當今公共文化事業(yè)創(chuàng)新的歷史要求

田 蕊 （秦皇島市海港區(qū)文化館 河北秦皇島 066000）

公共文化，是黨和政府保障公民基本文化權(quán)益和讓人民群眾享受改革開放文化成果的主要途徑。通過讓每一位公民積極參與公共文化活動，在身心得到陶冶和愉悅的同時，綜合素質(zhì)也不斷得到提高，進而激發(fā)文化創(chuàng)造活力，增強民族凝聚力，理想和追求得到智力支持，團結(jié)奮進具有不竭動力，精神風貌更加昂揚向上，社會主義價值體系的到本質(zhì)體現(xiàn)，國家軟實力得到大幅提升。

經(jīng)濟的全球化，文化的多元化，對文化提出了新的要求。作為文化建設(shè)的重要組成部分，公共文化當然不能例外、文化與經(jīng)濟、政治、社會交融程度不斷加深，經(jīng)濟的文化含量日益提高，文化的經(jīng)濟功能越來越強。事實已經(jīng)證明，誰搶占了文化發(fā)展的先機，誰就控制了精神上的制高點，誰就有了強大的文化軟實力，誰就能在激烈的競爭中贏得主動。

當今，我們的社會正處在高速發(fā)展和改革的關(guān)鍵階段，既是發(fā)展的機遇期，又是各種矛盾的凸顯期。協(xié)調(diào)各方面關(guān)系，化解社會矛盾，大力推進社會主義價值體系建設(shè)，引領(lǐng)多樣化社會思潮，弘揚社會正氣，建設(shè)和諧文化，培養(yǎng)文明風尚的任務，比以往任何時候都顯得更加繁重。生活的現(xiàn)代化，日新月異的新時代，對公共文化都提出了必須創(chuàng)新的迫切要求。那么，公共文化該如何創(chuàng)新呢？筆者認為，至少應從以下幾個方面入手。

一、公共文化內(nèi)容的創(chuàng)新

文化活動的內(nèi)容，實際上反映了一個民族文化特色、風格和基本價值取向，也反映了他們精神生活的多樣性。近幾年來，我國城鄉(xiāng)的公共文化事業(yè)有了前所未有的發(fā)展，取得了長足的進步。但我們也應看到，隨著科學的進步和物質(zhì)生活水平的不斷提高，人民群眾不再滿足于簡單的自娛自樂，他們也要水平，要品位，要向社會展示自己的存在，顯示自身的存在價值，用文化豐富自己的生活，促進經(jīng)濟的發(fā)展，推動政治的文明。街頭巷尾的健身操、秧歌舞，到圖書館看看書，讀讀報，去群藝館、文化館、青少年宮參加參加培訓，唱唱歌跳跳舞，或參加一些歌手比賽等，早已滿足不了人民群眾對文化生活的需求。因為政治、經(jīng)濟、社會對文化的要求必須與歷史的發(fā)展同步。也就是說，公共文化活動的內(nèi)容，必須與時俱進。

文化活動的內(nèi)容，決定活動的本質(zhì)。活動內(nèi)容新了，才有活力，有動力，有魅力，有生命力。秦皇島市在這方面做了大膽的嘗試。如為了打破傳統(tǒng)的文化活動方式，2007年，秦皇島市委宣傳部與市文聯(lián)在全市廣泛開展了“文藝創(chuàng)作年活動”。2009年，又開展了“精品創(chuàng)作年活動”，讓廣大群眾積極參與到這些較高水平的活動當中來，激發(fā)了廣大人民群眾業(yè)余創(chuàng)作和活動的積極性，全市獲省級以上獎項就有230多件，其中國家級就有80多件。歌曲《蓋樓的哥們兒》榮獲全國“五一工程”獎，作者就是一名普通的市政工程人員。市文化主管部門充分發(fā)揮了主導作用，不斷引進高雅藝術(shù)，提高人民群眾的藝術(shù)欣賞水平。2007年至今，已先后邀請了“歡樂中國行”“東方歌舞團”“中國京劇院”、美國“古斯塔夫”青年交響樂團、澳大利亞愛樂樂團、韓國清州歌舞團、河北雜技團、邯鄲評劇團等來秦演出，在傳統(tǒng)文化活動當中，注入了一股清泉，用吸引外來優(yōu)秀文化的方法豐富群眾的文化生活。特別是2009年、2010年，秦皇島結(jié)合旅游立市，以從未有過的魄力和力度，把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搬上舞臺，走出市界、省界、國界。昌黎地秧歌、昌黎民歌、昌黎皮影、撫寧鼓吹樂、青龍猴打棒、山海關(guān)威風鑼鼓等等，在天津、北京、香港、上海世博會以及捷克激起一陣陣沖擊波，令人贊嘆聲聲。顯示秦皇島大動作、大手筆的一系列室外大型實景演出，更是讓人激動不已。北戴河大型海上實景演出《海上生明月》，南戴河大型情景劇《海誓南戴河》，山海關(guān)古城燈光秀《天下·山海關(guān)》，盧龍縣大型歌舞劇《孤竹浩歌》，真可謂好戲連臺。屬于秦皇島人自己的動漫影視作品也開創(chuàng)歷史先河，52集動漫電視劇《中華小岳云》在央視剛剛熱播，投資300萬元的動畫片《孟姜女》又已殺青，百集大型動畫系列片《智慧屋》創(chuàng)作接近尾聲。

打造節(jié)假日文化藝術(shù)活動，更是秦皇島又一得力之作。山海關(guān)國際長城文化節(jié)、大櫻桃節(jié)、盧龍孤竹風情商務節(jié)、青龍祖山天女木蘭節(jié)、中國秦皇島國際葡萄酒節(jié)、秦皇島首屆讀書節(jié)、國際旅游節(jié)……2010年，第三屆河北民俗文化節(jié)在美麗的南戴河國際娛樂中心舉辦，全省98各縣、市參加演出展示，引起轟動。8月14至18 日，首屆中華愛情節(jié)也被中央文明委確定落戶秦皇島，成為秦皇島具有國家級的文化品牌。

秦皇島在注重傳統(tǒng)節(jié)假日活動的同時，又不斷舉辦“望海大會”、孟姜女廟會、中國民間民俗歌舞精品展演大賽、全國中小學生書法大賽等大型民間文化活動，讓公共文化與現(xiàn)實生活、經(jīng)濟社會緊密結(jié)合起來，增強時代感。為適應社會的發(fā)展，文化、宣傳等部門，適時推出來股市、房市、保健等分析宣講會，車站、房展、文古物展等展示會，拓展了公共文化活動的范疇和空間，從而使公共文化活動內(nèi)容豐富多彩、生動起來。

二、公共文化體制、機制的創(chuàng)新

公共文化，同樣需要一套符合自身發(fā)展規(guī)律的運行機制，同樣需要政府的政策支持和行政保證。溫家寶總理在第十一屆全國人民代表大會上所做的政府工作報告中指出：進一步落實和完善文化體制改革，推進文化創(chuàng)新，加強文化建設(shè)……正是因為有了黨和政府的高度重視，公共文化體制和機制才得以不斷發(fā)展和趨于完善。國家一再強調(diào)完善和扶持公益性文化事業(yè)，而且已取得了顯著成效?？h鄉(xiāng)兩級公共文化服務體系已初步形成、市級現(xiàn)有圖書館、群藝館，所轄四縣三區(qū)有文化館7個，圖書館6個，基層文化站91個，這些具有中國特色的公共文化服務體系有力的保證了公共文化的正常、健康、有序的開展。

幾年來，秦皇島市還開展了文化設(shè)施建設(shè)年活動，公共文化硬件建設(shè)步子不斷加快。廣電大廈、報業(yè)大廈、圖書大廈、老干部文化活動中心、北京奧足賽秦皇島分賽區(qū)運動場館，集圖書閱覽、藝術(shù)輔導、影劇演出、美術(shù)書法攝影文物展覽、學術(shù)研究、休閑娛樂等多功能為一體的文化廣場相繼落成；美術(shù)館、玻璃博物館、港口博物館、長城博物館、輪滑博物館、鳥類博物館、檔案館、秦皇島大劇院、青少年活動中心等都在籌劃和建設(shè)之中；5個縣區(qū)的文化活動中心即將啟動，鄉(xiāng)鎮(zhèn)、接到文化站相繼列入政府議事日程。這些機構(gòu)為群眾提供了活動場地的同時，也必將起到對公共文化的引領(lǐng)和導向作用。

秦皇島優(yōu)先安排與人民群眾切身利益密切相關(guān)的公共文化軟件建設(shè)項目，使之形成機制。如政府設(shè)立專門基金，獎掖鼓勵群眾文藝創(chuàng)作。開展“文化成果惠民年”活動，實施文化進社區(qū)、進農(nóng)村、進企業(yè)、進學校、進軍營“十百千萬”工程，（即抓好十項文藝骨干培訓、培樹百個文化示范典型，放映千場露天電影、文藝演出，贈送萬冊文化科技圖書。）秦皇島還高度重視互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)、運用和管理，成立了互聯(lián)網(wǎng)新聞宣傳研究中心，建立秦皇島新聞網(wǎng)，把網(wǎng)絡文化作為推動公共文化建設(shè)的的新引擎。

市群藝館充分發(fā)揮公益性文化事業(yè)機構(gòu)的作用，成立了戲曲票友協(xié)會、社會藝術(shù)攝影學會、海韻京劇社、民族樂團、“英姿”舞蹈團、青年交響樂團、“濤聲”合唱團、“紅黃藍”女子小樂隊等館辦團隊，讓公共文化活動具有了組織性。群藝館為了讓公共文化活動更加廣泛、深入，還在部隊、社區(qū)、街道、學校、農(nóng)村、個體文化戶、公益性事業(yè)單位等建立了藝術(shù)培訓基地，使之成為一種新的機制。

當然，公共文化事業(yè)的創(chuàng)新還有很多方面，如工作理念的創(chuàng)新、工作思路的創(chuàng)新、工作機制的創(chuàng)新、工作方法的創(chuàng)新等等，這里就不再贅述?？傊?，公共文化事業(yè)的創(chuàng)新必須以人為本，注重人文關(guān)懷，注重活動效果，樹立文化民生新理念，使整個公共文化活動在尊重人。愛護人、教育人與引導人的過程中開展，充分開發(fā)利用公共文化雙向互動的特點，激發(fā)大眾的參與愿望，使人們在交流、碰撞、激蕩中達成意愿、追求和思想的共識，凝聚人心力量，讓人們在多姿多彩的文化生活中享受美好生活。