夏天來臨,熱風(fēng)溫潤,萬山崢嶸,芳草青青。萬物生機(jī)勃勃;《含笑花》亦然。
一代名醫(yī),一位治好了眾多病人的民間高人,一個(gè)能夠起死回生的當(dāng)世圣人,就這樣離我們漸行漸遠(yuǎn)了;他是慘死在一個(gè)“小人”的手中。其實(shí),這是光明與黑暗的較量!短篇小說《“扁鵲堂”軼事》的作者,把兩千多年前的故事描繪得如此精彩,而今雖然時(shí)過境遷,依然感覺它離我們?nèi)绱说慕?,就像昨天發(fā)生的事一樣?!氨怡o”的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德,包涵著華夏文明和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這是我們民族的精華,而這位醫(yī)界奇才,無疑就是我們中華民族的驕傲。
涉及國內(nèi)外時(shí)空的長篇小說《蒼生夢(mèng)痕》(連載),托展著眾多的人情與世事?!袄下椤本烤故桥f時(shí)代的人精還是老于世故的政客?“大寶”面對(duì)亂世,他是選擇勇敢地直面人生,還是一邊憂國憂民、一邊回避現(xiàn)實(shí)?相信那些牽掛著“麻、趙”兩家和眾多底層人物命運(yùn)的朋友們,都想一睹為快,但還得重溫此前的情節(jié),反復(fù)咀嚼一番,再像喝茶那樣慢慢品嘗。其實(shí),生活與文學(xué)一樣,需要平心靜氣地品嘗,才解其中味道。
小小說《野渡》和《不只是牛糞》,前者把單純透亮的真情與人的青春、生命和幸福緊緊連在一起,當(dāng)我們把真情看作一切,而失去真情后,活著就沒有意義了;真情是高尚的,同時(shí)真情也是脆弱的。后者寫了人的復(fù)雜性,作為群體生存的人,有時(shí)候就會(huì)把“牛糞”不當(dāng)“牛糞”了。
《化蝶》是憂傷而美麗的,《核桃戀》就像種植核桃一樣,艱難而實(shí)在。
在“七色琴弦”里,我們的詩人總是關(guān)注著廣大農(nóng)村的炊煙和農(nóng)民朋友們的生存狀況。在《明月照臨》、《秋天的意向》和《故土難離》中,有很多村莊的心事和故事,對(duì)他們的感覺就像是青蘋果長成紅蘋果的過程。我們的《育林員》和《煙農(nóng)》就是一幅幅《鮮活的寫生畫》。《春天的故事》并不僅僅是春天的故事,而是彩云之南和大江南北很多農(nóng)村的故事?!镀照吆谑幹邸钒岩粋€(gè)老作家對(duì)青春和愛情記憶全部珍藏在字里行間,讓人嘆服?!盾姼栲诹痢吩佻F(xiàn)了共產(chǎn)黨人成長的偉大和堅(jiān)強(qiáng)。
《生活散記》里的鳥兒和馬蜂,《在地下森林里》里的老虎、黑熊、野豬和狼,等等,都是大自然的精靈,不斷地為人類放飛著生活的思緒。
“民族花籃”里,《從大涼山到烏蒙山》親切地?cái)⑹鲋妥迦嗣竦膫鹘y(tǒng)文化,神奇、厚重而樸實(shí),就像《希望》和《微笑》一樣,永遠(yuǎn)在飛翔。
不管是《黑頭發(fā)紅頭發(fā)》,都用《無悔的青春》,常常感動(dòng)著《街上那片桔黃色》,街上的“桔黃色”,她們的情懷與節(jié)操,理當(dāng)讓人感動(dòng)!
長期以來我們一直致力于《含笑花》品位的提高,拳拳之心,殷殷之情,蒼天可鑒。然而,要把刊物辦得更上層樓,主要的還是要得到廣大讀者與作者的大力支持。所以,我們十分樂意在這充滿生機(jī)的時(shí)空里,與親愛的讀者和作者一道,徜徉在生機(jī)勃然的綠色世界當(dāng)中。