)他的壯言：弟兄們，繼續(xù)趕路吧，翻過(guò)哀牢山，道路就平坦了。

8

當(dāng)人們?cè)跓o(wú)知中變得無(wú)謂的時(shí)候，便走進(jìn)了虛幻，于是瘋狂地構(gòu)想和創(chuàng)造。

然而只有美，發(fā)生于一種偶然。

也只有這種屬于巧合的美，才能永恒。

灌入哈尼梯田的水一直源源不絕，從高處流下，不斷地養(yǎng)育著哀牢山中的哈尼子民。

開(kāi)墾，勞動(dòng)……卻在無(wú)意中創(chuàng)造了美——

氣勢(shì)磅礴，景觀壯麗。

日落而息。頭戴篾帽，肩扛鋤頭，腰別鐮刀的勞作的子民，走在田埂上一晃一晃的，夕陽(yáng)把他們的影子拉得好長(zhǎng)，好長(zhǎng)。

當(dāng)哈尼梯田走進(jìn)夕陽(yáng)，大自然散發(fā)出一股神奇的，無(wú)法表達(dá)的力量，在感召著一切事物。

抵達(dá)靜謐，歸于大美。仿佛一切事物都停止了運(yùn)動(dòng)，只有稻米在悄悄地生長(zhǎng)，呼吸。

我仿佛又看見(jiàn)梯田中的稻米一片金黃，統(tǒng)統(tǒng)低下了頭，在向哀牢山致敬……

9

歷史追溯到宋代，我不需要認(rèn)識(shí)皇帝，只要記住公元985年這個(gè)數(shù)就足夠了。

記住新平土司府，這個(gè)有創(chuàng)意而充滿神秘的詞，就源于宋代。

土司，這個(gè)響亮的詞，無(wú)比的榮耀和高貴。

可是我不贊美，我只歌頌——

你穩(wěn)固了國(guó)土，團(tuán)結(jié)了民族。

哀牢山一直沉默，沉默在土司制度中。

10

一座山川無(wú)法阻擋一條河流的奔逝，正如瀾滄江繞過(guò)哀牢山的屏障，浩浩蕩蕩地徑流而去。

我就在哀牢山以南的地方，靠著山川的陽(yáng)極在雄渾中走向遙遠(yuǎn)。

葫蘆絲在哀牢山中奏響了——

樂(lè)聲清脆，悠揚(yáng)。