孫 鑒 助 工(南京藝術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計學(xué)院 江蘇 南京 210000)
現(xiàn)代產(chǎn)品的批量標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)和大量消費是當(dāng)今工業(yè)設(shè)計發(fā)展的推動力。市場競爭和批量標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)催生了工業(yè)設(shè)計的誕生。工業(yè)設(shè)計既不屬于工程方面設(shè)計遇不屬于美術(shù)設(shè)計,它包括藝術(shù)和科學(xué),綜合了技術(shù)、藝術(shù)、人文和環(huán)境等諸多要素,使產(chǎn)品在外觀、結(jié)構(gòu)、和性能得到統(tǒng)一,在滿足功能的同時也兼顧了人的審美要求。隨著科學(xué)的進步和各種文化思想的涌現(xiàn)促使著設(shè)計的不斷發(fā)展。每一種設(shè)計風(fēng)格和思潮出現(xiàn)都需要適合社會的發(fā)展。工業(yè)設(shè)計作為一門學(xué)科體系,離不開理論的支撐,技術(shù)美學(xué)在這種需求的態(tài)勢下應(yīng)運而生。技術(shù)美是技術(shù)活動和產(chǎn)品所表現(xiàn)的審美價值,一種綜合性的美。從它的組成上看,既有功能美也要有藝術(shù)美的因素。其產(chǎn)品的造物結(jié)構(gòu)、形式與功能的關(guān)系等等都是技術(shù)美學(xué)本體論的重要內(nèi)容。隨著社會的不斷進步,對人性化技術(shù)和現(xiàn)實環(huán)境問題的研究逐漸成為美學(xué)研究的重點。技術(shù)美成為了人性化的尺度,同時人性化也成為了設(shè)計的原則之一,已經(jīng)成為當(dāng)今設(shè)計的主流。人性化和技術(shù)美在設(shè)計中無論何時都是緊密相連的。
技術(shù)美學(xué)是商品經(jīng)濟和現(xiàn)代生產(chǎn)方式發(fā)展的產(chǎn)物,是技術(shù)科學(xué)和社會科學(xué)相互滲透、相互融合的產(chǎn)物,是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合。人性化設(shè)計是指在滿足人們的物質(zhì)需求的同時,加入精神與情感需求的設(shè)計。它包含了產(chǎn)品設(shè)計的社會性與安全性的要求,并在設(shè)計中注重產(chǎn)品的進一步擴展和深化?!叭诵曰O(shè)計”作為當(dāng)今設(shè)計的主流,體現(xiàn)了后工業(yè)時代特色,是工業(yè)文明發(fā)展的必然產(chǎn)物。隨著功能和結(jié)構(gòu)的不斷發(fā)展,為方便人們使用提高效率成為當(dāng)今設(shè)計的任務(wù)之一。
在當(dāng)今的工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域里,蘋果公司的產(chǎn)品設(shè)計無疑是最成功的,在他們沒有充分認識到設(shè)計所帶來的重要性時蘋果公司卻是一個快要倒閉的公司。當(dāng)喬布斯重新?lián)翁O果公司的CEO并聘請喬納森?伊夫為整個蘋果公司的設(shè)計部門主管時,蘋果產(chǎn)品精彩絕倫的設(shè)計就因為這一對黃金搭檔的合作變得讓人期待。強勢的老板再加上有著堅定不移的設(shè)計取向和完美創(chuàng)造力的設(shè)計師,甚至設(shè)計師的設(shè)計能夠超越老板的的愿景,因此蘋果的產(chǎn)品每一款都是經(jīng)典和完美。蘋果產(chǎn)品在市場之所以成功離不開他們對新工藝、新材料的孜孜不倦的追求。他們通過不斷的嘗試新工藝、新材料并突破傳統(tǒng)的色彩觀念融入創(chuàng)新功能以簡約的造型方式體現(xiàn)出蘋果產(chǎn)品自己的人性化設(shè)計和技術(shù)美學(xué)風(fēng)格。下面就從三個方面來分析蘋果成功的因素。
蘋果公司設(shè)計主管喬納森?伊夫曾說過:“不要想在產(chǎn)品中塞進太多東西,專注于重要的事物上,只做人們真正關(guān)切的事物,否則產(chǎn)品會因為太過復(fù)雜而宣告死亡,保持簡單是很困難的事情?!睆纳厦娴倪@句話我們不難看出蘋果的設(shè)計原則就是以簡潔的外觀、好用的功能為宗旨。蘋果的造型方式就是簡約設(shè)計,比如正四邊形,比例控制良好的矩形,在此基礎(chǔ)上引入圓角。而這是大部分人對蘋果產(chǎn)品風(fēng)格的大致印象,實際上蘋果一直在變,從 1998年以來,蘋果產(chǎn)品上可以看出這些圓角和曲線的進化歷程。從以大大小小的完美圓弧和彩色半透明風(fēng)良好結(jié)合的浪漫主義時期代表產(chǎn)品iMac G3以及iBook G3 (Clamshell) 直到后來的Power Mac G4 ,從一開始到后來相對穩(wěn)定的后浪漫主義時期,我們可以看到大的圓弧開始慢慢收縮,產(chǎn)品的外觀開始慢慢趨向理性。2001年1月發(fā)布的PowerBook G4這個在材質(zhì)上有著鈦合金版的,外型上和PowerBook G3相比大大簡化的產(chǎn)品,正式標(biāo)志著蘋果的產(chǎn)品又進入了一個新的時期,那就是“理性主義”。設(shè)計者將多余設(shè)計的曲面統(tǒng)統(tǒng)去掉,用最簡潔的直線和平面來重新設(shè)計。PowerBook G4也為蘋果今后的產(chǎn)品線以及為蘋果的產(chǎn)品定下了簡潔硬朗的基調(diào),就是簡潔平面和小圓弧的過度。
眾所周知,產(chǎn)品的形式美是由造型,色彩,材料等多方面因素綜合而成的。但在眾多的因素中,色彩占有舉足輕重的地位。它能最先引起消費者的注意,并給人以深刻的印象。色彩能使人產(chǎn)生聯(lián)想和感情,在產(chǎn)品設(shè)計中,合理利用色彩的感情規(guī)律,可以更好地表達設(shè)計主題,喚起人們的情感,引起人們對該產(chǎn)品的興趣,最終影響人們的選擇。在設(shè)計界,有個著名的色彩拯救企業(yè)的例子那就是蘋果公司。從色彩設(shè)計上看蘋果IMAC豐富的色彩使它從千篇一律的電腦中脫穎而出。在它的設(shè)計中,造型與色彩相得益彰,具有極強的表現(xiàn)力和感情色彩,改變了人對電子產(chǎn)品舊觀念。原來電腦等高科技產(chǎn)品也可以是彩色的,可以是五彩斑斕的。在現(xiàn)代設(shè)計的色彩運用中,融入了設(shè)計師和消費者個人的情感、喜好和觀念。當(dāng)然在iMac的時代,繽紛的色彩無疑是給看慣了黑、白、灰的消費者帶來了一場視覺的盛宴,人性化的設(shè)計使他們對產(chǎn)品有了更多的興趣和選擇權(quán)。隨著時代和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們的消費心理的不斷改變,使蘋果在最近幾代的產(chǎn)品色彩上又有的新的變化。為了迎合人們對高科技產(chǎn)品的推崇,蘋果產(chǎn)品的色彩又回歸到了經(jīng)典的黑、白、灰的色彩,但是與過去現(xiàn)代主義設(shè)計中的黑、白、灰的方式有所不同。新的產(chǎn)品通過亞克力、金屬鋁這兩種不同材質(zhì)的運用來體現(xiàn)產(chǎn)品的色彩關(guān)系。(例如: PowerBook G4 現(xiàn)款iMac、Macbook Pro、Magic Mouse)。
除了以上兩個重要因素之外,材質(zhì)的選擇也是產(chǎn)品不可或缺的要素,但與前兩個因素不同的是,產(chǎn)品材質(zhì)的在很大程度上來自源于人們對它的觸覺,這種觸覺和視覺的互相融合,讓人們在產(chǎn)品的使用過程中產(chǎn)生各種各樣情感體驗。木材讓人聯(lián)想起溫馨而布料讓人聯(lián)想起舒適,金屬則會令人產(chǎn)生浪漫而玻璃則會令人產(chǎn)生典雅的感覺。這或許就是材料給人們帶來的神奇表現(xiàn)。在產(chǎn)品中運用將這樣的材質(zhì),往往會使產(chǎn)品或多或少的帶上情感傾向。在工業(yè)設(shè)計界,蘋果公司不僅在造型方式和色彩設(shè)計上是領(lǐng)導(dǎo)者的位子,在新產(chǎn)品的新工藝和新材料上也是業(yè)界的領(lǐng)導(dǎo)者。正如iMac的暢銷一方面歸功于色彩設(shè)計,但是其在材質(zhì)方面的運用也是功不可沒的,而且現(xiàn)在透明的材質(zhì)早已成為iMac電腦的標(biāo)志。進入21世紀的今天使用透明亞克力材質(zhì)的時代已經(jīng)過去,透明亞克力技術(shù)的大眾化趨勢已經(jīng)體現(xiàn)不出蘋果公司在材料運用上的領(lǐng)導(dǎo)地位。蘋果公司把新材料的開發(fā)目標(biāo)放在了金屬材料上,2001年,蘋果推出第一臺鈦合金制作的電腦——MacBook Pro筆記本電腦,她的誕生標(biāo)志著iMac之前那種更趨于新奇異常的設(shè)計語言的終結(jié)。由于鈦合金材料太昂貴,蘋果公司并沒有把重心放在鈦合金材料上,他們把目光放在了又輕又可回收的金屬鋁的研發(fā)上。鋁材料的特性主要體現(xiàn)在可機加工性、可成形性、可鍛性、非鐵磁性、無毒性這些特性無疑對于有前衛(wèi)的設(shè)計能力敢于創(chuàng)新的蘋果公司來說是一種很好的契機。
綜上所述, 技術(shù)美學(xué)的出發(fā)點和歸宿是“以人為本”。工業(yè)設(shè)計的目的是為人們提供合理的產(chǎn)品與服務(wù),技術(shù)美學(xué)對“人性化”設(shè)計的研究,是為了產(chǎn)品能夠符合人們的需要,尤其是人們的審美需要。在文化整合過程中技術(shù)美學(xué)把生態(tài)的因素和社會倫理的審美文化加入到了工業(yè)設(shè)計的過程中,在自覺追求技術(shù)美的過程中逐步領(lǐng)會到社會的進步,通過提高生活情趣引導(dǎo)人們生活方式的改變,實現(xiàn)人與環(huán)境的和諧。如果說當(dāng)今人類社會生活和科技的發(fā)展為數(shù)字化提供了必要的條件,那么人性化設(shè)計則是為這種條件進行升華與詮釋。在琳瑯滿目的產(chǎn)品中以人性化設(shè)計、時尚科技為主的產(chǎn)品總是脫穎而出。人性化設(shè)計不僅包括功能方面的,還包括造型、色彩、材料等方面,一件獲得成功的電子產(chǎn)品是要符合多方面的要求,因此技術(shù)美是功能和形式的統(tǒng)一,沒有哪個是哪個主導(dǎo)的問題,功能和形式的和諧一體才是技術(shù)美最為本質(zhì)的特性。
[1]徐恒醇主編.《實用技術(shù)美學(xué)——產(chǎn)品審美設(shè)計》[M].天津:天津科學(xué)技術(shù)出版社,1995年版.
[2]鄭應(yīng)杰《工業(yè)品設(shè)計美學(xué)》[M].黑龍江.科學(xué)技術(shù)出版社.1998年版.
[3]何曉佑、謝云峰編著《人性化設(shè)計》南京 江蘇美術(shù)出版社,2001
[4]《蘋果電腦IMac的案例分析》 姜霖 2001年.
[5]《喬布斯證明產(chǎn)品設(shè)計可以創(chuàng)造奇跡》 2003年.
[6]朱介英 《色彩學(xué)-色彩設(shè)計與配色》 中國青年出版社.
[7]邱志濤《現(xiàn)代設(shè)計與技術(shù)美學(xué)的思考》[J] 株洲工學(xué)院學(xué)報,2002
[8]范玉剛《技術(shù)美學(xué)的哲學(xué)闡釋》[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2002.