淺析電視當(dāng)中的“電視藝術(shù)”

段婉寧 門 斌 （河北傳媒學(xué)院 河北 石家莊 05007）

一、電視——電影的兄弟

（一）發(fā)展歷程

通常，人們將1985年12月28日看作是電影的誕生日。法國(guó)人奧古斯特?盧米埃爾與路易?盧米埃爾兄弟在巴黎卡普辛路的14號(hào)的“大咖啡館”首次以售票形式向公眾展示了一些用他們的“活動(dòng)電影機(jī)”拍攝的影片。當(dāng)盧米埃爾兄弟第一次放映電影短片《火車進(jìn)站》時(shí)，座位中有的觀眾竟然嚇得驚叫而離席逃跑。可想而知，人類在有史以來第一次面對(duì)銀幕上活動(dòng)起來的影像時(shí)產(chǎn)生了怎樣的震撼感。毋庸置疑，電影這種藝術(shù)品，給我們帶來了真實(shí)感，它那種逼真性、現(xiàn)場(chǎng)感，是多少人一直以來在追求的。人們的精神生活水平逐漸提高。許多人在新片出爐后第一時(shí)間跑去電影院一睹它的風(fēng)采。電影做的也越來越好，畫面唯美細(xì)膩、特技特效的運(yùn)用、投資上幾百億等。這一系列花大成本來制作的視覺上的饕餮大餐，讓我們完全陶醉于視聽藝術(shù)的審美當(dāng)中。

把電視比喻為電影的兄弟。是因?yàn)樗恼Q生年代較之晚些。但電視更為突出它的大眾媒介屬性和審美藝術(shù)屬性。電視機(jī)作為老百姓家中的“私有財(cái)產(chǎn)”，使得人們對(duì)影像的依賴沒有像電影那么迫切，遙控器在手，觀看時(shí)間隨意，頻道選擇隨意。電視讓觀眾極早的看到各種新聞事件和信息資訊等。

電影是一門有藝術(shù)性、技術(shù)性、科學(xué)性的藝術(shù)門類。而電視同電影一樣，都具有藝術(shù)性的一面，同時(shí)又有技術(shù)含量。不同的是它們包含的內(nèi)容有所不同。電影是全部影片——傳統(tǒng)意義上的長(zhǎng)片、中片、短片、最多的是實(shí)驗(yàn)影片和錄像短片、廣告影片等等的集合（這些片子集合了很多領(lǐng)域，如經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)、藝術(shù)等等）。除紀(jì)錄片是真實(shí)的以外，其余大多與消遣娛樂以及商業(yè)掛鉤。而電視覆蓋的面就非常廣了，它包括新聞節(jié)目，綜藝晚會(huì)（戲曲、歌舞、雜技、小品、相聲等），體育節(jié)目，電視劇等，其中每一類都可以繼續(xù)細(xì)化，可見其內(nèi)容的豐富多彩。但它們當(dāng)中不全是娛樂消遣，有更多的涉及到國(guó)內(nèi)外最新大事以及人們需要了解、與人民切身利益相關(guān)的種種問題。尤其是新聞?lì)惞?jié)目，這里與電影有明顯的區(qū)別。這種新聞節(jié)目所具有的政治性，也正是電影只能是電影，電視只能是電視，二者永遠(yuǎn)不能混為一談的根本屬性。

（二）電視是什么

電視是西方發(fā)明的現(xiàn)代高科技產(chǎn)物，英文“television”是由希臘文tele（從遠(yuǎn)處）和拉丁文visio（觀看）組成，意為“遠(yuǎn)距離傳送圖像”。深究電視，主要有三層含義：一是物理層上的含義；二是媒介層上的電視；三是電視節(jié)目。首先，在物理層面上理解，電視作為運(yùn)動(dòng)影像的載體，它需要一個(gè)較為復(fù)雜的電子系統(tǒng)的支持。國(guó)際電信聯(lián)盟所屬國(guó)際無線電咨詢委員會(huì)在622號(hào)建議書中所下的定義是：“電視是電信的一種，用于傳送代表景物的信號(hào)，在收到信號(hào)之際將它儲(chǔ)存后，使景物的畫面重現(xiàn)?！睌z像師通過攝影鏡頭將外界景象紀(jì)錄下來，轉(zhuǎn)化為電子信號(hào)，經(jīng)過加工編輯之后，通過無線電波或電纜傳送到擁有電視機(jī)的千家萬戶。其次，電視作為一種大眾傳播媒介，任務(wù)是傳遞著各種信息，同時(shí)也傳播各種電視藝術(shù)節(jié)目。它既可以承載電視新聞、電視報(bào)道、電視專題性節(jié)目這一類新聞?lì)惞?jié)目；也可以承載電視紀(jì)錄片、電視直播綜藝性節(jié)目等紀(jì)錄性節(jié)目；也可以承載電視劇和電視藝術(shù)片等藝術(shù)性節(jié)目。再次，電視就是人們所說的“看電視”，也即電視節(jié)目。

二、電視藝術(shù)

（一）定義及其呈現(xiàn)方式

人類把藝術(shù)的寶座的位置留了一個(gè)給電視，于是觀眾們看到與其并列并且被人們所熟悉的：包括文學(xué)、音樂、舞蹈、建筑、雕塑、繪畫、電影、戲劇等幾大主流藝術(shù)種類。但電視與電視藝術(shù)不能完全畫等號(hào)。首先，電視作為一種有效的文化信息傳播媒介，更類似一種傳播工具。再者，從電視照搬照抄的一系列在電視之外的藝術(shù)品種：如電視晚會(huì)、戲曲節(jié)目、舞蹈節(jié)目等等，都完全保留了藝術(shù)本來的表演式樣，而不能將其稱為“電視藝術(shù)”。像這樣的在電視當(dāng)中可以看到的藝術(shù)作品還有很多，例如電視綜藝晚會(huì)等，它們保留了原有的藝術(shù)形態(tài)，保留了舞臺(tái)或演播室的演出形式，僅僅是利用了電視的傳播手段，因此也還算不上真正的電視藝術(shù)，資深電視理論家高鑫說：只能是電視藝術(shù)中的一種“亞藝術(shù)”。只能說電視當(dāng)中有電視藝術(shù)的成分。

真正的電視藝術(shù)，應(yīng)該是一種獨(dú)立的、典型的、只為電視而存在的藝術(shù)式樣。通過與電視技術(shù)及電視自身的藝術(shù)元素相結(jié)合后，形成的一種能夠獨(dú)立支撐熒幕的一種藝術(shù)品種，例如：電視劇、電視動(dòng)畫片、MTV、電視廣告藝術(shù)等。其實(shí)，電視當(dāng)中的很多節(jié)目或者欄目形式都是電視藝術(shù)的代表，并且不斷的在豐富我們的銀幕。

電視是電視藝術(shù)的母體，電視藝術(shù)只是電視系統(tǒng)的一部分，電視當(dāng)中包含有藝術(shù)的成份，但又不能認(rèn)為電視完全就是電視藝術(shù)。二者關(guān)系密切，用中央電視臺(tái)前副臺(tái)長(zhǎng)洪民生的話說：“電視藝術(shù)的含義：一是離不開電視，其作為媒介、載體和加工手段而存在；二是離不開藝術(shù)；三是通過創(chuàng)造性的思維把電視和藝術(shù)融合成新的形態(tài)并達(dá)到新的境界?！?/p>

（二）電視藝術(shù)的性狀特征

1.電視藝術(shù)是一門技術(shù)支撐的藝術(shù)

藝術(shù)和技術(shù)是有淵源關(guān)系的。古希臘人認(rèn)為，可以憑借專門知識(shí)都學(xué)會(huì)的叫做藝術(shù)，所以在古希臘人看來，音樂、舞蹈、繪畫、騎射、烹調(diào)等都叫做藝術(shù)。包括中國(guó)古代的甲骨文“藝”字的形狀也是像一個(gè)人蹲下來培植禾苗之狀，可見藝術(shù)和技術(shù)從來沒有分開過，只不過隨著社會(huì)分工的逐漸加大，藝術(shù)逐漸從技術(shù)當(dāng)中分離出來?？茖W(xué)技術(shù)對(duì)影視藝術(shù)產(chǎn)生的影響尤甚。藝術(shù)不同程度的表現(xiàn)出對(duì)技術(shù)某些方面的依賴，甚至技術(shù)決定了藝術(shù)的基本特征。而電視藝術(shù)同樣是需要技術(shù)支撐的，比如攝影機(jī)的進(jìn)步、電視機(jī)的進(jìn)步，傳輸設(shè)備、數(shù)字設(shè)備的發(fā)明應(yīng)用等都無疑體現(xiàn)出了對(duì)技術(shù)的依賴。

2.電視藝術(shù)是一門現(xiàn)代動(dòng)態(tài)綜合性藝術(shù)

電視藝術(shù)綜合了音樂、舞蹈、繪畫、建筑、雕塑、文學(xué)、戲劇、電影等一切藝術(shù)之所長(zhǎng)，都融入到電視藝術(shù)的創(chuàng)造之中。電視藝術(shù)與電影藝術(shù)一樣，從科學(xué)意義上來說畫面是靜止不動(dòng)的，但給人的視聽感受是運(yùn)動(dòng)的影像藝術(shù)。電視藝術(shù)又是聲畫兼具、時(shí)空兼容的動(dòng)態(tài)綜合藝術(shù)。

3.電視藝術(shù)是一門當(dāng)代的通俗藝術(shù)

電視作為一種大眾傳播媒介，由它自身的文化屬性決定，電視藝術(shù)面向大眾，以“受眾”為服務(wù)對(duì)象，制作的各類電視節(jié)目都是以受眾為切入點(diǎn)，貼近生活，無論是陽春白雪還是下里巴人都可能有它的市場(chǎng)。

4.電視藝術(shù)具有家庭屬性

首先，電視本身就是一項(xiàng)家用電器，聯(lián)絡(luò)溝通家人成員之間的關(guān)系。其次，電視播出的大多是關(guān)于家庭題材的節(jié)目。再次，電視的接受環(huán)境，和電影相比也更為輕松自由，電視把電視藝術(shù)請(qǐng)到家里，隨時(shí)隨意觀看，隨時(shí)調(diào)換頻道。

（三）電視媒介功能的藝術(shù)體現(xiàn)

從影視兩種媒介的異同能更看出引申出電視的媒介功能。首先它們都是以活動(dòng)影像畫面（聲音）為對(duì)象，都是視聽藝術(shù)的結(jié)合。它們對(duì)于觀眾的審美感和視覺接受方面應(yīng)該是相同的。但它們卻又各自的表達(dá)方法、自己的形式。

“電視臺(tái)”作為政府的喉舌，其最主要的特征便是傳播信息，以及傳播電視藝術(shù)節(jié)目等。而電視是除報(bào)紙、廣播之外的一種非常重要的信息傳播媒介，它發(fā)揮的作用之大是其他任何一種媒介都無法比擬的，即使在電視上播的各種節(jié)目大部分是低成本的（它的耗資遠(yuǎn)不及電影），但無論如何，電視當(dāng)中的傳播新聞這一大眾媒介屬性永遠(yuǎn)處在“龍頭老大”的地位，不容忽視，電視在誕生之初也是為了報(bào)道新聞才出現(xiàn)的產(chǎn)物。這也正是電視作為政府喉舌的一個(gè)重要依據(jù)。但并不意味著純粹報(bào)道新聞或評(píng)論新聞的節(jié)目不具備藝術(shù)性，相反，此類節(jié)目也更是要求有藝術(shù)性的組織方式。報(bào)道者講究報(bào)道的方式、出境人員講究解說的技巧、新聞片頭制作要求重在精致貼切、后期剪輯的流暢也是不容忽視……

電視的出現(xiàn)是使影像藝術(shù)的直接性更進(jìn)一步，也許是因?yàn)樗N近人們的生活。電視通過熒屏把觀眾與世界、與社會(huì)聯(lián)系在一起，電視本身，影像本身成為了我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠郑陕効梢娍捎|，我們觀看電影電視，已經(jīng)成為了一種日常生活的儀式。甚至很多時(shí)候，影像似乎比生活還真實(shí)。正所謂：“電視是一種最能反映生活的媒介，電影卻是在生活之外的一種感悟”。同樣電影的魅力也在一路飆升，它擁有將大批觀眾聚集在一起的強(qiáng)大功能?？墒俏覀?nèi)耘f不能小覷電視的力量，電視把藝術(shù)請(qǐng)到家里，給觀者帶來別具一格的審美欣賞方式，開放、沒有距離感，電視機(jī)擺在自己家中，長(zhǎng)年累月，貌似一件普通的家具一樣，直接介入了家庭成員的日常生活，從而也給我們帶來了一種自然的親切感。

任何與影視藝術(shù)有關(guān)的某種東西可能都是大海中浪潮激起的泡沫，也可能是洶涌澎湃的潮水，傳媒人需要以理智的頭腦去看問題。使從業(yè)者對(duì)于電視以及電視藝術(shù)有更深度的了解。

[1]《中國(guó)電視藝術(shù)發(fā)展史》鐘藝兵.浙江人民出版社.1994年版.

[2]《電視導(dǎo)論》.何煜.劉如文.浙江大學(xué)出版社.2005年版.

[3]《中國(guó)電視藝術(shù)學(xué)》張鳳鑄.北京廣播學(xué)院出版社.1999年版.

[4]《電影電視藝術(shù)導(dǎo)論》張鳳鑄.中國(guó)廣播電視出版社.1997年版.

[5]《電視藝術(shù)學(xué)》高鑫.北京師范大學(xué)出版社.2002年版.